زمینه‌های ظهور - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'

2022-12-25T11:10:15Z

جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'

Nazarzadeh: جایگزینی متن - 'ه‌است' به 'ه است'

2021-05-18T10:39:07Z

جایگزینی متن - 'ه‌است' به 'ه است'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۰۹
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	ایجاد آگاهی و آمادگی در جامعه برای حق و حقیقت و مخالفت جدّی با ظلم و جور، از زمینه‌های مهم برای ظهور حضرت مهدی(ع) است. این مهم بر عهده همه مسلمانان و [[شیعیان]] است.		ایجاد آگاهی و آمادگی در جامعه برای حق و حقیقت و مخالفت جدّی با ظلم و جور، از زمینه‌های مهم برای ظهور حضرت مهدی(ع) است. این مهم بر عهده همه مسلمانان و [[شیعیان]] است.

	ما باید با استفاده از علم و تکنولوژی، حقایق [[اسلام]] را به گوش جهانیان برسانیم، آنها را با زیبایی‌های مکتب [[اهل بیت(ع)]] که هماهنگ با [[فطرت]] انسانی است آشنا سازیم؛ تا همان گونه که در [[احادیث]] ~~آمده‌است،~~ با شناخت زیبایی‌های مکتب اهل بیت (ع) و مقایسه آن با سایر مکاتب و فرهنگ‌ها، حق را از باطل تشخیص داده، از آن‌ها دل کنده و به حقیقت بپیوندند و آن زمان که مردم جهان با دروغگویی‌های حکام هواپرست و جاه طلب آشنا و بر ناتوانی آن‌ها از فراهم کردن شرایط سعادت‌مندی جامعه بشری آگاه شدند، قهراً مأیوس شده و به دنبال یک منجی مصلح بوده و خود به خود برای پذیرش حق و حقیقت آمادگی پیدا می‌کنند و قدر آن منجی را ارج می‌نهند.		ما باید با استفاده از علم و تکنولوژی، حقایق [[اسلام]] را به گوش جهانیان برسانیم، آنها را با زیبایی‌های مکتب [[اهل بیت(ع)]] که هماهنگ با [[فطرت]] انسانی است آشنا سازیم؛ تا همان گونه که در [[احادیث]] آمده است، با شناخت زیبایی‌های مکتب اهل بیت (ع) و مقایسه آن با سایر مکاتب و فرهنگ‌ها، حق را از باطل تشخیص داده، از آن‌ها دل کنده و به حقیقت بپیوندند و آن زمان که مردم جهان با دروغگویی‌های حکام هواپرست و جاه طلب آشنا و بر ناتوانی آن‌ها از فراهم کردن شرایط سعادت‌مندی جامعه بشری آگاه شدند، قهراً مأیوس شده و به دنبال یک منجی مصلح بوده و خود به خود برای پذیرش حق و حقیقت آمادگی پیدا می‌کنند و قدر آن منجی را ارج می‌نهند.

	باید توجه داشت؛ از علل [[غیبت امام عصر(ع)]] نیز، عدم آمادگی مردم برای پذیرش حق و حقیقت ~~بوده‌است~~. چرا که بر اثر جهل مردم و ظلم حاکمان زمان، همه ائمه قبلی یکی پس از دیگری به [[شهادت]] رسیدند، لذا برای حفظ حجّت الهی و خالی نماندن زمین از وجود آن، [[دوران غیبت]] شروع و تا فراهم شدن زمینه ظهور ادامه خواهد داشت.		باید توجه داشت؛ از علل [[غیبت امام عصر(ع)]] نیز، عدم آمادگی مردم برای پذیرش حق و حقیقت بوده است. چرا که بر اثر جهل مردم و ظلم حاکمان زمان، همه ائمه قبلی یکی پس از دیگری به [[شهادت]] رسیدند، لذا برای حفظ حجّت الهی و خالی نماندن زمین از وجود آن، [[دوران غیبت]] شروع و تا فراهم شدن زمینه ظهور ادامه خواهد داشت.

	اگر بدون حصول این آمادگی‌ها و آگاهی‌ها برای جامعه بشری حضرت ظهور نمایند، آن حضرت نیز مانند [[امامان معصوم]] سابق به شهادت خواهد رسید؛ بنابراین رشد و آگاهی عموم مردم محروم و مستضعف، می‌بایست به درجه‌ای برسد که نور وجود امام را لمس کرده، مثل پروانه گرد شمع وجود او گرد آیند. باید درجه رشد و آگاهی آنان به حدّی برسد که از مدّعیان حقوق بشر و دموکراسی، ناامید شده و همه منتظر ظهور منجی بزرگ الهی باشند.		اگر بدون حصول این آمادگی‌ها و آگاهی‌ها برای جامعه بشری حضرت ظهور نمایند، آن حضرت نیز مانند [[امامان معصوم]] سابق به شهادت خواهد رسید؛ بنابراین رشد و آگاهی عموم مردم محروم و مستضعف، می‌بایست به درجه‌ای برسد که نور وجود امام را لمس کرده، مثل پروانه گرد شمع وجود او گرد آیند. باید درجه رشد و آگاهی آنان به حدّی برسد که از مدّعیان حقوق بشر و دموکراسی، ناامید شده و همه منتظر ظهور منجی بزرگ الهی باشند.
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	تغییر و تحوّل روحی، [[خودسازی]] و تهذیب نفس، نقش مهمی در ایجاد انقلاب جهانی و به پیروزی رساندن آن دارد و با تحولات بیشتر در روحیه انسان‌ها و ساخته شدن نیروهای با صلابت می‌توان اذعان داشت که یکی دیگر از زمینه‌های		تغییر و تحوّل روحی، [[خودسازی]] و تهذیب نفس، نقش مهمی در ایجاد انقلاب جهانی و به پیروزی رساندن آن دارد و با تحولات بیشتر در روحیه انسان‌ها و ساخته شدن نیروهای با صلابت می‌توان اذعان داشت که یکی دیگر از زمینه‌های

	ظهور فراهم ~~آمده‌است~~. باید بدانیم که [[امام زمان(ع)]] هم به انتظار لحظه‌ای است که این تحوّلات درونی در قلب و روح انسان‌ها به وجود آمده و به حدّ کمال خود برسد تا ظهور برای حضرت میسر شود.		ظهور فراهم آمده است. باید بدانیم که [[امام زمان(ع)]] هم به انتظار لحظه‌ای است که این تحوّلات درونی در قلب و روح انسان‌ها به وجود آمده و به حدّ کمال خود برسد تا ظهور برای حضرت میسر شود.

	چنانچه افرادی که شایستگی همراهی با حضرت را داشته باشند فراهم آیند، یکی دیگر از مقدمات ظهور مهیّا می‌گردد. و با خودسازی این افراد نیروی انسانی انقلاب بزرگ مهدی (ع) تشکیل می‌گردد و حضرت با آن نیروها منویّات خود را به پیش می‌برد.		چنانچه افرادی که شایستگی همراهی با حضرت را داشته باشند فراهم آیند، یکی دیگر از مقدمات ظهور مهیّا می‌گردد. و با خودسازی این افراد نیروی انسانی انقلاب بزرگ مهدی (ع) تشکیل می‌گردد و حضرت با آن نیروها منویّات خود را به پیش می‌برد.
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	[[رسول خدا(ص)]] فرمودند: {{عربی\|أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.\|ترجمه=افضل اعمال امت من انتظار فرج است از طرف خداى عز و جل}}<ref>آیت الله صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص۶۲۹؛ و ر.ک. کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۵۷–۳۶۱، انتشارات اسلامیه.</ref>؛ برترین اعمال امّت امید و انتظار گشایش (کارها و گرفتاری‌ها به دست با کفایت حضرت مهدی (ع)) است.		[[رسول خدا(ص)]] فرمودند: {{عربی\|أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.\|ترجمه=افضل اعمال امت من انتظار فرج است از طرف خداى عز و جل}}<ref>آیت الله صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص۶۲۹؛ و ر.ک. کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۵۷–۳۶۱، انتشارات اسلامیه.</ref>؛ برترین اعمال امّت امید و انتظار گشایش (کارها و گرفتاری‌ها به دست با کفایت حضرت مهدی (ع)) است.

	انتظار سازنده و صحیح، مکتب انسان سازی و انقلاب است. انتظاری که براساس این حدیث برترین اعمال امّت پیامبر شمرده ~~شده‌است،~~ ریشه و اساس دو نکته مذکور (خودسازی افراد و ساختن جامعه) است. تا امید و انتظار و در نتیجه صبر و تحمّل مشکلات نباشد، انسان قادر به خودسازی و دیگر سازی نیست. انتظار به انسان امید و عشق می‌بخشد، توان، حوصله، حرکت و تلاش می‌دهد؛ در نتیجه، افراد را امیدوار، شاداب، پرتلاش و هدفمند بار می‌آورد؛ یعنی همان چیزی که لازمه فراهم آوردن مقدمات انقلاب بزرگ و جهانی حضرت مهدی (عج) است.		انتظار سازنده و صحیح، مکتب انسان سازی و انقلاب است. انتظاری که براساس این حدیث برترین اعمال امّت پیامبر شمرده شده است، ریشه و اساس دو نکته مذکور (خودسازی افراد و ساختن جامعه) است. تا امید و انتظار و در نتیجه صبر و تحمّل مشکلات نباشد، انسان قادر به خودسازی و دیگر سازی نیست. انتظار به انسان امید و عشق می‌بخشد، توان، حوصله، حرکت و تلاش می‌دهد؛ در نتیجه، افراد را امیدوار، شاداب، پرتلاش و هدفمند بار می‌آورد؛ یعنی همان چیزی که لازمه فراهم آوردن مقدمات انقلاب بزرگ و جهانی حضرت مهدی (عج) است.

	«مکتب [[تشیع]]، همواره یک آرزوی مقدّسی را در قلب پیروان خود می‌پروراند؛ و آن، آرزوی ظهور حضرت حجت(ع) و ریشه کن کردن ظلم و ستم و سیطره [[عدل]] و داد بر این جهان است. آرزو اساسی‌ترین محرّک یک انسان در فعّالیّت‌های روزمره اوست. انسانی که آرزو و طلب و خواسته‌ای نداشته باشد، یک مرده متحرک است. افراد آرزوهای مختلفی دارند. مکتب تشیّع به پیروان خود تعلیم می‌دهد که آرزوی اصلی و اساسی آنان ظهور حضرت حجّت (ع) باشد؛ چرا که اگر او ظهور کند، همه مشکلات رفع می‌گردد؛ تمام مشکلات وقتی حلّ می‌شود که مدینه فاضله آن حضرت به دست مبارک او پیاده شود.»<ref>سخنرانی شهید چمران، سال ۵۸، (به نقل از مجلّه موعود، شماره ۱۲ و ۱۳، اسفند ۷۷ و فروردین ۷۸).</ref>		«مکتب [[تشیع]]، همواره یک آرزوی مقدّسی را در قلب پیروان خود می‌پروراند؛ و آن، آرزوی ظهور حضرت حجت(ع) و ریشه کن کردن ظلم و ستم و سیطره [[عدل]] و داد بر این جهان است. آرزو اساسی‌ترین محرّک یک انسان در فعّالیّت‌های روزمره اوست. انسانی که آرزو و طلب و خواسته‌ای نداشته باشد، یک مرده متحرک است. افراد آرزوهای مختلفی دارند. مکتب تشیّع به پیروان خود تعلیم می‌دهد که آرزوی اصلی و اساسی آنان ظهور حضرت حجّت (ع) باشد؛ چرا که اگر او ظهور کند، همه مشکلات رفع می‌گردد؛ تمام مشکلات وقتی حلّ می‌شود که مدینه فاضله آن حضرت به دست مبارک او پیاده شود.»<ref>سخنرانی شهید چمران، سال ۵۸، (به نقل از مجلّه موعود، شماره ۱۲ و ۱۳، اسفند ۷۷ و فروردین ۷۸).</ref>

Rezvani در ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۵۴

2021-04-11T07:54:07Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۲۴
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	فراهم آوردن زمینه‌های ظهور، از جمله شرایط ظهور به حساب می‌آید. تا زمینه ظهور فراهم نشود، حضرت مهدی(ع) ظهور نخواهد کرد. برخی شرایط ظهور، با گذشت تاریخ، گسترش ظلم، پیشرفت علم و در نتیجه آگاهی مردم دنیا فراهم می‌شود؛ ولی برخی دیگر از آنها به دست انسان‌ها و دوستداران آن حضرت فراهم می‌آید؛ تحول فکری جامعه، تحول روحی افراد در خودسازی، انتظار فرج و مبارزه علیه ظلم از زمینه های ظهور دانسته شده است.		فراهم آوردن زمینه‌های ظهور، از جمله [[شرایط ظهور]] به حساب می‌آید. تا زمینه ظهور فراهم نشود، [[حضرت مهدی(ع)]] ظهور نخواهد کرد. برخی شرایط ظهور، با گذشت تاریخ، گسترش ظلم، پیشرفت علم و در نتیجه آگاهی مردم دنیا فراهم می‌شود؛ ولی برخی دیگر از آنها به دست انسان‌ها و دوستداران آن حضرت فراهم می‌آید؛ تحول فکری جامعه، تحول روحی افراد در خودسازی، [[انتظار فرج]] و مبارزه علیه ظلم از زمینه های ظهور دانسته شده است.

	==فراهم آوردن زمینه های ظهور==		==فراهم آوردن زمینه های ظهور==
خط ۱۰:		خط ۱۰:

	===تحول فکری جامعه بشری===		===تحول فکری جامعه بشری===
	ایجاد آگاهی و آمادگی در جامعه برای حق و حقیقت و مخالفت جدّی با ظلم و جور، از زمینه‌های مهم برای ظهور حضرت مهدی(ع) است. این مهم بر عهده همه مسلمانان و شیعیان است.		ایجاد آگاهی و آمادگی در جامعه برای حق و حقیقت و مخالفت جدّی با ظلم و جور، از زمینه‌های مهم برای ظهور حضرت مهدی(ع) است. این مهم بر عهده همه مسلمانان و [[شیعیان]] است.

	ما باید با استفاده از علم و تکنولوژی، حقایق اسلام را به گوش جهانیان برسانیم، آنها را با زیبایی‌های مکتب اهل بیت ~~پیامبر~~ (ع) که هماهنگ با فطرت انسانی است آشنا سازیم؛ تا همان گونه که در احادیث آمده‌است، با شناخت زیبایی‌های مکتب اهل بیت (ع) و مقایسه آن با سایر مکاتب و فرهنگ‌ها، حق را از باطل تشخیص داده، از آن‌ها دل کنده و به حقیقت بپیوندند و آن زمان که مردم جهان با دروغگویی‌های ~~حکّام~~ هواپرست و جاه طلب آشنا و بر ناتوانی آن‌ها از فراهم کردن شرایط سعادت‌مندی جامعه بشری آگاه شدند، قهراً مأیوس شده و به دنبال یک منجی مصلح بوده و خود به خود برای پذیرش حق و حقیقت آمادگی پیدا می‌کنند و قدر آن منجی را ارج می‌نهند.		ما باید با استفاده از علم و تکنولوژی، حقایق [[اسلام]] را به گوش جهانیان برسانیم، آنها را با زیبایی‌های مکتب [[اهل بیت(ع)]] که هماهنگ با [[فطرت]] انسانی است آشنا سازیم؛ تا همان گونه که در [[احادیث]] آمده‌است، با شناخت زیبایی‌های مکتب اهل بیت (ع) و مقایسه آن با سایر مکاتب و فرهنگ‌ها، حق را از باطل تشخیص داده، از آن‌ها دل کنده و به حقیقت بپیوندند و آن زمان که مردم جهان با دروغگویی‌های حکام هواپرست و جاه طلب آشنا و بر ناتوانی آن‌ها از فراهم کردن شرایط سعادت‌مندی جامعه بشری آگاه شدند، قهراً مأیوس شده و به دنبال یک منجی مصلح بوده و خود به خود برای پذیرش حق و حقیقت آمادگی پیدا می‌کنند و قدر آن منجی را ارج می‌نهند.

	باید توجه داشت؛ از علل غیبت امام عصر (ع) نیز، عدم آمادگی مردم برای پذیرش حق و حقیقت بوده‌است. چرا که بر اثر جهل مردم و ظلم حاکمان زمان، همه ~~ائمّه~~ قبلی یکی پس از دیگری به شهادت رسیدند، لذا برای حفظ حجّت الهی و خالی نماندن زمین از وجود آن، دوران غیبت شروع و تا فراهم شدن زمینه ظهور ادامه خواهد داشت.		باید توجه داشت؛ از علل [[غیبت امام عصر(ع)]] نیز، عدم آمادگی مردم برای پذیرش حق و حقیقت بوده‌است. چرا که بر اثر جهل مردم و ظلم حاکمان زمان، همه ائمه قبلی یکی پس از دیگری به [[شهادت]] رسیدند، لذا برای حفظ حجّت الهی و خالی نماندن زمین از وجود آن، [[دوران غیبت]] شروع و تا فراهم شدن زمینه ظهور ادامه خواهد داشت.

	اگر بدون حصول این آمادگی‌ها و آگاهی‌ها برای جامعه بشری حضرت ظهور نمایند، آن حضرت نیز مانند امامان معصوم سابق به شهادت خواهد رسید؛ بنابراین رشد و آگاهی عموم مردم محروم و مستضعف، می‌بایست به درجه‌ای برسد که نور وجود امام را لمس کرده، مثل پروانه گرد شمع وجود او گرد آیند. باید درجه رشد و آگاهی آنان به حدّی برسد که از مدّعیان حقوق بشر و دموکراسی، ناامید شده و همه منتظر ظهور منجی بزرگ الهی باشند.		اگر بدون حصول این آمادگی‌ها و آگاهی‌ها برای جامعه بشری حضرت ظهور نمایند، آن حضرت نیز مانند [[امامان معصوم]] سابق به شهادت خواهد رسید؛ بنابراین رشد و آگاهی عموم مردم محروم و مستضعف، می‌بایست به درجه‌ای برسد که نور وجود امام را لمس کرده، مثل پروانه گرد شمع وجود او گرد آیند. باید درجه رشد و آگاهی آنان به حدّی برسد که از مدّعیان حقوق بشر و دموکراسی، ناامید شده و همه منتظر ظهور منجی بزرگ الهی باشند.

	===تحول روحی افراد===		===تحول روحی افراد===
	تغییر و تحوّل روحی، خودسازی و تهذیب نفس، نقش مهمی در ایجاد انقلاب جهانی و به پیروزی رساندن آن دارد و با تحولات بیشتر در روحیه انسان‌ها و ساخته شدن نیروهای با صلابت می‌توان اذعان داشت که یکی دیگر از زمینه‌های		تغییر و تحوّل روحی، [[خودسازی]] و تهذیب نفس، نقش مهمی در ایجاد انقلاب جهانی و به پیروزی رساندن آن دارد و با تحولات بیشتر در روحیه انسان‌ها و ساخته شدن نیروهای با صلابت می‌توان اذعان داشت که یکی دیگر از زمینه‌های

	ظهور فراهم آمده‌است. باید بدانیم که امام زمان (ع) هم به انتظار لحظه‌ای است که این تحوّلات درونی در قلب و روح انسان‌ها به وجود آمده و به حدّ کمال خود برسد تا ظهور برای حضرت میسر شود.		ظهور فراهم آمده‌است. باید بدانیم که [[امام زمان(ع)]] هم به انتظار لحظه‌ای است که این تحوّلات درونی در قلب و روح انسان‌ها به وجود آمده و به حدّ کمال خود برسد تا ظهور برای حضرت میسر شود.

	چنانچه افرادی که شایستگی همراهی با حضرت را داشته باشند فراهم آیند، یکی دیگر از مقدمات ظهور مهیّا می‌گردد. و با خودسازی این افراد نیروی انسانی انقلاب بزرگ مهدی (ع) تشکیل می‌گردد و حضرت با آن نیروها منویّات خود را به پیش می‌برد.		چنانچه افرادی که شایستگی همراهی با حضرت را داشته باشند فراهم آیند، یکی دیگر از مقدمات ظهور مهیّا می‌گردد. و با خودسازی این افراد نیروی انسانی انقلاب بزرگ مهدی (ع) تشکیل می‌گردد و حضرت با آن نیروها منویّات خود را به پیش می‌برد.

	پیداست، انقلابی با آن عظمت و وسعت و رسالت سترگ، انسانها و عوامل بزرگی را می‌طلبد تا قادر به پیاده کردن رسالت عظیم خود باشد؛ انسان‌هایی خود ساخته و از جان گذشته، فقیه، سیاست مدار، مدیر و مدبّر، مبارز، شجاع و….


	===انتظار سازنده===		===انتظار سازنده===
	[[رسول خدا(ص)]] فرمودند: {{عربی\|أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.\|ترجمه=افضل اعمال امت من انتظار فرج است از طرف خداى عز و جل}}<ref>آیت الله صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص۶۲۹؛ و ر.ک. کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۵۷–۳۶۱، انتشارات اسلامیه.</ref>؛ برترین اعمال امّت من امید و انتظار گشایش (کارها و گرفتاری‌ها به دست با کفایت حضرت مهدی (ع)) است.		[[رسول خدا(ص)]] فرمودند: {{عربی\|أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.\|ترجمه=افضل اعمال امت من انتظار فرج است از طرف خداى عز و جل}}<ref>آیت الله صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص۶۲۹؛ و ر.ک. کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۵۷–۳۶۱، انتشارات اسلامیه.</ref>؛ برترین اعمال امّت امید و انتظار گشایش (کارها و گرفتاری‌ها به دست با کفایت حضرت مهدی (ع)) است.

	انتظار سازنده و صحیح، مکتب انسان سازی و انقلاب است. انتظاری که براساس این حدیث برترین اعمال امّت پیامبر شمرده شده‌است، ریشه و اساس دو نکته مذکور (خودسازی افراد و ساختن جامعه) است. تا امید و انتظار و در نتیجه صبر و تحمّل مشکلات نباشد، انسان قادر به خودسازی و دیگر سازی نیست. انتظار به انسان امید و عشق می‌بخشد، ~~توان وحوصله و~~ حرکت و تلاش می‌دهد؛ در نتیجه، افراد را امیدوار، شاداب، پرتلاش و هدفمند بار می‌آورد؛ یعنی همان چیزی که لازمه فراهم آوردن مقدمات انقلاب بزرگ و جهانی حضرت مهدی (عج) است.		انتظار سازنده و صحیح، مکتب انسان سازی و انقلاب است. انتظاری که براساس این حدیث برترین اعمال امّت پیامبر شمرده شده‌است، ریشه و اساس دو نکته مذکور (خودسازی افراد و ساختن جامعه) است. تا امید و انتظار و در نتیجه صبر و تحمّل مشکلات نباشد، انسان قادر به خودسازی و دیگر سازی نیست. انتظار به انسان امید و عشق می‌بخشد، توان، حوصله، حرکت و تلاش می‌دهد؛ در نتیجه، افراد را امیدوار، شاداب، پرتلاش و هدفمند بار می‌آورد؛ یعنی همان چیزی که لازمه فراهم آوردن مقدمات انقلاب بزرگ و جهانی حضرت مهدی (عج) است.

	«مکتب ~~تشیّع،~~ همواره یک آرزوی مقدّسی را در قلب پیروان خود می‌پروراند؛ و آن، آرزوی ظهور حضرت ~~حجّت~~ (ع) و ریشه کن کردن ظلم و ستم و سیطره عدل و داد بر این جهان است. و آرزو اساسی‌ترین محرّک یک انسان در فعّالیّت‌های روزمره اوست. انسانی که آرزو و طلب و خواسته‌ای نداشته باشد، یک مرده متحرک است. افراد آرزوهای مختلفی دارند. مکتب تشیّع به پیروان خود تعلیم می‌دهد که آرزوی اصلی و اساسی آنان ظهور حضرت حجّت (ع) باشد؛ چرا که اگر او ظهور کند، همه مشکلات رفع می‌گردد؛ تمام مشکلات وقتی حلّ می‌شود که مدینه فاضله آن حضرت به دست مبارک او پیاده شود.»<ref>سخنرانی شهید چمران، سال ۵۸، (به نقل از مجلّه موعود، شماره ۱۲ و ۱۳، اسفند ۷۷ و فروردین ۷۸).</ref>		«مکتب [[تشیع]]، همواره یک آرزوی مقدّسی را در قلب پیروان خود می‌پروراند؛ و آن، آرزوی ظهور حضرت حجت(ع) و ریشه کن کردن ظلم و ستم و سیطره [[عدل]] و داد بر این جهان است. آرزو اساسی‌ترین محرّک یک انسان در فعّالیّت‌های روزمره اوست. انسانی که آرزو و طلب و خواسته‌ای نداشته باشد، یک مرده متحرک است. افراد آرزوهای مختلفی دارند. مکتب تشیّع به پیروان خود تعلیم می‌دهد که آرزوی اصلی و اساسی آنان ظهور حضرت حجّت (ع) باشد؛ چرا که اگر او ظهور کند، همه مشکلات رفع می‌گردد؛ تمام مشکلات وقتی حلّ می‌شود که مدینه فاضله آن حضرت به دست مبارک او پیاده شود.»<ref>سخنرانی شهید چمران، سال ۵۸، (به نقل از مجلّه موعود، شماره ۱۲ و ۱۳، اسفند ۷۷ و فروردین ۷۸).</ref>

	===برپایی قیام‌ها و انقلاب‌های ظلم ستیز و عدالت‌خواه ===		===برپایی قیام‌ها و انقلاب‌های ظلم ستیز و عدالت‌خواه ===
	از اموری که باعث تسریع در انقلاب جهانی حضرت مهدی (ع) شده و موجب بیداری، آگاهی و… جامعه جهانی و در نتیجه فراهم آمدن زمینه ظهور می‌گردد قیام‌ها و انقلاب‌های اسلامی و بیدارگر است.<ref>برای اطلاع به این روایات می‌توانید به کتاب کورانی، علی، «الممهدون للمهدی – علیه السلام– مکتب الاعلام الاسلامی، چاپ اول، محرم ۱۴۰۵ه‍. ق، الفصل الثالث، ص۹۵ مراجعه کنید.</ref>		از اموری که باعث تسریع در انقلاب جهانی حضرت مهدی(ع) شده و موجب بیداری، آگاهی و… جامعه جهانی و در نتیجه فراهم آمدن زمینه ظهور می‌گردد قیام‌ها و انقلاب‌های اسلامی و بیدارگر است.<ref>برای اطلاع به این روایات می‌توانید به کتاب کورانی، علی، «الممهدون للمهدی – علیه السلام– مکتب الاعلام الاسلامی، چاپ اول، محرم ۱۴۰۵ه‍. ق، الفصل الثالث، ص۹۵ مراجعه کنید.</ref>

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

Rezvani در ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۴۲

2021-04-11T07:42:52Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۱۲
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	فراهم آوردن زمینه‌های ظهور، از جمله شرایط ظهور به حساب می‌آید. تا زمینه ظهور فراهم نشود، حضرت مهدی(ع) ظهور نخواهد کرد. ~~حال باید توجه داشت که~~ برخی از شرایط ظهور، با گذشت ~~تاریخ و ظلم و جور انسان‌ها،~~ پیشرفت علم ~~و دانش بشری~~ و در نتیجه آگاهی مردم دنیا ~~و ناامید شدن مردم از نحله‌ها و مذهب‌های بشری و حکومت‌های مختلف~~ فراهم می‌شود؛ ولی ~~بایسته‌است~~ برخی دیگر از آنها به دست ما انسان‌ها و دوستداران آن حضرت فراهم ~~آید~~.		فراهم آوردن زمینه‌های ظهور، از جمله شرایط ظهور به حساب می‌آید. تا زمینه ظهور فراهم نشود، حضرت مهدی(ع) ظهور نخواهد کرد. برخی شرایط ظهور، با گذشت تاریخ، گسترش ظلم، پیشرفت علم و در نتیجه آگاهی مردم دنیا فراهم می‌شود؛ ولی برخی دیگر از آنها به دست انسان‌ها و دوستداران آن حضرت فراهم می‌آید؛ تحول فکری جامعه، تحول روحی افراد در خودسازی، انتظار فرج و مبارزه علیه ظلم از زمینه های ظهور دانسته شده است.

	====		==فراهم آوردن زمینه های ظهور==
	برای فراهم آوردن زمینه‌های ظهور حضرت می‌توان موارد متعددی را ذکر کرد.		برای فراهم آوردن زمینه‌های ظهور حضرت می‌توان موارد متعددی را ذکر کرد:

	===تحول فکری جامعه بشری===		===تحول فکری جامعه بشری===
	ایجاد آگاهی و آمادگی جامعه ~~بشری~~ برای حق و حقیقت و مخالفت جدّی با ظلم و جور، از زمینه‌های مهم برای ظهور حضرت مهدی(ع) است. این مهم بر عهده همه مسلمانان و شیعیان است.		ایجاد آگاهی و آمادگی در جامعه برای حق و حقیقت و مخالفت جدّی با ظلم و جور، از زمینه‌های مهم برای ظهور حضرت مهدی(ع) است. این مهم بر عهده همه مسلمانان و شیعیان است.

	ما باید با استفاده از علم و تکنولوژی، حقایق اسلام را به گوش جهانیان برسانیم، آنها را با زیبایی‌های مکتب اهل بیت پیامبر (ع) که هماهنگ با فطرت انسانی است آشنا سازیم؛ تا همان گونه که در احادیث آمده‌است، با شناخت زیبایی‌های مکتب اهل بیت (ع) و مقایسه آن با سایر مکاتب و فرهنگ‌ها، حق را از باطل تشخیص داده، از آن‌ها دل کنده و به حقیقت بپیوندند و آن زمان که مردم جهان با دروغگویی‌های حکّام هواپرست و جاه طلب آشنا و بر ناتوانی آن‌ها از فراهم کردن شرایط سعادت‌مندی جامعه بشری آگاه شدند، قهراً مأیوس شده و به دنبال یک منجی مصلح بوده و خود به خود برای پذیرش حق و حقیقت آمادگی پیدا می‌کنند و قدر آن منجی را ارج می‌نهند.		ما باید با استفاده از علم و تکنولوژی، حقایق اسلام را به گوش جهانیان برسانیم، آنها را با زیبایی‌های مکتب اهل بیت پیامبر (ع) که هماهنگ با فطرت انسانی است آشنا سازیم؛ تا همان گونه که در احادیث آمده‌است، با شناخت زیبایی‌های مکتب اهل بیت (ع) و مقایسه آن با سایر مکاتب و فرهنگ‌ها، حق را از باطل تشخیص داده، از آن‌ها دل کنده و به حقیقت بپیوندند و آن زمان که مردم جهان با دروغگویی‌های حکّام هواپرست و جاه طلب آشنا و بر ناتوانی آن‌ها از فراهم کردن شرایط سعادت‌مندی جامعه بشری آگاه شدند، قهراً مأیوس شده و به دنبال یک منجی مصلح بوده و خود به خود برای پذیرش حق و حقیقت آمادگی پیدا می‌کنند و قدر آن منجی را ارج می‌نهند.
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

	== ~~برای مطالعهٔ~~ بیشتر ==		==مطالعه بیشتر==
	۱. مجله ~~موعود،~~ شماره ۱۲ و ۱۳.		* ''مجله موعود''، شماره ۱۲ و ۱۳.
			* ''المُمَهِّدُون لِلْمَهدی(ع)''، علی کورانی.
	~~# کتاب اَلْمُمَهِّدُون~~ لِلْمَهدی (ع)، علی کورانی.		* ''تاریخ عصر الغیبه الکبری''، اثر شهید سید محمد صدر.
	# تاریخ عصر الغیبه ~~الکبری،~~ اثر شهید سید محمد صدر.		* ''زمینه سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی (ع) از دیدگاه روایات''، سید اسدالله هاشمی شهیدی.
	# زمینه سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی (ع) از دیدگاه ~~روایات،~~ سید اسدالله هاشمی شهیدی.
	{{پایان مطالعه بیشتر}}		{{پایان مطالعه بیشتر}}

خط ۵۲:		خط ۵۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =		\| شاخه اصلی =مهدویت
	\|شاخه فرعی۱ =		\|شاخه فرعی۱ =علائم و نشانه‌های ظهور
	\|شاخه فرعی۲ =		\|شاخه فرعی۲ =زمینه‌های ظهور
	\|شاخه فرعی۳ =		\|شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
خط ۶۴:		خط ۶۳:
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =

Rezvani: /* ۴. برپایی قیام‌ها و انقلاب‌های ظلم ستیز و عدالت‌خواه */

2021-04-11T07:01:47Z

۴. برپایی قیام‌ها و انقلاب‌های ظلم ستیز و عدالت‌خواه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۱
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	«مکتب تشیّع، همواره یک آرزوی مقدّسی را در قلب پیروان خود می‌پروراند؛ و آن، آرزوی ظهور حضرت حجّت (ع) و ریشه کن کردن ظلم و ستم و سیطره عدل و داد بر این جهان است. و آرزو اساسی‌ترین محرّک یک انسان در فعّالیّت‌های روزمره اوست. انسانی که آرزو و طلب و خواسته‌ای نداشته باشد، یک مرده متحرک است. افراد آرزوهای مختلفی دارند. مکتب تشیّع به پیروان خود تعلیم می‌دهد که آرزوی اصلی و اساسی آنان ظهور حضرت حجّت (ع) باشد؛ چرا که اگر او ظهور کند، همه مشکلات رفع می‌گردد؛ تمام مشکلات وقتی حلّ می‌شود که مدینه فاضله آن حضرت به دست مبارک او پیاده شود.»<ref>سخنرانی شهید چمران، سال ۵۸، (به نقل از مجلّه موعود، شماره ۱۲ و ۱۳، اسفند ۷۷ و فروردین ۷۸).</ref>		«مکتب تشیّع، همواره یک آرزوی مقدّسی را در قلب پیروان خود می‌پروراند؛ و آن، آرزوی ظهور حضرت حجّت (ع) و ریشه کن کردن ظلم و ستم و سیطره عدل و داد بر این جهان است. و آرزو اساسی‌ترین محرّک یک انسان در فعّالیّت‌های روزمره اوست. انسانی که آرزو و طلب و خواسته‌ای نداشته باشد، یک مرده متحرک است. افراد آرزوهای مختلفی دارند. مکتب تشیّع به پیروان خود تعلیم می‌دهد که آرزوی اصلی و اساسی آنان ظهور حضرت حجّت (ع) باشد؛ چرا که اگر او ظهور کند، همه مشکلات رفع می‌گردد؛ تمام مشکلات وقتی حلّ می‌شود که مدینه فاضله آن حضرت به دست مبارک او پیاده شود.»<ref>سخنرانی شهید چمران، سال ۵۸، (به نقل از مجلّه موعود، شماره ۱۲ و ۱۳، اسفند ۷۷ و فروردین ۷۸).</ref>

	== ۴. برپایی قیام‌ها و انقلاب‌های ظلم ستیز و عدالت‌خواه ==		===برپایی قیام‌ها و انقلاب‌های ظلم ستیز و عدالت‌خواه ===
	از اموری که باعث تسریع در انقلاب جهانی حضرت مهدی (ع) شده و موجب بیداری، آگاهی و… جامعه جهانی و در نتیجه فراهم آمدن زمینه ظهور می‌گردد قیام‌ها و انقلاب‌های اسلامی و بیدارگر است. ~~یکی از این انقلاب‌ها که تأثیر~~ به ~~سزایی در~~ این ~~رابطه داشته و موجب مطرح شدن اسلام و فرهنگ تشیّع در بین مردم جهان گردیده، انقلاب بزرگ ملّت ایران~~ به ~~رهبری بزرگ‌مردی از سلاله پیامبر (ص) می‌باشد~~.		از اموری که باعث تسریع در انقلاب جهانی حضرت مهدی (ع) شده و موجب بیداری، آگاهی و… جامعه جهانی و در نتیجه فراهم آمدن زمینه ظهور می‌گردد قیام‌ها و انقلاب‌های اسلامی و بیدارگر است.<ref>برای اطلاع به این روایات می‌توانید به کتاب کورانی، علی، «الممهدون للمهدی – علیه السلام– مکتب الاعلام الاسلامی، چاپ اول، محرم ۱۴۰۵ه‍. ق، الفصل الثالث، ص۹۵ مراجعه کنید.</ref>

	با مطالعه روایات، چنین به نظر می‌آید که این انقلاب، همان حرکت آگاهی بخش و زمینه‌ساز قیام حضرت مهدی (ع) است؛ چنان‌که روایات گوناگونی که بعضی از آنها در توصیف رهبر این قیام، و بعضی در وصف مردم و قیام‌گران، و اینکه از چه منطقه‌ای و… هستند، وارد شده‌است.<ref>برای اطلاع به این روایات می‌توانید به کتاب کورانی، علی، «الممهدون للمهدی – علیه السلام– مکتب الاعلام الاسلامی، چاپ اول، محرم ۱۴۰۵ه‍. ق، الفصل الثالث، ص۹۵ مراجعه کنید.</ref>

	بنابراین از وظایف و مسؤولیّت‌های ما است که از این انقلاب پاسداری نموده و در ترویج و پربارتر کردن آن بکوشیم، اهداف آن را زنده و در راه تحقّق آن‌ها تلاش کنیم. تا ان شاء الله، با آگاه ساختن مردم جهان، از ظلم و ستم مستکبران، آشنایی هر چه بیشتر آنان با فرهنگ اسلام و اهل بیت و…، زمینه ظهور حضرت قائم (عج) را فراهم آوریم.

	پیداست، که این امور مهمّ و سنگین، بدون داشتن قدرت و مکنت، تحت لوای یک دولت قدرتمند، امکان‌پذیر نیست؛ بنابراین می‌بایست، در حفظ نظام مقدس جمهوری اسلامی و به ثمر رسیدن اهداف آن، به عنوان زمینه‌ساز قیام حضرت مهدی (ع)، تلاش همه‌جانبه کرد.
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

Rezvani در ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۵۷

2021-04-11T06:57:05Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۲۷
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	~~همانگونه که در سؤال هم آمده‌است~~ فراهم آوردن زمینه‌های ظهور، از جمله شرایط ظهور به حساب ~~می‌آید، و~~ تا زمینه ظهور فراهم نشود، حضرت مهدی (ع) ظهور نخواهد کرد. حال باید توجه داشت که برخی از شرایط ظهور، با گذشت تاریخ و ظلم و ~~جورانسان‌ها،~~ پیشرفت علم و دانش بشری و در نتیجه آگاهی مردم دنیا و ناامید شدن مردم از نحله‌ها و مذهب‌های بشری ~~وحکومت‌های~~ مختلف فراهم می‌شود؛ ولی بایسته‌است برخی دیگر از آنها به دست ما انسان‌ها و ~~دوست داران~~ آن حضرت فراهم آید.		فراهم آوردن زمینه‌های ظهور، از جمله شرایط ظهور به حساب می‌آید. تا زمینه ظهور فراهم نشود، حضرت مهدی(ع) ظهور نخواهد کرد. حال باید توجه داشت که برخی از شرایط ظهور، با گذشت تاریخ و ظلم و جور انسان‌ها، پیشرفت علم و دانش بشری و در نتیجه آگاهی مردم دنیا و ناامید شدن مردم از نحله‌ها و مذهب‌های بشری و حکومت‌های مختلف فراهم می‌شود؛ ولی بایسته‌است برخی دیگر از آنها به دست ما انسان‌ها و دوستداران آن حضرت فراهم آید.

	~~حال سؤال این است که چگونه می‌توان زمینه‌ظهور را فراهم آورد؟~~

			====
	برای فراهم آوردن زمینه‌های ظهور حضرت می‌توان موارد متعددی را ذکر کرد.		برای فراهم آوردن زمینه‌های ظهور حضرت می‌توان موارد متعددی را ذکر کرد.

	== ~~۱. تحوّل~~ فکری جامعه بشری ==		===تحول فکری جامعه بشری===
	ایجاد آگاهی و آمادگی جامعه بشری برای ~~حقّ~~ و حقیقت و مخالفت جدّی با ظلم و ~~جور یکی~~ از زمینه‌های مهم برای ظهور آن حضرت است. و این ~~مهمّ~~ بر عهده همه ما مسلمانان و شیعیان است.		ایجاد آگاهی و آمادگی جامعه بشری برای حق و حقیقت و مخالفت جدّی با ظلم و جور، از زمینه‌های مهم برای ظهور حضرت مهدی(ع) است. این مهم بر عهده همه مسلمانان و شیعیان است.

	ما باید با استفاده از علم و تکنولوژی، حقایق اسلام را به گوش جهانیان برسانیم، آنها را با زیبایی‌های مکتب اهل بیت پیامبر (ع) که هماهنگ با فطرت انسانی است آشنا سازیم؛ تا همان گونه که در احادیث آمده‌است، با شناخت زیبایی‌های مکتب اهل بیت (ع) و مقایسه آن با سایر مکاتب و فرهنگ‌ها، حق را از باطل تشخیص داده، از آن‌ها دل کنده و به حقیقت ~~بی پیوندند~~ و آن زمان که مردم جهان با دروغگویی‌های حکّام هواپرست و جاه طلب آشنا و بر ناتوانی آن‌ها ~~ازفراهم~~ کردن شرایط ~~سعادت مندی~~ جامعه بشری آگاه شدند، قهراً مأیوس شده و به دنبال یک منجی مصلح بوده و خود به خود برای پذیرش حق و حقیقت آمادگی پیدا می‌کنند و قدر آن منجی را ارج می‌نهند.		ما باید با استفاده از علم و تکنولوژی، حقایق اسلام را به گوش جهانیان برسانیم، آنها را با زیبایی‌های مکتب اهل بیت پیامبر (ع) که هماهنگ با فطرت انسانی است آشنا سازیم؛ تا همان گونه که در احادیث آمده‌است، با شناخت زیبایی‌های مکتب اهل بیت (ع) و مقایسه آن با سایر مکاتب و فرهنگ‌ها، حق را از باطل تشخیص داده، از آن‌ها دل کنده و به حقیقت بپیوندند و آن زمان که مردم جهان با دروغگویی‌های حکّام هواپرست و جاه طلب آشنا و بر ناتوانی آن‌ها از فراهم کردن شرایط سعادت‌مندی جامعه بشری آگاه شدند، قهراً مأیوس شده و به دنبال یک منجی مصلح بوده و خود به خود برای پذیرش حق و حقیقت آمادگی پیدا می‌کنند و قدر آن منجی را ارج می‌نهند.

	~~اصولاً~~ باید ~~توجّه داشت که یکی~~ از علل غیبت امام عصر (ع) نیز، عدم آمادگی مردم برای پذیرش حق و حقیقت بوده‌است. چرا که بر اثر جهل مردم و ظلم ~~حکّام~~ زمان، همه ائمّه قبلی یکی پس از دیگری به شهادت رسیدند، لذا برای حفظ حجّت الهی و خالی نماندن زمین از وجود آن، دوران غیبت شروع و تا فراهم شدن زمینه ظهور ادامه خواهد داشت.		باید توجه داشت؛ از علل غیبت امام عصر (ع) نیز، عدم آمادگی مردم برای پذیرش حق و حقیقت بوده‌است. چرا که بر اثر جهل مردم و ظلم حاکمان زمان، همه ائمّه قبلی یکی پس از دیگری به شهادت رسیدند، لذا برای حفظ حجّت الهی و خالی نماندن زمین از وجود آن، دوران غیبت شروع و تا فراهم شدن زمینه ظهور ادامه خواهد داشت.

	اگر بدون حصول این آمادگی‌ها و آگاهی‌ها برای جامعه بشری حضرت ظهور نمایند، آن حضرت نیز مانند امامان معصوم سابق به شهادت خواهد رسید؛ بنابراین رشد و آگاهی عموم مردم محروم و مستضعف، می‌بایست به درجه‌ای برسد که نور وجود امام را لمس کرده، مثل پروانه گرد شمع وجود او گرد آیند. باید درجه رشد و آگاهی آنان به حدّی برسد که از مدّعیان حقوق بشر و دموکراسی، ناامید شده و همه منتظر ظهور منجی بزرگ الهی باشند.		اگر بدون حصول این آمادگی‌ها و آگاهی‌ها برای جامعه بشری حضرت ظهور نمایند، آن حضرت نیز مانند امامان معصوم سابق به شهادت خواهد رسید؛ بنابراین رشد و آگاهی عموم مردم محروم و مستضعف، می‌بایست به درجه‌ای برسد که نور وجود امام را لمس کرده، مثل پروانه گرد شمع وجود او گرد آیند. باید درجه رشد و آگاهی آنان به حدّی برسد که از مدّعیان حقوق بشر و دموکراسی، ناامید شده و همه منتظر ظهور منجی بزرگ الهی باشند.

	== ~~۲. انقلاب و تحوّل~~ روحی افراد ==		===تحول روحی افراد===
	تغییر و تحوّل ~~روحی و~~ خودسازی و تهذیب ~~نفوس،~~ نقش مهمی در ایجاد انقلاب جهانی و به پیروزی رساندن آن دارد و با تحولات بیشتر در روحیه انسان‌ها و ساخته شدن نیروهای با صلابت می‌توان اذعان داشت که یکی دیگر از زمینه‌های		تغییر و تحوّل روحی، خودسازی و تهذیب نفس، نقش مهمی در ایجاد انقلاب جهانی و به پیروزی رساندن آن دارد و با تحولات بیشتر در روحیه انسان‌ها و ساخته شدن نیروهای با صلابت می‌توان اذعان داشت که یکی دیگر از زمینه‌های

	ظهور فراهم آمده‌است. باید بدانیم که امام زمان (ع) هم به انتظار لحظه‌ای است که این تحوّلات درونی در قلب و روح انسان‌ها به وجود آمده و به حدّ کمال خود برسد تا ظهور برای حضرت میسر شود.		ظهور فراهم آمده‌است. باید بدانیم که امام زمان (ع) هم به انتظار لحظه‌ای است که این تحوّلات درونی در قلب و روح انسان‌ها به وجود آمده و به حدّ کمال خود برسد تا ظهور برای حضرت میسر شود.
خط ۲۸:		خط ۲۷:
	پیداست، انقلابی با آن عظمت و وسعت و رسالت سترگ، انسانها و عوامل بزرگی را می‌طلبد تا قادر به پیاده کردن رسالت عظیم خود باشد؛ انسان‌هایی خود ساخته و از جان گذشته، فقیه، سیاست مدار، مدیر و مدبّر، مبارز، شجاع و….		پیداست، انقلابی با آن عظمت و وسعت و رسالت سترگ، انسانها و عوامل بزرگی را می‌طلبد تا قادر به پیاده کردن رسالت عظیم خود باشد؛ انسان‌هایی خود ساخته و از جان گذشته، فقیه، سیاست مدار، مدیر و مدبّر، مبارز، شجاع و….

	بنابراین ما با خودسازی و تهذیب و اصلاح خود می‌توانیم در تحول جامعه مؤثر بوده و در نتیجه زمینه برای ظهور حضرت بیش از پیش فراهم آید.

	== ۳. انتظار سازنده ==		===انتظار سازنده===
	~~«افضل~~ اعمال ~~امّتی~~ انتظار ~~الفرج»~~<ref>آیت الله صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص۶۲۹؛ و ر.ک. کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۵۷–۳۶۱، انتشارات اسلامیه.</ref>؛ برترین اعمال امّت من امید و انتظار گشایش (کارها و گرفتاری‌ها به دست با کفایت حضرت مهدی (ع)) است.		[[رسول خدا(ص)]] فرمودند: {{عربی\|أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.\|ترجمه=افضل اعمال امت من انتظار فرج است از طرف خداى عز و جل}}<ref>آیت الله صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص۶۲۹؛ و ر.ک. کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۵۷–۳۶۱، انتشارات اسلامیه.</ref>؛ برترین اعمال امّت من امید و انتظار گشایش (کارها و گرفتاری‌ها به دست با کفایت حضرت مهدی (ع)) است.

	انتظار سازنده و صحیح، مکتب انسان سازی و انقلاب است. انتظاری که براساس این حدیث برترین اعمال امّت پیامبر شمرده شده‌است، ریشه و اساس دو نکته مذکور (خودسازی افراد و ساختن جامعه) است. تا امید و انتظار و در نتیجه صبر و تحمّل مشکلات نباشد، انسان قادر به خودسازی و دیگر سازی نیست. انتظار به انسان امید و عشق می‌بخشد، توان وحوصله و حرکت و تلاش می‌دهد؛ در نتیجه، افراد را امیدوار، شاداب، پرتلاش و هدفمند بار می‌آورد؛ یعنی همان چیزی که لازمه فراهم آوردن مقدمات انقلاب بزرگ و جهانی حضرت مهدی (عج) است.		انتظار سازنده و صحیح، مکتب انسان سازی و انقلاب است. انتظاری که براساس این حدیث برترین اعمال امّت پیامبر شمرده شده‌است، ریشه و اساس دو نکته مذکور (خودسازی افراد و ساختن جامعه) است. تا امید و انتظار و در نتیجه صبر و تحمّل مشکلات نباشد، انسان قادر به خودسازی و دیگر سازی نیست. انتظار به انسان امید و عشق می‌بخشد، توان وحوصله و حرکت و تلاش می‌دهد؛ در نتیجه، افراد را امیدوار، شاداب، پرتلاش و هدفمند بار می‌آورد؛ یعنی همان چیزی که لازمه فراهم آوردن مقدمات انقلاب بزرگ و جهانی حضرت مهدی (عج) است.

Rezvani: ابرابزار

2021-04-11T06:43:32Z

ابرابزار

نمایش تغییرات

Rezvani: صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} يكي از شرايط ظهور حضرت ولي عصر(عج)؛ فراهم آوردن زمينه ظهور...» ایجاد کرد

2021-04-11T06:43:22Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} يكي از شرايط ظهور حضرت ولي عصر(عج)؛ فراهم آوردن زمينه ظهور...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{شروع متن}}
{{سوال}}
يكي از شرايط ظهور حضرت ولي عصر(عج)؛ فراهم آوردن زمينه ظهور آن حضرت است، چگونه مي توان زمينه ظهور را فراهم كرد؟
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
همانگونه كه در سوال هم آمده است فراهم آوردن زمينه‌هاي ظهور، از جمله شرايط ظهور به حساب مي‌آيد، و تا زمينه ظهور فراهم نشود، حضرت مهدي(ع) ظهور نخواهد كرد. حال بايد توجه داشت كه برخي از شرايط ظهور، با گذشت تاريخ و ظلم و جورانسان‌ها، پيشرفت علم و دانش بشري و در نتيجه آگاهي مردم دنيا و نااميد شدن مردم از نحله‌ها و مذهب‌هاي بشري وحكومت‌هاي مختلف فراهم مي‌شود؛ ولي بايسته است برخي ديگر از آنها به دست ما انسان ها و دوست داران آن حضرت فراهم آيد.

حال سؤال اين است كه چگونه مي‌توان زمينه‌ظهور را فراهم آورد؟

براي فراهم آوردن زمينه‌هاي ظهور حضرت مي‌توان موارد متعددي را ذكر كرد؛

==۱ . تحوّل فكري جامعه بشري==

ايجاد آگاهي و آمادگي جامعه بشري براي حقّ و حقيقت و مخالفت جدّي با ظلم و جور يكي از زمينه‌هاي مهم براي ظهور آن حضرت است. و اين مهمّ بر عهده همه ما مسلمانان و شيعيان است.

ما بايد با استفاده از علم و تكنولوژي، حقايق اسلام را به گوش جهانيان برسانيم، آنها را با زيبايي‌هاي مكتب اهل بيت پيامبر(ع) كه هماهنگ با فطرت انساني است آشنا سازيم؛ تا همان گونه كه در احاديث آمده است، با شناخت زيبايي‌هاي مكتب اهل بيت(ع) و مقايسه آن با ساير مكاتب و فرهنگ‌ها، حق را از باطل تشخيص داده، از آن ها دل كنده و به حقيقت بي پيوندند و آن زمان كه مردم جهان با دروغگويي‌هاي حكّام هواپرست و جاه طلب آشنا و بر ناتواني آن ها ازفراهم كردن شرايط سعادت مندي جامعه بشري آگاه شدند، قهراً مأيوس شده و به دنبال يك منجي مصلح بوده و خود به خود براي پذيرش حق و حقيقت آمادگي پيدا مي‌كنند و قدر آن منجي را ارج مي‌نهند.

اصولاً بايد توجّه داشت كه يكي از علل غيبت امام عصر(ع) نيز، عدم آمادگي مردم براي پذيرش حق و حقيقت بوده است. چرا كه بر اثر جهل مردم و ظلم حكّام زمان، همه‌ ائمّه قبلي يكي پس از ديگري به شهادت رسيدند، لذا براي حفظ حجّت الهي و خالي نماندن زمين از وجود آن، دوران غيبت شروع و تا فراهم شدن زمينه ظهور ادامه خواهد داشت.

اگر بدون حصول اين آمادگي‌ها و آگاهي‌ها برای جامعه بشري حضرت ظهور نمايند، آن حضرت نيز مانند امامان معصوم سابق به شهادت خواهد رسيد. بنابراين رشد و آگاهي عموم مردم محروم و مستضعف، مي‌بايست به درجه‌اي برسد كه نور وجود امام را لمس كرده، مثل پروانه گرد شمع وجود او گرد آيند. بايد درجه رشد و آگاهي آنان به حدّي برسد كه از مدّعيان حقوق بشر و دموكراسي، نااميد شده و همه منتظر ظهور منجي بزرگ الهي باشند.

==۲. انقلاب و تحوّل روحي افراد==

تغيير و تحوّل روحي و خودسازي و تهذيب نفوس،نقش مهمي در ايجاد انقلاب جهاني و به پيروزي رساندن آن دارد و با تحولات بيشتر در روحيه انسان ها و ساخته شدن نيروهاي با صلابت مي‌توان اذعان داشت كه يكي ديگر از زمينه‌هاي

ظهور فراهم آمده است. بايد بدانيم كه امام زمان(ع) هم به انتظار لحظه‌اي است كه اين تحوّلات دروني در قلب و روح انسان ها به وجود آمده و به حدّ كمال خود برسد تا ظهور براي حضرت ميسر شود.

چنان چه افرادي كه شايستگي همراهي با حضرت را داشته باشند فراهم آيند، يكي ديگر از مقدمات ظهور مهيّا مي‌گردد. و با خودسازي اين افراد نيروي انساني انقلاب بزرگ مهدي(ع) تشكيل مي‌گردد و حضرت با آن نيروها منويّات خود را به پيش مي‌برد.

پيداست، انقلابي با آن عظمت و وسعت و رسالت سترگ، انسانها و عوامل بزرگي را مي‌طلبد تا قادر به پياده كردن رسالت عظيم خود باشد؛ انسان‌هايي خود ساخته و از جان گذشته، فقيه، سياست مدار، مدير و مدبّر، مبارز ، شجاع و... .

بنابراين ما با خودسازي و تهذيب و اصلاح خود مي‌توانيم در تحول جامعه مؤثر بوده و در نتيجه زمينه براي ظهور حضرت بيش از پيش فراهم آيد.

==۳. انتظار سازنده==

«افضل اعمال امّتي انتظار الفرج»<ref>آيت الله صافي گلپايگاني، منتخب الاثر، ص۶۲۹؛ و ر.ك: كمال الدين و تمام النعمه، ج۲، ص۳۵۷ ـ ۳۶۱، انتشارات اسلاميه.</ref>؛ برترين اعمال امّت من اميد و انتظار گشايش (كارها و گرفتاري‌ها به دست با كفايت حضرت مهدي(ع) ) است.

انتظار سازنده و صحيح، مكتب انسان سازي و انقلاب است. انتظاري‌ كه براساس اين حديث برترين اعمال امّت پيامبر شمرده شده است، ريشه و اساس دو نكته مذكور (خودسازي افراد و ساختن جامعه) است. تا اميد و انتظار و در نتيجه صبر و تحمّل مشكلات نباشد، انسان قادر به خودسازي و ديگر سازي نيست. انتظار به انسان اميد و عشق مي‌بخشد، توان وحوصله و حركت و تلاش مي‌دهد؛ در نتيجه، افراد را اميدوار، ‌شاداب، پرتلاش و هدفمند بار مي‌آورد؛ يعني همان چيزي كه لازمه فراهم آوردن مقدمات انقلاب بزرگ و جهاني حضرت مهدي(عج) است.

«مكتب تشيّع، همواره يك آرزوي مقدّسي را در قلب پيروان خود مي‎پروراند؛ و آن، آرزوي ظهور حضرت حجّت(ع) و ريشه كن كردن ظلم و ستم و سيطره عدل و داد بر اين جهان است.و آرزو اساسي‎ترين محرّك يك انسان در فعّاليّت‎هاي روزمره اوست. انساني كه آرزو و طلب و خواسته‎اي نداشته باشد، يك مرده متحرك است. افراد آرزوهاي مختلفي دارند. مكتب تشيّع به پيروان خود تعليم مي‎دهد كه آرزوي اصلي و اساسي آنان ظهور حضرت حجّت(ع) باشد؛ چرا كه اگر او ظهور كند، همه مشكلات رفع مي‎گردد؛ تمام مشكلات وقتي حلّ مي‎شود كه مدينه فاضله آن حضرت به دست مبارك او پياده شود.»<ref>سخنراني شهيد چمران، سال ۵۸، (به نقل از مجلّه موعود، شماره ۱۲ و ۱۳، اسفند ۷۷ و فروردين ۷۸).</ref>

==۴. برپايي قيام‎ها و انقلاب‎هاي ظلم ستيز و عدالت خواه==

از اموري كه باعث تسريع در انقلاب جهاني حضرت مهدي(ع) شده و موجب بيداري، ‌آگاهي و... جامعه جهاني و در نتيجه فراهم آمدن زمينه ظهور مي‎گردد قيام‎ها و انقلاب‎هاي اسلامي و بيدارگر است. يكي از اين انقلاب‎ها كه تأثير به سزايي در اين رابطه داشته و موجب مطرح شدن اسلام و فرهنگ تشيّع در بين مردم جهان گرديده، انقلاب بزرگ ملّت ايران به رهبري بزرگ مردي از سلاله پيامبر(ص) مي‎باشد.

با مطالعه روايات، چنين به نظر مي‎آيد كه اين انقلاب، همان حركت آگاهي بخش و زمينه ساز قيام حضرت مهدي(ع) است؛ چنان كه روايات گوناگوني كه بعضي از آنها در توصيف رهبر اين قيام، و بعضي در وصف مردم و قيام‎گران، و اينكه از چه منطقه‎اي و... هستند، وارد شده است.<ref>براي اطلاع به اين روايات مي توانيد به كتاب كوراني، علي، «الممهدون للمهدي – عليه السلام– مكتب الاعلام الاسلامي، چاپ اول، محرم ۱۴۰۵ه‍ ق، الفصل الثالث، ص۹۵ مراجعه كنيد.</ref>

بنابراين از وظايف و مسؤوليّت‎هاي ما است كه از اين انقلاب پاسداري نموده و در ترويج و پربارتر كردن آن بكوشيم، اهداف آن را زنده و در راه تحقّق آن ها تلاش كنيم. تا ان شاء الله، با آگاه ساختن مردم جهان، از ظلم و ستم مستكبران، آشنايي هر چه بيشتر آنان با فرهنگ اسلام و اهل بيت و...، زمينه ظهور حضرت قائم(عج) را فراهم آوريم.

پيداست، كه اين امور مهمّ و سنگين، بدون داشتن قدرت و مكنت، تحت لواي يك دولت قدرتمند، امكان پذير نيست. بنابراين مي‎بايست، در حفظ نظام مقدس جمهوري اسلامي و به ثمر رسيدن اهداف آن، به عنوان زمينه ساز قيام حضرت مهدي(ع) ، تلاش همه جانبه كرد.
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
==مطالعه بيشتر==

۱. مجله موعود، شماره ۱۲ و ۱۳.

۲. كتاب اَلْمُمَهِّدُون لِلْمَهدي(ع) ، علي كوراني .

۳. تاريخ عصر الغيبه الكبري، اثر شهيد سيد محمد صدر.

۴. زمينه سازان انقلاب جهاني حضرت مهدي(ع) از ديدگاه روايات، سيد اسدالله هاشمي شهيدي.
{{پایان مطالعه بیشتر}}

==منابع==
<references />
{{شاخه
| شاخه اصلی =
|شاخه فرعی۱ =
|شاخه فرعی۲ =
|شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
| شناسه =
| تیترها =
| ویرایش =
| لینک‌دهی =
| ناوبری =
| نمایه =
| تغییر مسیر =
| ارجاعات =
| بازبینی =
| تکمیل =
| اولویت =
| کیفیت =
}}
{{پایان متن}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۴۰
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	ایجاد آگاهی و آمادگی در جامعه برای حق و حقیقت و مخالفت جدّی با ظلم و جور، از زمینه‌های مهم برای ظهور حضرت مهدی(ع) است. این مهم بر عهده همه مسلمانان و [[شیعیان]] است.		ایجاد آگاهی و آمادگی در جامعه برای حق و حقیقت و مخالفت جدّی با ظلم و جور، از زمینه‌های مهم برای ظهور حضرت مهدی(ع) است. این مهم بر عهده همه مسلمانان و [[شیعیان]] است.

	ما باید با استفاده از علم و تکنولوژی، حقایق [[اسلام]] را به گوش جهانیان برسانیم، آنها را با زیبایی‌های مکتب [[اهل بیت(ع)]] که هماهنگ با [[فطرت]] انسانی است آشنا سازیم؛ تا همان گونه که در [[احادیث]] آمده است، با شناخت زیبایی‌های مکتب اهل بیت (ع) و مقایسه آن با سایر مکاتب و فرهنگ‌ها، حق را از باطل تشخیص داده، از آن‌ها دل کنده و به حقیقت بپیوندند و آن زمان که مردم جهان با دروغگویی‌های حکام هواپرست و جاه طلب آشنا و بر ناتوانی آن‌ها از فراهم کردن شرایط سعادت‌مندی جامعه بشری آگاه شدند، قهراً مأیوس شده و به دنبال یک منجی مصلح بوده و خود به خود برای پذیرش حق و حقیقت آمادگی پیدا می‌کنند و قدر آن منجی را ارج می‌نهند.		ما باید با استفاده از علم و تکنولوژی، حقایق [[اسلام]] را به گوش جهانیان برسانیم، آنها را با زیبایی‌های مکتب [[اهل بیت(ع)]] که هماهنگ با [[فطرت]] انسانی است آشنا سازیم؛ تا همان گونه که در [[احادیث]] آمده است، با شناخت زیبایی‌های مکتب اهل بیت(ع) و مقایسه آن با سایر مکاتب و فرهنگ‌ها، حق را از باطل تشخیص داده، از آن‌ها دل کنده و به حقیقت بپیوندند و آن زمان که مردم جهان با دروغگویی‌های حکام هواپرست و جاه طلب آشنا و بر ناتوانی آن‌ها از فراهم کردن شرایط سعادت‌مندی جامعه بشری آگاه شدند، قهراً مأیوس شده و به دنبال یک منجی مصلح بوده و خود به خود برای پذیرش حق و حقیقت آمادگی پیدا می‌کنند و قدر آن منجی را ارج می‌نهند.

	باید توجه داشت؛ از علل [[غیبت امام عصر(ع)]] نیز، عدم آمادگی مردم برای پذیرش حق و حقیقت بوده است. چرا که بر اثر جهل مردم و ظلم حاکمان زمان، همه ائمه قبلی یکی پس از دیگری به [[شهادت]] رسیدند، لذا برای حفظ حجّت الهی و خالی نماندن زمین از وجود آن، [[دوران غیبت]] شروع و تا فراهم شدن زمینه ظهور ادامه خواهد داشت.		باید توجه داشت؛ از علل [[غیبت امام عصر(ع)]] نیز، عدم آمادگی مردم برای پذیرش حق و حقیقت بوده است. چرا که بر اثر جهل مردم و ظلم حاکمان زمان، همه ائمه قبلی یکی پس از دیگری به [[شهادت]] رسیدند، لذا برای حفظ حجّت الهی و خالی نماندن زمین از وجود آن، [[دوران غیبت]] شروع و تا فراهم شدن زمینه ظهور ادامه خواهد داشت.
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	ظهور فراهم آمده است. باید بدانیم که [[امام زمان(ع)]] هم به انتظار لحظه‌ای است که این تحوّلات درونی در قلب و روح انسان‌ها به وجود آمده و به حدّ کمال خود برسد تا ظهور برای حضرت میسر شود.		ظهور فراهم آمده است. باید بدانیم که [[امام زمان(ع)]] هم به انتظار لحظه‌ای است که این تحوّلات درونی در قلب و روح انسان‌ها به وجود آمده و به حدّ کمال خود برسد تا ظهور برای حضرت میسر شود.

	چنانچه افرادی که شایستگی همراهی با حضرت را داشته باشند فراهم آیند، یکی دیگر از مقدمات ظهور مهیّا می‌گردد. و با خودسازی این افراد نیروی انسانی انقلاب بزرگ مهدی (ع) تشکیل می‌گردد و حضرت با آن نیروها منویّات خود را به پیش می‌برد.		چنانچه افرادی که شایستگی همراهی با حضرت را داشته باشند فراهم آیند، یکی دیگر از مقدمات ظهور مهیّا می‌گردد. و با خودسازی این افراد نیروی انسانی انقلاب بزرگ مهدی(ع) تشکیل می‌گردد و حضرت با آن نیروها منویّات خود را به پیش می‌برد.

	===انتظار سازنده===		===انتظار سازنده===
	[[رسول خدا(ص)]] فرمودند: {{عربی\|أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.\|ترجمه=افضل اعمال امت من انتظار فرج است از طرف خداى عز و جل}}<ref>آیت الله صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص۶۲۹؛ و ر.ک. کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۵۷–۳۶۱، انتشارات اسلامیه.</ref>؛ برترین اعمال امّت امید و انتظار گشایش (کارها و گرفتاری‌ها به دست با کفایت حضرت مهدی (ع)) است.		[[رسول خدا(ص)]] فرمودند: {{عربی\|أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.\|ترجمه=افضل اعمال امت من انتظار فرج است از طرف خداى عز و جل}}<ref>آیت الله صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص۶۲۹؛ و ر.ک. کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۵۷–۳۶۱، انتشارات اسلامیه.</ref>؛ برترین اعمال امّت امید و انتظار گشایش (کارها و گرفتاری‌ها به دست با کفایت حضرت مهدی(ع)) است.

	انتظار سازنده و صحیح، مکتب انسان سازی و انقلاب است. انتظاری که براساس این حدیث برترین اعمال امّت پیامبر شمرده شده است، ریشه و اساس دو نکته مذکور (خودسازی افراد و ساختن جامعه) است. تا امید و انتظار و در نتیجه صبر و تحمّل مشکلات نباشد، انسان قادر به خودسازی و دیگر سازی نیست. انتظار به انسان امید و عشق می‌بخشد، توان، حوصله، حرکت و تلاش می‌دهد؛ در نتیجه، افراد را امیدوار، شاداب، پرتلاش و هدفمند بار می‌آورد؛ یعنی همان چیزی که لازمه فراهم آوردن مقدمات انقلاب بزرگ و جهانی حضرت مهدی (عج) است.		انتظار سازنده و صحیح، مکتب انسان سازی و انقلاب است. انتظاری که براساس این حدیث برترین اعمال امّت پیامبر شمرده شده است، ریشه و اساس دو نکته مذکور (خودسازی افراد و ساختن جامعه) است. تا امید و انتظار و در نتیجه صبر و تحمّل مشکلات نباشد، انسان قادر به خودسازی و دیگر سازی نیست. انتظار به انسان امید و عشق می‌بخشد، توان، حوصله، حرکت و تلاش می‌دهد؛ در نتیجه، افراد را امیدوار، شاداب، پرتلاش و هدفمند بار می‌آورد؛ یعنی همان چیزی که لازمه فراهم آوردن مقدمات انقلاب بزرگ و جهانی حضرت مهدی (عج) است.

	«مکتب [[تشیع]]، همواره یک آرزوی مقدّسی را در قلب پیروان خود می‌پروراند؛ و آن، آرزوی ظهور حضرت حجت(ع) و ریشه کن کردن ظلم و ستم و سیطره [[عدل]] و داد بر این جهان است. آرزو اساسی‌ترین محرّک یک انسان در فعّالیّت‌های روزمره اوست. انسانی که آرزو و طلب و خواسته‌ای نداشته باشد، یک مرده متحرک است. افراد آرزوهای مختلفی دارند. مکتب تشیّع به پیروان خود تعلیم می‌دهد که آرزوی اصلی و اساسی آنان ظهور حضرت حجّت (ع) باشد؛ چرا که اگر او ظهور کند، همه مشکلات رفع می‌گردد؛ تمام مشکلات وقتی حلّ می‌شود که مدینه فاضله آن حضرت به دست مبارک او پیاده شود.»<ref>سخنرانی شهید چمران، سال ۵۸، (به نقل از مجلّه موعود، شماره ۱۲ و ۱۳، اسفند ۷۷ و فروردین ۷۸).</ref>		«مکتب [[تشیع]]، همواره یک آرزوی مقدّسی را در قلب پیروان خود می‌پروراند؛ و آن، آرزوی ظهور حضرت حجت(ع) و ریشه کن کردن ظلم و ستم و سیطره [[عدل]] و داد بر این جهان است. آرزو اساسی‌ترین محرّک یک انسان در فعّالیّت‌های روزمره اوست. انسانی که آرزو و طلب و خواسته‌ای نداشته باشد، یک مرده متحرک است. افراد آرزوهای مختلفی دارند. مکتب تشیّع به پیروان خود تعلیم می‌دهد که آرزوی اصلی و اساسی آنان ظهور حضرت حجّت(ع) باشد؛ چرا که اگر او ظهور کند، همه مشکلات رفع می‌گردد؛ تمام مشکلات وقتی حلّ می‌شود که مدینه فاضله آن حضرت به دست مبارک او پیاده شود.»<ref>سخنرانی شهید چمران، سال ۵۸، (به نقل از مجلّه موعود، شماره ۱۲ و ۱۳، اسفند ۷۷ و فروردین ۷۸).</ref>

	===برپایی قیام‌ها و انقلاب‌های ظلم ستیز و عدالت‌خواه ===		===برپایی قیام‌ها و انقلاب‌های ظلم ستیز و عدالت‌خواه ===
خط ۴۲:		خط ۴۲:
	* ''المُمَهِّدُون لِلْمَهدی(ع)''، علی کورانی.		* ''المُمَهِّدُون لِلْمَهدی(ع)''، علی کورانی.
	* ''تاریخ عصر الغیبه الکبری''، اثر شهید سید محمد صدر.		* ''تاریخ عصر الغیبه الکبری''، اثر شهید سید محمد صدر.
	* ''زمینه سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی (ع) از دیدگاه روایات''، سید اسدالله هاشمی شهیدی.		* ''زمینه سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی(ع) از دیدگاه روایات''، سید اسدالله هاشمی شهیدی.
	{{پایان مطالعه بیشتر}}		{{پایان مطالعه بیشتر}}