زبان اهل بهشت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

2021-03-18T11:58:42Z

جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۸
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =کلام		\| شاخه اصلی =کلام
	\|شاخه فرعی۱ =معاد		\| شاخه فرعی۱ =معاد
	\|شاخه فرعی۲ =بهشت		\| شاخه فرعی۲ =بهشت
	\|شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله

127.0.0.1: جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

2021-03-07T11:28:48Z

جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۸
خط ۴۰:		خط ۴۰:
	\| تغییر مسیر =شد		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
			\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =

Rezvani در ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۰۰

2021-01-10T15:00:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۳۰
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	\| شاخه اصلی =کلام		\| شاخه اصلی =کلام
	\|شاخه فرعی۱ =معاد		\|شاخه فرعی۱ =معاد
	\|شاخه فرعی۲ =~~آخرت~~		\|شاخه فرعی۲ =بهشت
	\|شاخه فرعی۳ =~~بهشت~~		\|شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله

Rezvani در ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۰۰

2021-01-10T15:00:05Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۳۰
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	{{پانویس\|۲}}		{{پانویس\|۲}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =		\| شاخه اصلی =کلام
	\|شاخه فرعی۱ =		\|شاخه فرعی۱ =معاد
	\|شاخه فرعی۲ =		\|شاخه فرعی۲ =آخرت
	\|شاخه فرعی۳ =		\|شاخه فرعی۳ =بهشت
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله

Rezvani در ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۳۴

2021-01-10T14:34:42Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۰۴
خط ۳:		خط ۳:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	زبان مشترکی بین اهل بهشت و جهنم وجود دارد که با آن سخن می گویند. عربی بودن زبان بهشتیان در روایاتی آمده است که معتبر نیستند. به اعتقاد علامه طباطبایی زبان اهل دنیا و اهل آخرت تفاوت دارد و سخن گفتن در آخرت از مقوله بیان الفاظ و ایجاد صدا مثل دنیا نیست.		زبان مشترکی بین اهل [[بهشت]] و [[جهنم]] وجود دارد که با آن سخن می گویند. عربی بودن زبان بهشتیان در روایاتی آمده است که معتبر نیستند. به اعتقاد [[علامه طباطبایی]] زبان اهل دنیا و اهل [[آخرت]] تفاوت دارد و سخن گفتن در آخرت از مقوله بیان الفاظ و ایجاد صدا مثل دنیا نیست.
	==زبان اهل بهشت و جهنم در قرآن==		==زبان اهل بهشت و جهنم در قرآن==

	عربی بودن زبان اهل بهشت در چند روایت مطرح شده<ref>رک: ابن بابویه، محمد، علل الشرائع، قم، کتاب فروشی داوری‏، ۱۳۸۵ش‏، ج‏۲، ص۵۹۳.</ref> اما از نظر متخصصان حدیث سند آن‌ها ضعیف است و نمی توان به آن اعتماد نمود. آیاتی از قرآن به مکالمه اهل آخرت اشاره دارند که تمام کسانیکه در آخرت هستند با یکدیگر سخن می گویند. از این آیات بر می‌آید که زبان مشترکی میان ایشان وجود دارد و ربطی به نژاد و قومیت ایشان ندارد و در نتیجه سخن دیگران را می‌فهمند. برخی از این آیات چنین است:		عربی بودن زبان اهل بهشت در چند روایت مطرح شده<ref>رک: ابن بابویه، محمد، علل الشرائع، قم، کتاب فروشی داوری‏، ۱۳۸۵ش‏، ج‏۲، ص۵۹۳.</ref> اما از نظر متخصصان حدیث سند آن‌ها ضعیف است و نمی توان به آن اعتماد نمود. آیاتی از [[قرآن]] به مکالمه اهل آخرت اشاره دارند که تمام کسانیکه در آخرت هستند با یکدیگر سخن می گویند. از این آیات بر می‌آید که زبان مشترکی میان ایشان وجود دارد و ربطی به نژاد و قومیت ایشان ندارد و در نتیجه سخن دیگران را می‌فهمند. برخی از این آیات چنین است:
	* '''سخن گفتن ملائکه جهنم با دوزخیان''':		* '''سخن گفتن [[ملائکه]] جهنم با دوزخیان''':
	:: {{قرآن\|وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ\|ترجمه=و کافران گروه گروه به دوزخ رانده می شوند، چون به دوزخ رسند درهایش گشوده شود و نگهبانانش به آنان گویند: آیا پیامبرانی از جنس خودتان به سویتان نیامدند که آیات پروردگارتان را بر شما بخوانند و شما را به دیدار این روزتان بیم دهند؟ گویند: آری، [آمدند] ولی فرمان عذاب بر کافران محقق و ثابت شدهاست\|سوره=زمر\|آیه=۷۱}}		:: {{قرآن\|وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ\|ترجمه=و کافران گروه گروه به دوزخ رانده می شوند، چون به دوزخ رسند درهایش گشوده شود و نگهبانانش به آنان گویند: آیا پیامبرانی از جنس خودتان به سویتان نیامدند که آیات پروردگارتان را بر شما بخوانند و شما را به دیدار این روزتان بیم دهند؟ گویند: آری، [آمدند] ولی فرمان عذاب بر کافران محقق و ثابت شدهاست\|سوره=زمر\|آیه=۷۱}}

خط ۱۳:		خط ۱۳:
	:: {{قرآن\|وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ\|ترجمه=و بهشتیان، دوزخیان را آواز می دهند که ما آنچه را که پروردگارمان به ما وعده داده بود، حق یافتیم، آیا شما هم آنچه را که پروردگارتان وعده داده بود، حق یافتید؟ گویند: آری؛ پس آواز دهنده ای در میان آنان آواز دهد که لعنت خدا بر ستمکاران باد\|سوره=اعراف\|آیه=۴۴}}		:: {{قرآن\|وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ\|ترجمه=و بهشتیان، دوزخیان را آواز می دهند که ما آنچه را که پروردگارمان به ما وعده داده بود، حق یافتیم، آیا شما هم آنچه را که پروردگارتان وعده داده بود، حق یافتید؟ گویند: آری؛ پس آواز دهنده ای در میان آنان آواز دهد که لعنت خدا بر ستمکاران باد\|سوره=اعراف\|آیه=۴۴}}

	این حقیقت وجود دارد که در آخرت زبان مشترکی بین تمام گروه‌های قیامت وجود دارد که با آن سخن می‌گویند. چنین نیست که اهل بهشت زبان خاصی داشته باشند و اهل جهنم زبان دیگری؛ چرا که آیه قرآن بیان می‌کند بین بهشتیان و جهنمیان مکالمه صورت می‌گیرد، پس هم اهل بهشت و هم اهل جهنم به یک زبان صحبت می‌کنند اما مشخص نیست این چه زبانی است.		این حقیقت وجود دارد که در آخرت زبان مشترکی بین تمام گروه‌های [[قیامت]] وجود دارد که با آن سخن می‌گویند. چنین نیست که اهل بهشت زبان خاصی داشته باشند و اهل جهنم زبان دیگری؛ چرا که آیه قرآن بیان می‌کند بین بهشتیان و جهنمیان مکالمه صورت می‌گیرد، پس هم اهل بهشت و هم اهل جهنم به یک زبان صحبت می‌کنند اما مشخص نیست این چه زبانی است.

	==تفاوت زبان اهل دنیا و اهل آخرت در پاسخ علامه طباطبایی==		==تفاوت زبان اهل دنیا و اهل آخرت در پاسخ علامه طباطبایی==
	علامه طباطبایی در تفسیر المیزان بین زبان اهل دنیا و اهل آخرت تفاوت قائل می‌شود و معتقد است: سخن گفتن در دنیا به این معناست که انسان تلاش می‌کند با صوت و الفاظ، مطلبی را که در وجودش پوشیده و مخفی است به مخاطبش بفهماند، ولی این‌گونه سخن گفتن در آخرت معنا ندارد؛ زیرا آخرت روز آشکار شدن چیزهایی است که انسان مخفی کرده است، به همین خاطر در آیات قرآن در مورد روز قیامت این‌گونه بیان شده است:		علامه طباطبایی در [[تفسیر المیزان]] بین زبان اهل دنیا و اهل آخرت تفاوت قائل می‌شود و معتقد است: سخن گفتن در دنیا به این معناست که انسان تلاش می‌کند با صوت و الفاظ، مطلبی را که در وجودش پوشیده و مخفی است به مخاطبش بفهماند، ولی این‌گونه سخن گفتن در آخرت معنا ندارد؛ زیرا آخرت روز آشکار شدن چیزهایی است که انسان مخفی کرده است، به همین خاطر در آیات قرآن در مورد روز قیامت این‌گونه بیان شده است:
	* {{قرآن\|يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ\|ترجمه=روزی که اسرار باطن شخص آشکار شود\|سوره=طارق\|آیه=۹}}		* {{قرآن\|يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ\|ترجمه=روزی که اسرار باطن شخص آشکار شود\|سوره=طارق\|آیه=۹}}
	* {{قرآن\|يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ\|ترجمه=گناهکاران به نشانه هایشان شناخته می شوند\|سوره=الرحمن\|آیه=۴۱}}<ref>ر. ک. طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، ۱۳۷۴ش‏، ج‏۱۱، ص۱۴.</ref>		* {{قرآن\|يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ\|ترجمه=گناهکاران به نشانه هایشان شناخته می شوند\|سوره=الرحمن\|آیه=۴۱}}<ref>ر. ک. طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، ۱۳۷۴ش‏، ج‏۱۱، ص۱۴.</ref>
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =		\| شناسه =شد
	\| تیترها =		\| تیترها =شد
	\| ویرایش =		\| ویرایش =
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی =شد
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =ج
	\| کیفیت =		\| کیفیت =ج
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Rezvani در ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۳۲

2021-01-10T14:32:53Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۰۲
خط ۳:		خط ۳:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
			زبان مشترکی بین اهل بهشت و جهنم وجود دارد که با آن سخن می گویند. عربی بودن زبان بهشتیان در روایاتی آمده است که معتبر نیستند. به اعتقاد علامه طباطبایی زبان اهل دنیا و اهل آخرت تفاوت دارد و سخن گفتن در آخرت از مقوله بیان الفاظ و ایجاد صدا مثل دنیا نیست.
	==زبان اهل بهشت و جهنم در قرآن==		==زبان اهل بهشت و جهنم در قرآن==

Rezvani در ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۲۹

2021-01-10T14:29:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۵۹
خط ۴:		خط ۴:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}

	====		==زبان اهل بهشت و جهنم در قرآن==
	~~عربی بودن~~ زبان اهل بهشت در چند روایت مطرح شده<ref>رک: ابن بابویه، محمد، علل الشرائع، قم، کتاب فروشی داوری‏، ۱۳۸۵ش‏، ج‏۲، ص۵۹۳.</ref> و اکثر آنها ضعیف است. با مراجعه به آیات قرآن به این نکته راه می‌یابیم که در آخرت زبان مشترکی وجود دارد که تمام کسانیکه در آخرت هستند با یکدیگر سخن می‌گویند، مانند:

	* سخن گفتن ملائکه جهنم با دوزخیان:		عربی بودن زبان اهل بهشت در چند روایت مطرح شده<ref>رک: ابن بابویه، محمد، علل الشرائع، قم، کتاب فروشی داوری‏، ۱۳۸۵ش‏، ج‏۲، ص۵۹۳.</ref> اما از نظر متخصصان حدیث سند آن‌ها ضعیف است و نمی توان به آن اعتماد نمود. آیاتی از قرآن به مکالمه اهل آخرت اشاره دارند که تمام کسانیکه در آخرت هستند با یکدیگر سخن می گویند. از این آیات بر می‌آید که زبان مشترکی میان ایشان وجود دارد و ربطی به نژاد و قومیت ایشان ندارد و در نتیجه سخن دیگران را می‌فهمند. برخی از این آیات چنین است:
	:{{قرآن\|وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ\|ترجمه=و کافران گروه گروه به دوزخ رانده می شوند، چون به دوزخ رسند درهایش گشوده شود و نگهبانانش به آنان گویند: آیا پیامبرانی از جنس خودتان به سویتان نیامدند که آیات پروردگارتان را بر شما بخوانند و شما را به دیدار این روزتان بیم دهند؟ گویند: آری، [آمدند] ولی فرمان عذاب بر کافران محقق و ثابت شدهاست\|سوره=زمر\|آیه=۷۱}}		* '''سخن گفتن ملائکه جهنم با دوزخیان''':
			:: {{قرآن\|وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ\|ترجمه=و کافران گروه گروه به دوزخ رانده می شوند، چون به دوزخ رسند درهایش گشوده شود و نگهبانانش به آنان گویند: آیا پیامبرانی از جنس خودتان به سویتان نیامدند که آیات پروردگارتان را بر شما بخوانند و شما را به دیدار این روزتان بیم دهند؟ گویند: آری، [آمدند] ولی فرمان عذاب بر کافران محقق و ثابت شدهاست\|سوره=زمر\|آیه=۷۱}}

	* سخن گفتن بهشتیان با اهل جهنم:		* '''سخن گفتن بهشتیان با اهل جهنم''':
	:{{قرآن\|وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ\|ترجمه=و بهشتیان، دوزخیان را آواز می دهند که ما آنچه را که پروردگارمان به ما وعده داده بود، حق یافتیم، آیا شما هم آنچه را که پروردگارتان وعده داده بود، حق یافتید؟ گویند: آری؛ پس آواز دهنده ای در میان آنان آواز دهد که لعنت خدا بر ستمکاران باد\|سوره=اعراف\|آیه=۴۴}}		:: {{قرآن\|وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ\|ترجمه=و بهشتیان، دوزخیان را آواز می دهند که ما آنچه را که پروردگارمان به ما وعده داده بود، حق یافتیم، آیا شما هم آنچه را که پروردگارتان وعده داده بود، حق یافتید؟ گویند: آری؛ پس آواز دهنده ای در میان آنان آواز دهد که لعنت خدا بر ستمکاران باد\|سوره=اعراف\|آیه=۴۴}}

	~~با توجه به این آیات می‌توان به~~ این حقیقت ~~راه یافت~~ که در آخرت زبان مشترکی وجود دارد که ~~تمام گروه‌ها در قیامت~~ با آن سخن می‌گویند و چنین نیست که اهل بهشت زبان خاصی داشته باشند و اهل جهنم زبان دیگری؛ چرا که آیه قرآن بیان می‌کند بین بهشتیان و جهنمیان مکالمه صورت می‌گیرد، پس هم اهل بهشت و هم اهل جهنم به یک زبان صحبت می‌کنند گر چه ~~نتوانیم تشخیص دهیم که این زبان چیست~~.		این حقیقت وجود دارد که در آخرت زبان مشترکی بین تمام گروه‌های قیامت وجود دارد که با آن سخن می‌گویند. چنین نیست که اهل بهشت زبان خاصی داشته باشند و اهل جهنم زبان دیگری؛ چرا که آیه قرآن بیان می‌کند بین بهشتیان و جهنمیان مکالمه صورت می‌گیرد، پس هم اهل بهشت و هم اهل جهنم به یک زبان صحبت می‌کنند اما مشخص نیست این چه زبانی است.

	علامه طباطبایی در تفسیر المیزان بین زبان اهل دنیا و اهل آخرت تفاوت قائل می‌شود و ~~این‌گونه می‌فرمایند~~: سخن گفتن در دنیا به این معناست که انسان تلاش می‌کند با صوت و الفاظ، مطلبی را که در وجودش پوشیده و مخفی است به مخاطبش بفهماند، ولی این‌گونه سخن گفتن در آخرت معنا ندارد؛ زیرا آخرت روز آشکار شدن چیزهایی است که انسان مخفی کرده است، به همین خاطر در آیات قرآن در مورد روز قیامت این‌گونه بیان شده است:		==تفاوت زبان اهل دنیا و اهل آخرت در پاسخ علامه طباطبایی==
	* {{قرآن\|يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ\|ترجمه=روزی که اسرار باطن شخص آشکار شود.\|سوره=طارق\|آیه=۹}}		علامه طباطبایی در تفسیر المیزان بین زبان اهل دنیا و اهل آخرت تفاوت قائل می‌شود و معتقد است: سخن گفتن در دنیا به این معناست که انسان تلاش می‌کند با صوت و الفاظ، مطلبی را که در وجودش پوشیده و مخفی است به مخاطبش بفهماند، ولی این‌گونه سخن گفتن در آخرت معنا ندارد؛ زیرا آخرت روز آشکار شدن چیزهایی است که انسان مخفی کرده است، به همین خاطر در آیات قرآن در مورد روز قیامت این‌گونه بیان شده است:
	* {{قرآن\|يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ\|ترجمه=گناهکاران به نشانه هایشان شناخته می شوند\|سوره=الرحمن\|آیه=۴۱}}<ref>ر. ک. طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، ۱۳۷۴ش‏، ج‏۱۱، ص۱۴.</ref>		* {{قرآن\|يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ\|ترجمه=روزی که اسرار باطن شخص آشکار شود\|سوره=طارق\|آیه=۹}}
	این یعنی حقیقت سخن گفتن در قیامت به معنای سخن گفتن با الفاظ برای بیان ~~مافی‌الضمیر~~ نیست، بلکه وجود خود افراد سخن ایشان است و در حقیقت حال و وضعیت افراد زبان و سخن ایشان است، اکنون با توجه به این مطلب، می‌توان گفت بر فرض که روایت را بپذیریم باید کلام امام را این‌گونه توجیه کرد: اگر در حدیث گفته شده است که بهشتیان با زبان عربی سخن می‌گویند: زبان عربی در لغت به معنای روشن و آشکار است~~<ref>راغب اصفهانی، حسین، مفردات ألفاظ القرآن، دمشق، دار الشامیه، ۱۴۱۲ق‏، ص۵۵۷~~.</ref> و این به این معناست که بهشتیان بدون غل و غش و با وجود نورانی خویش که به خاطر ایمان الهی است با یکدیگر ارتباط دارند، آن‌چنان‌که خداوند متعال در قرآن ایمان به خویش را راهی برای نورانی شدن معرفی می‌کند و می‌فرماید: {{قرآن\|اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ\|ترجمه=خدا سرپرست و یار کسانی است که ایمان آورده اند؛ آنان را از تاریکی ها [ی جهل، شرک، فسق وفجور] به سوی نورِ [ایمان، اخلاق حسنه و تقوا] بیرون می برد\|سوره=بقره\|آیه=۲۵۷}}		* {{قرآن\|يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ\|ترجمه=گناهکاران به نشانه هایشان شناخته می شوند\|سوره=الرحمن\|آیه=۴۱}}<ref>ر. ک. طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، ۱۳۷۴ش‏، ج‏۱۱، ص۱۴.</ref>

			این یعنی حقیقت سخن گفتن در قیامت به معنای سخن گفتن با الفاظ برای بیان ما فی‌الضمیر نیست، بلکه وجود خود افراد سخن ایشان است و در حقیقت حال و وضعیت افراد زبان و سخن ایشان است.

	بنا بر آیات قرآن، زبان مشترکی بین تمام موجودات در آخرت وجود دارد، گرچه ما به حقیقت آن زبان پی‌نبریم و عربی بودن زبان اهل بهشت بر فرض پذیرش روایت، به معنای روشن بودن کلام است.
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
	== منابع ==		== منابع ==

Rezvani در ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۰۶

2021-01-10T14:06:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۳۶
خط ۳:		خط ۳:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}

			====
	عربی بودن زبان اهل بهشت در چند روایت مطرح شده<ref>رک: ابن بابویه، محمد، علل الشرائع، قم، کتاب فروشی داوری‏، ۱۳۸۵ش‏، ج‏۲، ص۵۹۳.</ref> و اکثر آنها ضعیف است. با مراجعه به آیات قرآن به این نکته راه می‌یابیم که در آخرت زبان مشترکی وجود دارد که تمام کسانیکه در آخرت هستند با یکدیگر سخن می‌گویند، مانند:		عربی بودن زبان اهل بهشت در چند روایت مطرح شده<ref>رک: ابن بابویه، محمد، علل الشرائع، قم، کتاب فروشی داوری‏، ۱۳۸۵ش‏، ج‏۲، ص۵۹۳.</ref> و اکثر آنها ضعیف است. با مراجعه به آیات قرآن به این نکته راه می‌یابیم که در آخرت زبان مشترکی وجود دارد که تمام کسانیکه در آخرت هستند با یکدیگر سخن می‌گویند، مانند:

خط ۱۴:		خط ۱۶:

	علامه طباطبایی در تفسیر المیزان بین زبان اهل دنیا و اهل آخرت تفاوت قائل می‌شود و این‌گونه می‌فرمایند: سخن گفتن در دنیا به این معناست که انسان تلاش می‌کند با صوت و الفاظ، مطلبی را که در وجودش پوشیده و مخفی است به مخاطبش بفهماند، ولی این‌گونه سخن گفتن در آخرت معنا ندارد؛ زیرا آخرت روز آشکار شدن چیزهایی است که انسان مخفی کرده است، به همین خاطر در آیات قرآن در مورد روز قیامت این‌گونه بیان شده است:		علامه طباطبایی در تفسیر المیزان بین زبان اهل دنیا و اهل آخرت تفاوت قائل می‌شود و این‌گونه می‌فرمایند: سخن گفتن در دنیا به این معناست که انسان تلاش می‌کند با صوت و الفاظ، مطلبی را که در وجودش پوشیده و مخفی است به مخاطبش بفهماند، ولی این‌گونه سخن گفتن در آخرت معنا ندارد؛ زیرا آخرت روز آشکار شدن چیزهایی است که انسان مخفی کرده است، به همین خاطر در آیات قرآن در مورد روز قیامت این‌گونه بیان شده است:
	* ~~«یَوْمَ تُبْلَی السَّرائِر»<ref>طارق/۹.</ref>؛ «روزی~~ که ~~نهفته‌ها در~~ باطن ~~انسان ظاهر می‌شود»~~.		* {{قرآن\|يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ\|ترجمه=روزی که اسرار باطن شخص آشکار شود.\|سوره=طارق\|آیه=۹}}
	*		* {{قرآن\|يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ\|ترجمه=گناهکاران به نشانه هایشان شناخته می شوند\|سوره=الرحمن\|آیه=۴۱}}<ref>ر. ک. طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، ۱۳۷۴ش‏، ج‏۱۱، ص۱۴.</ref>
	* ~~«یُعْرَفُ~~ الْمُجْرِمُونَ ~~بِسیماهُمْ فَیُؤْخَذُ بِالنَّواصی وَ الْأَقْدامِ»<ref>~~الرحمن/ ۴۱~~.</ref>؛ «مجرمین از چهره‌های‌شان شناخته می‌شوند و موی سر و پاهای‌شان را می‌گیرند و در آتش می‌افکنند».~~<ref>ر. ک. طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، ۱۳۷۴ش‏، ج‏۱۱، ص۱۴.</ref>		این یعنی حقیقت سخن گفتن در قیامت به معنای سخن گفتن با الفاظ برای بیان مافی‌الضمیر نیست، بلکه وجود خود افراد سخن ایشان است و در حقیقت حال و وضعیت افراد زبان و سخن ایشان است، اکنون با توجه به این مطلب، می‌توان گفت بر فرض که روایت را بپذیریم باید کلام امام را این‌گونه توجیه کرد: اگر در حدیث گفته شده است که بهشتیان با زبان عربی سخن می‌گویند: زبان عربی در لغت به معنای روشن و آشکار است<ref>راغب اصفهانی، حسین، مفردات ألفاظ القرآن، دمشق، دار الشامیه، ۱۴۱۲ق‏، ص۵۵۷.</ref> و این به این معناست که بهشتیان بدون غل و غش و با وجود نورانی خویش که به خاطر ایمان الهی است با یکدیگر ارتباط دارند، آن‌چنان‌که خداوند متعال در قرآن ایمان به خویش را راهی برای نورانی شدن معرفی می‌کند و می‌فرماید: {{قرآن\|اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ\|ترجمه=خدا سرپرست و یار کسانی است که ایمان آورده اند؛ آنان را از تاریکی ها [ی جهل، شرک، فسق وفجور] به سوی نورِ [ایمان، اخلاق حسنه و تقوا] بیرون می برد\|سوره=بقره\|آیه=۲۵۷}}
	*
	این یعنی حقیقت سخن گفتن در قیامت به معنای سخن گفتن با الفاظ برای بیان مافی‌الضمیر نیست، بلکه وجود خود افراد سخن ایشان است و در حقیقت حال و وضعیت افراد زبان و سخن ایشان است، اکنون با توجه به این مطلب، می‌توان گفت بر فرض که روایت را بپذیریم باید کلام امام را این‌گونه توجیه کرد: اگر در حدیث گفته شده است که بهشتیان با زبان عربی سخن می‌گویند: زبان عربی در لغت به معنای روشن و آشکار است<ref>راغب اصفهانی، حسین، مفردات ألفاظ القرآن، دمشق، دار الشامیه، ۱۴۱۲ق‏، ص۵۵۷.</ref> و این به این معناست که بهشتیان بدون غل و غش و با وجود نورانی خویش که به خاطر ایمان الهی است با یکدیگر ارتباط دارند، آن‌چنان‌که خداوند متعال در قرآن ایمان به خویش را راهی برای نورانی شدن معرفی می‌کند و می‌فرماید: ~~«اللَّهُ وَلِیُّ الَّذینَ~~ آمَنُوا ~~یُخْرِجُهُمْ~~ مِنَ ~~الظُّلُماتِ إِلَی النُّور»<ref>بقره/ ۲۵۷.</ref>؛ «خدا یاور مؤمنان~~ است ~~و آن‌ها~~ را از تاریکی به ~~روشنایی می‌برد».~~

	~~نتیجه:~~

	بنا بر آیات قرآن، زبان مشترکی بین تمام موجودات در آخرت وجود دارد، گرچه ما به حقیقت آن زبان پی‌نبریم و عربی بودن زبان اهل بهشت بر فرض پذیرش روایت، به معنای روشن بودن کلام است.		بنا بر آیات قرآن، زبان مشترکی بین تمام موجودات در آخرت وجود دارد، گرچه ما به حقیقت آن زبان پی‌نبریم و عربی بودن زبان اهل بهشت بر فرض پذیرش روایت، به معنای روشن بودن کلام است.

Rezvani در ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۵۸

2021-01-10T13:58:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۲۸
خط ۳:		خط ۳:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	عربی بودن زبان اهل بهشت در چند روایت مطرح شده<ref>رک: ابن بابویه، محمد، علل الشرائع، قم، کتاب فروشی داوری‏، ۱۳۸۵ش‏، ج‏۲، ص۵۹۳.</ref> و اکثر آنها ضعیف است. ~~آنچه برای ما مهم است این است که زمانی که~~ به آیات قرآن ~~مراجعه می‌کنیم،~~ به این نکته راه می‌یابیم که در آخرت زبان مشترکی وجود دارد که تمام کسانیکه در آخرت هستند با یکدیگر سخن می‌گویند، مانند:		عربی بودن زبان اهل بهشت در چند روایت مطرح شده<ref>رک: ابن بابویه، محمد، علل الشرائع، قم، کتاب فروشی داوری‏، ۱۳۸۵ش‏، ج‏۲، ص۵۹۳.</ref> و اکثر آنها ضعیف است. با مراجعه به آیات قرآن به این نکته راه می‌یابیم که در آخرت زبان مشترکی وجود دارد که تمام کسانیکه در آخرت هستند با یکدیگر سخن می‌گویند، مانند:

	~~یک)~~ سخن گفتن ملائکه جهنم با دوزخیان: ~~«وَ سیقَ الَّذینَ کَفَرُوا إِلی~~ جَهَنَّمَ ~~زُمَراً حَتَّی إِذا جاؤُها~~ فُتِحَتْ ~~أَبْوابُها وَ قالَ~~ لَهُمْ ~~خَزَنَتُها أَ لَمْ یَأْتِکُمْ~~ رُسُلٌ مِنْکُمْ یَتْلُونَ عَلَیْکُمْ آیاتِ رَبِّکُمْ وَ یُنْذِرُونَکُمْ لِقاءَ یَوْمِکُمْ هذا قالُوا بَلی وَ لکِنْ حَقَّتْ ~~کَلِمَهُ الْعَذابِ عَلَی الْکافِرین»<ref>زمر/۷۱.</ref> «و آنان که~~ به ~~خدا کافر شدند، فوج فوج به جانب~~ دوزخ رانده ~~شوند و~~ چون ~~آن‌جا رسند، درهای جهنم را~~ به ~~روی‌شان بگشایند~~ و ~~خازنان دوزخ~~ به ~~آن‌ها می‌گویند~~: ~~مگر پیغمبران خدا برای هدایت شما نیامده و~~ آیات ~~الهی~~ را ~~برایتان تلاوت نکردند~~ و شما را ~~از ملاقات~~ این ~~روز سخت نترسانیدند؟! جواب دهند~~: ~~بلی ولیکن افسوس که ما به کفر و عصیان خود را مستحق عذاب~~ [~~کردیم~~] ~~و وعدهٔ~~ عذاب ~~برای~~ کافران محقق و ~~حتمی گردید».~~		* سخن گفتن ملائکه جهنم با دوزخیان:
			:{{قرآن\|وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ\|ترجمه=و کافران گروه گروه به دوزخ رانده می شوند، چون به دوزخ رسند درهایش گشوده شود و نگهبانانش به آنان گویند: آیا پیامبرانی از جنس خودتان به سویتان نیامدند که آیات پروردگارتان را بر شما بخوانند و شما را به دیدار این روزتان بیم دهند؟ گویند: آری، [آمدند] ولی فرمان عذاب بر کافران محقق و ثابت شدهاست\|سوره=زمر\|آیه=۷۱}}

	~~دو)~~ سخن گفتن بهشتیان با اهل جهنم: ~~«وَ نادی أَصْحابُ الْجَنَّهِ أَصْحابَ~~ النَّارِ أَنْ قَدْ ~~وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا~~ حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ ~~رَبُّکُمْ~~ حَقًّا ~~قالُوا~~ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ ~~بَیْنَهُمْ~~ أَنْ ~~لَعْنَهُ~~ اللَّهِ ~~عَلَی الظَّالِمینَ»<ref>اعراف/۴۴.</ref>؛ «و~~ بهشتیان، دوزخیان را آواز ~~می‌دهند~~ که: ما آنچه را پروردگارمان به ما وعده داده ~~بود درست یافتیم؛~~ آیا شما ~~[نیز]~~ آنچه را پروردگارتان وعده ~~کرده بود راست و درست~~ یافتید؟ ~~می‌گویند~~: ~~آری، آن‌گاه ندا کننده‌ای~~ میان آنان ~~صدا می‌زند:~~ لعنت خدا بر ستمکاران ~~باد».~~		* سخن گفتن بهشتیان با اهل جهنم:
			:{{قرآن\|وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ\|ترجمه=و بهشتیان، دوزخیان را آواز می دهند که ما آنچه را که پروردگارمان به ما وعده داده بود، حق یافتیم، آیا شما هم آنچه را که پروردگارتان وعده داده بود، حق یافتید؟ گویند: آری؛ پس آواز دهنده ای در میان آنان آواز دهد که لعنت خدا بر ستمکاران باد\|سوره=اعراف\|آیه=۴۴}}

	با توجه به این آیات می‌توان به این حقیقت راه یافت که در آخرت زبان مشترکی وجود دارد که تمام گروه‌ها در قیامت با آن سخن می‌گویند و چنین نیست که اهل بهشت زبان خاصی داشته باشند و اهل جهنم زبان دیگری؛ چرا که آیه قرآن بیان می‌کند بین بهشتیان و جهنمیان مکالمه صورت می‌گیرد، پس هم اهل بهشت و هم اهل جهنم به یک زبان صحبت می‌کنند گر چه نتوانیم تشخیص دهیم که این زبان چیست.		با توجه به این آیات می‌توان به این حقیقت راه یافت که در آخرت زبان مشترکی وجود دارد که تمام گروه‌ها در قیامت با آن سخن می‌گویند و چنین نیست که اهل بهشت زبان خاصی داشته باشند و اهل جهنم زبان دیگری؛ چرا که آیه قرآن بیان می‌کند بین بهشتیان و جهنمیان مکالمه صورت می‌گیرد، پس هم اهل بهشت و هم اهل جهنم به یک زبان صحبت می‌کنند گر چه نتوانیم تشخیص دهیم که این زبان چیست.

Rezvani در ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۷

2021-01-10T13:47:55Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}سوال: آیا روایت عربی بودن زبان اهل بهشت معتبر و قابل استناد است؟		{{شروع متن}}
			{{سوال}}آیا روایت عربی بودن زبان اهل بهشت معتبر و قابل استناد است؟
	پاسخ		{{پایان سوال}}
			{{پاسخ}}
	عربی بودن زبان اهل بهشت در چند روایت مطرح شده<ref>رک: ابن بابویه، محمد، علل الشرائع، قم، کتاب فروشی داوری‏، ۱۳۸۵ش‏، ج‏۲، ص۵۹۳.</ref> و اکثر آنها ضعیف است. آنچه برای ما مهم است این است که زمانی که به آیات قرآن مراجعه می‌کنیم، به این نکته راه می‌یابیم که در آخرت زبان مشترکی وجود دارد که تمام کسانیکه در آخرت هستند با یکدیگر سخن می‌گویند، مانند:		عربی بودن زبان اهل بهشت در چند روایت مطرح شده<ref>رک: ابن بابویه، محمد، علل الشرائع، قم، کتاب فروشی داوری‏، ۱۳۸۵ش‏، ج‏۲، ص۵۹۳.</ref> و اکثر آنها ضعیف است. آنچه برای ما مهم است این است که زمانی که به آیات قرآن مراجعه می‌کنیم، به این نکته راه می‌یابیم که در آخرت زبان مشترکی وجود دارد که تمام کسانیکه در آخرت هستند با یکدیگر سخن می‌گویند، مانند:

خط ۲۱:		خط ۲۱:

	بنا بر آیات قرآن، زبان مشترکی بین تمام موجودات در آخرت وجود دارد، گرچه ما به حقیقت آن زبان پی‌نبریم و عربی بودن زبان اهل بهشت بر فرض پذیرش روایت، به معنای روشن بودن کلام است.		بنا بر آیات قرآن، زبان مشترکی بین تمام موجودات در آخرت وجود دارد، گرچه ما به حقیقت آن زبان پی‌نبریم و عربی بودن زبان اهل بهشت بر فرض پذیرش روایت، به معنای روشن بودن کلام است.
			{{پایان پاسخ}}
	== منابع ==		== منابع ==
	{{پانویس\|۲}}		{{پانویس\|۲}}