شهادت یا وفات پیامبر(ص) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

A.rezapour در ‏۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۰۶

2021-11-01T06:06:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۳۶
خط ۷:		خط ۷:

	== احادیث شهادت پیامبر(ص) ==		== احادیث شهادت پیامبر(ص) ==
	روایاتی که دلالت بر شهادت پیامبر(ص) دارد بر سه دسته است. دسته اول روایاتی که ائمه(ع) گفته‌اند {{متن عربی\|ما مِنّا إلاّ مَقتولٌ أو مَسمومٌ\|ترجمه=هيچ يك از ما نيست مگر آن كه يا كشته ~~مى شود~~ يا مسموم}}. دسته دوم روایاتی است که به موجب آن پیامبر بعد از جنگ خیبر با گوشتی که زنی یهودی طبخ کرده بود مسموم شدند. دسته سوم روایاتی است که می‌گوید [[عایشه]] و حفصه پیامبر(ص) را مسموم کردند.<ref>مشهورات بی‌اعتبار در تاریخ و حدیث، مهدی سیمایی، ص۲۱۲</ref>		روایاتی که دلالت بر شهادت پیامبر(ص) دارد بر سه دسته است. دسته اول روایاتی که ائمه(ع) گفته‌اند {{متن عربی\|ما مِنّا إلاّ مَقتولٌ أو مَسمومٌ\|ترجمه=هيچ يك از ما نيست مگر آن كه يا كشته مى‌شود يا مسموم}}. دسته دوم روایاتی است که به موجب آن پیامبر بعد از جنگ خیبر با گوشتی که زنی یهودی طبخ کرده بود مسموم شدند. دسته سوم روایاتی است که می‌گوید [[عایشه]] و [[حفصه]] پیامبر(ص) را مسموم کردند.<ref>مشهورات بی‌اعتبار در تاریخ و حدیث، مهدی سیمایی، ص۲۱۲</ref>

	=== بررسی روایات شهادت پیامبر(ص) ===		=== بررسی روایات شهادت پیامبر(ص) ===

A.rezapour در ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۴۲

2021-10-31T05:42:29Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۲
خط ۴:		خط ۴:
	آیا پیامبر(ص) به شهادت رسید یا وفات یافتند؟		آیا پیامبر(ص) به شهادت رسید یا وفات یافتند؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}هیچ روایت معتبری مبنی بر اینکه پیامبر(ع) به شهادت رسیده است وجود ندارد. روایاتی که از این دست ~~وجود دارد~~ همگی ضعف سندی و محتوایی دارد و روایات معارض زیادی در تضاد با محتوای آن است.		{{پاسخ}}هیچ روایت معتبری مبنی بر اینکه [[پیامبر(ص)]] به شهادت رسیده است وجود ندارد. روایاتی از این دست همگی ضعف سندی و محتوایی دارد و روایات معارض زیادی در تضاد با محتوای آن است.

	== احادیث شهادت پیامبر(ص) ==		== احادیث شهادت پیامبر(ص) ==
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	اخباری که دلالت بر مسمومیت پیامبر توسط زن یهودی می‌کند اشکلات عمده‌ای دارد. این روایت فقط در یک منبع متقدم و معتبر یعنی [[خصال صدوق]] و البته با سندی ضعیف آمده است.		اخباری که دلالت بر مسمومیت پیامبر توسط زن یهودی می‌کند اشکلات عمده‌ای دارد. این روایت فقط در یک منبع متقدم و معتبر یعنی [[خصال صدوق]] و البته با سندی ضعیف آمده است.

	مسمومیت پیامبر(ص) به وسیله عایشه و حفصه به دو روایت استناد می‌شود. اولین آنها در [[تفسیر عیاشی]] به صورت مرسل آمده است که به دلیل ضعف سند اعتباری ندارد. و دومین روایت خبری در منابع عامه است که به[[حدیث لدود]] مشهور است که اشکلات زیاد سندی و محتوایی دارد و با شأن معصوم در تعارض است.<ref>مشهورات بی‌اعتبار در تاریخ و حدیث، مهدی سیمایی، ص۲۱۲، ۲۱۳، ۲۱۴</ref>		مسمومیت پیامبر(ص) به وسیله عایشه و حفصه به دو روایت استناد می‌شود. اولین آنها در [[تفسیر عیاشی]] به صورت مرسل آمده است که به دلیل ضعف سند اعتباری ندارد. و دومین روایت خبری در منابع عامه است که به [[حدیث لدود]] مشهور است که اشکلات زیاد سندی و محتوایی دارد و با شأن معصوم در تعارض است.<ref>مشهورات بی‌اعتبار در تاریخ و حدیث، مهدی سیمایی، ص۲۱۲، ۲۱۳، ۲۱۴</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

A.rezapour: ابرابزار

2021-10-31T05:40:36Z

ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۰
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش\|کاربر=A.rezapour }}~~
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}

خط ۸:		خط ۷:

	== احادیث شهادت پیامبر(ص) ==		== احادیث شهادت پیامبر(ص) ==
	روایاتی که دلالت بر شهادت پیامبر(ص) دارد بر سه دسته است. دسته اول روایاتی که ائمه(ع) گفته‌اند {{متن عربی\|ما مِنّا إلاّ مَقتولٌ أو مَسمومٌ\|ترجمه=هيچ يك از ما نيست مگر آن كه يا كشته مى شود يا مسموم}}. دسته دوم روایاتی است که به موجب آن پیامبر بعد از جنگ خیبر با گوشتی که زنی یهودی طبخ کرده بود مسموم شدند. دسته سوم روایاتی است که ~~می گوید~~ [[عایشه]] و حفصه پیامبر(ص) را مسموم کردند.<ref>مشهورات ~~بی اعتبار~~ در تاریخ و حدیث، مهدی سیمایی، ص۲۱۲</ref>		روایاتی که دلالت بر شهادت پیامبر(ص) دارد بر سه دسته است. دسته اول روایاتی که ائمه(ع) گفته‌اند {{متن عربی\|ما مِنّا إلاّ مَقتولٌ أو مَسمومٌ\|ترجمه=هيچ يك از ما نيست مگر آن كه يا كشته مى شود يا مسموم}}. دسته دوم روایاتی است که به موجب آن پیامبر بعد از جنگ خیبر با گوشتی که زنی یهودی طبخ کرده بود مسموم شدند. دسته سوم روایاتی است که می‌گوید [[عایشه]] و حفصه پیامبر(ص) را مسموم کردند.<ref>مشهورات بی‌اعتبار در تاریخ و حدیث، مهدی سیمایی، ص۲۱۲</ref>

	=== بررسی روایات شهادت پیامبر(ص) ===		=== بررسی روایات شهادت پیامبر(ص) ===
	خبر واحد «ما مِنّا إلاّ مَقتولٌ أو مَسمومٌ» از لحاظ سندی بسیار ضعیف است. راویان این حدیث ناشناخته هستند. این روایات در [[عیون اخبار الرضا]] و کفایه الاثر و بصائر الدرجات است. این روایات اشکال محتوایی هم دارند همچون اینکه ائمه را سیزده نفر معرفی کرده است. عالمان حدیث نقد دلالی هم به این روایات داشته‌اند.		خبر واحد «ما مِنّا إلاّ مَقتولٌ أو مَسمومٌ» از لحاظ سندی بسیار ضعیف است. راویان این حدیث ناشناخته هستند. این روایات در [[عیون اخبار الرضا]] و کفایه الاثر و بصائر الدرجات است. این روایات اشکال محتوایی هم دارند همچون اینکه ائمه را سیزده نفر معرفی کرده است. عالمان حدیث نقد دلالی هم به این روایات داشته‌اند.

	اخباری که دلالت بر مسمومیت پیامبر توسط زن یهودی می‌کند اشکلات عمده‌ای دارد. این روایت فقط در یک منبع متقدم و معتبر یعنی [[خصال صدوق]] و البته با سندی ضعیف آمده است.		اخباری که دلالت بر مسمومیت پیامبر توسط زن یهودی می‌کند اشکلات عمده‌ای دارد. این روایت فقط در یک منبع متقدم و معتبر یعنی [[خصال صدوق]] و البته با سندی ضعیف آمده است.

	مسمومیت پیامبر(ص) به وسیله عایشه و حفصه به دو روایت استناد می‌شود. اولین آنها در [[تفسیر عیاشی]] به صورت مرسل آمده است که به دلیل ضعف سند اعتباری ندارد. و دومین روایت خبری در منابع عامه است که به [[حدیث لدود]] مشهور است که اشکلات زیاد سندی و محتوایی دارد و با شأن معصوم در تعارض است.<ref>مشهورات ~~بی اعتبار~~ در تاریخ و حدیث، مهدی سیمایی، ص۲۱۲، ۲۱۳، ۲۱۴</ref>		مسمومیت پیامبر(ص) به وسیله عایشه و حفصه به دو روایت استناد می‌شود. اولین آنها در [[تفسیر عیاشی]] به صورت مرسل آمده است که به دلیل ضعف سند اعتباری ندارد. و دومین روایت خبری در منابع عامه است که به[[حدیث لدود]] مشهور است که اشکلات زیاد سندی و محتوایی دارد و با شأن معصوم در تعارض است.<ref>مشهورات بی‌اعتبار در تاریخ و حدیث، مهدی سیمایی، ص۲۱۲، ۲۱۳، ۲۱۴</ref>

	==منابع==		== منابع ==
	{{پانویس\|۲}}		{{پانویس\|۲}}
	{{شاخه		{{شاخه
خط ۲۶:		خط ۲۵:
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =		\| شناسه =شد
	\| تیترها =		\| تیترها =شد
	\| ویرایش =		\| ویرایش =شد
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی =شد
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =شد		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =ج
	\| کیفیت =		\| کیفیت =ج
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

A.rezapour در ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۳۲

2021-10-31T05:32:20Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۰۲
خط ۵:		خط ۵:
	آیا پیامبر(ص) به شهادت رسید یا وفات یافتند؟		آیا پیامبر(ص) به شهادت رسید یا وفات یافتند؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}هیچ روایت معتبری مبنی بر اینکه پیامبر(ع) به شهادت رسیده است وجود ندارد.		{{پاسخ}}هیچ روایت معتبری مبنی بر اینکه پیامبر(ع) به شهادت رسیده است وجود ندارد. روایاتی که از این دست وجود دارد همگی ضعف سندی و محتوایی دارد و روایات معارض زیادی در تضاد با محتوای آن است.

	== احادیث شهادت پیامبر(ص) ==		== احادیث شهادت پیامبر(ص) ==

A.rezapour در ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۲۱

2021-10-31T05:21:57Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۵۱
خط ۸:		خط ۸:

	== احادیث شهادت پیامبر(ص) ==		== احادیث شهادت پیامبر(ص) ==
	روایاتی که دلالت بر شهادت پیامبر(ص) دارد بر سه دسته است. دسته اول روایاتی که ائمه(ع) ~~گفته اند «ما منا إلا مقتول~~ أو ~~مسموم» هیچ یک~~ از ما ~~نیست الا اینکه یا به قتل می رسد یا به سم میمیرد~~. دسته دوم روایاتی است که به موجب آن پیامبر بعد از جنگ خیبر با گوشتی که زنی یهودی طبخ کرده بود مسموم شدند. دسته سوم روایاتی است که می گوید عایشه و حفصه پیامبر ~~پیامبر~~ را مسموم کردند.<ref>مشهورات بی اعتبار در تاریخ و حدیث، مهدی سیمایی، ص۲۱۲</ref>		روایاتی که دلالت بر شهادت پیامبر(ص) دارد بر سه دسته است. دسته اول روایاتی که ائمه(ع) گفته‌اند {{متن عربی\|ما مِنّا إلاّ مَقتولٌ أو مَسمومٌ\|ترجمه=هيچ يك از ما نيست مگر آن كه يا كشته مى شود يا مسموم}}. دسته دوم روایاتی است که به موجب آن پیامبر بعد از جنگ خیبر با گوشتی که زنی یهودی طبخ کرده بود مسموم شدند. دسته سوم روایاتی است که می گوید [[عایشه]] و حفصه پیامبر(ص) را مسموم کردند.<ref>مشهورات بی اعتبار در تاریخ و حدیث، مهدی سیمایی، ص۲۱۲</ref>

	=== بررسی روایات شهادت پیامبر(ص) ===		=== بررسی روایات شهادت پیامبر(ص) ===
	خبر واحد ~~ما منا الا مقتول او مسموم~~ از لحاظ سندی بسیار ضعیف است. راویان این حدیث ناشناخته هستند. این روایات در عیون اخبار الرضا و کفایه الاثر و بصائر الدرجات است. این روایات اشکال محتوایی هم دارند همچون اینکه ائمه را سیزده نفر معرفی کرده است. عالمان حدیث نقد دلالی هم به این روایات داشته‌اند.		خبر واحد «ما مِنّا إلاّ مَقتولٌ أو مَسمومٌ» از لحاظ سندی بسیار ضعیف است. راویان این حدیث ناشناخته هستند. این روایات در [[عیون اخبار الرضا]] و کفایه الاثر و بصائر الدرجات است. این روایات اشکال محتوایی هم دارند همچون اینکه ائمه را سیزده نفر معرفی کرده است. عالمان حدیث نقد دلالی هم به این روایات داشته‌اند.

	اخباری که دلالت بر مسمومیت ~~پیامبرتوسط~~ زن یهودی ~~می کند~~ اشکلات ~~عمده ای~~ دارد. این روایت فقط در یک منبع متقدم و معتبر یعنی خصال صدوق و البته با سندی ضعیف آمده است.		اخباری که دلالت بر مسمومیت پیامبر توسط زن یهودی می‌کند اشکلات عمده‌ای دارد. این روایت فقط در یک منبع متقدم و معتبر یعنی [[خصال صدوق]] و البته با سندی ضعیف آمده است.

	مسمومیت پیامبر به وسیله عایشه و حفصه به دو روایت استناد ~~می شود~~. اولین آنها در تفسیر عیاشی به صورت مرسل آمده است که که اعتباری ندارد. و دومین روایت خبری در منابع عامه است که به حدیث لدود مشهور است.~~...~~		مسمومیت پیامبر(ص) به وسیله عایشه و حفصه به دو روایت استناد می‌شود. اولین آنها در [[تفسیر عیاشی]] به صورت مرسل آمده است که به دلیل ضعف سند اعتباری ندارد. و دومین روایت خبری در منابع عامه است که به [[حدیث لدود]] مشهور است که اشکلات زیاد سندی و محتوایی دارد و با شأن معصوم در تعارض است.<ref>مشهورات بی اعتبار در تاریخ و حدیث، مهدی سیمایی، ص۲۱۲، ۲۱۳، ۲۱۴</ref>

	==منابع==		==منابع==

A.rezapour در ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۲

2021-10-28T10:32:42Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۰۲
خط ۸:		خط ۸:

	== احادیث شهادت پیامبر(ص) ==		== احادیث شهادت پیامبر(ص) ==
	روایاتی که دلالت بر شهادت پیامبر(ص) دارد بر سه دسته است.		روایاتی که دلالت بر شهادت پیامبر(ص) دارد بر سه دسته است. دسته اول روایاتی که ائمه(ع) گفته اند «ما منا إلا مقتول أو مسموم» هیچ یک از ما نیست الا اینکه یا به قتل می رسد یا به سم میمیرد. دسته دوم روایاتی است که به موجب آن پیامبر بعد از جنگ خیبر با گوشتی که زنی یهودی طبخ کرده بود مسموم شدند. دسته سوم روایاتی است که می گوید عایشه و حفصه پیامبر پیامبر را مسموم کردند.<ref>مشهورات بی اعتبار در تاریخ و حدیث، مهدی سیمایی، ص۲۱۲</ref>

			=== بررسی روایات شهادت پیامبر(ص) ===
			خبر واحد ما منا الا مقتول او مسموم از لحاظ سندی بسیار ضعیف است. راویان این حدیث ناشناخته هستند. این روایات در عیون اخبار الرضا و کفایه الاثر و بصائر الدرجات است. این روایات اشکال محتوایی هم دارند همچون اینکه ائمه را سیزده نفر معرفی کرده است. عالمان حدیث نقد دلالی هم به این روایات داشته‌اند.

			اخباری که دلالت بر مسمومیت پیامبرتوسط زن یهودی می کند اشکلات عمده ای دارد. این روایت فقط در یک منبع متقدم و معتبر یعنی خصال صدوق و البته با سندی ضعیف آمده است.

			مسمومیت پیامبر به وسیله عایشه و حفصه به دو روایت استناد می شود. اولین آنها در تفسیر عیاشی به صورت مرسل آمده است که که اعتباری ندارد. و دومین روایت خبری در منابع عامه است که به حدیث لدود مشهور است....

	==منابع==		==منابع==

A.rezapour در ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۵

2021-10-28T09:45:23Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۱۵
خط ۵:		خط ۵:
	آیا پیامبر(ص) به شهادت رسید یا وفات یافتند؟		آیا پیامبر(ص) به شهادت رسید یا وفات یافتند؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}هیچ روایت معتبری مبنی بر اینکه پیامبر(ع) به شهادت رسیده است وجود ندارد.
	احادیث شهادت پیامبر(ص)
			== احادیث شهادت پیامبر(ص) ==
			روایاتی که دلالت بر شهادت پیامبر(ص) دارد بر سه دسته است.

	==منابع==		==منابع==

A.rezapour: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} {{شروع متن}} {{سوال}} آیا پیامبر(ص) به شهادت رسید یا وفات یافتند؟ {{پ...» ایجاد کرد

2021-10-28T09:39:27Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} {{شروع متن}} {{سوال}} آیا پیامبر(ص) به شهادت رسید یا وفات یافتند؟ {{پ...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
{{شروع متن}}

{{سوال}}
آیا پیامبر(ص) به شهادت رسید یا وفات یافتند؟
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
احادیث شهادت پیامبر(ص)

==منابع==
{{پانویس|۲}}
{{شاخه
| شاخه اصلی = کلام
| شاخه فرعی۱ = نبوت
| شاخه فرعی۲ = ویژگی‌های پیامبر(ص)
| شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
| شناسه =
| تیترها =
| ویرایش =
| لینک‌دهی =
| ناوبری =
| نمایه =
| تغییر مسیر =شد
| ارجاعات =
| بازبینی نویسنده =
| بازبینی =
| تکمیل =
| اولویت =
| کیفیت =
}}
{{پایان متن}}