شب‌های ده‌گانه در سوره فجر - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Aliazad در ‏۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۵۴

2025-12-01T20:54:03Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۲۴
خط ۴۵:		خط ۴۵:

	[[رده:درگاه امام حسین(ع)]]		[[رده:درگاه امام حسین(ع)]]
			{{#seo:
			\|title=منظور از شب های دهگانه در سوره فجر چیست - لیال عشر در سوره فجر - ویکی پاسخ
			\|title_mode=Replaced Title
			\|keywords=شب‌های ده‌گانه
			\|description=طبق نظر مشهور مفسران، «لیالٍ عشر» در سوره فجر به دهه اول ذی‌الحجه اشاره دارد. دیدگاه‌های دیگری مانند دهه آخر رمضان، دهه اول محرم و ده شبی که به وعده موسی(ع) افزوده شد نیز مطرح شده است.
			}}

Aliazad در ‏۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۵۲

2025-12-01T20:52:00Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۲۲
خط ۵:		خط ۵:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	{{درگاه\|امام حسین}}		{{درگاه\|امام حسین}}
	شب‌های ده‌گانه در ابتدای [[سوره ~~فجر]]،~~ بنابر قول معروف دهه اول [[ذی الحجه]] دانسته شده است. شب‌های دهه آخر [[ماه رمضان]]، شب‌های دهه اول [[محرم]] و ده شبی که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد، احتمال‌های دیگر در این باره است.		شب‌های ده‌گانه در ابتدای سوره فجر، بنابر قول معروف دهه اول ذی الحجه دانسته شده است. شب‌های دهه آخر [[توصیف ماه رمضان به ماه خدا\|ماه رمضان]]، شب‌های [[دهه اول محرم الحرام\|دهه اول محرم]] و ده شبی که بر وعده حضرت موسی(ع) در [[طور سینا]] افزوده شد، احتمال‌های دیگر در این باره است.

	== متن آیه ==		== متن آیه ==
خط ۱۱:		خط ۱۱:

	== مراد از شب‌های ده گانه ==		== مراد از شب‌های ده گانه ==
	مفسران در تطبیق شب‌های ده‌گانه، که مراد کدام یک از شب‌ها در طول سال است نظرات گوناگون دارند:		[[مفسران]] در تطبیق شب‌های ده‌گانه، که مراد کدام یک از شب‌ها در طول سال است نظرات گوناگون دارند:
	* مراد شب‌های دهه اول [[ماه ذی الحجه]] می‌باشد که ایام بابرکت حج و آشتی با خداست. این قول مشهورترین قول در میان مفسرین می‌باشد.<ref>تسترى، سهل بن عبدالله، تفسير التسترى، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۱۴۲۳ق، ص۱۹۳.</ref> <ref>طبرى، محمد بن جرير، جامع البيان فى تفسير القرآن، بیروت، دار المعرفه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۳۰، ص۱۰۷.</ref> <ref>ابن ‏ابى ‏حاتم، عبدالرحمن بن محمد، تفسير القرآن العظيم، ریاض، مكتبه نزار مصطفى الباز، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ج۱۰، ص۳۴۲۳.</ref> <ref>طوسى، محمد بن حسن، التبيان في تفسير القرآن، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ج۱۰، ص۳۴۱.</ref>		* مراد شب‌های دهه اول ماه ذی الحجه می‌باشد که ایام بابرکت [[حج در قرآن\|حج]] و آشتی با خداست. این قول مشهورترین قول در میان مفسرین می‌باشد.<ref>تسترى، سهل بن عبدالله، تفسير التسترى، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۱۴۲۳ق، ص۱۹۳.</ref> <ref>طبرى، محمد بن جرير، جامع البيان فى تفسير القرآن، بیروت، دار المعرفه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۳۰، ص۱۰۷.</ref> <ref>ابن ‏ابى ‏حاتم، عبدالرحمن بن محمد، تفسير القرآن العظيم، ریاض، مكتبه نزار مصطفى الباز، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ج۱۰، ص۳۴۲۳.</ref> <ref>طوسى، محمد بن حسن، التبيان في تفسير القرآن، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ج۱۰، ص۳۴۱.</ref>
	* مراد شب‌های ده گانه آخر ماه رمضان است که شامل ~~[[شب‌های~~ قدر]] می‌باشد.<ref>طبرانى، سليمان بن احمد، التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم، اردن- اربد، دار الكتاب الثقافي، چاپ اول، ۲۰۰۸ م، ج۶، ص۴۹۱.</ref> <ref>جرجانى، عبدالقاهر بن عبدالرحمن، درج الدرر فى تفسير القرآن العظيم، اردن - عمان، دار الفكر، چاپ اول، ۱۴۳۰ق، ج۲، ص۷۰۹.</ref> <ref>خازن، على بن محمد، تفسير الخازن المسمى لباب التأويل في معاني التنزيل، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۴۲۳.</ref>		* مراد شب‌های ده گانه آخر ماه رمضان است که شامل شب های قدر می‌باشد.<ref>طبرانى، سليمان بن احمد، التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم، اردن- اربد، دار الكتاب الثقافي، چاپ اول، ۲۰۰۸ م، ج۶، ص۴۹۱.</ref> <ref>جرجانى، عبدالقاهر بن عبدالرحمن، درج الدرر فى تفسير القرآن العظيم، اردن - عمان، دار الفكر، چاپ اول، ۱۴۳۰ق، ج۲، ص۷۰۹.</ref> <ref>خازن، على بن محمد، تفسير الخازن المسمى لباب التأويل في معاني التنزيل، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۴۲۳.</ref>
	* مراد شب‌های ده‌گانه اول ماه رمضان است.<ref>ثعلبى، احمد بن محمد، الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ج۱۰، ص۱۹۱.</ref> <ref>ابن‏ جوزى، عبدالرحمن بن على، زاد المسير فى علم التفسير، بیروت، دار الكتاب العربي، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ج۴، ص۴۳۷.</ref> <ref>بغوى، حسين بن مسعود، تفسير البغوى المسمى معالم التنزيل، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۲۰ق، ج۵، ص۲۴۷.</ref>		* مراد شب‌های ده‌گانه اول ماه رمضان است.<ref>ثعلبى، احمد بن محمد، الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ج۱۰، ص۱۹۱.</ref> <ref>ابن‏ جوزى، عبدالرحمن بن على، زاد المسير فى علم التفسير، بیروت، دار الكتاب العربي، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ج۴، ص۴۳۷.</ref> <ref>بغوى، حسين بن مسعود، تفسير البغوى المسمى معالم التنزيل، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۲۰ق، ج۵، ص۲۴۷.</ref>
	* مراد شب‌های ده‌گانه اول محرم الحرام است که اول سال قمری است.<ref>طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۷۳۶.</ref> <ref>نسفى، عمر بن محمد، تفسير نسفى، تهران، انتشارات سروش، چاپ اول، ۱۳۷۶ش، ج۲، ص۱۱۵۹.</ref> <ref>فخر رازى، محمد بن عمر، التفسير الكبير (مفاتيح الغيب)، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ سوم، ۱۴۲۰ق، ج۳۱، ص۱۴۹.</ref>		* مراد شب‌های ده‌گانه اول محرم الحرام است که اول سال قمری است.<ref>طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۷۳۶.</ref> <ref>نسفى، عمر بن محمد، تفسير نسفى، تهران، انتشارات سروش، چاپ اول، ۱۳۷۶ش، ج۲، ص۱۱۵۹.</ref> <ref>فخر رازى، محمد بن عمر، التفسير الكبير (مفاتيح الغيب)، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ سوم، ۱۴۲۰ق، ج۳۱، ص۱۴۹.</ref>
	* مراد از شب‌های ده‌گانه، همان ده شبی است<ref>سوره اعراف، آیه۱۴۲.</ref> که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد.<ref>قرشى بنابى، على‏اكبر، تفسير احسن الحديث، تهران، بنياد بعثت، مركز چاپ و نشر، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش، ج۱۲، ص۲۱۳.</ref> <ref>سيوطى، عبدالرحمن بن ابى‏بكر، الدر المنثور فى التفسير بالماثور، قم، كتابخانه عمومى مرعشى نجفى، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۳۴۵.</ref> <ref>روزبهان بقلى، روزبهان بن ابى‏نصر، عرائس البيان فى حقائق القرآن، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۲۰۰۸م، ج۳، ص۵۰۶.</ref>		* مراد از شب‌های ده‌گانه، همان ده شبی است<ref>سوره اعراف، آیه۱۴۲.</ref> که بر وعده حضرت موسی(ع) در [[طور سینا]] افزوده شد.<ref>قرشى بنابى، على‏اكبر، تفسير احسن الحديث، تهران، بنياد بعثت، مركز چاپ و نشر، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش، ج۱۲، ص۲۱۳.</ref> <ref>سيوطى، عبدالرحمن بن ابى‏بكر، الدر المنثور فى التفسير بالماثور، قم، كتابخانه عمومى مرعشى نجفى، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۳۴۵.</ref> <ref>روزبهان بقلى، روزبهان بن ابى‏نصر، عرائس البيان فى حقائق القرآن، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۲۰۰۸م، ج۳، ص۵۰۶.</ref>
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

Fabbasi: قسمت دوم شناسه حذف شد چون ارتباطی با سوال نداشت

2025-09-07T07:16:35Z

قسمت دوم شناسه حذف شد چون ارتباطی با سوال نداشت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۶
خط ۵:		خط ۵:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	{{درگاه\|امام حسین}}		{{درگاه\|امام حسین}}
	شب‌های ده‌گانه در ابتدای [[سوره فجر]]، بنابر قول معروف دهه اول [[ذی الحجه]] دانسته شده است. ~~احتمالات دیگری نظیر،~~ شب‌های دهه آخر [[ماه رمضان]]، شب‌های دهه اول [[محرم]] و ده شبی که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد، از جمله این احتمالات است. همچنین تشبیه فجر به وجود [[امام زمان(عج)]] و شبهای ده گانه، به وجود [[ائمه(ع)]] به علاوه شفع که وجود [[حضرت علی(ع)]] و فاطمه زهرا(س) است نیز در ~~تفسیر~~ این ~~آیه گفته شده~~ است.		شب‌های ده‌گانه در ابتدای [[سوره فجر]]، بنابر قول معروف دهه اول [[ذی الحجه]] دانسته شده است. شب‌های دهه آخر [[ماه رمضان]]، شب‌های دهه اول [[محرم]] و ده شبی که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد، احتمال‌های دیگر در این باره است.

	== متن آیه ==		== متن آیه ==
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	* مراد شب‌های ده‌گانه اول محرم الحرام است که اول سال قمری است.<ref>طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۷۳۶.</ref> <ref>نسفى، عمر بن محمد، تفسير نسفى، تهران، انتشارات سروش، چاپ اول، ۱۳۷۶ش، ج۲، ص۱۱۵۹.</ref> <ref>فخر رازى، محمد بن عمر، التفسير الكبير (مفاتيح الغيب)، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ سوم، ۱۴۲۰ق، ج۳۱، ص۱۴۹.</ref>		* مراد شب‌های ده‌گانه اول محرم الحرام است که اول سال قمری است.<ref>طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۷۳۶.</ref> <ref>نسفى، عمر بن محمد، تفسير نسفى، تهران، انتشارات سروش، چاپ اول، ۱۳۷۶ش، ج۲، ص۱۱۵۹.</ref> <ref>فخر رازى، محمد بن عمر، التفسير الكبير (مفاتيح الغيب)، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ سوم، ۱۴۲۰ق، ج۳۱، ص۱۴۹.</ref>
	* مراد از شب‌های ده‌گانه، همان ده شبی است<ref>سوره اعراف، آیه۱۴۲.</ref> که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد.<ref>قرشى بنابى، على‏اكبر، تفسير احسن الحديث، تهران، بنياد بعثت، مركز چاپ و نشر، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش، ج۱۲، ص۲۱۳.</ref> <ref>سيوطى، عبدالرحمن بن ابى‏بكر، الدر المنثور فى التفسير بالماثور، قم، كتابخانه عمومى مرعشى نجفى، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۳۴۵.</ref> <ref>روزبهان بقلى، روزبهان بن ابى‏نصر، عرائس البيان فى حقائق القرآن، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۲۰۰۸م، ج۳، ص۵۰۶.</ref>		* مراد از شب‌های ده‌گانه، همان ده شبی است<ref>سوره اعراف، آیه۱۴۲.</ref> که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد.<ref>قرشى بنابى، على‏اكبر، تفسير احسن الحديث، تهران، بنياد بعثت، مركز چاپ و نشر، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش، ج۱۲، ص۲۱۳.</ref> <ref>سيوطى، عبدالرحمن بن ابى‏بكر، الدر المنثور فى التفسير بالماثور، قم، كتابخانه عمومى مرعشى نجفى، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۳۴۵.</ref> <ref>روزبهان بقلى، روزبهان بن ابى‏نصر، عرائس البيان فى حقائق القرآن، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۲۰۰۸م، ج۳، ص۵۰۶.</ref>

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

Fabbasi: /* مراد از شب‌های ده گانه */

2024-12-04T10:26:54Z

مراد از شب‌های ده گانه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۶
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	* مراد شب‌های دهه اول [[ماه ذی الحجه]] می‌باشد که ایام بابرکت حج و آشتی با خداست. این قول مشهورترین قول در میان مفسرین می‌باشد.<ref>تسترى، سهل بن عبدالله، تفسير التسترى، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۱۴۲۳ق، ص۱۹۳.</ref> <ref>طبرى، محمد بن جرير، جامع البيان فى تفسير القرآن، بیروت، دار المعرفه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۳۰، ص۱۰۷.</ref> <ref>ابن ‏ابى ‏حاتم، عبدالرحمن بن محمد، تفسير القرآن العظيم، ریاض، مكتبه نزار مصطفى الباز، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ج۱۰، ص۳۴۲۳.</ref> <ref>طوسى، محمد بن حسن، التبيان في تفسير القرآن، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ج۱۰، ص۳۴۱.</ref>		* مراد شب‌های دهه اول [[ماه ذی الحجه]] می‌باشد که ایام بابرکت حج و آشتی با خداست. این قول مشهورترین قول در میان مفسرین می‌باشد.<ref>تسترى، سهل بن عبدالله، تفسير التسترى، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۱۴۲۳ق، ص۱۹۳.</ref> <ref>طبرى، محمد بن جرير، جامع البيان فى تفسير القرآن، بیروت، دار المعرفه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۳۰، ص۱۰۷.</ref> <ref>ابن ‏ابى ‏حاتم، عبدالرحمن بن محمد، تفسير القرآن العظيم، ریاض، مكتبه نزار مصطفى الباز، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ج۱۰، ص۳۴۲۳.</ref> <ref>طوسى، محمد بن حسن، التبيان في تفسير القرآن، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ج۱۰، ص۳۴۱.</ref>
	* مراد شب‌های ده گانه آخر ماه رمضان است که شامل [[شب‌های قدر]] می‌باشد.<ref>طبرانى، سليمان بن احمد، التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم، اردن- اربد، دار الكتاب الثقافي، چاپ اول، ۲۰۰۸ م، ج۶، ص۴۹۱.</ref> <ref>جرجانى، عبدالقاهر بن عبدالرحمن، درج الدرر فى تفسير القرآن العظيم، اردن - عمان، دار الفكر، چاپ اول، ۱۴۳۰ق، ج۲، ص۷۰۹.</ref> <ref>خازن، على بن محمد، تفسير الخازن المسمى لباب التأويل في معاني التنزيل، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۴۲۳.</ref>		* مراد شب‌های ده گانه آخر ماه رمضان است که شامل [[شب‌های قدر]] می‌باشد.<ref>طبرانى، سليمان بن احمد، التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم، اردن- اربد، دار الكتاب الثقافي، چاپ اول، ۲۰۰۸ م، ج۶، ص۴۹۱.</ref> <ref>جرجانى، عبدالقاهر بن عبدالرحمن، درج الدرر فى تفسير القرآن العظيم، اردن - عمان، دار الفكر، چاپ اول، ۱۴۳۰ق، ج۲، ص۷۰۹.</ref> <ref>خازن، على بن محمد، تفسير الخازن المسمى لباب التأويل في معاني التنزيل، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۴۲۳.</ref>
	* مراد شب‌های ده‌گانه اول ماه رمضان است.<ref>ثعلبى، احمد بن محمد، الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ج۱۰، ص۱۹۱.</ref> <ref>~~ابن‏جوزى،~~ عبدالرحمن بن على، زاد المسير فى علم التفسير، بیروت، دار الكتاب العربي، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ج۴، ص۴۳۷.</ref> <ref>بغوى، حسين بن مسعود، تفسير البغوى المسمى معالم التنزيل، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۲۰ق، ج۵، ص۲۴۷.</ref>		* مراد شب‌های ده‌گانه اول ماه رمضان است.<ref>ثعلبى، احمد بن محمد، الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ج۱۰، ص۱۹۱.</ref> <ref>ابن‏ جوزى، عبدالرحمن بن على، زاد المسير فى علم التفسير، بیروت، دار الكتاب العربي، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ج۴، ص۴۳۷.</ref> <ref>بغوى، حسين بن مسعود، تفسير البغوى المسمى معالم التنزيل، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۲۰ق، ج۵، ص۲۴۷.</ref>
	* مراد شب‌های ده‌گانه اول محرم الحرام است که اول سال قمری است.<ref>طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۷۳۶.</ref> <ref>نسفى، عمر بن محمد، تفسير نسفى، تهران، انتشارات سروش، چاپ اول، ۱۳۷۶ش، ج۲، ص۱۱۵۹.</ref> <ref>فخر رازى، محمد بن عمر، التفسير الكبير (مفاتيح الغيب)، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ سوم، ۱۴۲۰ق، ج۳۱، ص۱۴۹.</ref>		* مراد شب‌های ده‌گانه اول محرم الحرام است که اول سال قمری است.<ref>طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۷۳۶.</ref> <ref>نسفى، عمر بن محمد، تفسير نسفى، تهران، انتشارات سروش، چاپ اول، ۱۳۷۶ش، ج۲، ص۱۱۵۹.</ref> <ref>فخر رازى، محمد بن عمر، التفسير الكبير (مفاتيح الغيب)، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ سوم، ۱۴۲۰ق، ج۳۱، ص۱۴۹.</ref>
	* مراد از شب‌های ده‌گانه، همان ده شبی است<ref>سوره اعراف، آیه۱۴۲.</ref> که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد.<ref>قرشى بنابى، على‏اكبر، تفسير احسن الحديث، تهران، بنياد بعثت، مركز چاپ و نشر، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش، ج۱۲، ص۲۱۳.</ref> <ref>سيوطى، عبدالرحمن بن ابى‏بكر، الدر المنثور فى التفسير بالماثور، قم، كتابخانه عمومى مرعشى نجفى، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۳۴۵.</ref> <ref>روزبهان بقلى، روزبهان بن ابى‏نصر، عرائس البيان فى حقائق القرآن، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۲۰۰۸م، ج۳، ص۵۰۶.</ref>		* مراد از شب‌های ده‌گانه، همان ده شبی است<ref>سوره اعراف، آیه۱۴۲.</ref> که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد.<ref>قرشى بنابى، على‏اكبر، تفسير احسن الحديث، تهران، بنياد بعثت، مركز چاپ و نشر، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش، ج۱۲، ص۲۱۳.</ref> <ref>سيوطى، عبدالرحمن بن ابى‏بكر، الدر المنثور فى التفسير بالماثور، قم، كتابخانه عمومى مرعشى نجفى، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۳۴۵.</ref> <ref>روزبهان بقلى، روزبهان بن ابى‏نصر، عرائس البيان فى حقائق القرآن، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۲۰۰۸م، ج۳، ص۵۰۶.</ref>

Fabbasi: اضافه کردن منابع

2024-12-04T10:21:42Z

اضافه کردن منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۱
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	== مراد از شب‌های ده گانه ==		== مراد از شب‌های ده گانه ==
	مفسران در تطبیق شب‌های ده‌گانه، که مراد کدام یک از شب‌ها در طول سال است نظرات گوناگون دارند:		مفسران در تطبیق شب‌های ده‌گانه، که مراد کدام یک از شب‌ها در طول سال است نظرات گوناگون دارند:
	* مراد شب‌های دهه اول [[ماه ذی الحجه]] می‌باشد که ایام بابرکت حج و آشتی با خداست. این قول مشهورترین قول در میان مفسرین می‌باشد.		* مراد شب‌های دهه اول [[ماه ذی الحجه]] می‌باشد که ایام بابرکت حج و آشتی با خداست. این قول مشهورترین قول در میان مفسرین می‌باشد.<ref>تسترى، سهل بن عبدالله، تفسير التسترى، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۱۴۲۳ق، ص۱۹۳.</ref> <ref>طبرى، محمد بن جرير، جامع البيان فى تفسير القرآن، بیروت، دار المعرفه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۳۰، ص۱۰۷.</ref> <ref>ابن ‏ابى ‏حاتم، عبدالرحمن بن محمد، تفسير القرآن العظيم، ریاض، مكتبه نزار مصطفى الباز، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ج۱۰، ص۳۴۲۳.</ref> <ref>طوسى، محمد بن حسن، التبيان في تفسير القرآن، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ج۱۰، ص۳۴۱.</ref>
	* مراد شب‌های ده گانه آخر ماه رمضان است که شامل [[شب‌های قدر]] می‌باشد.		* مراد شب‌های ده گانه آخر ماه رمضان است که شامل [[شب‌های قدر]] می‌باشد.<ref>طبرانى، سليمان بن احمد، التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم، اردن- اربد، دار الكتاب الثقافي، چاپ اول، ۲۰۰۸ م، ج۶، ص۴۹۱.</ref> <ref>جرجانى، عبدالقاهر بن عبدالرحمن، درج الدرر فى تفسير القرآن العظيم، اردن - عمان، دار الفكر، چاپ اول، ۱۴۳۰ق، ج۲، ص۷۰۹.</ref> <ref>خازن، على بن محمد، تفسير الخازن المسمى لباب التأويل في معاني التنزيل، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۴۲۳.</ref>
	* مراد شب‌های ~~ده گانه~~ اول محرم الحرام است که ~~[[دهه~~ اول ~~محرم]] و شهادت امام حسین(ع)، در این ایام واقع شده~~ است.		* مراد شب‌های ده‌گانه اول ماه رمضان است.<ref>ثعلبى، احمد بن محمد، الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ج۱۰، ص۱۹۱.</ref> <ref>ابن‏جوزى، عبدالرحمن بن على، زاد المسير فى علم التفسير، بیروت، دار الكتاب العربي، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ج۴، ص۴۳۷.</ref> <ref>بغوى، حسين بن مسعود، تفسير البغوى المسمى معالم التنزيل، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۲۰ق، ج۵، ص۲۴۷.</ref>
	* برخی از مفسران «فجر» را وجود [[امام زمان(عج)]] و «لیالٍ عشر» را به ده امام قبل از او و کلمه «شفع» در آیه سوم این سوره را [[امام علی(ع)]] و [[فاطمه زهرا(س)]] تفسیر کرده‌اند.<ref>~~طبرسی، مجمع البیان،~~ بیروت، ~~دارالمعرفه، ج۱۰، ص۷۳۰~~.</ref>		* مراد شب‌های ده‌گانه اول محرم الحرام است که اول سال قمری است.<ref>طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۷۳۶.</ref> <ref>نسفى، عمر بن محمد، تفسير نسفى، تهران، انتشارات سروش، چاپ اول، ۱۳۷۶ش، ج۲، ص۱۱۵۹.</ref> <ref>فخر رازى، محمد بن عمر، التفسير الكبير (مفاتيح الغيب)، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ سوم، ۱۴۲۰ق، ج۳۱، ص۱۴۹.</ref>
	* مراد از شب‌های ده‌گانه، همان ده شبی است<ref>~~اعراف/۱۴۲~~.</ref> که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد.<ref>~~تفسیر~~ احسن ~~الحدیث،~~ ج۱۲، ص۲۱۳.</ref>		* مراد از شب‌های ده‌گانه، همان ده شبی است<ref>سوره اعراف، آیه۱۴۲.</ref> که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد.<ref>قرشى بنابى، على‏اكبر، تفسير احسن الحديث، تهران، بنياد بعثت، مركز چاپ و نشر، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش، ج۱۲، ص۲۱۳.</ref> <ref>سيوطى، عبدالرحمن بن ابى‏بكر، الدر المنثور فى التفسير بالماثور، قم، كتابخانه عمومى مرعشى نجفى، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۳۴۵.</ref> <ref>روزبهان بقلى، روزبهان بن ابى‏نصر، عرائس البيان فى حقائق القرآن، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۲۰۰۸م، ج۳، ص۵۰۶.</ref>

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت = ب		\| اولویت = ب
	\| کیفیت = ج		\| کیفیت = ب
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

	[[رده:درگاه امام حسین(ع)]]		[[رده:درگاه امام حسین(ع)]]

Fabbasi در ‏۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۶

2024-12-04T09:56:58Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۶
خط ۵:		خط ۵:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	{{درگاه\|امام حسین}}		{{درگاه\|امام حسین}}
	شب‌های ده‌گانه در ابتدای [[سوره فجر]]، بنابر قول معروف دهه اول [[ذی الحجه]] دانسته شده است. احتمالات دیگری نظیر، شب‌های دهه آخر [[ماه رمضان]]، شب‌های دهه اول [[محرم]] و ده شبی که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد، از جمله این احتمالات است. همچنین تشبیه فجر به وجود [[امام زمان(عج)]] و شبهای ده گانه، به وجود [[ائمه(ع)]] به علاوه شفع که وجود [[حضرت علی(ع)]] و فاطمه زهرا(س) است نیز در تفسیر این آیه گفته ~~شده است. در مورد فضیلت قرائت سوره فجر در شب‌های ده گانه، روایاتی وارد~~ شده است.		شب‌های ده‌گانه در ابتدای [[سوره فجر]]، بنابر قول معروف دهه اول [[ذی الحجه]] دانسته شده است. احتمالات دیگری نظیر، شب‌های دهه آخر [[ماه رمضان]]، شب‌های دهه اول [[محرم]] و ده شبی که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد، از جمله این احتمالات است. همچنین تشبیه فجر به وجود [[امام زمان(عج)]] و شبهای ده گانه، به وجود [[ائمه(ع)]] به علاوه شفع که وجود [[حضرت علی(ع)]] و فاطمه زهرا(س) است نیز در تفسیر این آیه گفته شده است.

	== متن آیه ==		== متن آیه ==
	{{قرآن بزرگ\|وَالْفَجْرِ\|۱\|وَلَیَالٍ عَشْرٍ\|۲\|وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ \|۳\|ترجمه=سوگند به سپیده دم (۱) و به شبهای دهگانه (۲) و به جفت و تاق (۳)\|سوره=فجر\|آیه=۱–۳}}		{{قرآن بزرگ\|وَالْفَجْرِ\|۱\|وَلَیَالٍ عَشْرٍ\|۲\|وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ \|۳\|ترجمه=سوگند به سپیده دم (۱) و به شبهای دهگانه (۲) و به جفت و تاق (۳)\|سوره=فجر\|آیه=۱–۳}}

	~~== فضیلت قرائت سوره فجر در شب‌های ده گانه ==~~
	[[پیامبر(ص)]] فرموند: «هر کس سوره فجر را در شب‌های ده گانه قرائت و تلاوت کند، مورد آمرزش خداوند قرار می‌گیرد.» از [[امام صادق(ع)]] هم روایت شده است که: «[[سوره فجر]] را در [[نمازهای واجب]] و [[نمازهای مستحبی]] قرائت کنید. چون این سوره، سوره [[حسین(ع)]] نام دارد و هر کس آن را قرائت کند، روز قیامت با حسین(ع) در [[بهشت]] هم درجه خواهد شد…»<ref>طبرسی، مجمع البیان، بیروت، دارالمعرفه، ج۱۰، ص۷۳۰.</ref>

	== مراد از شب‌های ده گانه ==		== مراد از شب‌های ده گانه ==

Rezvani در ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۳۱

2021-12-19T08:31:55Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۰۱
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
			{{درگاه\|امام حسین}}
	شب‌های ده‌گانه در ابتدای [[سوره فجر]]، بنابر قول معروف دهه اول [[ذی الحجه]] دانسته شده است. احتمالات دیگری نظیر، شب‌های دهه آخر [[ماه رمضان]]، شب‌های دهه اول [[محرم]] و ده شبی که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد، از جمله این احتمالات است. همچنین تشبیه فجر به وجود [[امام زمان(عج)]] و شبهای ده گانه، به وجود [[ائمه(ع)]] به علاوه شفع که وجود [[حضرت علی(ع)]] و فاطمه زهرا(س) است نیز در تفسیر این آیه گفته شده است. در مورد فضیلت قرائت سوره فجر در شب‌های ده گانه، روایاتی وارد شده است.		شب‌های ده‌گانه در ابتدای [[سوره فجر]]، بنابر قول معروف دهه اول [[ذی الحجه]] دانسته شده است. احتمالات دیگری نظیر، شب‌های دهه آخر [[ماه رمضان]]، شب‌های دهه اول [[محرم]] و ده شبی که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد، از جمله این احتمالات است. همچنین تشبیه فجر به وجود [[امام زمان(عج)]] و شبهای ده گانه، به وجود [[ائمه(ع)]] به علاوه شفع که وجود [[حضرت علی(ع)]] و فاطمه زهرا(س) است نیز در تفسیر این آیه گفته شده است. در مورد فضیلت قرائت سوره فجر در شب‌های ده گانه، روایاتی وارد شده است.

Nazarzadeh: added Category:درگاه امام حسین(ع) using HotCat

2021-09-12T09:56:05Z

added Category:درگاه امام حسین(ع) using HotCat

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۲۶
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

			[[رده:درگاه امام حسین(ع)]]

Aslanzadeh در ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۵

2021-04-19T09:45:09Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۱۵
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	شب‌های ده‌گانه در ابتدای [[سوره فجر]]، بنابر قول معروف دهه اول [[ذی الحجه]] دانسته شده است. احتمالات دیگری نظیر، شب‌های دهه آخر [[ماه رمضان]]، شب‌های دهه اول [[محرم]] و ده شبی که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد، از جمله این احتمالات است. همچنین تشبیه فجر به وجود [[امام زمان(عج)]] و شبهای ده گانه، به وجود [[ائمه(ع)]] به علاوه شفع که وجود [[حضرت علی(ع)]] است نیز در تفسیر این آیه گفته شده است. در مورد فضیلت قرائت سوره فجر در شب‌های ده گانه، روایاتی وارد شده است.		شب‌های ده‌گانه در ابتدای [[سوره فجر]]، بنابر قول معروف دهه اول [[ذی الحجه]] دانسته شده است. احتمالات دیگری نظیر، شب‌های دهه آخر [[ماه رمضان]]، شب‌های دهه اول [[محرم]] و ده شبی که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد، از جمله این احتمالات است. همچنین تشبیه فجر به وجود [[امام زمان(عج)]] و شبهای ده گانه، به وجود [[ائمه(ع)]] به علاوه شفع که وجود [[حضرت علی(ع)]] و فاطمه زهرا(س) است نیز در تفسیر این آیه گفته شده است. در مورد فضیلت قرائت سوره فجر در شب‌های ده گانه، روایاتی وارد شده است.

	== متن آیه ==		== متن آیه ==

Nazarzadeh: جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

2021-03-18T11:58:55Z

جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۸
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن		\| شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
	\|شاخه فرعی۱ = مفردات قرآن		\| شاخه فرعی۱ = مفردات قرآن
	\|شاخه فرعی۲ =		\| شاخه فرعی۲ =
	\|شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله