مدت حکومت امام زمان(ع) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار'

2026-05-13T07:30:23Z

جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۰۰
خط ۷:		خط ۷:
	مدت زمان حکومت [[امام زمان(ع)]] مشخص نیست. اما در برخی [[روایات]] مربوط به این موضوع، زمان‌های مشخصی برای آن ذکر شده است:		مدت زمان حکومت [[امام زمان(ع)]] مشخص نیست. اما در برخی [[روایات]] مربوط به این موضوع، زمان‌های مشخصی برای آن ذکر شده است:

	* ۷ سال.<ref>مجلسی، محمدباقر، ~~بحارالانوار،~~ مطبعه الاسلامیه، ۱۳۸۴ش، ج۵۲، ص۲۹۱.</ref>		* ۷ سال.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، مطبعه الاسلامیه، ۱۳۸۴ش، ج۵۲، ص۲۹۱.</ref>

	* ۸، ۹، ۱۰سال.<ref>طبسی، محمدرضا، الشیعه و الرجعه، مطبعه الآداب النجف الاشرف، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۲۲۴.</ref>		* ۸، ۹، ۱۰سال.<ref>طبسی، محمدرضا، الشیعه و الرجعه، مطبعه الآداب النجف الاشرف، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۲۲۴.</ref>
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	* ۴۰سال.<ref>عقد الدرر، ص۲۴۰، به نقل از جهان بعد از ظهور، محمد خادمی شیرازی، چاپ دوم، مؤسسه الغدیر، ص۱۷۴.</ref>		* ۴۰سال.<ref>عقد الدرر، ص۲۴۰، به نقل از جهان بعد از ظهور، محمد خادمی شیرازی، چاپ دوم، مؤسسه الغدیر، ص۱۷۴.</ref>

	* ۳۰۹سال.<ref>~~بحارالانوار،~~ ج۵۲، ص۲۸۰.</ref>(مقدار توقف اصحاب کهف در غار) ذکر شده است.		* ۳۰۹سال.<ref>بحار الانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref>(مقدار توقف اصحاب کهف در غار) ذکر شده است.

	عدد ۷ سال، هم در منابع روائی [[اهل‌سنت]]<ref>سنن ابن ابی‌داوود، بیروت، دار ابن حزم، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۳۰۷.</ref> و هم در منابع [[شیعه]] بیشترین روایات را دارد ولی در اکثر موارد هر سال آن را مساوی با ۱۰ سال ذکر نموده است به معنی هفتاد سال (۷=۷۰).		عدد ۷ سال، هم در منابع روائی [[اهل‌سنت]]<ref>سنن ابن ابی‌داوود، بیروت، دار ابن حزم، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۳۰۷.</ref> و هم در منابع [[شیعه]] بیشترین روایات را دارد ولی در اکثر موارد هر سال آن را مساوی با ۱۰ سال ذکر نموده است به معنی هفتاد سال (۷=۷۰).
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	* بعضی مثل [[سید صدرالدین صدر]] زمان حکومت حضرت را در هفت سال منحصر نموده است و این را از ویژگی‌های حکومتی حضرت دانسته که در مدت اندک جهان را پر از عدل و داد می‌کند که از کس دیگری ساخته نمی‌باشد.<ref>صدر، سید صدرالدین، المهدی، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۷۹، ص۲۳۹.</ref>		* بعضی مثل [[سید صدرالدین صدر]] زمان حکومت حضرت را در هفت سال منحصر نموده است و این را از ویژگی‌های حکومتی حضرت دانسته که در مدت اندک جهان را پر از عدل و داد می‌کند که از کس دیگری ساخته نمی‌باشد.<ref>صدر، سید صدرالدین، المهدی، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۷۹، ص۲۳۹.</ref>

	* [[علامه مجلسی]]، برخی از این روایات را ناظر به آغاز شکل‌گیری قیام، برخی را مربوط به پیاده شدن اوائل حکومت حضرت دانسته است و برخی از روایات مثل ۳۰۹ سال را مربوط به دوران نهائی حاکمیت و استقرار نظام حضرت حمل نموده است.<ref>~~بحارالانوار،~~ ج۵۲، ص۲۸۰.</ref> از جمله کسانی که این نظر را پذیرفته‌اند آیت‌الله مکارم در کتاب «مهدی انقلابی بزرگ» است.<ref>مهدی انقلابی بزرگ، ص۳۱۴.</ref>		* [[علامه مجلسی]]، برخی از این روایات را ناظر به آغاز شکل‌گیری قیام، برخی را مربوط به پیاده شدن اوائل حکومت حضرت دانسته است و برخی از روایات مثل ۳۰۹ سال را مربوط به دوران نهائی حاکمیت و استقرار نظام حضرت حمل نموده است.<ref>بحار الانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref> از جمله کسانی که این نظر را پذیرفته‌اند آیت‌الله مکارم در کتاب «مهدی انقلابی بزرگ» است.<ref>مهدی انقلابی بزرگ، ص۳۱۴.</ref>

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

Nazarzadeh در ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۴

2022-02-01T07:44:53Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۴
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	{{درگاه\|مهدویت}}		{{درگاه\|مهدویت\|حکومت دینی}}
	مدت زمان حکومت [[امام زمان(ع)]] مشخص نیست. اما در برخی [[روایات]] مربوط به این موضوع، زمان‌های مشخصی برای آن ذکر شده است:		مدت زمان حکومت [[امام زمان(ع)]] مشخص نیست. اما در برخی [[روایات]] مربوط به این موضوع، زمان‌های مشخصی برای آن ذکر شده است:

A.ahmadi در ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۰۷

2021-12-19T08:07:41Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۷
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
			{{درگاه\|مهدویت}}
	مدت زمان حکومت [[امام زمان(ع)]] مشخص نیست. اما در برخی [[روایات]] مربوط به این موضوع، زمان‌های مشخصی برای آن ذکر شده است:		مدت زمان حکومت [[امام زمان(ع)]] مشخص نیست. اما در برخی [[روایات]] مربوط به این موضوع، زمان‌های مشخصی برای آن ذکر شده است:

Nazarzadeh: جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

2021-03-18T10:05:05Z

جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۳۵
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =تاریخ		\| شاخه اصلی =تاریخ
	\|شاخه فرعی۱ =تاریخ و سیره معصومان		\| شاخه فرعی۱ =تاریخ و سیره معصومان
	\|شاخه فرعی۲ =امام زمان(ع)		\| شاخه فرعی۲ =امام زمان(ع)
	\|شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله

127.0.0.1: جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

2021-03-07T11:28:50Z

جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۸
خط ۵۲:		خط ۵۲:
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
			\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =

Rezvani در ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۱۳

2021-02-23T14:13:17Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۴۳
خط ۵۸:		خط ۵۸:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

			[[رده:مهدویت]]

Rezvani در ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۳۵

2021-02-23T09:35:57Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۵
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	مدت زمان حکومت [[امام زمان(ع)]] مشخص ~~نمی‌باشد~~. اما در برخی [[روایات]] مربوط به این موضوع، زمان‌های مشخصی برای آن ذکر شده است:		مدت زمان حکومت [[امام زمان(ع)]] مشخص نیست. اما در برخی [[روایات]] مربوط به این موضوع، زمان‌های مشخصی برای آن ذکر شده است:

	* ۷ سال.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، مطبعه الاسلامیه، ۱۳۸۴ش، ج۵۲، ص۲۹۱.</ref>		* ۷ سال.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، مطبعه الاسلامیه، ۱۳۸۴ش، ج۵۲، ص۲۹۱.</ref>

Rezvani در ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۹

2021-02-23T09:29:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۹
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	مدت زمان حکومت امام زمان(عج) مشخص نمی‌باشد. اما در برخی روایات مربوط به این موضوع، زمان‌های مشخصی برای آن ذکر شده است:		مدت زمان حکومت [[امام زمان(ع)]] مشخص نمی‌باشد. اما در برخی [[روایات]] مربوط به این موضوع، زمان‌های مشخصی برای آن ذکر شده است:

	* ۷ سال.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، مطبعه الاسلامیه، ۱۳۸۴ش، ج۵۲، ص۲۹۱.</ref>		* ۷ سال.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، مطبعه الاسلامیه، ۱۳۸۴ش، ج۵۲، ص۲۹۱.</ref>
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	* ۳۰۹سال.<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref>(مقدار توقف اصحاب کهف در غار) ذکر شده است.		* ۳۰۹سال.<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref>(مقدار توقف اصحاب کهف در غار) ذکر شده است.

	عدد ۷ سال، هم در منابع روائی ~~اهل سنت~~<ref>سنن ابن ابی‌داوود، بیروت، دار ابن حزم، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۳۰۷.</ref> و هم در منابع ~~شیعی~~ بیشترین روایات را دارد ولی در اکثر موارد هر سال آن را مساوی با ۱۰ سال ذکر نموده است به معنی هفتاد سال (۷=۷۰).		عدد ۷ سال، هم در منابع روائی [[اهل‌سنت]]<ref>سنن ابن ابی‌داوود، بیروت، دار ابن حزم، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۳۰۷.</ref> و هم در منابع [[شیعه]] بیشترین روایات را دارد ولی در اکثر موارد هر سال آن را مساوی با ۱۰ سال ذکر نموده است به معنی هفتاد سال (۷=۷۰).

	در توجیه و جمع میان این اختلاف اعداد، نظرات مختلفی ارائه شده است:		در توجیه و جمع میان این اختلاف اعداد، نظرات مختلفی ارائه شده است:

	* صاحب کتاب «الشیعه و الرجعه» روایات هفت سال مساوی با ۷۰ سال را بخاطر کثرت روایات آن ترجیح داده است.<ref>الشیعه و الرجعه، ج۱، ص۲۲۵.</ref>		* صاحب کتاب «الشیعه و الرجعه» روایات هفت سال مساوی با ۷۰ سال را بخاطر کثرت روایات آن ترجیح داده است.<ref>الشیعه و الرجعه، ج۱، ص۲۲۵.</ref>
	* بعضی مثل سید صدرالدین صدر زمان حکومت حضرت را در هفت سال منحصر نموده است و این را از ویژگی‌های حکومتی حضرت دانسته که در مدت اندک جهان را پر از عدل و داد می‌کند که از کس دیگری ساخته نمی‌باشد.<ref>صدر، سید صدرالدین، المهدی، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۷۹، ص۲۳۹.</ref>		* بعضی مثل [[سید صدرالدین صدر]] زمان حکومت حضرت را در هفت سال منحصر نموده است و این را از ویژگی‌های حکومتی حضرت دانسته که در مدت اندک جهان را پر از عدل و داد می‌کند که از کس دیگری ساخته نمی‌باشد.<ref>صدر، سید صدرالدین، المهدی، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۷۹، ص۲۳۹.</ref>

	* علامه ~~مجلسی،~~ برخی از این روایات را ناظر به آغاز شکل‌گیری قیام، برخی را مربوط به پیاده شدن اوائل حکومت حضرت دانسته است و برخی از روایات مثل ۳۰۹ سال را مربوط به دوران نهائی حاکمیت و استقرار نظام حضرت حمل نموده است.<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref> از جمله کسانی که این نظر را پذیرفته‌اند آیت‌الله مکارم در کتاب «مهدی انقلابی بزرگ» است.<ref>مهدی انقلابی بزرگ، ص۳۱۴.</ref>		* [[علامه مجلسی]]، برخی از این روایات را ناظر به آغاز شکل‌گیری قیام، برخی را مربوط به پیاده شدن اوائل حکومت حضرت دانسته است و برخی از روایات مثل ۳۰۹ سال را مربوط به دوران نهائی حاکمیت و استقرار نظام حضرت حمل نموده است.<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref> از جمله کسانی که این نظر را پذیرفته‌اند آیت‌الله مکارم در کتاب «مهدی انقلابی بزرگ» است.<ref>مهدی انقلابی بزرگ، ص۳۱۴.</ref>

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

Rezvani در ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۸

2021-02-23T09:28:25Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}
	امام زمان(عج) ~~طبق روایات،~~ چند سال حکومت می‌کند؟		امام زمان(عج)، چند سال حکومت می‌کند؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	مدت زمان حکومت امام زمان(عج) مشخص نمی‌باشد. ~~امام~~ در برخی از روایات مربوط به این موضوع، ~~مدت‌های متفاوتی~~ برای ~~حکومت حضرت~~ ذکر ~~شده‌است~~:		مدت زمان حکومت امام زمان(عج) مشخص نمی‌باشد. اما در برخی روایات مربوط به این موضوع، زمان‌های مشخصی برای آن ذکر شده است:

	* ۷ سال.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، مطبعه الاسلامیه، ۱۳۸۴ش، ج۵۲، ص۲۹۱.</ref>		* ۷ سال.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، مطبعه الاسلامیه، ۱۳۸۴ش، ج۵۲، ص۲۹۱.</ref>
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	* ۳۰۹سال.<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref>(مقدار توقف اصحاب کهف در غار) ذکر شده است.		* ۳۰۹سال.<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref>(مقدار توقف اصحاب کهف در غار) ذکر شده است.

	عدد ۷ سال، در منابع روائی اهل سنت ~~بیشتر ذکر شده است~~<ref>سنن ابن ابی‌داوود، بیروت، دار ابن حزم، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۳۰۷.</ref> و هم در منابع شیعی بیشترین روایات را دارد ~~منتهی~~ در اکثر موارد هر سال آن را مساوی با ۱۰ سال ذکر نموده است ~~که می‌شود~~ هفتاد سال (۷=۷۰).		عدد ۷ سال، هم در منابع روائی اهل سنت<ref>سنن ابن ابی‌داوود، بیروت، دار ابن حزم، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۳۰۷.</ref> و هم در منابع شیعی بیشترین روایات را دارد ولی در اکثر موارد هر سال آن را مساوی با ۱۰ سال ذکر نموده است به معنی هفتاد سال (۷=۷۰).

	~~برای~~ توجیه و جمع میان این اختلاف اعداد، نظرات مختلفی ارائه شده است:		در توجیه و جمع میان این اختلاف اعداد، نظرات مختلفی ارائه شده است:

	صاحب کتاب «الشیعه و الرجعه» روایات هفت سال مساوی با ۷۰ سال را بخاطر کثرت روایات آن ترجیح داده است.<ref>الشیعه و الرجعه، ج۱، ص۲۲۵.</ref> و بعضی مثل ~~سیدصدرالدین~~ صدر زمان حکومت حضرت را در هفت سال منحصر نموده است و این را از ویژگی‌های حکومتی حضرت دانسته که در مدت اندک جهان را پر از عدل و داد می‌کند که از کس دیگری ساخته نمی‌باشد.<ref>صدر، سید صدرالدین، المهدی، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۷۹، ص۲۳۹.</ref>		* صاحب کتاب «الشیعه و الرجعه» روایات هفت سال مساوی با ۷۰ سال را بخاطر کثرت روایات آن ترجیح داده است.<ref>الشیعه و الرجعه، ج۱، ص۲۲۵.</ref>
			* بعضی مثل سید صدرالدین صدر زمان حکومت حضرت را در هفت سال منحصر نموده است و این را از ویژگی‌های حکومتی حضرت دانسته که در مدت اندک جهان را پر از عدل و داد می‌کند که از کس دیگری ساخته نمی‌باشد.<ref>صدر، سید صدرالدین، المهدی، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۷۹، ص۲۳۹.</ref>

	~~مرحوم~~ علامه مجلسی، این روایات را ~~برخی~~ ناظر به آغاز شکل‌گیری قیام، برخی را مربوط به پیاده شدن اوائل حکومت حضرت دانسته است و برخی از روایات مثل ۳۰۹ سال را مربوط به دوران نهائی حاکمیت و استقرار نظام حضرت حمل نموده است.<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref>		* علامه مجلسی، برخی از این روایات را ناظر به آغاز شکل‌گیری قیام، برخی را مربوط به پیاده شدن اوائل حکومت حضرت دانسته است و برخی از روایات مثل ۳۰۹ سال را مربوط به دوران نهائی حاکمیت و استقرار نظام حضرت حمل نموده است.<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref> از جمله کسانی که این نظر را پذیرفته‌اند آیت‌الله مکارم در کتاب «مهدی انقلابی بزرگ» است.<ref>مهدی انقلابی بزرگ، ص۳۱۴.</ref>

	از جمله کسانی که این نظر را پذیرفته‌اند آیت‌الله مکارم در کتاب «مهدی انقلابی بزرگ» است.<ref>مهدی انقلابی بزرگ، ص۳۱۴~~.</ref>~~

	به نظر می‌رسد؛ توجیه دوم که ما روایات را ناظر به مراحل آغاز و استقرار و ثبات نظام حکومتی حضرت بدانیم. نسبت به توجیه اول که مدت حکومت حضرت را حصر در ۷ سال می‌کند و آن را به عنوان ویژگی حضرت می‌شمارد، ترجیح دارد زیرا سنت الهی بر این است که حتی‌الامکان جریان کار از راه‌های عادی به پیش رود نه از راه اعمال قدرت اعجاز و روایات مربوط به انقلاب عدل‌گستر حضرت نیز بیانگر این واقعیت است که پیروزی حضرت بر دشمنان و فتح جهان، با زحمات و دشواری‌های سختی همراه است و نیاز به افراد جان برکف دارد و خون‌های فراوانی در راه حضرت ریخته می‌شود.

	بنابراین، طبیعت کار حضرت بقیةالله(عج) در پروژه استقرار عدالت جهانی به جای نظام‌های ظالمانه، اقتضا می‌کند که حضرت به عنوان مجری این طرح عظیم و بی مانند، مدت طولانی حضور داشته باشد تا بتواند، با روند طبیعی (مگر در موارد خاص) تحول همه‌جانبه و فراگیر را در جهان پر از ظلم، پدیدآورد.

	براساس تصریح قرآن، مأموریت و رسالت حضرت مهدی(عج) تحقق ارزش‌های الهی و قرآنی و تأسیس جامعه توحیدی به معنای کامل آن است بگونه‌ای که هیچگونه اثری از شرک در آن دوره مشاهده نشود {{قرآن\|یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً<ref>نور / ۵۵.</ref>

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
خط ۳۸:		خط ۳۱:

	== مطالعه بیشتر ==		== مطالعه بیشتر ==
	# البیعه ~~لله،~~ فریده گل‌محمدی آرمان.		* ''البیعه لله''، فریده گل‌محمدی آرمان.
	# چشم‌اندازی به حکومت مهدی(عج)، نجم‌الدین طبسی.		* ''چشم‌اندازی به حکومت مهدی(عج)''، نجم‌الدین طبسی.
	{{پایان مطالعه بیشتر}}		{{پایان مطالعه بیشتر}}

خط ۴۵:		خط ۳۸:
	{{پانویس\|۲}}		{{پانویس\|۲}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =		\| شاخه اصلی =تاریخ
	\|شاخه فرعی۱ =		\|شاخه فرعی۱ =تاریخ و سیره معصومان
	\|شاخه فرعی۲ =		\|شاخه فرعی۲ =امام زمان(ع)
	\|شاخه فرعی۳ =		\|شاخه فرعی۳ =
	}}		}}

Rezvani در ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۴۰

2021-02-23T06:40:19Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۱۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}
	امام زمان(عج) طبق روایات، چند سال حکومت می‌کند؟ ~~وقتی از دنیا می‌رود چه کسی بر بدن امام(ع) نماز می‌خواند؟~~		امام زمان(عج) طبق روایات، چند سال حکومت می‌کند؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	براساس تصریح قرآن، مأموریت و رسالت حضرت مهدی(عج) تحقق ارزش‌های الهی و قرآنی و تأسیس جامعه توحیدی به معنای کامل آن است بگونه‌ای که هیچگونه اثری از شرک در آن دوره مشاهده نشود {{قرآن\|یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً<ref>نور / ۵۵.</ref>		براساس تصریح قرآن، مأموریت و رسالت حضرت مهدی(عج) تحقق ارزش‌های الهی و قرآنی و تأسیس جامعه توحیدی به معنای کامل آن است بگونه‌ای که هیچگونه اثری از شرک در آن دوره مشاهده نشود {{قرآن\|یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً<ref>نور / ۵۵.</ref>

	آنچه مسلم است؛ این است که تأسیس چنین بنای عظیم، آن هم با آن عمق و گستردگی غیرقابل توصیف کاری است کارستان و حیرت‌آور که می‌باید آن ذخیره الهی، این کار بزرگ و بی‌سابقه را به اجرا درآورد.

	بدیهی است که اجرای این برنامه عظیم ـ با توجه به روند طبیعی امور و عدم استفاده از قدرت اعجاز ـ (مگر در موارد ضرورت) نیاز به گذشت زمان دارد.

	بنابراین، گرچه رشد افکار عمومی و فرهنگ‌ها در عصر انقلاب جهانی حضرت، تا حد زیادی زمینه را برای پذیرش، برنامه‌های حضرت، مساعد خواهد نمود، ولی با همه این احوال، اجرای احکام الهی و تحقق عینی معارف قرآنی و ارزش‌های اسلامی، در چنین فرایندی، نیاز به زمان طولانی دارد و حضور امام را در مدت لازم می‌طلبد، اما اینکه دقیقاً چه مقدار حضرت حکومت می‌کند؟ مشخص نمی‌باشد که اینکه روایات این موضوع را دقیقاً معین ننموده است شاید بخاطر بعضی از حکمت‌ها و اسراری است که در این مسئله وجود دارد و فقط بعد از ظهور مشخص می‌شود.

	~~و اما پاسخ قسمت اخیر سؤال:~~

	یکی از اعتقادات شیعه این است که امام معصوم(ع) را جز امام معصوم دیگر غسل نداده و بر او نماز، نمی‌خواند و در روایات خاصه به این موضوع تصریح شده است از جمله امام(ع) می‌فرماید: «ان الامام لا یغسله الاّ اللامام»<ref>محمد بن یعقوب کلینی، اصول کافی، ج۱، ص۳۸۴؛ بحارالانوار، ج۱۰۹، ص۱۰۳.</ref>

	در خصوص انجام غسل و نماز بر بدن مطهر امام زمان ـ ارواحناه فداه ـ طبق روایات، امام حسین(ع) اولین کسی است که در حال حیات حضرت مهدی(ع) رجعت می‌کند و بعد از رحلت حضرت یا شهادت او، مراسم غسل و نماز بر بدن حضرت را بر عهده می‌گیرد.<ref>بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۳ و ج۵۱، ص۵۶.</ref> در مورد رحلت یا شهادت حضرت، روایات مختلف است ولی در هر دو نوع روایات، موضوع بازگشت امام حسین(ع) و انجام مراسم غسل و کفن و نماز بر حضرت، ذکر شده است.
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}