شفاعت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار'

2026-05-13T00:46:43Z

جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۴:۱۶
خط ۵۶:		خط ۵۶:
	بنابر آیات [[قرآن]]، شفاعت اولیاء خدا منوط به اذن پروردگار است. روایات مختلفی شفیعان روز قیامت را معرفی کرده‌اند.		بنابر آیات [[قرآن]]، شفاعت اولیاء خدا منوط به اذن پروردگار است. روایات مختلفی شفیعان روز قیامت را معرفی کرده‌اند.
	* انبیاء و [[حضرت محمد(ص)]]: از جمله شفاعت کنندگان پیغمبران می‌باشند و در اینکه رسول خدا(ص) دارای مقام شفاعت می‌باشد تردیدی نیست و اهل سنت و شیعه در آن اتفاق نظر دارند. در روایتی از [[امام صادق(ع)]] آمده است که هیچ‌یک از انبیاء و رسل شفاعت نمی‌کنند تا اینکه خدا به آنها اجازه دهد، به جز پیامبر اسلام(ص) که خدا قبل از قیامت اجازه شفاعت را به او داده است و شفاعت نخست، برای او و امامان از فرزندان او سپس برای انبیاء است.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان تر جمه موسوی همدانی، ج۱، ص۲۳۸.</ref>		* انبیاء و [[حضرت محمد(ص)]]: از جمله شفاعت کنندگان پیغمبران می‌باشند و در اینکه رسول خدا(ص) دارای مقام شفاعت می‌باشد تردیدی نیست و اهل سنت و شیعه در آن اتفاق نظر دارند. در روایتی از [[امام صادق(ع)]] آمده است که هیچ‌یک از انبیاء و رسل شفاعت نمی‌کنند تا اینکه خدا به آنها اجازه دهد، به جز پیامبر اسلام(ص) که خدا قبل از قیامت اجازه شفاعت را به او داده است و شفاعت نخست، برای او و امامان از فرزندان او سپس برای انبیاء است.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان تر جمه موسوی همدانی، ج۱، ص۲۳۸.</ref>
	* [[اهل بیت(ع)]]: از امام صادق(ع) درباره آیه شریفه {{قرآن\|فمالنا من شافعین و لا صدیق حمیم\|ترجمه=در نتیجه شفاعتگرانی نداریم و نه دوستی نزدیک.\|سوره=شعرا\|آیه=۱۰۰ و ۱۰۱}} فرمودند: شفیعان ائمه و دوستان از مؤمنین هستند.<ref>موسوی اصفهانی، مکیال المکارم، ترجمه سیدمهدی حائری قزوینی، چاپ نگین، ج۱، ص۴۵۳؛ و مجلسی، محمد باقر، ~~بحارالانوار،~~ ج۸، ص۴۲.</ref>		* [[اهل بیت(ع)]]: از امام صادق(ع) درباره آیه شریفه {{قرآن\|فمالنا من شافعین و لا صدیق حمیم\|ترجمه=در نتیجه شفاعتگرانی نداریم و نه دوستی نزدیک.\|سوره=شعرا\|آیه=۱۰۰ و ۱۰۱}} فرمودند: شفیعان ائمه و دوستان از مؤمنین هستند.<ref>موسوی اصفهانی، مکیال المکارم، ترجمه سیدمهدی حائری قزوینی، چاپ نگین، ج۱، ص۴۵۳؛ و مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۸، ص۴۲.</ref>
	* [[مؤمنین]]: روایات بسیاری درباره شفاعت مؤمنان، حتی شفاعت بچه‌های سقط شده آن‌ها وارد شده است.<ref>تفسیر المیزان، همان.</ref> پیامبر(ص) فرموند: فقرای از [[شیعه\|شیعیان علی(ع)]] و خاندان [[علی(ع)]] را پس از او سبک مشمارید که هر یک از آنان عده‌ای همچون قبایل ربیعه و مضر را شفاعت می‌کنند.<ref>مکیال المکارم، ج۱، ص۴۵۴، ~~بحارالانوار،~~ ج۸، ص۵۹.</ref>		* [[مؤمنین]]: روایات بسیاری درباره شفاعت مؤمنان، حتی شفاعت بچه‌های سقط شده آن‌ها وارد شده است.<ref>تفسیر المیزان، همان.</ref> پیامبر(ص) فرموند: فقرای از [[شیعه\|شیعیان علی(ع)]] و خاندان [[علی(ع)]] را پس از او سبک مشمارید که هر یک از آنان عده‌ای همچون قبایل ربیعه و مضر را شفاعت می‌کنند.<ref>مکیال المکارم، ج۱، ص۴۵۴، بحار الانوار، ج۸، ص۵۹.</ref>
	* [[عالمان]]: امام صادق(ع) فرمودند: چون [[روز قیامت]] شود خداوند عالم و عابد را برانگیزد، پس به عالم می‌گویند بایست و برای مردم شفاعت کن به پاداش اینکه آنان را نیکو تربیت کردی…<ref>مکیال المکارم، ج۱، ص۴۵۴، ~~بحارالانوار،~~ ج۸، ص۵۹.</ref>		* [[عالمان]]: امام صادق(ع) فرمودند: چون [[روز قیامت]] شود خداوند عالم و عابد را برانگیزد، پس به عالم می‌گویند بایست و برای مردم شفاعت کن به پاداش اینکه آنان را نیکو تربیت کردی…<ref>مکیال المکارم، ج۱، ص۴۵۴، بحار الانوار، ج۸، ص۵۹.</ref>
	* زائران [[امام حسین(ع)]]: امام صادق(ع) فرمودند: به زوار امام حسین(ع) گفته می‌شود دست هر که را که دوست دارید بگیرید و آنها را به[[بهشت]] ببرید.<ref>مکیال المکارم، ج۱، ص۴۴۴ و ۴۴۵، و ~~بحارالانوار،~~ ج۱۰۱، ص۲۷.</ref>		* زائران [[امام حسین(ع)]]: امام صادق(ع) فرمودند: به زوار امام حسین(ع) گفته می‌شود دست هر که را که دوست دارید بگیرید و آنها را به[[بهشت]] ببرید.<ref>مکیال المکارم، ج۱، ص۴۴۴ و ۴۴۵، و بحار الانوار، ج۱۰۱، ص۲۷.</ref>
	* [[ملائکه]]		* [[ملائکه]]
	* [[قرآن]]		* [[قرآن]]

Yrahimi: /* منابع */

2025-02-19T01:45:09Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۱۵
خط ۹۹:		خط ۹۹:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
			[[ms:Syafaat]]

Shahroudi در ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۰۶

2024-11-25T03:06:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۳۶
خط ۸۴:		خط ۸۴:
	\| شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{~~تکمیل مقاله~~		{{ارزیابی
	\| شناسه = شد		\| شناسه = شد <!--خالی \| شد-->
	\| ~~تیترها~~ = شد		\| عکس = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~ویرایش~~ = شد		\| درگاه = شد <!--خالی \| شد-->
	\| ~~لینک‌دهی~~ = شد		\| ادبیات = شد <!--خالی \| شد-->
	\| ~~ناوبری~~ =		\| پیوند = شد <!--خالی \| شد-->
	\| ~~نمایه~~ =		\| ناوبری = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~تغییر مسیر~~ = شد		\| تغییرمسیر = شد <!--خالی \| شد-->
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~بازبینی نویسنده~~ =		\| ارزیابی کمی = شد <!--خالی \| شد-->
	\| ~~بازبینی~~ =		\| ارزیابی کیفی = شد <!--خالی \| شد-->
	\| ~~تکمیل =~~		\| اولویت = الف <!--الف \| ب \| ج \| د-->
	\| اولویت = ب		\| کیفیت = متوسط <!--خیلی خوب \| خوب \| متوسط \| ضعیف-->
	\| کیفیت = ب
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Nazarzadeh در ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۸

2023-01-05T09:08:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۸
خط ۱:		خط ۱:
			{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}
	معنای شفاعت چیست و شفاعت کنندگان چه کسانی هستند.		معنای شفاعت چیست و شفاعت کنندگان چه کسانی هستند.

	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
			{{پاسخ}}
			{{درگاه\|واژه‌ها}}
	'''شفاعت''' به معنای واسطه شدن شخص دارای رتبه و جایگاه برای تعالی شخص نیازمند «شفاعت رهبری» یا غفران «شفاعت مغفرت» است. شفاعت به معنای ایجاد جرئت برای ارتکاب گناه نیست، بلکه شخص باید دارای مراتبی از کمالات باشد تا بتواند مورد شفاعت قرار بگیرد. در واقع همراهی شخص نیازمند با شفیع در این جهت است که فرد به تنهایی توانایی تعالی را ندارد و نیازمند نیروی شفیع است. بر اساس آیات و روایات [[پیامبر(ص)]]، [[انبیاء]]، [[اهل بیت(ع)]]، مؤمنین، اطفال، علما، [[قرآن]] و [[ملائکه]] از جمله شفیعان هستند. [[شرک به خدا]]، دشمنی پیامبر و اهل بیت(ع)، خدعه و نیرنگ، سبک شمردن [[نماز]] موانع شفاعت شمرده شده‌اند.		'''شفاعت''' به معنای واسطه شدن شخص دارای رتبه و جایگاه برای تعالی شخص نیازمند «شفاعت رهبری» یا غفران «شفاعت مغفرت» است. شفاعت به معنای ایجاد جرئت برای ارتکاب گناه نیست، بلکه شخص باید دارای مراتبی از کمالات باشد تا بتواند مورد شفاعت قرار بگیرد. در واقع همراهی شخص نیازمند با شفیع در این جهت است که فرد به تنهایی توانایی تعالی را ندارد و نیازمند نیروی شفیع است. بر اساس آیات و روایات [[پیامبر(ص)]]، [[انبیاء]]، [[اهل بیت(ع)]]، مؤمنین، اطفال، علما، [[قرآن]] و [[ملائکه]] از جمله شفیعان هستند. [[شرک به خدا]]، دشمنی پیامبر و اهل بیت(ع)، خدعه و نیرنگ، سبک شمردن [[نماز]] موانع شفاعت شمرده شده‌اند.

	شفاعتی که از طرف خداوند است، همان [[مغفرت]] است، و شفاعت دیگران تعارضی با مغفرت الهی ندارد، چرا که خداوند است که این اجازه را به شفیعان داده است تا هم پاداشی به مقربین باشد و هم به بندگان.		شفاعتی که از طرف خداوند است، همان [[مغفرت]] است، و شفاعت دیگران تعارضی با مغفرت الهی ندارد، چرا که خداوند است که این اجازه را به شفیعان داده است تا هم پاداشی به مقربین باشد و هم به بندگان.
	~~{{شروع متن}}~~

	== معنای لغوی و اصطلاحی ==		== معنای لغوی و اصطلاحی ==

Nazarzadeh: ۱ نسخه واردشده

2022-10-23T17:08:48Z

۱ نسخه واردشده

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۸
(بدون تفاوت)

Rezapour در ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۸

2022-10-13T10:18:37Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۸
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	== فلسفه شفاعت ==		== فلسفه شفاعت ==
	{{اصلی\|حقیقت شفاعت}}		{{اصلی\|حقیقت شفاعت}}
			{{جعبه نقل قول\|شفیع واقعی برای انسان، عمل صالح است. خانواده حتی اگر پیامبران و اولیاء باشند به تنهایی موجب شفاعت نمی‌شوند. (همان‌گونه که) عمل همسر لوط و همسر نوح بد بود، و وارد جهنم شدند.<ref>مدرسی، من هدى القرآن، ج‏۱۶، ص۱۱۸، تهران،‌ دار محبی الحسین، ۱۴۱۹ق.</ref>\|رنگ پس‌زمینه =#FFF9E7\|تراز= چپ}}

	بدون شک مجازاتهای الهی چه در این جهان و چه در قیامت جنبه انتقامی ندارد، بلکه همه آنها در حقیقت ضامن اجرا برای اطاعت از قوانین الهی و برای پیشرفت و تکامل انسان است. از سوی دیگر نباید راه بازگشت و اصلاح را بکلی بر روی گناهکاران بست، بلکه باید به آنها امکان داد که خود را اصلاح کنند و به سوی خدا و پاکی و تقوا بازگردند. شفاعت برای حفظ همین تعادل و وسیله‌ای برای بازگشت گناهکاران و آلودگان است.<ref>مکارم شیرازی، ناصر و سایر همکاران، تفسیر نمونه، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۱، ج۱، ص۲۳۳، ج۲۸.</ref>		بدون شک مجازاتهای الهی چه در این جهان و چه در قیامت جنبه انتقامی ندارد، بلکه همه آنها در حقیقت ضامن اجرا برای اطاعت از قوانین الهی و برای پیشرفت و تکامل انسان است. از سوی دیگر نباید راه بازگشت و اصلاح را بکلی بر روی گناهکاران بست، بلکه باید به آنها امکان داد که خود را اصلاح کنند و به سوی خدا و پاکی و تقوا بازگردند. شفاعت برای حفظ همین تعادل و وسیله‌ای برای بازگشت گناهکاران و آلودگان است.<ref>مکارم شیرازی، ناصر و سایر همکاران، تفسیر نمونه، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۱، ج۱، ص۲۳۳، ج۲۸.</ref>

خط ۳۴:		خط ۳۶:
	* آیاتی که «شفاعت» را منحصراً برای خدا معرفی می‌کند{{قرآن\|ما لَکُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا شَفِیعٍ\|ترجمه=برای شما جز او هیچ یاور و شفاعت کننده ای نیست،\|سوره=سجده\|آیه=۴}}، {{قرآن\|قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَه جَمِیعاً\|ترجمه=بگو: شفاعت سراسر از آن خداست.\|سوره=زمر\|آیه=۴۴}}		* آیاتی که «شفاعت» را منحصراً برای خدا معرفی می‌کند{{قرآن\|ما لَکُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا شَفِیعٍ\|ترجمه=برای شما جز او هیچ یاور و شفاعت کننده ای نیست،\|سوره=سجده\|آیه=۴}}، {{قرآن\|قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَه جَمِیعاً\|ترجمه=بگو: شفاعت سراسر از آن خداست.\|سوره=زمر\|آیه=۴۴}}
	* آیاتی که شفاعت را مشروط به اذن خدا می‌کند.{{قرآن\|مَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ\|ترجمه=کیست آنکه جز به اذن او در پیشگاهش شفاعت کند\|سوره=بقره\|آیه=۲۵۵}}، {{قرآن\|وَ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَه عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ\|ترجمه=و شفاعت کسی نزد خدا هم جز آن که خدا به او اذن شفاعت داده سودمند نیست\|سوره=سباء\|آیه=۲۳}} (سبأ:۲۳)		* آیاتی که شفاعت را مشروط به اذن خدا می‌کند.{{قرآن\|مَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ\|ترجمه=کیست آنکه جز به اذن او در پیشگاهش شفاعت کند\|سوره=بقره\|آیه=۲۵۵}}، {{قرآن\|وَ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَه عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ\|ترجمه=و شفاعت کسی نزد خدا هم جز آن که خدا به او اذن شفاعت داده سودمند نیست\|سوره=سباء\|آیه=۲۳}} (سبأ:۲۳)
	* آیاتی که شفاعت را مشروط به رضایت خداوند از شفاعت شوند بیان می‌کند. {{قرآن\|وَ لا یَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضی\|ترجمه=و آنان جز کسانی را که خدا از آنها خشنود است شفاعت نمی‌کنند\|سوره‏=انبیاء\|آیه=۲۸}} و آیه {{قرآن\|وَکَمْ مِنْ مَلَکٍ فِی السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِی شَفَاعَتُهُمْ شَیْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ یَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ یَشَاءُ وَیَرْضَیٰ\|ترجمه=و چه بسیار فرشتگانی که در آسمان‌ها هستند که شفاعتشان هیچ سودی نمی‌بخشد مگر پس از آنکه خدا برای هر که بخواهد و بپسندد، اجازه دهد.\|سوره=نجم\|آیه=۲۶}}

	با تأمل و بررسی مجموعه آیات، روشن می‌شود که آیات نافی شفاعت، شفاعت را به‌طور مطلق نفی نمی‌کند؛ بلکه آن را بدون اذن و رضایت خداوند و برای همه گناهکاران (بدون قید و شرط) منتفی می‌داند. به علاوه در آیه {{قرآن\|فَما تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَه الشَّافِعِینَ\|ترجمه=شفاعت شفاعت کنندگان آن‌ها را سودی نمی‌رساند}} وجود شفاعت و شفاعت کنندگان ثابت شده است.		با تأمل و بررسی مجموعه آیات، روشن می‌شود که آیات نافی شفاعت، شفاعت را به‌طور مطلق نفی نمی‌کند؛ بلکه آن را بدون اذن و رضایت خداوند و برای همه گناهکاران (بدون قید و شرط) منتفی می‌داند. به علاوه در آیه {{قرآن\|فَما تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَه الشَّافِعِینَ\|ترجمه=شفاعت شفاعت کنندگان آن‌ها را سودی نمی‌رساند}} وجود شفاعت و شفاعت کنندگان ثابت شده است.

A.rezapour: /* شفاعت در قرآن */

2021-09-04T07:07:32Z

شفاعت در قرآن

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۷
خط ۲۹:		خط ۲۹:

	== شفاعت در قرآن ==		== شفاعت در قرآن ==
			{{نوشتار اصلی\|شفاعت در قرآن}}
	در قرآن کریم آیاتی که متعرض مسألهٔ شفاعت شده، به چهار دسته قابل‌تقسم است:		در قرآن کریم آیاتی که متعرض مسألهٔ شفاعت شده، به چهار دسته قابل‌تقسم است:
	* آیاتی که بطور مطلق شفاعت را نفی می‌کند. {{قرآن\|أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَ یَوْمٌ لا بَیْعٌ فِیهِ وَ لا خُلَّه وَ لا شَفاعَه\|ترجمه=از آنچه به شما روزی کرده‌ایم انفاق کنید، پیش از آنکه روزی بیاید که در آن نه داد و ستدی است و نه دوستی و نه شفاعتی\|سوره=بقره\|آیه=۲۵۴}}، {{قرآن\|وَ لا یُقْبَلُ مِنْها شَفاعَه\|ترجمه=و شفاعت هیچ‌کس پذیرفته نشود\|سوره=بقره\|آیه=۴۸}}، {{قرآن\|فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَه الشَّافِعِینَ\|ترجمه=پس شفاعت شفیعان در حق آنان هیچ سودی نبخشد.\|سوره=مدثر\|آیه=۴۸}}		* آیاتی که بطور مطلق شفاعت را نفی می‌کند. {{قرآن\|أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَ یَوْمٌ لا بَیْعٌ فِیهِ وَ لا خُلَّه وَ لا شَفاعَه\|ترجمه=از آنچه به شما روزی کرده‌ایم انفاق کنید، پیش از آنکه روزی بیاید که در آن نه داد و ستدی است و نه دوستی و نه شفاعتی\|سوره=بقره\|آیه=۲۵۴}}، {{قرآن\|وَ لا یُقْبَلُ مِنْها شَفاعَه\|ترجمه=و شفاعت هیچ‌کس پذیرفته نشود\|سوره=بقره\|آیه=۴۸}}، {{قرآن\|فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَه الشَّافِعِینَ\|ترجمه=پس شفاعت شفیعان در حق آنان هیچ سودی نبخشد.\|سوره=مدثر\|آیه=۴۸}}

A.rezapour: ابرابزار

2021-08-24T09:53:42Z

ابرابزار

نمایش تغییرات

Nazarzadeh: جایگزینی متن - 'به[[' به 'به [['

2021-06-15T11:03:40Z

جایگزینی متن - 'به[[' به 'به [['

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۳۳
خط ۶۰:		خط ۶۰:
	* [[مؤمنین]]: روایات بسیاری درباره شفاعت مؤمنان، حتی شفاعت بچه‌های سقط شده آن‌ها وارد شده است.<ref>تفسیر المیزان، همان.</ref> پیامبر(ص) فرموند: فقرای از [[شیعه\|شیعیان علی(ع)]] و خاندان [[علی(ع)]] را پس از او سبک مشمارید که هر یک از آنان عده‌ای همچون قبایل ربیعه و مضر را شفاعت می‌کنند.<ref>مکیال المکارم، ج۱، ص۴۵۴، بحارالانوار، ج۸، ص۵۹.</ref>		* [[مؤمنین]]: روایات بسیاری درباره شفاعت مؤمنان، حتی شفاعت بچه‌های سقط شده آن‌ها وارد شده است.<ref>تفسیر المیزان، همان.</ref> پیامبر(ص) فرموند: فقرای از [[شیعه\|شیعیان علی(ع)]] و خاندان [[علی(ع)]] را پس از او سبک مشمارید که هر یک از آنان عده‌ای همچون قبایل ربیعه و مضر را شفاعت می‌کنند.<ref>مکیال المکارم، ج۱، ص۴۵۴، بحارالانوار، ج۸، ص۵۹.</ref>
	* [[عالمان]]: امام صادق(ع) فرمودند: چون [[روز قیامت]] شود خداوند عالم و عابد را برانگیزد، پس به عالم می‌گویند بایست و برای مردم شفاعت کن به پاداش اینکه آنان را نیکو تربیت کردی…<ref>مکیال المکارم، ج۱، ص۴۵۴، بحارالانوار، ج۸، ص۵۹.</ref>		* [[عالمان]]: امام صادق(ع) فرمودند: چون [[روز قیامت]] شود خداوند عالم و عابد را برانگیزد، پس به عالم می‌گویند بایست و برای مردم شفاعت کن به پاداش اینکه آنان را نیکو تربیت کردی…<ref>مکیال المکارم، ج۱، ص۴۵۴، بحارالانوار، ج۸، ص۵۹.</ref>
	* زائران [[امام حسین(ع)]]: امام صادق(ع) فرمودند: به زوار امام حسین(ع) گفته می‌شود دست هر که را که دوست دارید بگیرید و آنها را به[[بهشت]] ببرید.<ref>مکیال المکارم، ج۱، ص۴۴۴ و ۴۴۵، و بحارالانوار، ج۱۰۱، ص۲۷.</ref>		* زائران [[امام حسین(ع)]]: امام صادق(ع) فرمودند: به زوار امام حسین(ع) گفته می‌شود دست هر که را که دوست دارید بگیرید و آنها را به [[بهشت]] ببرید.<ref>مکیال المکارم، ج۱، ص۴۴۴ و ۴۴۵، و بحارالانوار، ج۱۰۱، ص۲۷.</ref>
	* [[ملائکه]]		* [[ملائکه]]
	* [[قرآن]]		* [[قرآن]]

127.0.0.1: جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

2021-03-07T11:27:46Z

جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۷
خط ۹۴:		خط ۹۴:
	\| تغییر مسیر = شد		\| تغییر مسیر = شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
			\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =