صفات ثبوتی و سلبی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Aliazad در ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۲۴

2025-12-16T05:24:49Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۴
خط ۴۸:		خط ۴۸:
	[[رده:صفات سلبیه]]		[[رده:صفات سلبیه]]
	[[رده:مقاله‌های پیشنهادی]]		[[رده:مقاله‌های پیشنهادی]]
			{{#seo:
			\|title=صفات ثبوتی و سلبی خداوند چیست؟ - تفاوت صفات جمالیه و جلالیه - ویکی پاسخ
			\|title_mode=Replaced Title
			\|keywords=صفات ثبوتی و سلبی
			\|description=صفات ثبوتی و سلبی خداوند از مهم‌ترین مباحث علم کلام است. در این مطلب با تعریف صفات جمالیه و جلالیه، نمونه‌ها و تفاوت آن‌ها آشنا می‌شوید.
			}}

Aliazad در ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۲۲

2025-12-16T05:22:41Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۲
خط ۷:		خط ۷:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}

	صفات ثبوتیه یا جمالیه صفاتی مانند علم و قدرت هستند که ذات خداوند آن‌ها را در برگرفته است. در مقابل، صفات سلبی خداوند مانند جهل یا نداشتن شریک صفاتی هستند که نقص و عیب را از خداوند سلب می‌کنند. این دو نوع صفت، نشان دهنده کمال خداوند هستند؛ یکی از جهت ثابت کردن کمال برای خداوند و دیگری نفی نقصان از خداوند.		صفات ثبوتیه یا جمالیه صفاتی مانند [[علم در تفسیر علمی قرآن\|علم]] و قدرت هستند که ذات خداوند آن‌ها را در برگرفته است. در مقابل، صفات سلبی خداوند مانند جهل یا نداشتن شریک صفاتی هستند که نقص و عیب را از خداوند سلب می‌کنند. این دو نوع صفت، نشان دهنده کمال خداوند هستند؛ یکی از جهت ثابت کردن کمال برای خداوند و دیگری نفی نقصان از خداوند.

	==صفات خداوند==		==صفات خداوند==
	{{نوشتار اصلی\| صفات خداوند}}		{{نوشتار اصلی\| صفات خداوند}}
	صفات الهی، تقسیمات گوناگونی دارند که یکی از آن‌ها، تقسیم صفات الهی به صفات ثبوتیه (جمالیه) و سلبیه (جلالیه) است. [[اسماء الهی\|اسماء]] و صفات زیادی برای خداوند در [[قرآن]] ذکر شده است.<ref>سبحانی، جعفر، الألهیات، قم، مرکز جهانی، چاپ قدس، ج۱، ص۱۸۳.</ref> در [[سوره ~~الرحمن]]،~~ دو صفت ثبوتی و سلبی در یک آیه به خداوند نسبت داده شده است {{قرآن\|تَبارَکَ اسْمُ رَبِّکَ ذِی الْجَلالِ وَ الْإِکْرامِ\|ترجمه=بزرگ و مبارک نام پروردگار تو است که صاحب شکوه و جلال و کرامت است.\|سوره=الرحمن\|آیه=۷۸}} مفسران صفت «جلال» در آیه را چنین معنا کرده‌اند که خداوند از مشابهت و دیگر صفات نقص، پاک و منزه است و صفت «اکرام» به این معنا است که خداوند به صفات عالی متصف و متجمل است.<ref>صدر الدین محمد شیرازی، اسفار، بیروت، احیاء التراث، چاپ چهارم، ج۶، ص۱۱۸.</ref>		صفات الهی، تقسیمات گوناگونی دارند که یکی از آن‌ها، تقسیم صفات الهی به صفات ثبوتیه (جمالیه) و سلبیه (جلالیه) است. [[اسماء الهی\|اسماء]] و صفات زیادی برای خداوند در قرآن ذکر شده است.<ref>سبحانی، جعفر، الألهیات، قم، مرکز جهانی، چاپ قدس، ج۱، ص۱۸۳.</ref> در سوره الرحمن، دو صفت ثبوتی و سلبی در یک آیه به خداوند نسبت داده شده است {{قرآن\|تَبارَکَ اسْمُ رَبِّکَ ذِی الْجَلالِ وَ الْإِکْرامِ\|ترجمه=بزرگ و مبارک نام پروردگار تو است که صاحب شکوه و جلال و کرامت است.\|سوره=الرحمن\|آیه=۷۸}} [[مفسران]] صفت «جلال» در آیه را چنین معنا کرده‌اند که خداوند از مشابهت و دیگر صفات نقص، پاک و منزه است و صفت «اکرام» به این معنا است که خداوند به صفات عالی متصف و متجمل است.<ref>صدر الدین محمد شیرازی، اسفار، بیروت، احیاء التراث، چاپ چهارم، ج۶، ص۱۱۸.</ref>

	==صفات ثبوتی==		==صفات ثبوتی==

Mnazarzadeh: تغییرات جزئی متنی

2023-04-13T07:20:33Z

تغییرات جزئی متنی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۰
خط ۷:		خط ۷:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}

	صفات ثبوتیه یا جمالیه صفاتی مانند علم و قدرت هستند که ذات خداوند آن‌ها را در برگرفته است. در مقابل، صفات سلبی خداوند مانند ~~جهل، قرار دارد~~ که نقص و عیب را از خداوند سلب می‌کنند. این دو نوع ~~صفت را~~ نشان از کمال خداوند ~~دانسته‌اند؛~~ یکی از جهت ثابت کردن کمال برای خداوند و دیگری نفی نقصان از خداوند.		صفات ثبوتیه یا جمالیه صفاتی مانند علم و قدرت هستند که ذات خداوند آن‌ها را در برگرفته است. در مقابل، صفات سلبی خداوند مانند جهل یا نداشتن شریک صفاتی هستند که نقص و عیب را از خداوند سلب می‌کنند. این دو نوع صفت، نشان دهنده کمال خداوند هستند؛ یکی از جهت ثابت کردن کمال برای خداوند و دیگری نفی نقصان از خداوند.

	==صفات خداوند==		==صفات خداوند==
	{{نوشتار اصلی\| صفات خداوند}}		{{نوشتار اصلی\| صفات خداوند}}
	صفات الهی، تقسیمات گوناگونی را دارند که یکی از آن‌ها، تقسیم صفات الهی به صفات ثبوتیه (جمالیه) و سلبیه (جلالیه) است. [[اسماء الهی\|اسماء]] و صفات زیادی برای خداوند در [[قرآن]] ذکر شده است.<ref>سبحانی، جعفر، الألهیات، قم، مرکز جهانی، چاپ قدس، ج۱، ص۱۸۳.</ref> در [[سوره الرحمن]]، دو صفت ثبوتی و سلبی به خداوند نسبت داده شده است {{قرآن\|تَبارَکَ اسْمُ رَبِّکَ ذِی الْجَلالِ وَ الْإِکْرامِ\|ترجمه=بزرگ و مبارک نام پروردگار تو است که صاحب شکوه و جلال و کرامت است.\|سوره=الرحمن\|آیه=۷۸}} مفسران صفت ~~جلال~~ را چنین معنا کرده‌اند که خداوند از مشابهت و دیگر صفات نقص، پاک و منزه است و صفت ~~اکرام~~ به این معنا است که خداوند به صفات عالی متصف و متجمل است.<ref>صدر الدین محمد شیرازی، اسفار، بیروت، احیاء التراث، چاپ چهارم، ج۶، ص۱۱۸.</ref>		صفات الهی، تقسیمات گوناگونی دارند که یکی از آن‌ها، تقسیم صفات الهی به صفات ثبوتیه (جمالیه) و سلبیه (جلالیه) است. [[اسماء الهی\|اسماء]] و صفات زیادی برای خداوند در [[قرآن]] ذکر شده است.<ref>سبحانی، جعفر، الألهیات، قم، مرکز جهانی، چاپ قدس، ج۱، ص۱۸۳.</ref> در [[سوره الرحمن]]، دو صفت ثبوتی و سلبی در یک آیه به خداوند نسبت داده شده است {{قرآن\|تَبارَکَ اسْمُ رَبِّکَ ذِی الْجَلالِ وَ الْإِکْرامِ\|ترجمه=بزرگ و مبارک نام پروردگار تو است که صاحب شکوه و جلال و کرامت است.\|سوره=الرحمن\|آیه=۷۸}} مفسران صفت «جلال» در آیه را چنین معنا کرده‌اند که خداوند از مشابهت و دیگر صفات نقص، پاک و منزه است و صفت «اکرام» به این معنا است که خداوند به صفات عالی متصف و متجمل است.<ref>صدر الدین محمد شیرازی، اسفار، بیروت، احیاء التراث، چاپ چهارم، ج۶، ص۱۱۸.</ref>

	==صفات ثبوتی==		==صفات ثبوتی==
خط ۴۲:		خط ۴۲:
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت = ج		\| اولویت = ج
	\| کیفیت = ج		\| کیفیت = ب
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
	~~{{پانویس}}~~

	[[رده:صفات ثبوتیه]]		[[رده:صفات ثبوتیه]]
	[[رده:صفات سلبیه]]		[[رده:صفات سلبیه]]
	[[رده:مقاله‌های پیشنهادی]]		[[رده:مقاله‌های پیشنهادی]]
	~~<references />~~

Nazarzadeh: انتقال از رده:مقالات پیشنهادی به رده:مقاله‌های پیشنهادی رده‌انبوه

2023-01-10T10:15:21Z

انتقال از رده:مقالات پیشنهادی به رده:مقاله‌های پیشنهادی رده‌انبوه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۵
خط ۴۹:		خط ۴۹:
	[[رده:صفات ثبوتیه]]		[[رده:صفات ثبوتیه]]
	[[رده:صفات سلبیه]]		[[رده:صفات سلبیه]]
	[[رده:~~مقالات~~ پیشنهادی]]		[[رده:مقاله‌های پیشنهادی]]
	<references />		<references />

Rezapour: /* مطالعه بیشتر */

2022-10-08T11:45:36Z

مطالعه بیشتر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۵
خط ۲۰:		خط ۲۰:

	حقیقت صفت سلبی، سلبِ سلبِ کمال است و چون نفی نفی، نوعی از اثبات است، پس صفات سلبی نیز در نهایت از کمال ذات خداوند پرده برمی‌دارد. صفات سلبی به معنای وجود نقصان در ذات خداوند نیست بلکه همانند صفات ثبوتی از کمال ذات حکایت می‌کند.<ref>سعیدی مهر، کلام اسلامی، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۷، ج۱، ص۱۹۷.</ref>		حقیقت صفت سلبی، سلبِ سلبِ کمال است و چون نفی نفی، نوعی از اثبات است، پس صفات سلبی نیز در نهایت از کمال ذات خداوند پرده برمی‌دارد. صفات سلبی به معنای وجود نقصان در ذات خداوند نیست بلکه همانند صفات ثبوتی از کمال ذات حکایت می‌کند.<ref>سعیدی مهر، کلام اسلامی، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۷، ج۱، ص۱۹۷.</ref>

	~~{{مطالعه بیشتر}}~~

	~~==مطالعه بیشتر==~~

	*جعفر سبحانی، خداشناسی، ص۲۹۲، شناخت صفات خدا.

	==منابع==		==منابع==

Rezapour در ‏۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۳۶

2022-06-07T05:36:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۶
خط ۴۷:		خط ۴۷:
	\| بازبینی = شد		\| بازبینی = شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت = ~~الف~~		\| اولویت = ج
	\| کیفیت = ب		\| کیفیت = ج
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Rezapour: /* صفات خداوند */

2022-06-07T05:10:22Z

صفات خداوند

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۰
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	==صفات خداوند==		==صفات خداوند==
	{{نوشتار اصلی\| صفات خداوند}}		{{نوشتار اصلی\| صفات خداوند}}
	صفات ~~الهی از چند جهت تقسیم‌بندی شده~~ که یکی از ~~آنها،~~ تقسیم صفات الهی به صفات ثبوتیه (جمالیه) و سلبیه (جلالیه) است. [[اسماء الهی\|اسماء]] و صفات زیادی برای خداوند در [[قرآن]] ذکر شده است.<ref>سبحانی، جعفر، الألهیات، قم، مرکز جهانی، چاپ قدس، ج۱، ص۱۸۳.</ref> در [[سوره الرحمن]]، دو صفت ثبوتی و سلبی به خداوند نسبت داده شده است {{قرآن\|تَبارَکَ اسْمُ رَبِّکَ ذِی الْجَلالِ وَ الْإِکْرامِ\|ترجمه=بزرگ و مبارک نام پروردگار تو است که صاحب شکوه و جلال و کرامت است.\|سوره=الرحمن\|آیه=۷۸}} مفسران صفت جلال را چنین معنا کرده‌اند که خداوند از مشابهت و دیگر صفات نقص، پاک و منزه است و صفت اکرام به این معنا است که خداوند به صفات عالی متصف و متجمل است.<ref>صدر الدین محمد شیرازی، اسفار، بیروت، احیاء التراث، چاپ چهارم، ج۶، ص۱۱۸.</ref>		صفات الهی، تقسیمات گوناگونی را دارند که یکی از آن‌ها، تقسیم صفات الهی به صفات ثبوتیه (جمالیه) و سلبیه (جلالیه) است. [[اسماء الهی\|اسماء]] و صفات زیادی برای خداوند در [[قرآن]] ذکر شده است.<ref>سبحانی، جعفر، الألهیات، قم، مرکز جهانی، چاپ قدس، ج۱، ص۱۸۳.</ref> در [[سوره الرحمن]]، دو صفت ثبوتی و سلبی به خداوند نسبت داده شده است {{قرآن\|تَبارَکَ اسْمُ رَبِّکَ ذِی الْجَلالِ وَ الْإِکْرامِ\|ترجمه=بزرگ و مبارک نام پروردگار تو است که صاحب شکوه و جلال و کرامت است.\|سوره=الرحمن\|آیه=۷۸}} مفسران صفت جلال را چنین معنا کرده‌اند که خداوند از مشابهت و دیگر صفات نقص، پاک و منزه است و صفت اکرام به این معنا است که خداوند به صفات عالی متصف و متجمل است.<ref>صدر الدین محمد شیرازی، اسفار، بیروت، احیاء التراث، چاپ چهارم، ج۶، ص۱۱۸.</ref>

	==صفات ثبوتی==		==صفات ثبوتی==

Rezapour در ‏۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۰۲

2022-06-07T05:02:23Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۲
خط ۷:		خط ۷:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}

	صفات ~~ثبوتی خداوند~~ صفاتی هستند که ذات خداوند ~~به آن متصف است، مانند علم و قدرت و~~ صفات سلبی ~~خداوند، صفاتی هستند~~ که ~~یک نوع~~ نقص را از خداوند سلب ~~و منع می‌کند، مانند جاهل بودن~~. این دو ~~صفات،~~ نشان از کمال خداوند ~~است؛~~ یکی از جهت ثابت کردن کمال برای خداوند و دیگری نفی ~~کردن~~ نقصان از خداوند.		صفات ثبوتیه یا جمالیه صفاتی مانند علم و قدرت هستند که ذات خداوند آن‌ها را در برگرفته است. در مقابل، صفات سلبی خداوند مانند جهل، قرار دارد که نقص و عیب را از خداوند سلب می‌کنند. این دو نوع صفت را نشان از کمال خداوند دانسته‌اند؛ یکی از جهت ثابت کردن کمال برای خداوند و دیگری نفی نقصان از خداوند.

	==صفات خداوند==		==صفات خداوند==

Nazarzadeh در ‏۱۲ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۲۱

2022-04-12T06:21:28Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۱
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =شد		\| شناسه = شد
	\| تیترها =شد		\| تیترها = شد
	\| ویرایش =شد		\| ویرایش = شد
	\| لینک‌دهی =شد		\| لینک‌دهی = شد
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر = شد		\| تغییر مسیر = شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی = شد		\| بازبینی = شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =ب		\| اولویت = الف
	\| کیفیت =ب		\| کیفیت = ب
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Nazarzadeh: added Category:مقالات پیشنهادی using HotCat

2021-11-14T10:22:21Z

added Category:مقالات پیشنهادی using HotCat

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۵۲
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	[[رده:صفات ثبوتیه]]		[[رده:صفات ثبوتیه]]
	[[رده:صفات سلبیه]]		[[رده:صفات سلبیه]]
			[[رده:مقالات پیشنهادی]]
	<references />		<references />