معجزات حضرت موسی(ع) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: انتقال از رده:مقالات پیشنهادی به رده:مقاله‌های پیشنهادی رده‌انبوه

2023-01-10T10:15:23Z

انتقال از رده:مقالات پیشنهادی به رده:مقاله‌های پیشنهادی رده‌انبوه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۵
خط ۵۶:		خط ۵۶:

	[[رده:نبوت]]		[[رده:نبوت]]
	[[رده:~~مقالات~~ پیشنهادی]]		[[رده:مقاله‌های پیشنهادی]]

Nazarzadeh: added Category:مقالات پیشنهادی using HotCat

2022-11-27T07:32:36Z

added Category:مقالات پیشنهادی using HotCat

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۲
خط ۵۶:		خط ۵۶:

	[[رده:نبوت]]		[[رده:نبوت]]
			[[رده:مقالات پیشنهادی]]

Rezapour در ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۳

2022-05-19T09:13:16Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۳
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	{{پانویس\|۲}}		{{پانویس\|۲}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =کلام		\| شاخه اصلی = کلام
	\| شاخه فرعی۱ =~~کلام جدید~~		\|شاخه فرعی۱ = معجزه
	\| شاخه فرعی۲ =~~معجزه~~		\| شاخه فرعی۲ =
	\| شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}

A.ahmadi: /* معجزات برای بنی‌اسرائیل */

2021-11-03T07:15:16Z

معجزات برای بنی‌اسرائیل

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۴۵
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	* '''جوشیدن چشمه‌''': با اصابت عصای موسی به سنگ، دوازده چشمه آب از آن جاری شد.<ref>بقره: ۶۰.</ref>		* '''جوشیدن چشمه‌''': با اصابت عصای موسی به سنگ، دوازده چشمه آب از آن جاری شد.<ref>بقره: ۶۰.</ref>
	* '''قرار گرفتن کوه بالای سر بنی‌اسرائیل''':<ref>اعراف: ۱۷۱.</ref> به گفته برخی مفسران، پس از اینکه بنی‌اسرائیل دستورات نازل شده در تورات را نپذیرفتند، قطعه بزرگی از [[کوه طور]]، بالای سر آنها قرار گرفت و شرط نجات یافتن آنها، پذیرفتن [[تورات]] اعلام شد.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۲۹۴.</ref>		* '''قرار گرفتن کوه بالای سر بنی‌اسرائیل''':<ref>اعراف: ۱۷۱.</ref> به گفته برخی مفسران، پس از اینکه بنی‌اسرائیل دستورات نازل شده در تورات را نپذیرفتند، قطعه بزرگی از [[کوه طور]]، بالای سر آنها قرار گرفت و شرط نجات یافتن آنها، پذیرفتن [[تورات]] اعلام شد.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۲۹۴.</ref>
	* '''زنده کردن مرده''': موسی(ع) مقتولی که قتل او باعث اختلاف میان بنی اسرائیل شده ~~بود را~~ زنده کرد.<ref>بقره: ۷۳.</ref>		* '''زنده کردن مرده''': موسی(ع) مقتولی را که قتل او باعث اختلاف میان بنی اسرائیل شده بود، زنده کرد.<ref>بقره: ۷۳.</ref>
	* '''سایه انداختن ابر''':<ref>بقره: ۵۷.</ref> ابرها به صورت اعجازآمیز بر سر بنی‌اسرائیل سایه انداخت.<ref name=":2"/>		* '''سایه انداختن ابر''':<ref>بقره: ۵۷.</ref> ابرها به صورت اعجازآمیز بر سر بنی‌اسرائیل سایه انداخت.<ref name=":2"/>

A.ahmadi در ‏۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۱۲

2021-11-03T07:12:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۴۲
خط ۳:		خط ۳:

	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	[[پرونده:موسی و معجزه صخره.jpg\|بندانگشتی\|اثر موسی و معجزه صخره، که به معجزه [[موسی (پیامبر)\|حضرت موسی(ع)]] در جاری کردن چشمه از صخره اشاره دارد.]]		[[پرونده:موسی و معجزه صخره.jpg\|بندانگشتی\|اثر موسی و معجزه صخره، که به معجزه [[موسی (پیامبر)\|حضرت موسی(ع)]] در جاری کردن چشمه از صخره اشاره دارد. این اثر را سباستیانو ریچی در حدود سال ۱۷۱۸م کشیده است.]]
	'''معجزات حضرت موسی(ع)''' که در [[قرآن]] به آن اشاره شده شامل پانزده [[معجزه]] دانسته شده، که برخی از آنها را برای [[فرعون\|فرعونیان]] و برخی را پس از هلاکت آنها، برای قوم خود [[بنی‌اسرائیل]] آورده است. این معجزات را چنین دانسته‌اند:		'''معجزات حضرت موسی(ع)''' که در [[قرآن]] به آن اشاره شده شامل پانزده [[معجزه]] دانسته شده، که برخی از آنها را برای [[فرعون\|فرعونیان]] و برخی را پس از هلاکت آنها، برای قوم خود [[بنی‌اسرائیل]] آورده است. این معجزات را چنین دانسته‌اند:

A.ahmadi: /* معجزات برای بنی‌اسرائیل */

2021-11-02T03:35:15Z

معجزات برای بنی‌اسرائیل

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۰۵
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	* '''سایه انداختن ابر''':<ref>بقره: ۵۷.</ref> ابرها به صورت اعجازآمیز بر سر بنی‌اسرائیل سایه انداخت.<ref name=":2"/>		* '''سایه انداختن ابر''':<ref>بقره: ۵۷.</ref> ابرها به صورت اعجازآمیز بر سر بنی‌اسرائیل سایه انداخت.<ref name=":2"/>

			==جستارهای وابسته ==
			* [[معجزات حضرت عیسی(ع)]]
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

A.ahmadi: added Category:نبوت using HotCat

2021-11-01T16:16:16Z

added Category:نبوت using HotCat

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۶
خط ۵۲:		خط ۵۲:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

			[[رده:نبوت]]

A.ahmadi در ‏۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۱۶

2021-11-01T16:16:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۶
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =کلام		\| شاخه اصلی =کلام
	\| شاخه فرعی۱ =~~نبوت~~		\| شاخه فرعی۱ =کلام جدید
	\| شاخه فرعی۲ =		\| شاخه فرعی۲ =معجزه
	\| شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}

A.ahmadi: ابرابزار

2021-11-01T16:14:58Z

ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۴
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش\|کاربر=A.ahmadi }}~~
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}معجزات حضرت موسی(ع) در قرآن کدامند؟{{پایان سوال}}		{{سوال}}معجزات حضرت موسی(ع) در قرآن کدامند؟{{پایان سوال}}

	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	[[پرونده:موسی و معجزه صخره.jpg\|بندانگشتی\|اثر موسی و معجزه صخره، که به معجزه [[موسی (پیامبر)\|حضرت موسی(ع)]] در جاری کردن چشمه از صخره اشاره دارد. ]]'''معجزات حضرت موسی(ع)''' که در [[قرآن]] به آن اشاره شده شامل پانزده [[معجزه]] دانسته شده، که برخی از آنها را برای [[فرعون\|فرعونیان]] و برخی را پس از هلاکت آنها، برای قوم خود [[بنی‌اسرائیل]] آورده است. این معجزات را چنین دانسته‌اند:		[[پرونده:موسی و معجزه صخره.jpg\|بندانگشتی\|اثر موسی و معجزه صخره، که به معجزه [[موسی (پیامبر)\|حضرت موسی(ع)]] در جاری کردن چشمه از صخره اشاره دارد.]]
			'''معجزات حضرت موسی(ع)''' که در [[قرآن]] به آن اشاره شده شامل پانزده [[معجزه]] دانسته شده، که برخی از آنها را برای [[فرعون\|فرعونیان]] و برخی را پس از هلاکت آنها، برای قوم خود [[بنی‌اسرائیل]] آورده است. این معجزات را چنین دانسته‌اند:

	== معجزات برای آل فرعون ==		== معجزات برای آل فرعون ==
	[[موسی (پیامبر)\|حضرت موسی(ع)]] بر پایه آیه ۱۰۱ [[سوره اسراء]]، نُه نشانه و [[معجزه]] آورد. [[ناصر مکارم شیرازی\|آیت‌الله مکارم شیرازی]] مرجع تقلید و [[تفسیر قرآن\|مفسر]]، معتقد است منظور از این نُه نشانه، معجزاتی است که موسی برای [[فرعون]] و آل فرعون آورد و شامل معجزاتی که موسی پس از نجات دادن قوم خود [[بنی‌اسرائیل]]، آورد نمی‌شود.<ref name=":1">مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج‏۱۲، ص۳۱۰.</ref> آیت‌الله مکارم شیرازی معجزات نه‌گانه را بر اساس آیاتی از [[قرآن]]، چنین دانسته است:<ref name=":1" />		[[موسی (پیامبر)\|حضرت موسی(ع)]] بر پایه آیه ۱۰۱ [[سوره اسراء]]، نُه نشانه و [[معجزه]] آورد. [[ناصر مکارم شیرازی\|آیت‌الله مکارم شیرازی]] مرجع تقلید و [[تفسیر قرآن\|مفسر]]، معتقد است منظور از این نُه نشانه، معجزاتی است که موسی برای [[فرعون]] و آل فرعون آورد و شامل معجزاتی که موسی پس از نجات دادن قوم خود [[بنی‌اسرائیل]]، آورد نمی‌شود.<ref name=":1">مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج‏۱۲، ص۳۱۰.</ref> آیت‌الله مکارم شیرازی معجزات نه‌گانه را بر اساس آیاتی از [[قرآن]]، چنین دانسته است:<ref name=":1"/>
			* '''تبدیل عصا به مار''': موسی(ع) عصایش را می‌انداخت و عصا به مار تبدیل می‌شد.<ref>طه:۲۰؛ نمل: ۱۰.</ref>
	*'''تبدیل عصا به مار''': موسی(ع) عصایش را می‌انداخت و عصا به مار تبدیل می‌شد.<ref>طه:۲۰؛ نمل: ۱۰.</ref>
	*
	* '''ید بیضا''': موسی دستش را در گریبان خود می‌کرد، وقتی بیرون می‌آورد سفید و درخشان بود.<ref>نمل: ۱۲.</ref>		* '''ید بیضا''': موسی دستش را در گریبان خود می‌کرد، وقتی بیرون می‌آورد سفید و درخشان بود.<ref>نمل: ۱۲.</ref>
	*
	* '''توفان''':<ref name=":3">اعراف: ۱۳۳.</ref> پس از اینکه آل فرعون دعوت موسی را نپذیرفتند، توفان و سیلی بزرگ در [[مصر]] ایجاد شد.<ref name=":2">هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۵.</ref>		* '''توفان''':<ref name=":3">اعراف: ۱۳۳.</ref> پس از اینکه آل فرعون دعوت موسی را نپذیرفتند، توفان و سیلی بزرگ در [[مصر]] ایجاد شد.<ref name=":2">هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۵.</ref>
	*		* '''هجوم ملخ''': هجوم ملخ‌ها که کشاورزی و درختان فرعونیان را از میان برد و یکی از نشانه‌های پنج‌گانه برای آنها بود.<ref name=":3"/>
	* '''هجوم ملخ''': هجوم ملخ‌ها که کشاورزی و درختان فرعونیان را از میان برد و یکی از نشانه‌های پنج‌گانه برای آنها بود.<ref name=":3" />		* '''آفت گیاهی''':<ref name=":3"/> آفتی گیاهی به نام قمل که غلات آل فرعون را از میان برد.<ref name=":1"/> برخی این آفت را شپش دانسته‌اند.<ref name=":2"/>
	*		* '''هجوم قورباغه''': قورباغه‌هایی که از رود نیل می‌آمدند و به دلیل تولید مثل زیاد شمار آنها افزایش یافت و فرعونیان را دچار مشکل ساخت.<ref name=":3"/>
	* '''آفت گیاهی''':<ref name=":3" /> آفتی گیاهی به نام قمل که غلات آل فرعون را از میان برد.<ref name=":1" /> برخی این آفت را شپش دانسته‌اند.<ref name=":2" />		* '''خون''': آلوده شدن زندگی فرعونیان به خون<ref name=":2"/> یا ابتلای عمومی آنها به خون دماغ یا به رنگ خون درآمدن رود نیل.<ref name=":3"/>
	*		* '''خشکسالی'''، که بر اساس آیه ۱۳۰ [[سوره اعراف]]، یکی از معجزات موسی(ع) دانسته شده است.<ref name=":1"/>
	* '''هجوم قورباغه''': قورباغه‌هایی که از رود نیل می‌آمدند و به دلیل تولید مثل زیاد شمار آنها افزایش یافت و فرعونیان را دچار مشکل ساخت.<ref name=":3" />		* '''کمبود میوه‌ها'''، که بر اساس آیه ۱۳۰ سوره اعراف، یکی از معجزات موسی(ع) شمرده شده شد.<ref name=":1"/>
	*
	* '''خون''': آلوده شدن زندگی فرعونیان به خون<ref name=":2" /> یا ابتلای عمومی آنها به خون دماغ و یا به رنگ خون درآمدن رود نیل.<ref name=":3" />
	*
	* '''خشکسالی'''، که بر اساس آیه ۱۳۰ [[سوره اعراف]]، یکی از معجزات موسی(ع) دانسته شده است.<ref name=":1" />
	*
	* '''کمبود میوه‌ها'''، که بر اساس آیه ۱۳۰ سوره اعراف، یکی از معجزات موسی(ع) شمرده شده شد.<ref name=":1" />
	== معجزات برای بنی‌اسرائیل ==		== معجزات برای بنی‌اسرائیل ==

	معجزاتی که حضرت موسی(ع) برای قوم خود، بنی‌اسرائیل آورد را چنین شمرده‌اند:		معجزاتی که حضرت موسی(ع) برای قوم خود، بنی‌اسرائیل آورد را چنین شمرده‌اند:
			* '''شکافته شدن دریا''':<ref>بقره:۵۰.</ref> دریا با ضربه عصای موسی شکافت، بنی‌اسرائیل از دریا عبور کردند و فرعونیان که برای گرفتن آنها به دنبالشان آمدند و غرق شدند.<ref>هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۶.</ref>
	* '''شکافته شدن دریا''':<ref>بقره:۵۰.</ref> ~~دريا~~ با ضربه عصای موسی شکافت، بنی‌اسرائیل از دریا عبور کردند و فرعونیان که برای گرفتن آنها به دنبالشان آمدند و غرق شدند.<ref>هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۶.</ref>
	* '''نزول مَنْ و سَلْویٰ''':<ref>بقره: ۵۷.</ref> من و سلوی دو خوراکی پاکیزه دانسته شده، که به صورت معجزه برای قوم بنی‌اسرائیل نازل شد.<ref>هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۲۸۲.</ref>		* '''نزول مَنْ و سَلْویٰ''':<ref>بقره: ۵۷.</ref> من و سلوی دو خوراکی پاکیزه دانسته شده، که به صورت معجزه برای قوم بنی‌اسرائیل نازل شد.<ref>هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۲۸۲.</ref>
	* '''جوشیدن چشمه‌''': با اصابت عصای موسی به سنگ، دوازده چشمه آب از آن جاری شد.<ref>بقره: ۶۰.</ref>		* '''جوشیدن چشمه‌''': با اصابت عصای موسی به سنگ، دوازده چشمه آب از آن جاری شد.<ref>بقره: ۶۰.</ref>
	* '''قرار گرفتن کوه بالای سر بنی‌اسرائیل''':<ref>اعراف: ۱۷۱.</ref> به گفته برخی مفسران، پس از اینکه بنی‌اسرائیل دستورات نازل شده در تورات را نپذیرفتند، قطعه بزرگی از [[کوه طور]]، بالای سر آنها قرار گرفت و شرط نجات یافتن آنها، پذیرفتن [[تورات]] اعلام شد.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۲۹۴.</ref>		* '''قرار گرفتن کوه بالای سر بنی‌اسرائیل''':<ref>اعراف: ۱۷۱.</ref> به گفته برخی مفسران، پس از اینکه بنی‌اسرائیل دستورات نازل شده در تورات را نپذیرفتند، قطعه بزرگی از [[کوه طور]]، بالای سر آنها قرار گرفت و شرط نجات یافتن آنها، پذیرفتن [[تورات]] اعلام شد.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۲۹۴.</ref>
	* '''زنده کردن مرده''': موسی(ع) مقتولی که قتل او باعث اختلاف میان بنی اسرائیل شده بود را زنده کرد.<ref>بقره: ۷۳.</ref~~><br /~~>		* '''زنده کردن مرده''': موسی(ع) مقتولی که قتل او باعث اختلاف میان بنی اسرائیل شده بود را زنده کرد.<ref>بقره: ۷۳.</ref>
	* '''سایه انداختن ابر''':<ref>بقره: ۵۷.</ref> ابرها به صورت اعجازآمیز بر سر بنی‌اسرائیل سایه انداخت.<ref name=":2" />		* '''سایه انداختن ابر''':<ref>بقره: ۵۷.</ref> ابرها به صورت اعجازآمیز بر سر بنی‌اسرائیل سایه انداخت.<ref name=":2"/>

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
خط ۴۲:		خط ۳۲:
	{{پانویس\|۲}}		{{پانویس\|۲}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =		\| شاخه اصلی =کلام
	\| شاخه فرعی۱ =		\| شاخه فرعی۱ =نبوت
	\| شاخه فرعی۲ =		\| شاخه فرعی۲ =
	\| شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =		\| شناسه =شد
	\| تیترها =		\| تیترها =شد
	\| ویرایش =		\| ویرایش =شد
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی =شد
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =ج
	\| کیفیت =		\| کیفیت =ج
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

A.ahmadi: /* معجزات برای آل فرعون */

2021-11-01T16:11:01Z

معجزات برای آل فرعون

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{در دست ویرایش\|کاربر=A.ahmadi }}		{{در دست ویرایش\|کاربر=A.ahmadi }}
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}معجزات حضرت موسی ~~علیه السلام~~ در قرآن ~~کریم~~ کدامند؟{{پایان سوال}}		{{سوال}}معجزات حضرت موسی(ع) در قرآن کدامند؟{{پایان سوال}}

	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	[[پرونده:موسی و معجزه صخره.jpg\|بندانگشتی\|اثر موسی و معجزه صخره، که به معجزه [[موسی (پیامبر)\|حضرت موسی(ع)]] در جاری کردن چشمه از صخره اشاره دارد. ]]		[[پرونده:موسی و معجزه صخره.jpg\|بندانگشتی\|اثر موسی و معجزه صخره، که به معجزه [[موسی (پیامبر)\|حضرت موسی(ع)]] در جاری کردن چشمه از صخره اشاره دارد. ]]'''معجزات حضرت موسی(ع)''' که در [[قرآن]] به آن اشاره شده شامل پانزده [[معجزه]] دانسته شده، که برخی از آنها را برای [[فرعون\|فرعونیان]] و برخی را پس از هلاکت آنها، برای قوم خود [[بنی‌اسرائیل]] آورده است. این معجزات را چنین دانسته‌اند:

	== معجزات برای آل فرعون ==		== معجزات برای آل فرعون ==
	[[موسی (پیامبر)\|حضرت موسی(ع)]] بر پایه آیه ۱۰۱ [[سوره اسراء]]، نُه نشانه و [[معجزه]] آورد. [[ناصر مکارم شیرازی\|آیت‌الله مکارم شیرازی]] مرجع تقلید و [[تفسیر قرآن\|مفسر]]، معتقد است منظور از این نُه نشانه، معجزاتی است که موسی برای [[فرعون]] و آل فرعون آورد و شامل معجزاتی که موسی پس از نجات دادن قوم خود [[بنی‌اسرائیل]]، آورد نمی‌شود.<ref name=":1">مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج‏۱۲، ص۳۱۰.</ref> او معجزات نه‌گانه را بر اساس آیاتی از [[قرآن]]، چنین دانسته است:<ref name=":1" />		[[موسی (پیامبر)\|حضرت موسی(ع)]] بر پایه آیه ۱۰۱ [[سوره اسراء]]، نُه نشانه و [[معجزه]] آورد. [[ناصر مکارم شیرازی\|آیت‌الله مکارم شیرازی]] مرجع تقلید و [[تفسیر قرآن\|مفسر]]، معتقد است منظور از این نُه نشانه، معجزاتی است که موسی برای [[فرعون]] و آل فرعون آورد و شامل معجزاتی که موسی پس از نجات دادن قوم خود [[بنی‌اسرائیل]]، آورد نمی‌شود.<ref name=":1">مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج‏۱۲، ص۳۱۰.</ref> آیت‌الله مکارم شیرازی معجزات نه‌گانه را بر اساس آیاتی از [[قرآن]]، چنین دانسته است:<ref name=":1" />

	*'''تبدیل عصا به مار''': موسی(ع) عصایش را می‌انداخت و عصا به مار تبدیل می‌شد.<ref>طه:۲۰؛ نمل: ۱۰.</ref>		*'''تبدیل عصا به مار''': موسی(ع) عصایش را می‌انداخت و عصا به مار تبدیل می‌شد.<ref>طه:۲۰؛ نمل: ۱۰.</ref>
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	معجزاتی که حضرت موسی(ع) برای قوم خود، بنی‌اسرائیل آورد را چنین شمرده‌اند:		معجزاتی که حضرت موسی(ع) برای قوم خود، بنی‌اسرائیل آورد را چنین شمرده‌اند:

	* '''شکافته شدن دریا''':<ref>بقره / ۵۰.</ref> دريا با ضربه عصای موسی شکافت، بنی‌اسرائیل از دریا عبور کردند و فرعونیان که برای گرفتن آنها به دنبالشان آمدند و غرق شدند.<ref>هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۶.</ref>		* '''شکافته شدن دریا''':<ref>بقره:۵۰.</ref> دريا با ضربه عصای موسی شکافت، بنی‌اسرائیل از دریا عبور کردند و فرعونیان که برای گرفتن آنها به دنبالشان آمدند و غرق شدند.<ref>هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۶.</ref>
	* '''نزول مَنْ و سَلْویٰ''':<ref>بقره / ۵۷.</ref> من و سلوی دو خوراکی پاکیزه دانسته شده، که به صورت معجزه برای قوم بنی‌اسرائیل نازل شد.<ref>هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۲۸۲.</ref>		* '''نزول مَنْ و سَلْویٰ''':<ref>بقره: ۵۷.</ref> من و سلوی دو خوراکی پاکیزه دانسته شده، که به صورت معجزه برای قوم بنی‌اسرائیل نازل شد.<ref>هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۲۸۲.</ref>
	* '''جوشیدن چشمه‌''': با اصابت عصای موسی به سنگ، دوازده چشمه آب از آن جاری شد.<ref>بقره / ۶۰.</ref>		* '''جوشیدن چشمه‌''': با اصابت عصای موسی به سنگ، دوازده چشمه آب از آن جاری شد.<ref>بقره: ۶۰.</ref>
	* '''قرار گرفتن کوه بالای سر بنی‌اسرائیل''':<ref>اعراف/ ۱۷۱.</ref> به گفته برخی مفسران، پس از اینکه بنی‌اسرائیل دستورات نازل شده در تورات را نپذیرفتند، قطعه بزرگی از [[کوه طور]]، بالای سر آنها قرار گرفت و شرط نجات یافتن آنها، پذیرفتن [[تورات]] اعلام شد.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۲۹۴.</ref>		* '''قرار گرفتن کوه بالای سر بنی‌اسرائیل''':<ref>اعراف: ۱۷۱.</ref> به گفته برخی مفسران، پس از اینکه بنی‌اسرائیل دستورات نازل شده در تورات را نپذیرفتند، قطعه بزرگی از [[کوه طور]]، بالای سر آنها قرار گرفت و شرط نجات یافتن آنها، پذیرفتن [[تورات]] اعلام شد.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۲۹۴.</ref>
	* '''زنده کردن مرده''': موسی(ع) مقتولی که قتل او باعث اختلاف میان بنی اسرائیل شده بود را زنده کرد.<ref>بقره / ۷۳.</ref><br />		* '''زنده کردن مرده''': موسی(ع) مقتولی که قتل او باعث اختلاف میان بنی اسرائیل شده بود را زنده کرد.<ref>بقره: ۷۳.</ref><br />
	* '''سایه انداختن ابر''':<ref>بقره / ۵۷.</ref> ابرها به صورت اعجازآمیز بر سر بنی‌اسرائیل سایه ~~می‌انداخت~~.<ref name=":2" />		* '''سایه انداختن ابر''':<ref>بقره: ۵۷.</ref> ابرها به صورت اعجازآمیز بر سر بنی‌اسرائیل سایه انداخت.<ref name=":2" />

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}