عقاید و احکام اختصاصی آیین شینتو - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Aliazad در ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۳۰

2025-12-15T05:30:38Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۰۰
خط ۹۲:		خط ۹۲:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
			{{#seo:
			\|title=عقاید و احکام آیین شینتو - باورهای مذهبی دین شینتو - ویکی پاسخ
			\|title_mode=Replaced Title
			\|keywords=آیین شینتو
			\|description=آیین شینتو قدیمی‌ترین دین ژاپن است. در این مقاله با عقاید، احکام، خدایان (کامی)، کتاب‌های مقدس و مناسک مذهبی شینتو آشنا شوید.
			}}

Aliazad در ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۲۹

2025-12-15T05:29:07Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۹
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	شینتو قدیمی‌ترین آئین در کشور ژاپن است که مؤسس آن معلوم نیست و تا امروز پابرجا مانده است. دین [[شینتو]] خدایان بیشماری داشته و خدای واحدی ندارد. برای همین این آیین را «راه خدایان» یا «طریق روان‌های پاک» نامگذاری کرده‌اند. در آئین شینتو عالم فیزیکی را سه بخش می‌دانستند: آسمان اثیری در بالا، جهان در سطح زمین و مناطق پست سایه گون در بطن خاک، در این عالم خدایان بیشماری بودند که همه را با هم، «کامی» می‌نامیدند که در لغت به معنای «بالا» یا «مهتر» است.آئین شینتو از [[بهشت]] یا [[جهنم]] و نیز مسائل عقلی و استدلالی صحبت نمی‌کند. عبادت آنها عمدتاً بر حول سه محور است: ۱. پرستش امپراتور (خدایان ژاپنی‌ها). ۲. پرستش نیاکان عشیره. ۳. پرستش اجداد خانواده. یکی از اعمال در آیین شینتو فقط این است که گه گاهی به زیارت جاهای متبرک بشتابند و با زهد و تقوی به گذشته و نیاکان و امپراتور حرمت گذارند. این آئین کتاب آسمانی ندارد چرا که یک آئین بشری است و فرهنگ ابتدائی ژاپنی‌های اولیه بود که بر اثر گذشت زمان به تدریج قدرت گرفت و به شکل آئین درآمد. با این حال چند کتاب در آئین شینتو مقدس است.		شینتو قدیمی‌ترین آئین در کشور ژاپن است که مؤسس آن معلوم نیست و تا امروز پابرجا مانده است. دین شینتو خدایان بیشماری داشته و خدای واحدی ندارد. برای همین این آیین را «راه خدایان» یا «طریق روان‌های پاک» نامگذاری کرده‌اند. در آئین شینتو عالم فیزیکی را سه بخش می‌دانستند: آسمان اثیری در بالا، جهان در سطح زمین و مناطق پست سایه گون در بطن خاک، در این عالم خدایان بیشماری بودند که همه را با هم، «کامی» می‌نامیدند که در لغت به معنای «بالا» یا «مهتر» است.آئین شینتو از [[توصیف بهشت با تصورات محدود انسانی\|بهشت]] یا جهنم و نیز مسائل عقلی و استدلالی صحبت نمی‌کند. عبادت آنها عمدتاً بر حول سه محور است: ۱. پرستش امپراتور (خدایان ژاپنی‌ها). ۲. پرستش نیاکان عشیره. ۳. پرستش اجداد خانواده. یکی از اعمال در آیین شینتو فقط این است که گه گاهی به زیارت جاهای متبرک بشتابند و با زهد و تقوی به گذشته و نیاکان و امپراتور حرمت گذارند. این آئین کتاب آسمانی ندارد چرا که یک آئین بشری است و فرهنگ ابتدائی ژاپنی‌های اولیه بود که بر اثر گذشت زمان به تدریج قدرت گرفت و به شکل آئین درآمد. با این حال چند کتاب در آئین شینتو مقدس است.

	==مؤسس شینتو==		==مؤسس شینتو==
	بنابر تحقیقات انجام شده، بنیانگذار آیین شین تو معلوم نیست و احتمالاً از چین و هند و دیگر عقاید و اقوام ابتدایی اقتباس شده است؛ بنابراین معلوم می‌شود که آیین شینتو پیامبری نداشته است و فرقه‌های مختلف آن هم که بیش از ۸۰۰ فرقه می‌باشد، پیامبر به آن معنا که در [[ادیان آسمانی]] مطرح می‌باشد، نداشته است. البته مؤسسین برخی از فرقه‌ها، مخصوصاً آنهایی که اخیراً به وجود آمده‌اند معلوم است و جالب است که بدانیم برخی از به وجود آورندگان فرقه‌های نو، خانم می‌باشند که از حقوق زنان دفاع می‌کنند.		بنابر تحقیقات انجام شده، بنیانگذار آیین شین تو معلوم نیست و احتمالاً از چین و هند و دیگر عقاید و اقوام ابتدایی اقتباس شده است؛ بنابراین معلوم می‌شود که آیین شینتو پیامبری نداشته است و فرقه‌های مختلف آن هم که بیش از ۸۰۰ فرقه می‌باشد، پیامبر به آن معنا که در ادیان آسمانی مطرح می‌باشد، نداشته است. البته مؤسسین برخی از فرقه‌ها، مخصوصاً آنهایی که اخیراً به وجود آمده‌اند معلوم است و جالب است که بدانیم برخی از به وجود آورندگان فرقه‌های نو، خانم می‌باشند که از حقوق زنان دفاع می‌کنند.

	== عقاید ==		== عقاید ==
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	== عبادت مذهبی اختصاصی ==		== عبادت مذهبی اختصاصی ==
	* '''تطهیر (هارایی harai)''': کسی که برای عبادت به معبد می‌آید قبل از ورود به آن خود را در حوضچه ای که برای شستشو تعبیه گردیده، تطهیر می‌کند. دست‌ها را شسته و در دهان نیز آبی را مزمزه می‌کند و علاوه بر این با ریختن آب بر روی سر، تمامی بدن را غسل می‌دهد. سپس کاهن با مالیدن شاخه یا برگی از درخت ساکاکی بر روی سر، او را تطهیر می‌کند.		* '''تطهیر (هارایی harai)''': کسی که برای عبادت به معبد می‌آید قبل از ورود به آن خود را در حوضچه ای که برای شستشو تعبیه گردیده، تطهیر می‌کند. دست‌ها را شسته و در دهان نیز آبی را مزمزه می‌کند و علاوه بر این با ریختن آب بر روی سر، تمامی بدن را غسل می‌دهد. سپس کاهن با مالیدن شاخه یا برگی از درخت ساکاکی بر روی سر، او را تطهیر می‌کند.
	* '''تقدیم هدایا (شینسن shinsen)''': که معمولاً از جنس حبوبات یا [[شراب]] بوده و اخیراً چنین متداول شده است که زائران هدایای خود را به صورت نقدی به معابد می‌دهند. چنانچه زائر توانایی مالی نداشته باشد، می‌تواند شاخه ای از درخت ساکاکی را به معبد هدیه کند.		* '''تقدیم هدایا (شینسن shinsen)''': که معمولاً از جنس حبوبات یا شراب بوده و اخیراً چنین متداول شده است که زائران هدایای خود را به صورت نقدی به معابد می‌دهند. چنانچه زائر توانایی مالی نداشته باشد، می‌تواند شاخه ای از درخت ساکاکی را به معبد هدیه کند.
	* '''نماز خواندن (نوریتو norito)''': [[نماز]] در آئین شینتو منحصر به خواست‌های مادی و بشری می‌گردد. این نماز خواندن به صورت دعا و ایستاده و با احترام به خدایان به صورت زدن کف دو دست به همدیگر می‌باشد.		* '''نماز خواندن (نوریتو norito)''': نماز در آئین شینتو منحصر به خواست‌های مادی و بشری می‌گردد. این نماز خواندن به صورت دعا و ایستاده و با احترام به خدایان به صورت زدن کف دو دست به همدیگر می‌باشد.
	* '''میهمانی سمبلیک (نیورای neorai)''': که در آن زایران با «کامی» معبد، غذا تناول می‌کنند و معمولاً این پذیرایی به صورت نوشیدن چند قطره از عرق برنج است که آن را یکی از کاهنان معبد به زایران می‌دهد. زایران می‌توانند در هنگام زیارت، درخواست اجرای رقص مذهبی مخصوص معبد را بنمایند.		* '''میهمانی سمبلیک (نیورای neorai)''': که در آن زایران با «کامی» معبد، غذا تناول می‌کنند و معمولاً این پذیرایی به صورت نوشیدن چند قطره از عرق برنج است که آن را یکی از کاهنان معبد به زایران می‌دهد. زایران می‌توانند در هنگام زیارت، درخواست اجرای رقص مذهبی مخصوص معبد را بنمایند.

	== عبادت در منزل ==		== عبادت در منزل ==
	در هر بامداد و هر شامگاه پیروان آیین شینتو باید هدایایی را برای «خدایان روی طاقچه» که در حقیقت مجسمه‌های کوچکی هستند، و ارواح نیاکان خود تقدیم کنند. پیروان این آئین باید پس از گرفتن ~~وضوء~~ به شیوه خاص خود و تطهیر خویش در برابر خدایان خانگی خویش تعظیم کنند و برای مدت یک دقیقه ساکت شوند.		در هر بامداد و هر شامگاه پیروان آیین شینتو باید هدایایی را برای «خدایان روی طاقچه» که در حقیقت مجسمه‌های کوچکی هستند، و ارواح نیاکان خود تقدیم کنند. پیروان این آئین باید پس از گرفتن وضو به شیوه خاص خود و تطهیر خویش در برابر خدایان خانگی خویش تعظیم کنند و برای مدت یک دقیقه ساکت شوند.

	از میان عقاید متعدد شینتو، ریشه دارترین و مهم‌ترین آنها، تقدیس و بزرگداشت خورشید به عنوان منبع روشنایی و زندگی است که در شخصیت الهه بزرگ «اماتراسو» متجلی می‌شود. به همین علت ژاپنی‌ها معتقدند که معبد بزرگ «ایسیه» که مخصوص عبادت این الهه است، مقدس‌ترین معبد مذهب شینتو است. چنین اعتقادی به خورشید برای مردمی که اکثریت آنان را کشاورزان تشکیل می‌دهند، امری بسیار طبیعی است، اما ما امروزه شاهدیم که این عقیده با وجود گذشت قرن‌ها و علی‌رغم پیشرفت صنعتی ژاپن، هنوز هم در میان ژاپنی‌ها استوار است. شاهد ما بر این مطلب نقش خورشید سرخی است که بر پرچم ملی ژاپن قرار گرفته و نماینده سرزمین آفتاب تابان ژاپن است.		از میان عقاید متعدد شینتو، ریشه دارترین و مهم‌ترین آنها، تقدیس و بزرگداشت خورشید به عنوان منبع روشنایی و زندگی است که در شخصیت الهه بزرگ «اماتراسو» متجلی می‌شود. به همین علت ژاپنی‌ها معتقدند که معبد بزرگ «ایسیه» که مخصوص عبادت این الهه است، مقدس‌ترین معبد مذهب شینتو است. چنین اعتقادی به خورشید برای مردمی که اکثریت آنان را کشاورزان تشکیل می‌دهند، امری بسیار طبیعی است، اما ما امروزه شاهدیم که این عقیده با وجود گذشت قرن‌ها و علی‌رغم پیشرفت صنعتی ژاپن، هنوز هم در میان ژاپنی‌ها استوار است. شاهد ما بر این مطلب نقش خورشید سرخی است که بر پرچم ملی ژاپن قرار گرفته و نماینده سرزمین آفتاب تابان ژاپن است.
	[[عبادت]] در معبد: برای رفتن به [[معبد]] به نظر می‌رسد هر وقت که بتوانند می‌روند و در ایام عیدهای محلی نیز می‌روند و عبادت در معبد چهار بخش دارد:		عبادت در معبد: برای رفتن به معبد به نظر می‌رسد هر وقت که بتوانند می‌روند و در ایام عیدهای محلی نیز می‌روند و عبادت در معبد چهار بخش دارد:

	اول: هارایی: تطهیر: پس از عبور از دروازه اولیه معبد، دست و دهان خود را با آب چشمه طبیعی یا آب موجود در حوض سنگی داخل معبد می‌شویند و علاوه بر این، با ریختن آب بر سر و تمامی بدن را غسل می‌دهند. سپس کاهن معبد با مالیدن شاخهٔ برگی از درخت ساکاکی (که در معبد کاشته می‌شود) بر روی زیارت کننده، او را پاک می‌کند، پس از این باید دست زده (کف زند) و سر خود را به نشانه احترام فرود آورند و نیازهای خود را زیر لب زمزمه می‌کنند.		اول: هارایی: تطهیر: پس از عبور از دروازه اولیه معبد، دست و دهان خود را با آب چشمه طبیعی یا آب موجود در حوض سنگی داخل معبد می‌شویند و علاوه بر این، با ریختن آب بر سر و تمامی بدن را غسل می‌دهند. سپس کاهن معبد با مالیدن شاخهٔ برگی از درخت ساکاکی (که در معبد کاشته می‌شود) بر روی زیارت کننده، او را پاک می‌کند، پس از این باید دست زده (کف زند) و سر خود را به نشانه احترام فرود آورند و نیازهای خود را زیر لب زمزمه می‌کنند.
خط ۵۸:		خط ۵۸:
	ب: پاکدامنی و رعایت عفت.		ب: پاکدامنی و رعایت عفت.

	ج: راستگویی: در خانه و جامعه باید صداقت حکم فرما باشد.		ج: راستگویی: در خانه و جامعه باید [[صداقت در قرآن\|صداقت]] حکم فرما باشد.

	د: درستکاری: خیانت نکردن به امانت، کم‌کاری نکردن، دقت در ساخت لوازم مورد نیاز جامعه و…<ref>همان.</ref>		د: درستکاری: خیانت نکردن به امانت، کم‌کاری نکردن، دقت در ساخت لوازم مورد نیاز جامعه و…<ref>همان.</ref>

Rafiei در ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۵

2024-12-25T10:15:14Z

نمایش تغییرات

Rafiei در ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۲

2024-12-25T10:02:57Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۲
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش\|کاربر=Shamloo}}~~
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}
	عقاید و احکامی را که اختصاص به آیین شینتو دارد بیان کنید؟		عقاید و احکامی را که اختصاص به آیین شینتو دارد بیان کنید؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}شینتو قدیمی‌ترین آئین در کشور ژاپن است که تا امروز پابرجا مانده و ~~رفتار~~ آنها عمدتاً بر حول سه محور است: ۱. پرستش امپراتور (خدایان ژاپنی‌ها). ۲. پرستش نیاکان عشیره. ۳. پرستش اجداد خانواده. ~~آئین~~ شینتو ~~از بهشت یا جهنم و نیز مسائل عقلی و استدلالی صحبت نمی‌کند بلکه~~ فقط ~~مؤمنان را موظف می‌کند~~ که گه گاهی به زیارت جاهای متبرک بشتابند و با زهد و تقوی به گذشته و نیاکان و امپراتور حرمت گذارند. این آئین کتاب آسمانی ندارد چرا که یک آئین بشری است و فرهنگ ابتدائی ژاپنی‌های اولیه بود که بر اثر گذشت زمان به تدریج قدرت گرفت و به شکل آئین درآمد. با این حال چند کتاب در آئین شینتو مقدس است:		{{پاسخ}}
			شینتو قدیمی‌ترین آئین در کشور ژاپن است که موسس آن معلوم نیست و تا امروز پابرجا مانده است. دین شینتو خدایان بیشماری داشته و خدای واحدی ندارد. برای همین این آیین را «راه خدایان» یا «طریق روان‌های پاک» نامگذاری کرده‌اند. در آئین شینتو عالم فیزیکی را سه بخش می‌دانستند: آسمان اثیری در بالا، جهان در سطح زمین و مناطق پست سایه گون در بطن خاک، در این عالم خدایان بیشماری بودند که همه را با هم، «کامی» می‌نامیدند که در لغت به معنای «بالا» یا «مهتر» است.آئین شینتو از بهشت یا جهنم و نیز مسائل عقلی و استدلالی صحبت نمی‌کند. عبادت آنها عمدتاً بر حول سه محور است: ۱. پرستش امپراتور (خدایان ژاپنی‌ها). ۲. پرستش نیاکان عشیره. ۳. پرستش اجداد خانواده. یکی از اعمال در آیین شینتو فقط این است که گه گاهی به زیارت جاهای متبرک بشتابند و با زهد و تقوی به گذشته و نیاکان و امپراتور حرمت گذارند. این آئین کتاب آسمانی ندارد چرا که یک آئین بشری است و فرهنگ ابتدائی ژاپنی‌های اولیه بود که بر اثر گذشت زمان به تدریج قدرت گرفت و به شکل آئین درآمد. با این حال چند کتاب در آئین شینتو مقدس است.

	~~دین~~ شینتو ~~خدایان بیشماری داشته~~ و ~~خدای واحدی ندارد. برای همین این~~ آیین ~~را «راه خدایان» یا «طریق روان‌های پاک» نامگذاری کرده‌اند. در آئین~~ شینتو ~~عالم فیزیکی را سه بخش می‌دانستند: آسمان اثیری در بالا، جهان در سطح زمین~~ و ~~مناطق پست سایه گون در بطن خاک، در این عالم خدایان بیشماری بودند~~ که ~~همه را با هم، «کامی» می‌نامیدند~~ که در ~~لغت~~ به ~~معنای «بالا» یا «مهتر»~~ است.		==مؤسس شینتو==
			بنابر تحقیقات انجام شده، بنیانگذار آیین شین تو معلوم نیست و احتمالاً از چین و هند و دیگر عقاید و اقوام ابتدایی اقتباس شده است؛ بنابراین معلوم می‌شود که آیین شینتو پیامبری نداشته است و فرقه‌های مختلف آن هم که بیش از ۸۰۰ فرقه می‌باشد، پیامبر به آن معنا که در ادیان آسمانی مطرح می‌باشد، نداشته است. البته مؤسسین برخی از فرقه‌ها، مخصوصاً آنهایی که اخیراً به وجود آمده‌اند معلوم است و جالب است که بدانیم برخی از به وجود آورندگان فرقه‌های نو، خانم می‌باشند که از حقوق زنان دفاع می‌کنند.

	== عقاید ==		== عقاید ==
	موتوئوری~~<ref>جان ژاپنی، ویراسته چارلز ای مور، ترجمه ع پاشایی، نشر نگاه معاصر، چاپ اول، ۱۳۸۱ هـ. ش، ص۲۴.</ref>~~ نوری ناگا، دانشمند نام‌آور آیین شین تو، کامی را اینگونه تعریف می‌کند: اصطلاح کامی به خدایان گوناگون آسمان و زمین که ذکرشان در گزارش‌های باستانی آمده ~~است،~~ و نیز به ارواح آنها (میتاما)، که ساکن ایزدکده‌هایی که آنها را در آنجا می‌پرستیدند اطلاق می‌شود. دیگر نه فقط انسان‌ها بلکه پرندگان، چهار پایان، درختان، دریاها، کوه‌ها و همه چیزهای دیگر که به خاطر نیروهای فوق‌العاده و برجسته ای که ~~دارند،~~ و هراس‌انگیز و شایسته احترام اند، نیز کامی خوانده می‌شوند. هم چنین فرزند خورشید نیز پرستش می‌شود. ربّ النوع خورشید که طبق افسانه ای خود بوجود آمده است، حکومت ژاپن را در اختیار فرزندش که همان «میکادو» باشد، قرار داد. اصطلاح میکادو در فرهنگ ژاپنی به فرمانروایان و امپراتور اطلاق می‌شود؛ بنابراین میکادو فرزند خدای خورشید است و پرستش وی تا جنگ جهانی دوم متداول بود تا اینکه «هیروهیتو» امپراتور سابق ژاپن در سال ۱۹۴۷ میلادی الوهیت یعنی جنبه خدایی خود را لغو کرد و حاکمیت ملی را به رسمیت شناخت.		مهمترین عقیده در شینتو اعتقاد به کامی است. موتوئوری نوری ناگا، دانشمند نام‌آور آیین شین تو، کامی را اینگونه تعریف می‌کند: اصطلاح کامی به خدایان گوناگون آسمان و زمین که ذکرشان در گزارش‌های باستانی آمده است و نیز به ارواح آنها (میتاما)، که ساکن ایزدکده‌هایی که آنها را در آنجا می‌پرستیدند اطلاق می‌شود. دیگر نه فقط انسان‌ها بلکه پرندگان، چهار پایان، درختان، دریاها، کوه‌ها و همه چیزهای دیگر که به خاطر نیروهای فوق‌العاده و برجسته ای که دارند و هراس‌انگیز و شایسته احترام اند، نیز کامی خوانده می‌شوند. هم چنین فرزند خورشید نیز پرستش می‌شود. ربّ النوع خورشید که طبق افسانه ای خود بوجود آمده است، حکومت ژاپن را در اختیار فرزندش که همان «میکادو» باشد، قرار داد. اصطلاح میکادو در فرهنگ ژاپنی به فرمانروایان و امپراتور اطلاق می‌شود؛ بنابراین میکادو فرزند خدای خورشید است و پرستش وی تا جنگ جهانی دوم متداول بود تا اینکه «هیروهیتو» امپراتور سابق ژاپن در سال ۱۹۴۷ میلادی الوهیت یعنی جنبه خدایی خود را لغو کرد و حاکمیت ملی را به رسمیت شناخت.<ref>جان ژاپنی، ویراسته چارلز ای مور، ترجمه ع پاشایی، نشر نگاه معاصر، چاپ اول، ۱۳۸۱ هـ. ش، ص۲۴.</ref>

	~~بنابر تحقیقات انجام شده، بنیانگذار آیین شین تو معلوم نیست~~ و ~~احتمالاً از چین~~ و ~~هند~~ و ~~دیگر عقاید و اقوام ابتدایی اقتباس شده است؛ بنابراین معلوم می‌شود که آیین~~ شینتو ~~پیامبری نداشته است~~ و فرقه‌های مختلف آن هم که بیش از ۸۰۰ فرقه می‌باشد، پیامبر به آن معنا که در ادیان آسمانی مطرح می‌باشد، نداشته است. البته مؤسسین برخی از فرقه‌ها، مخصوصاً آنهایی که اخیراً به وجود آمده‌اند معلوم است و ~~جالب است که بدانیم برخی از~~ به ~~وجود آورندگان فرقه‌های نو، خانم می‌باشند که از حقوق زنان دفاع می‌کنند~~.		مردم ژاپن به بهشت و دوزخ معتقد نیستند و می‌گویند: «بهشت و دوزخ در دل ماست.» دین شینتو روانها (ارواح) را بدون مجازات و پاداش رها کرده و به بقای دائمی آنها معتقدند.

	~~مردم ژاپن به بهشت و دوزخ معتقد نیستند و می‌گویند: «بهشت و دوزخ در دل ماست.» دین~~ شینتو ~~روانها (ارواح) را بدون مجازات و پاداش رها کرده و به بقای دائمی آنها معتقدند~~ مهمترین متن مقدس دین شینتو دو کتاب است که اولی به نام «کوجیکی» که در سال ۷۱۲ م نوشته شده و دومی به نام «نیسهون گی» خوانده می‌شود که به سال ۷۲۰م به کتابت درآمده است.		==کتاب های مقدس شینتو==
			مهمترین متن مقدس دین شینتو دو کتاب است که اولی به نام «کوجیکی» که در سال ۷۱۲ م نوشته شده و دومی به نام «نیسهون گی» خوانده می‌شود که به سال ۷۲۰م به کتابت درآمده است.

	== اندرزهایی از کتاب‌های مقدس آیین شینتو ==		== اندرزهایی از کتاب‌های مقدس آیین شینتو ==
خط ۷۳:		خط ۷۵:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =ادیان و مذاهب		\| شاخه اصلی =ادیان و مذاهب
	\| شاخه فرعی۱ =		\| شاخه فرعی۱ = شینتو
	\| شاخه فرعی۲ =		\| شاخه فرعی۲ = عقاید شینتو
	\| شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =		\| شناسه =شد
	\| تیترها =		\| تیترها =شد
	\| ویرایش =		\| ویرایش =شد
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی =
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
خط ۸۶:		خط ۸۸:
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =ج
	\| کیفیت =		\| کیفیت =ج
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Shamloo: ابرابزار

2023-03-01T11:22:20Z

ابرابزار

نمایش تغییرات

Shamloo در ‏۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۱

2023-03-01T11:21:13Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۱
خط ۳۶:		خط ۳۶:

	از میان عقاید متعدد شینتو، ریشه دارترین و مهم‌ترین آنها، تقدیس و بزرگداشت خورشید به عنوان منبع روشنایی و زندگی است که در شخصیت الهه بزرگ «اماتراسو» متجلی می‌شود. به همین علت ژاپنی‌ها معتقدند که معبد بزرگ «ایسیه» که مخصوص عبادت این الهه است، مقدس‌ترین معبد مذهب شینتو است. چنین اعتقادی به خورشید برای مردمی که اکثریت آنان را کشاورزان تشکیل می‌دهند، امری بسیار طبیعی است، اما ما امروزه شاهدیم که این عقیده با وجود گذشت قرن‌ها و علی‌رغم پیشرفت صنعتی ژاپن، هنوز هم در میان ژاپنی‌ها استوار است. شاهد ما بر این مطلب نقش خورشید سرخی است که بر پرچم ملی ژاپن قرار گرفته و نماینده سرزمین آفتاب تابان ژاپن است.		از میان عقاید متعدد شینتو، ریشه دارترین و مهم‌ترین آنها، تقدیس و بزرگداشت خورشید به عنوان منبع روشنایی و زندگی است که در شخصیت الهه بزرگ «اماتراسو» متجلی می‌شود. به همین علت ژاپنی‌ها معتقدند که معبد بزرگ «ایسیه» که مخصوص عبادت این الهه است، مقدس‌ترین معبد مذهب شینتو است. چنین اعتقادی به خورشید برای مردمی که اکثریت آنان را کشاورزان تشکیل می‌دهند، امری بسیار طبیعی است، اما ما امروزه شاهدیم که این عقیده با وجود گذشت قرن‌ها و علی‌رغم پیشرفت صنعتی ژاپن، هنوز هم در میان ژاپنی‌ها استوار است. شاهد ما بر این مطلب نقش خورشید سرخی است که بر پرچم ملی ژاپن قرار گرفته و نماینده سرزمین آفتاب تابان ژاپن است.
			عبادت در معبد: براي رفتن به معبد به نظر مي رسد هر وقت كه بتوانند مي روند و در ايام عيدهاي محلي نيز مي روند و عبادت در معبد چهار بخش دارد:

			اول: هارايي: تطهير: پس از عبور از دروازه اوليه معبد, دست و دهان خود را با آب چشمه طبيعي يا آب موجود در حوض سنگي داخل معبد مي شويند و علاوه بر اين, با ريختن آب بر سر و تمامي بدن را غسل مي دهند. سپس كاهن معبد با ماليدن شاخه‌ي برگي از درخت ساكاكي (كه در معبد كاشته مي شود) بر روي زيارت كننده، او را پاك مي كند, پس از اين بايد دست زده (كف زند) و سر خود را به نشانه احترام فرود آورند و نيازهاي خود را زير لب زمزمه مي كنند.

			دوم: شين سن: تقديم هدايا: هر كس به مقدار بنيه خويش از حبوبات و شراب و پول نقد به معابد مي دهند.

			سوم: نوريتو (norito): نماز: با توجه به اين كه آئين شينتو مادي گراست نمازش نيز خواسته هاي دنيوي مردم است و لذا هر كاهن به فراخور شغل آن محله ذكري را تنظيم مي كنند تا پيروانش آن را در معبد به عنوان نماز بخوانند. مهماني سمبليك: در اين مهماني، يكي از كاهنان مقداري نوشيدني و معمولاً عرق برنج به زوار مي دهد و با خوردن چند قطره از آن به كارهاي خود پايان مي دهند (با توجه به اينكه در اين مهماني فقط چند قطره نوشيدني است لذا آن را مهماني سمبليك مي گويند).<ref>كوجيكي (كتاب مقدس شين تو), همان، ص۲۴.</ref>

			۳. رقص: در اعياد و مراسم شادماني در معابد و نيز ازدواج، دختران با رقص و سرودهاي جذاب و با هماهنگي كاهن معبد تماشاگران را بايد شاد كنند.

			۴. خواندن اوراد و ذكرهاي سِحري و جادوئي

			۵. نظافت و پاكيزگي جسماني: يعني علاوه بر مراسم « هارايي » بايد همه بدن و لباس و محيط را پاك نگه دارند.<ref>آل اسحاق؛ بررسي مذاهب و اديان, قم, بي نا, بي تا، ص۱۳۹.</ref>

			۶. قانون بوشيدو: خودكشي: از جمله احكامي كه در آئين شينتو وجود دارد اينكه اگر كسي خيانتي كرد يا شكستي خورد و يا مافوق خود را از دست داد و اين باعث شكست روحيه ديگران شد بخصوص در مراكز نظامي, اين شخص بايد خنجر را به شكم خود فرو كرده و به راست و چپ بغلطاند و شخصي ديگر با شمشير پشت سرش مي ايستد كه اگر كوتاهي كرد گردنش را بزند.<ref>همان، ص۱۴۱.</ref>

			۷. زيارت معبد امپراتور ايزه: در آئين شينتو «آماترا سو» خداي آفتاب است كه در معبد ايزه قرار دارد بنابراين بر هر فرد شينتويي واجب است حداقل يك بار در عمرش به زيارت اين معبد برود.<ref>جان بي, ناس؛ تاريخ جامع اديان، ترجمه علي اصغر حكمت, تهران, شركت انتشارات علمي و فرهنگي, چاپ نهم, ۱۳۷۷ش، ص۴۳۷.</ref>

			۸. تسليم حكومت: در آئين شينتو بي اعتنايي به ارواح سبب شر و دشمني آنها مي‎گردد و رضايت ارواح در اين است كه تابع محض دستورات امپراتوري و قانون حكومت باشند و اين به عنوان احترام به ارواح است كه بر همه واجب است.<ref>بررسي مذاهب و اديان, همان، ص۱۳۹.</ref>

			۹. وظايف اخلاقي:

			الف: خانواده: خانواده همانند يك مذهب است و عمل به وظائف خانوادگي عبادت كردن و پيروي از شينتو مي باشد.

			ب: پاكدامني و رعايت عفت.

			ج: راستگويي: در خانه و جامعه بايد صداقت حكم فرما باشد.

			د: درستكاري: خيانت نكردن به امانت, كم كاري نكردن, دقت در ساخت لوازم مورد نياز جامعه و...<ref>همان.</ref>

			۱۰. مراسم ارواح نياكان: نياكان همان خدايان مردم هستند و مراسم شان همان عبادت در منزل و معبد است كه توضيح داده شد.<ref>تاريخ جامعه اديان، همان، ص۴۳۵.</ref>
	== مطالعه بیشتر ==		== مطالعه بیشتر ==

Shamloo در ‏۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۰

2023-03-01T11:20:42Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۰
خط ۴:		خط ۴:
	عقاید و احکامی را که اختصاص به آیین شینتو دارد بیان کنید؟		عقاید و احکامی را که اختصاص به آیین شینتو دارد بیان کنید؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}دین شینتو خدایان بیشماری داشته و خدای واحدی ندارد. برای همین این آیین را «راه خدایان» یا «طریق روان‌های پاک» نامگذاری کرده‌اند. در آئین شینتو عالم فیزیکی را سه بخش می‌دانستند: آسمان اثیری در بالا، جهان در سطح زمین و مناطق پست سایه گون در بطن خاک، در این عالم خدایان بیشماری بودند که همه را با هم، «کامی» می‌نامیدند که در لغت به معنای «بالا» یا «مهتر» است.		{{پاسخ}}شينتو قديمي ترين آئين در كشور ژاپن است كه تا امروز پا برجا مانده و رفتار آنها عمدتاً بر حول سه محور است: ۱. پرستش امپراتور (خدايان ژاپني ها)‌. ۲. پرستش نياكان عشيره. ۳. پرستش اجداد خانواده. آئين شينتو از بهشت يا جهنم و نيز مسائل عقلي و استدلالي صحبت نمي كند بلكه فقط مومنان را موظف مي كند كه گه گاهي به زيارت جاهاي متبرك بشتابند و با زهد و تقوي به گذشته و نياكان و امپراتور حرمت گذارند. اين آئين كتاب آسماني ندارد چرا كه يك آئين بشري است و فرهنگ ابتدائي ژاپني هاي اوليه بود كه بر اثر گذشت زمان به تدريج قدرت گرفت و به شكل آئين در آمد. با اين حال چند كتاب در آئين شينتو مقدس است:

			دین شینتو خدایان بیشماری داشته و خدای واحدی ندارد. برای همین این آیین را «راه خدایان» یا «طریق روان‌های پاک» نامگذاری کرده‌اند. در آئین شینتو عالم فیزیکی را سه بخش می‌دانستند: آسمان اثیری در بالا، جهان در سطح زمین و مناطق پست سایه گون در بطن خاک، در این عالم خدایان بیشماری بودند که همه را با هم، «کامی» می‌نامیدند که در لغت به معنای «بالا» یا «مهتر» است.

	== عقاید ==		== عقاید ==

Shamloo در ‏۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۷

2023-03-01T11:17:18Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۷
خط ۴:		خط ۴:
	عقاید و احکامی را که اختصاص به آیین شینتو دارد بیان کنید؟		عقاید و احکامی را که اختصاص به آیین شینتو دارد بیان کنید؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}دین شینتو خدایان بیشماری داشته و خدای واحدی ندارد. برای همین این آیین را «راه خدایان» یا «طریق روان‌های پاک» نامگذاری کرده‌اند. در آئین شینتو عالم فیزیکی را سه بخش می‌دانستند: آسمان اثیری در بالا، جهان در سطح زمین و مناطق پست سایه گون در بطن خاک، در این عالم خدایان بیشماری بودند که همه را با هم، «کامی» می‌نامیدند که در لغت به معنای «بالا» یا «مهتر» است.
	دین شینتو خدایان بیشماری داشته و خدای واحدی ندارد. برای همین این آیین را «راه خدایان» یا «طریق روان‌های پاک» نامگذاری کرده‌اند. در آئین شینتو عالم فیزیکی را سه بخش می‌دانستند: آسمان اثیری در بالا، جهان در سطح زمین و مناطق پست سایه گون در بطن خاک، در این عالم خدایان بیشماری بودند که همه را با هم، «کامی» می‌نامیدند که در لغت به معنای «بالا» یا «مهتر» است.

	موتوئوری<ref>جان ژاپنی، ویراسته چارلز ای مور، ترجمه ع پاشایی، نشر نگاه معاصر، چاپ اول، ۱۳۸۱ هـ. ش، ص۲۴.</ref> نوری ناگا، دانشمند نام‌آور آیین شین تو، کامی را اینگونه تعریف می‌کند:		== عقاید ==
			موتوئوری<ref>جان ژاپنی، ویراسته چارلز ای مور، ترجمه ع پاشایی، نشر نگاه معاصر، چاپ اول، ۱۳۸۱ هـ. ش، ص۲۴.</ref> نوری ناگا، دانشمند نام‌آور آیین شین تو، کامی را اینگونه تعریف می‌کند: اصطلاح کامی به خدایان گوناگون آسمان و زمین که ذکرشان در گزارش‌های باستانی آمده است، و نیز به ارواح آنها (میتاما)، که ساکن ایزدکده‌هایی که آنها را در آنجا می‌پرستیدند اطلاق می‌شود. دیگر نه فقط انسان‌ها بلکه پرندگان، چهار پایان، درختان، دریاها، کوه‌ها و همه چیزهای دیگر که به خاطر نیروهای فوق‌العاده و برجسته ای که دارند، و هراس‌انگیز و شایسته احترام اند، نیز کامی خوانده می‌شوند. هم چنین فرزند خورشید نیز پرستش می‌شود. ربّ النوع خورشید که طبق افسانه ای خود بوجود آمده است، حکومت ژاپن را در اختیار فرزندش که همان «میکادو» باشد، قرار داد. اصطلاح میکادو در فرهنگ ژاپنی به فرمانروایان و امپراتور اطلاق می‌شود؛ بنابراین میکادو فرزند خدای خورشید است و پرستش وی تا جنگ جهانی دوم متداول بود تا اینکه «هیروهیتو» امپراتور سابق ژاپن در سال ۱۹۴۷ میلادی الوهیت یعنی جنبه خدایی خود را لغو کرد و حاکمیت ملی را به رسمیت شناخت.
	اصطلاح کامی به خدایان گوناگون آسمان و زمین که ذکرشان در گزارش‌های باستانی آمده است، و نیز به ارواح آنها (میتاما)، که ساکن ایزدکده‌هایی که آنها را در آنجا می‌پرستیدند اطلاق می‌شود. دیگر نه فقط انسان‌ها بلکه پرندگان، چهار پایان، درختان، دریاها، کوه‌ها و همه چیزهای دیگر که به خاطر نیروهای فوق‌العاده و برجسته ای که دارند، و هراس‌انگیز و شایسته احترام اند، نیز کامی خوانده می‌شوند. هم چنین فرزند خورشید نیز پرستش می‌شود. ربّ النوع خورشید که طبق افسانه ای خود بوجود آمده است، حکومت ژاپن را در اختیار فرزندش که همان «میکادو» باشد، قرار داد. اصطلاح میکادو در فرهنگ ژاپنی به فرمانروایان و امپراتور اطلاق می‌شود؛ بنابراین میکادو فرزند خدای خورشید است و پرستش وی تا جنگ جهانی دوم متداول بود تا اینکه «هیروهیتو» امپراتور سابق ژاپن در سال ۱۹۴۷ میلادی الوهیت یعنی جنبه خدایی خود را لغو کرد و حاکمیت ملی را به رسمیت شناخت.

	بنابر تحقیقات انجام شده، بنیانگذار آیین شین تو معلوم نیست و احتمالاً از چین و هند و دیگر عقاید و اقوام ابتدایی اقتباس شده است؛ بنابراین معلوم می‌شود که آیین شینتو پیامبری نداشته است و فرقه‌های مختلف آن هم که بیش از ۸۰۰ فرقه می‌باشد، پیامبر به آن معنا که در ادیان آسمانی مطرح می‌باشد، نداشته است. البته مؤسسین برخی از فرقه‌ها، مخصوصاً آنهایی که اخیراً به وجود آمده‌اند معلوم است و جالب است که بدانیم برخی از به وجود آورندگان فرقه‌های نو، خانم می‌باشند که از حقوق زنان دفاع می‌کنند.		بنابر تحقیقات انجام شده، بنیانگذار آیین شین تو معلوم نیست و احتمالاً از چین و هند و دیگر عقاید و اقوام ابتدایی اقتباس شده است؛ بنابراین معلوم می‌شود که آیین شینتو پیامبری نداشته است و فرقه‌های مختلف آن هم که بیش از ۸۰۰ فرقه می‌باشد، پیامبر به آن معنا که در ادیان آسمانی مطرح می‌باشد، نداشته است. البته مؤسسین برخی از فرقه‌ها، مخصوصاً آنهایی که اخیراً به وجود آمده‌اند معلوم است و جالب است که بدانیم برخی از به وجود آورندگان فرقه‌های نو، خانم می‌باشند که از حقوق زنان دفاع می‌کنند.
خط ۱۵:		خط ۱۳:
	مردم ژاپن به بهشت و دوزخ معتقد نیستند و می‌گویند: «بهشت و دوزخ در دل ماست.» دین شینتو روانها (ارواح) را بدون مجازات و پاداش رها کرده و به بقای دائمی آنها معتقدند مهمترین متن مقدس دین شینتو دو کتاب است که اولی به نام «کوجیکی» که در سال ۷۱۲ م نوشته شده و دومی به نام «نیسهون گی» خوانده می‌شود که به سال ۷۲۰م به کتابت درآمده است.		مردم ژاپن به بهشت و دوزخ معتقد نیستند و می‌گویند: «بهشت و دوزخ در دل ماست.» دین شینتو روانها (ارواح) را بدون مجازات و پاداش رها کرده و به بقای دائمی آنها معتقدند مهمترین متن مقدس دین شینتو دو کتاب است که اولی به نام «کوجیکی» که در سال ۷۱۲ م نوشته شده و دومی به نام «نیسهون گی» خوانده می‌شود که به سال ۷۲۰م به کتابت درآمده است.

	== اندرزهایی از کتاب‌های مقدس ~~شینتویی~~ ==		== اندرزهایی از کتاب‌های مقدس آیین شینتو ==
	# سازش نیکو است و پرهیز از ستیزه ~~مایه سرافرازی.~~		* سازش نیکو است و پرهیز از ستیزه مایهٔ سرافرازی؛
	# کسی که مطلقاً بد ~~باشد،~~ کمیاب ~~است.~~		* کسی که مطلقاً بد باشد کمیاب است؛
	# خوبی دیگران را مپوشان و اگر بدی دیدی آن را اصلاح ~~کن.~~		* خوبی دیگران را مپوشان و اگر بدی دیدی آن را اصلاح کن؛
	# کمتر کسی با خرد به دنیا ~~می‌آید،~~ فرزانگی حاصل اندیشه ~~است.~~		* کمتر کسی با خرد به دنیا می‌آید فرزانگی حاصل اندیشه است؛
	# هر کاری را از کوچک و بزرگ به صاحب فن بسپار تا به خوبی انجام ~~شود.~~		* هر کاری را از کوچک و بزرگ به صاحب فن بسپار تا به خوبی انجام شود؛
	# در امور ~~مهم،~~ تصمیم باید از شورا باشد، نه از یک ~~نفر.~~		* در امور مهم تصمیم باید از شورا باشد، نه از یک نفر؛
	# وقتی در دل کینه داری به زبان مهر ~~نورز.~~		* وقتی در دل کینه داری به زبان مهر نورز؛
	# تنها به فکر خود نباش.		* تنها به فکر خود نباش.
	~~عبادت مذهبی شینتو در معبد چهار بخش دارد که عبارتند از:~~

	== ۱. تطهیر (هارایی harai) ==کسی که برای عبادت به معبد می‌آید قبل از ورود به آن خود را در حوضچه ای که برای شستشو تعبیه گردیده، تطهیر می‌کند. دست‌ها را شسته و در دهان نیز آبی را مزمزه می‌کند و علاوه بر این با ریختن آب بر روی سر، تمامی بدن را غسل می‌دهد. سپس کاهن با مالیدن شاخه یا برگی از درخت ساکاکی بر روی سر، او را تطهیر می‌کند.

	== ۲. تقدیم هدایا (شینسن shinsen) ==که معمولاً از جنس حبوبات یا شراب بوده و اخیراً چنین متداول شده است که زائران هدایای خود را به صورت نقدی به معابد می‌دهند. چنانچه زائر توانایی مالی نداشته باشد، می‌تواند شاخه ای از درخت ساکاکی را به معبد هدیه کند.

	== ~~۳. نماز خواندن (نوریتو norito)~~ ==نماز در آئین شینتو منحصر به خواست‌های مادی و بشری می‌گردد. این نماز خواندن به صورت دعا و ایستاده و با احترام به خدایان به صورت زدن کف دو دست به همدیگر می‌باشد.		== عبادت مذهبی اختصاصی ==

	~~== ۴~~. میهمانی سمبلیک (نیورای neorai) ==که در آن زایران با «کامی» معبد، غذا تناول می‌کنند و معمولاً این پذیرایی به صورت نوشیدن چند قطره از عرق برنج است که آن را یکی از کاهنان معبد به زایران می‌دهد. زایران می‌توانند در هنگام زیارت، درخواست اجرای رقص مذهبی مخصوص معبد را بنمایند.		* '''تطهیر (هارایی harai)''': کسی که برای عبادت به معبد می‌آید قبل از ورود به آن خود را در حوضچه ای که برای شستشو تعبیه گردیده، تطهیر می‌کند. دست‌ها را شسته و در دهان نیز آبی را مزمزه می‌کند و علاوه بر این با ریختن آب بر روی سر، تمامی بدن را غسل می‌دهد. سپس کاهن با مالیدن شاخه یا برگی از درخت ساکاکی بر روی سر، او را تطهیر می‌کند.
			* '''تقدیم هدایا (شینسن shinsen)''' : که معمولاً از جنس حبوبات یا شراب بوده و اخیراً چنین متداول شده است که زائران هدایای خود را به صورت نقدی به معابد می‌دهند. چنانچه زائر توانایی مالی نداشته باشد، می‌تواند شاخه ای از درخت ساکاکی را به معبد هدیه کند.
			* '''نماز خواندن (نوریتو norito)''': نماز در آئین شینتو منحصر به خواست‌های مادی و بشری می‌گردد. این نماز خواندن به صورت دعا و ایستاده و با احترام به خدایان به صورت زدن کف دو دست به همدیگر می‌باشد.
			* '''میهمانی سمبلیک (نیورای neorai)''': که در آن زایران با «کامی» معبد، غذا تناول می‌کنند و معمولاً این پذیرایی به صورت نوشیدن چند قطره از عرق برنج است که آن را یکی از کاهنان معبد به زایران می‌دهد. زایران می‌توانند در هنگام زیارت، درخواست اجرای رقص مذهبی مخصوص معبد را بنمایند.

	== عبادت در منزل ==		== عبادت در منزل ==
خط ۴۰:		خط ۳۶:

	== مطالعه بیشتر ==		== مطالعه بیشتر ==
	~~۱. جهان مذهبی ادیان (ادیان در جوامع امروز، مذهب در ژاپن)، کنت دالر هاید، ترجمه دکتر عبدالرحیم گواهی.~~

	~~۲. تاریخ ادیان و مذاهب جهان، جلد ۱، تألیف مبلغی آبادانی.~~

	۳. تاریخ جامع ادیان، جان بی ناس، مترجم علی اصغر حکمت.		* جهان مذهبی ادیان (ادیان در جوامع امروز، مذهب در ژاپن)، کنت دالر هاید، ترجمه دکتر عبدالرحیم گواهی.
	{{پایان پاسخ}}		* تاریخ ادیان و مذاهب جهان، جلد ۱، تألیف مبلغی آبادانی.
			* تاریخ جامع ادیان، جان بی ناس، مترجم علی اصغر حکمت.{{پایان پاسخ}}
	== منابع ==		== منابع ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

Shamloo در ‏۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۱

2023-03-01T11:11:16Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۱
خط ۴۹:		خط ۴۹:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =		\| شاخه اصلی =ادیان و مذاهب
	\| شاخه فرعی۱ =		\| شاخه فرعی۱ =
	\| شاخه فرعی۲ =		\| شاخه فرعی۲ =

Shamloo در ‏۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۰

2023-03-01T11:10:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{در دست ویرایش\|کاربر=Shamloo }}		{{در دست ویرایش\|کاربر=Shamloo }}
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
			{{سوال}}
			عقاید و احکامی را که اختصاص به آیین شینتو دارد بیان کنید؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	~~عقاید و احکامی را که اختصاص به آیین شینتو دارد بیان کنید؟~~		{{پاسخ}}
	{{~~سوال}}~~
	~~{{پایان~~ پاسخ}}
	دین شینتو خدایان بیشماری داشته و خدای واحدی ندارد. برای همین این آیین را «راه خدایان» یا «طریق روان‌های پاک» نامگذاری کرده‌اند. در آئین شینتو عالم فیزیکی را سه بخش می‌دانستند: آسمان اثیری در بالا، جهان در سطح زمین و مناطق پست سایه گون در بطن خاک، در این عالم خدایان بیشماری بودند که همه را با هم، «کامی» می‌نامیدند که در لغت به معنای «بالا» یا «مهتر» است.		دین شینتو خدایان بیشماری داشته و خدای واحدی ندارد. برای همین این آیین را «راه خدایان» یا «طریق روان‌های پاک» نامگذاری کرده‌اند. در آئین شینتو عالم فیزیکی را سه بخش می‌دانستند: آسمان اثیری در بالا، جهان در سطح زمین و مناطق پست سایه گون در بطن خاک، در این عالم خدایان بیشماری بودند که همه را با هم، «کامی» می‌نامیدند که در لغت به معنای «بالا» یا «مهتر» است.

خط ۳۸:		خط ۳۸:

	از میان عقاید متعدد شینتو، ریشه دارترین و مهم‌ترین آنها، تقدیس و بزرگداشت خورشید به عنوان منبع روشنایی و زندگی است که در شخصیت الهه بزرگ «اماتراسو» متجلی می‌شود. به همین علت ژاپنی‌ها معتقدند که معبد بزرگ «ایسیه» که مخصوص عبادت این الهه است، مقدس‌ترین معبد مذهب شینتو است. چنین اعتقادی به خورشید برای مردمی که اکثریت آنان را کشاورزان تشکیل می‌دهند، امری بسیار طبیعی است، اما ما امروزه شاهدیم که این عقیده با وجود گذشت قرن‌ها و علی‌رغم پیشرفت صنعتی ژاپن، هنوز هم در میان ژاپنی‌ها استوار است. شاهد ما بر این مطلب نقش خورشید سرخی است که بر پرچم ملی ژاپن قرار گرفته و نماینده سرزمین آفتاب تابان ژاپن است.		از میان عقاید متعدد شینتو، ریشه دارترین و مهم‌ترین آنها، تقدیس و بزرگداشت خورشید به عنوان منبع روشنایی و زندگی است که در شخصیت الهه بزرگ «اماتراسو» متجلی می‌شود. به همین علت ژاپنی‌ها معتقدند که معبد بزرگ «ایسیه» که مخصوص عبادت این الهه است، مقدس‌ترین معبد مذهب شینتو است. چنین اعتقادی به خورشید برای مردمی که اکثریت آنان را کشاورزان تشکیل می‌دهند، امری بسیار طبیعی است، اما ما امروزه شاهدیم که این عقیده با وجود گذشت قرن‌ها و علی‌رغم پیشرفت صنعتی ژاپن، هنوز هم در میان ژاپنی‌ها استوار است. شاهد ما بر این مطلب نقش خورشید سرخی است که بر پرچم ملی ژاپن قرار گرفته و نماینده سرزمین آفتاب تابان ژاپن است.
	~~{{پاسخ}}~~
	~~{{پایان مطالعه بیشتر}}~~

	== مطالعه بیشتر ==		== مطالعه بیشتر ==
خط ۴۷:		خط ۴۵:

	۳. تاریخ جامع ادیان، جان بی ناس، مترجم علی اصغر حکمت.		۳. تاریخ جامع ادیان، جان بی ناس، مترجم علی اصغر حکمت.
	{{~~مطالعه بیشتر~~}}		{{پایان پاسخ}}

	== منابع ==		== منابع ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}