شهادت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Fabbasi: /* مطالعه بیشتر */

2025-09-22T09:20:27Z

مطالعه بیشتر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۵۰
خط ۴۰:		خط ۴۰:

	==مطالعه بیشتر==		==مطالعه بیشتر==
			* شهادت زیبا، محمدامین امام‌وردی، محمد قاسمی.
			* شهید (رهیافتی به راز و رمز مقام شهادت)، محمدتقی فیاض بخش
	*عدل الهی، شهید مرتضی مطهری، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۶۱ ش، فصل ۸، عمل خیر از غیر مسلمان.		*عدل الهی، شهید مرتضی مطهری، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۶۱ ش، فصل ۸، عمل خیر از غیر مسلمان.
	*تسنیم، ج۵، آیت الله جوادی آملی، مرکز نشر اسراء.

	==منابع==		==منابع==

Fabbasi: /* حکم فقهی */

2025-09-22T08:06:05Z

حکم فقهی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۳۶
خط ۲۹:		خط ۲۹:
	فقها برای شهیدی که در میدان نبرد در رکاب امام معصوم یا نائب خاص ایشان به شهادت می‌رسد، احکام خاصی از قبیل نداشتن [[غسل میت\|غسل]] و [[کفن]] و جواز دفن با لباس رزم ذکر کرده‌اند. همچنین افرادی که برای دفاع از کیان اسلام و در معرکه جنگ کشته شوند، شامل حکم شهید هستند و نیازی به غسل و کفن ندارند.<ref>خمينى، روح اللّٰه موسوى، تحرير الوسيلة مترجم: اسلامى، على، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ بیست و یکم، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۱۱۷.</ref>		فقها برای شهیدی که در میدان نبرد در رکاب امام معصوم یا نائب خاص ایشان به شهادت می‌رسد، احکام خاصی از قبیل نداشتن [[غسل میت\|غسل]] و [[کفن]] و جواز دفن با لباس رزم ذکر کرده‌اند. همچنین افرادی که برای دفاع از کیان اسلام و در معرکه جنگ کشته شوند، شامل حکم شهید هستند و نیازی به غسل و کفن ندارند.<ref>خمينى، روح اللّٰه موسوى، تحرير الوسيلة مترجم: اسلامى، على، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ بیست و یکم، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۱۱۷.</ref>

	[[امام خمینی]] در جواب سؤال از شهادت مردمی که توسط بمباران در شهرها کشته می‌شوند یا حتی در جبهه با تصادف و حوادث دیگر از دنیا می‌روند، اینطور پاسخ دادند که این افراد ثواب شهید را دارند ولی غسل و کفن از ایشان ساقط نیست.<ref>خمينى، روح اللّٰه موسوى، استفتاءات، قم، دفتر انتشارات اسلامى، ~~چاپپنجم،~~ ۱۴۲۲ ق، ج۱، ص۸۳.</ref>		[[امام خمینی]] در جواب سؤال از شهادت مردمی که توسط بمباران در شهرها کشته می‌شوند یا حتی در جبهه با تصادف و حوادث دیگر از دنیا می‌روند، اینطور پاسخ دادند که این افراد ثواب شهید را دارند ولی غسل و کفن از ایشان ساقط نیست.<ref>خمينى، روح اللّٰه موسوى، استفتاءات، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ پنجم، ۱۴۲۲ ق، ج۱، ص۸۳.</ref>

	==شهادت غیر مسلمان==		==شهادت غیر مسلمان==

Fabbasi: منبع نداشت اضافه شد

2025-09-22T08:05:10Z

منبع نداشت اضافه شد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۳۵
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	در مورد جایگاه شهادت، در قرآن، روایات و ادعیه مطالبی ذکر شده است.		در مورد جایگاه شهادت، در قرآن، روایات و ادعیه مطالبی ذکر شده است.

	در قرآن، از شهادت تعبیر به «کشته در راه خدا»<ref>سوره محمد، ~~آیه6~~-4.</ref> شده است و امتیازاتی برای شهید شمرده شده است. حیات نزد پرودگار،<ref>سوره بقره، آیه۱۵۴. سوره آل عمران، آیه۱۶۹.</ref> معامله با خدا و پاداش بهشت<ref>سوره آل عمران، آیه۱۹۵.</ref> از جمله این امتیازات است.		در قرآن، از شهادت تعبیر به «کشته در راه خدا»<ref>سوره محمد، آیه۶-۴.</ref> شده است و امتیازاتی برای شهید شمرده شده است. حیات نزد پرودگار،<ref>سوره بقره، آیه۱۵۴. سوره آل عمران، آیه۱۶۹.</ref> معامله با خدا و پاداش بهشت<ref>سوره آل عمران، آیه۱۹۵.</ref> از جمله این امتیازات است.

	در روایات نیز، شهادت به عنوان ملاک و مقام بالا شمرده شده و اجر کارهای بزرگ مانند اجر شهید معرفی شده است. ~~برای نمونه اجر کسی که در حال کار و برای امرار معاش می‌میرد اجر شهید گفته شده است~~. در ادعیه نیز طلب شهادت و عاقبت بخیری با شهادت از خداوند خواسته شده است.		در روایات نیز، شهادت به عنوان ملاک و مقام بالا شمرده شده<ref>كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۵، ص۵۳، بَابُ فَضْلِ الشَّهَادَةِ.</ref> و اجر کارهای بزرگ مانند اجر شهید معرفی شده است.
			<ref>ابن بابويه، محمد بن على، من لا يحضره الفقيه، قم، دفتر انتشارات اسلامى‏، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۱، ص۴۷۵. ج۴، ص۱۵.</ref>
			در ادعیه نیز طلب شهادت و عاقبت بخیری با شهادت از خداوند خواسته شده است.<ref>مفيد، محمد بن محمد، كتاب المزار- مناسك المزار، قم، كنگره جهانى هزاره شيخ مفيد، چاپ اول، ۱۴۱۳ ق، ص۱۶۴.</ref>

	==حکم فقهی==		==حکم فقهی==

Fabbasi: منبع نداشت اضافه شد

2025-09-22T07:45:31Z

منبع نداشت اضافه شد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۵
خط ۲۵:		خط ۲۵:

	==حکم فقهی==		==حکم فقهی==
	فقها برای شهیدی که در میدان نبرد در رکاب امام معصوم یا نائب خاص ایشان به شهادت می‌رسد، احکام خاصی از قبیل نداشتن [[غسل میت\|غسل]] و [[کفن]] و جواز دفن با لباس رزم ذکر کرده‌اند. همچنین افرادی که برای دفاع از کیان اسلام و در معرکه جنگ کشته شوند، شامل حکم شهید هستند و نیازی به غسل و کفن ندارند.		فقها برای شهیدی که در میدان نبرد در رکاب امام معصوم یا نائب خاص ایشان به شهادت می‌رسد، احکام خاصی از قبیل نداشتن [[غسل میت\|غسل]] و [[کفن]] و جواز دفن با لباس رزم ذکر کرده‌اند. همچنین افرادی که برای دفاع از کیان اسلام و در معرکه جنگ کشته شوند، شامل حکم شهید هستند و نیازی به غسل و کفن ندارند.<ref>خمينى، روح اللّٰه موسوى، تحرير الوسيلة مترجم: اسلامى، على، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ بیست و یکم، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۱۱۷.</ref>

	[[امام خمینی]] در جواب سؤال از شهادت مردمی که توسط بمباران در شهرها کشته می‌شوند یا حتی در جبهه با تصادف و حوادث دیگر از دنیا می‌روند، اینطور پاسخ دادند که این افراد ثواب شهید را دارند ولی غسل و کفن از ایشان ساقط نیست.		[[امام خمینی]] در جواب سؤال از شهادت مردمی که توسط بمباران در شهرها کشته می‌شوند یا حتی در جبهه با تصادف و حوادث دیگر از دنیا می‌روند، اینطور پاسخ دادند که این افراد ثواب شهید را دارند ولی غسل و کفن از ایشان ساقط نیست.<ref>خمينى، روح اللّٰه موسوى، استفتاءات، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپپنجم، ۱۴۲۲ ق، ج۱، ص۸۳.</ref>

	==شهادت غیر مسلمان==		==شهادت غیر مسلمان==

Fabbasi: منبع نداشت اضافه شد

2025-09-22T07:41:21Z

منبع نداشت اضافه شد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۱
خط ۱۳:		خط ۱۳:

	فقها برای شهادت، تعریف خاصی ذکر کرده‌اند و آن کسی است که در میدان نبرد به امر [[امام معصوم(ع)]] یا [[نائب خاص]] او حضور پیدا کند، کشته شود و روحش در معرکه نبرد از بدن او خارج شود.		فقها برای شهادت، تعریف خاصی ذکر کرده‌اند و آن کسی است که در میدان نبرد به امر [[امام معصوم(ع)]] یا [[نائب خاص]] او حضور پیدا کند، کشته شود و روحش در معرکه نبرد از بدن او خارج شود.
			<ref>سبزوارى، مولى هادى بن مهدى، اسرار الحكم فى المفتتح و المختتم، قم، انتشارات مطبوعات دينى، چاپ اول، ۱۴۲۵ق، ص۵۷۶.</ref>

	== جایگاه ==		== جایگاه ==

Fabbasi: «و ایمان» قبل از «و عمل صالح» اضافه بود و در متن آیه نیست، حذف شد.

2025-09-22T07:34:14Z

«و ایمان» قبل از «و عمل صالح» اضافه بود و در متن آیه نیست، حذف شد.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۴
خط ۲۹:		خط ۲۹:

	==شهادت غیر مسلمان==		==شهادت غیر مسلمان==
	غیر مسلمانی که به خدا و قیامت اعتقاد دارد، اگر برای دفاع از مردم و با اعتقاد به اینکه این امر دستور خداست، به جنگ برود و کشته شود نیز مصداق عمل صالح است و بر اساس آیه ۶۲ [[سوره بقره]] {{قرآن\|إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَالَّذِینَ هَادُوا وَالنَّصَارَیٰ وَالصَّابِئِینَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ\|ترجمه=کسانی که ایمان آوردند (مسلمانان) و [[یهود]] و [[نصاری]] و [[صابئین\|صابئان]] آنها که ایمان به خدا و روز رستاخیز آورده‌اند ~~و ایمان~~ و عمل صالح انجام داده‌اند، ~~پاداششان~~ نزد پروردگارشان مسلم است}} عمل آن توسط خداوند محاسبه می‌گردد.		غیر مسلمانی که به خدا و قیامت اعتقاد دارد، اگر برای دفاع از مردم و با اعتقاد به اینکه این امر دستور خداست، به جنگ برود و کشته شود نیز مصداق عمل صالح است و بر اساس آیه ۶۲ [[سوره بقره]] {{قرآن\|إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَالَّذِینَ هَادُوا وَالنَّصَارَیٰ وَالصَّابِئِینَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ\|ترجمه=کسانی که ایمان آوردند (مسلمانان) و [[یهود]] و [[نصاری]] و [[صابئین\|صابئان]] آنها که ایمان به خدا و روز رستاخیز آورده‌اند و عمل صالح انجام داده‌اند، پاداش‌شان نزد پروردگارشان مسلم است}} عمل آن توسط خداوند محاسبه می‌گردد.

	==جستارهای وابسته==		==جستارهای وابسته==

Fabbasi: /* جایگاه */ اصلاح ارقام، ابرابزار

2023-05-01T06:23:21Z

جایگاه: اصلاح ارقام، ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۳
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	فقها برای شهادت، تعریف خاصی ذکر کرده‌اند و آن کسی است که در میدان نبرد به امر [[امام معصوم(ع)]] یا [[نائب خاص]] او حضور پیدا کند، کشته شود و روحش در معرکه نبرد از بدن او خارج شود.		فقها برای شهادت، تعریف خاصی ذکر کرده‌اند و آن کسی است که در میدان نبرد به امر [[امام معصوم(ع)]] یا [[نائب خاص]] او حضور پیدا کند، کشته شود و روحش در معرکه نبرد از بدن او خارج شود.

	==جایگاه==		== جایگاه ==
	{{اصلی\|فهرست آیات مربوط به شهادت}}		{{اصلی\|فهرست آیات مربوط به شهادت}}

	در مورد جایگاه شهادت، در قرآن، روایات و ادعیه مطالبی ذکر شده است.		در مورد جایگاه شهادت، در قرآن، روایات و ادعیه مطالبی ذکر شده است.

	در قرآن، از شهادت تعبیر به «کشته در راه خدا» شده است و امتیازاتی برای شهید شمرده شده است. حیات نزد پرودگار، معامله با خدا و پاداش بهشت از جمله این امتیازات است.		در قرآن، از شهادت تعبیر به «کشته در راه خدا»<ref>سوره محمد، آیه6-4.</ref> شده است و امتیازاتی برای شهید شمرده شده است. حیات نزد پرودگار،<ref>سوره بقره، آیه۱۵۴. سوره آل عمران، آیه۱۶۹.</ref> معامله با خدا و پاداش بهشت<ref>سوره آل عمران، آیه۱۹۵.</ref> از جمله این امتیازات است.

	در روایات نیز، شهادت به عنوان ملاک و مقام بالا شمرده شده و اجر کارهای بزرگ مانند اجر شهید معرفی شده است. برای نمونه اجر کسی که در حال کار و برای امرار معاش می‌میرد اجر شهید گفته شده است. در ادعیه نیز طلب شهادت و عاقبت بخیری با شهادت از خداوند خواسته شده است.		در روایات نیز، شهادت به عنوان ملاک و مقام بالا شمرده شده و اجر کارهای بزرگ مانند اجر شهید معرفی شده است. برای نمونه اجر کسی که در حال کار و برای امرار معاش می‌میرد اجر شهید گفته شده است. در ادعیه نیز طلب شهادت و عاقبت بخیری با شهادت از خداوند خواسته شده است.

Nazarzadeh در ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۱

2023-01-05T09:41:05Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۱
خط ۳:		خط ۳:
	شهادت را تعریف کنید و درباره آن توضیح دهید.		شهادت را تعریف کنید و درباره آن توضیح دهید.
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
			{{پاسخ}}
			{{درگاه\|واژه‌ها}}
	'''شهادت''' مرگی است که انسان به خاطر هدف مقدسی و در راه خداوند انتخاب می‌کند. فقها در جهت تعیین مصداق شهیدی که دارای حکم فقهی خاص شامل برداشته شدن لزوم [[غسل میت\|غسل]] و [[کفن]] و جواز دفن با لباس رزم، است، شرایطی مانند حضور در جنگ به دستور [[امام]] یا [[نائب خاص امام\|نائب خاص]] او و کشته شدن در معرکه ذکر کرده‌اند. در قرآن پاداش [[بهشت]]، روزی نزد پروردگار و رضایت الهی از جمله امتیازات شهدا ذکر شده است. در روایات نیز از شهادت به عنوان ملاک خوبی و بزرگی عمل عنوان شده است.		'''شهادت''' مرگی است که انسان به خاطر هدف مقدسی و در راه خداوند انتخاب می‌کند. فقها در جهت تعیین مصداق شهیدی که دارای حکم فقهی خاص شامل برداشته شدن لزوم [[غسل میت\|غسل]] و [[کفن]] و جواز دفن با لباس رزم، است، شرایطی مانند حضور در جنگ به دستور [[امام]] یا [[نائب خاص امام\|نائب خاص]] او و کشته شدن در معرکه ذکر کرده‌اند. در قرآن پاداش [[بهشت]]، روزی نزد پروردگار و رضایت الهی از جمله امتیازات شهدا ذکر شده است. در روایات نیز از شهادت به عنوان ملاک خوبی و بزرگی عمل عنوان شده است.

	~~{{پاسخ}}~~

	==تعریف==		==تعریف==

Nazarzadeh: جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

2021-03-18T11:57:27Z

جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۷
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی = کلام		\| شاخه اصلی = کلام
	\|شاخه فرعی۱ = معاد		\| شاخه فرعی۱ = معاد
	\|شاخه فرعی۲ = شهادت		\| شاخه فرعی۲ = شهادت
	\|شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله

Mnazarzadeh: /* حکم فقهی */

2021-03-13T11:08:47Z

حکم فقهی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۳۸
خط ۲۲:		خط ۲۲:

	==حکم فقهی==		==حکم فقهی==
	فقها برای شهیدی که در میدان نبرد در رکاب امام معصوم یا نائب خاص ایشان به شهادت می‌رسد، احکام خاصی از قبیل نداشتن [[غسل میت\|غسل]] و [[کفن]] و جواز دفن با لباس رزم ذکر کرده‌اند.		فقها برای شهیدی که در میدان نبرد در رکاب امام معصوم یا نائب خاص ایشان به شهادت می‌رسد، احکام خاصی از قبیل نداشتن [[غسل میت\|غسل]] و [[کفن]] و جواز دفن با لباس رزم ذکر کرده‌اند. همچنین افرادی که برای دفاع از کیان اسلام و در معرکه جنگ کشته شوند، شامل حکم شهید هستند و نیازی به غسل و کفن ندارند.

	[[امام خمینی]] در جواب سؤال از شهادت مردمی که توسط بمباران در شهرها کشته می‌شوند یا حتی در جبهه با تصادف و حوادث دیگر از دنیا می‌روند، اینطور پاسخ دادند که این افراد ثواب شهید را دارند ولی غسل و کفن از ایشان ساقط نیست.		[[امام خمینی]] در جواب سؤال از شهادت مردمی که توسط بمباران در شهرها کشته می‌شوند یا حتی در جبهه با تصادف و حوادث دیگر از دنیا می‌روند، اینطور پاسخ دادند که این افراد ثواب شهید را دارند ولی غسل و کفن از ایشان ساقط نیست.
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	==جستارهای وابسته==		==جستارهای وابسته==

	* [[فهرست عالمان شهید شیعه]]		*[[فهرست عالمان شهید شیعه]]
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}