روزه در ادیان آسمانی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi در ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۴:۵۹

2025-02-25T04:59:34Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۹
خط ۶۱:		خط ۶۱:
	\| درگاه = <!--خالی \| شد-->		\| درگاه = <!--خالی \| شد-->
	\| ادبیات = <!--خالی \| شد-->		\| ادبیات = <!--خالی \| شد-->
	\| پیوند = ~~<!--خالی \|~~ شد~~-->~~		\| پیوند = شد
	\| ناوبری = <!--خالی \| شد-->		\| ناوبری = <!--خالی \| شد-->
	\| تغییرمسیر = <!--خالی \| شد-->		\| تغییرمسیر = <!--خالی \| شد-->

Shahroudi در ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۲۲

2025-02-13T09:22:42Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۵۲
خط ۵۶:		خط ۵۶:
	\|شاخه فرعی۳ =		\|شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{~~تکمیل مقاله~~		{{ارزیابی
	\| شناسه = شد		\| شناسه = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~تیترها~~ = شد		\| عکس = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~ویرایش~~ = شد		\| درگاه = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~لینک‌دهی~~ = شد		\| ادبیات = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~ناوبری~~ =		\| پیوند = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~نمایه~~ =		\| ناوبری = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~تغییر مسیر~~ = شد		\| تغییرمسیر = <!--خالی \| شد-->
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~بازبینی~~ =شد		\| ارزیابی کمی = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~تکمیل~~ =شد		\| ارزیابی کیفی = شد
	\| اولویت = ب		\| اولویت = <!--الف \| ب \| ج \| د-->
	\| کیفیت = ب		\| کیفیت = <!--خیلی‌خوب \| خوب \| متوسط \| ضعیف-->
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Rafiei در ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۶

2024-06-12T10:06:51Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۶
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	'''روزه در ادیان آسمانی'''، طبق گفته [[قرآن]]، [[واجب]] بوده است. [[روزه]] در [[اسلام]] به معنای خودداری از ابتدای سحر تا غروب آفتاب، از خوردن و آشامیدن، آمیزش و دروغ بستن به خدا و پیامبر(ص) می‌باشد و روزه گرفتن در دو روز [[عید فطر]] و [[عید قربان\|قربان]]، [[حرام]] ~~می‌باشد~~. در یهودیت روزه به معنای تعنیت و خودداری از خوردن و آشامیدن است که دارای احکام و مبطلات خاصی ~~می‌باشد~~. در مسیحیت نیز ذکر روزه شده است اما ساعت و شرایطی خاصی برای آن ذکر نشده است.		'''روزه در ادیان آسمانی'''، طبق گفته [[قرآن]]، [[واجب]] بوده است. [[روزه]] در [[اسلام]] به معنای خودداری از ابتدای سحر تا غروب آفتاب، از خوردن و آشامیدن، آمیزش و دروغ بستن به خدا و پیامبر(ص) می‌باشد و روزه گرفتن در دو روز [[عید فطر]] و [[عید قربان\|قربان]]، [[حرام]] است. در یهودیت روزه به معنای تعنیت و خودداری از خوردن و آشامیدن است که دارای احکام و مبطلات خاصی است. در مسیحیت نیز ذکر روزه شده است اما ساعت و شرایطی خاصی برای آن ذکر نشده است.

	== اثبات روزه برای پیشینیان در قرآن ==		== اثبات روزه برای پیشینیان در قرآن ==
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	== اسلام ==		== اسلام ==
	{{اصلی\|روزه}}		{{اصلی\|روزه}}
	روزه در [[اسلام]] به معنای خودداری از خوردن، آشامیدن، آمیزش، دروغ بستن به خدا و پیامبر(ص) و سایر محرمات ~~روزه می‌باشد~~. زمان روزه در اسلام از ابتدای سحر تا غروب آفتاب می‌باشد. روزه‌های واجب شامل روزه ماه رمضان، روزه قضا، و روزه [[نذر]] ~~می‌باشد~~. در اسلام در دو روز، روزه گرفتن حرام است، [[عید قربان]] و [[عید فطر]]. در سایر ایام نیز روزه مستحب است. در روزهای خاص مانند [[ایام البیض]] ماه رجب به گرفتن روزه تأکید شده است.		روزه در [[اسلام]] به معنای خودداری از خوردن، آشامیدن، آمیزش، دروغ بستن به خدا و پیامبر(ص) و سایر محرمات است. زمان روزه در اسلام از ابتدای سحر تا غروب آفتاب می‌باشد. روزه‌های واجب شامل روزه ماه رمضان، روزه قضا، و روزه [[نذر]] است. در اسلام در دو روز، روزه گرفتن حرام است، [[عید قربان]] و [[عید فطر]]. در سایر ایام نیز روزه مستحب است. در روزهای خاص مانند [[ایام البیض]] ماه رجب به گرفتن روزه تأکید شده است.

	== یهود ==		== یهود ==
	روزه در ~~یهود~~ به معنای خودداری از خوردن و آشامیدن درمدتی از زمان است که در عبری به «تعنیت» مشهور می‌باشد و به معنای رنج دادن است. روزه یکی از عبادات مردم یهود است که جهت پاکی دل و نشانه فروتنی روزه دار در مقابل خداوند می‌باشد؛ بنابراین می‌توان روزه را طبق عقاید یهودیت بر دو قسم تقسیم کرد.		روزه در [[یهودیت]] به معنای خودداری از خوردن و آشامیدن درمدتی از زمان است که در عبری به «تعنیت» مشهور می‌باشد و به معنای رنج دادن است. روزه یکی از عبادات مردم یهود است که جهت پاکی دل و نشانه فروتنی روزه دار در مقابل خداوند می‌باشد؛ بنابراین می‌توان روزه را طبق عقاید یهودیت بر دو قسم تقسیم کرد.
	* روزه شخصی: این نوع روزه معمولا در حالت حزن و اندوه یا استغفار و توبه انجام می‌پذیرد. چنانچه در وصف [[داوود(ع)]] آمده است: «داود به خدا التماس کرد که بچه را زنده نگه دارد و بدین منظور روزه گرفت و به اتاق رفته تمام شب روی زمین دراز کشید».<ref>دوم سموئیل، ۱۲: ۱۶.</ref>		* روزه شخصی: این نوع روزه معمولا در حالت حزن و اندوه یا استغفار و توبه انجام می‌پذیرد. چنانچه در وصف [[داوود(ع)]] آمده است: «داود به خدا التماس کرد که بچه را زنده نگه دارد و بدین منظور روزه گرفت و به اتاق رفته تمام شب روی زمین دراز کشید».<ref>دوم سموئیل، ۱۲: ۱۶.</ref>
	* روزه جمعی: این نوع روزه در هنگام مصیبت‌های جمعی و التماس دعا برای قوم و اعیاد و… صورت می‌پذیرد. درباره روزه کفاره آمده است: «روز دهم ماه هفتم هر سال روزه کفاره است در آن روز تمام قوم باید برای عبادت جمع شوند و روزه بگیرند».<ref>لاویان، ۲۳: ۲۶–۲۸.</ref>		* روزه جمعی: این نوع روزه در هنگام مصیبت‌های جمعی و التماس دعا برای قوم و اعیاد و… صورت می‌پذیرد. درباره روزه کفاره آمده است: «روز دهم ماه هفتم هر سال روزه کفاره است در آن روز تمام قوم باید برای عبادت جمع شوند و روزه بگیرند».<ref>لاویان، ۲۳: ۲۶–۲۸.</ref>
خط ۲۲:		خط ۲۲:

	=== روزه‌های واجب ===		=== روزه‌های واجب ===
	~~روزه~~ یوم کیپور که از غروب روز قبل به مدت یک شبانه روز روزه می‌گیرند؛ و از خوردن و آشامیدن، شست و شو (به استثنای انگشتان) آرایش، عطر زدن و پوشیدن کفش چرمی پرهیز می‌کنند و در کنیسه‌ها به عبادت و استغفار مشغول می‌شوند.<ref>توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ، انتشارات مؤسسه فرهنگی طه و سمت و مرکز جهانی، چاپ هفتم، ۱۳۸۴ش، ص۱۱۱.</ref> روزه در یوم کیپور و روزه نهم آو واجب است و از غروب روز قبل به مدت ۲۵ ساعت می‌باشد.		یهودیان در یوم [[کیپور]] از غروب روز قبل به مدت یک شبانه روز روزه می‌گیرند؛ و از خوردن و آشامیدن، شست و شو (به استثنای انگشتان) آرایش، عطر زدن و پوشیدن کفش چرمی پرهیز می‌کنند و در کنیسه‌ها به عبادت و استغفار مشغول می‌شوند.<ref>توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ، انتشارات مؤسسه فرهنگی طه و سمت و مرکز جهانی، چاپ هفتم، ۱۳۸۴ش، ص۱۱۱.</ref> روزه در یوم کیپور و روزه نهم آو واجب است و از غروب روز قبل به مدت ۲۵ ساعت می‌باشد.

	روزه ~~هائی~~ که به مناسبت ویرانی [[اورشلیم]] گرفته می‌شود ~~مانند~~: روزه گدریا ـ روزه دهم طبت ـ روزه هفدهم تموز ـ روزه نهم آو.<ref>اشرفی، عباس، عبادت در ادیان ابراهیمی، تهران، انتشارات امیر کبیر، چاپ اول، ۱۳۸۴ش، ص۱۲۰.</ref>		روزه هایی که به مناسبت ویرانی [[اورشلیم]] گرفته می‌شود عبارت اند از: روزه گدریا ـ روزه دهم طبت ـ روزه هفدهم تموز ـ روزه نهم آو.<ref>اشرفی، عباس، عبادت در ادیان ابراهیمی، تهران، انتشارات امیر کبیر، چاپ اول، ۱۳۸۴ش، ص۱۲۰.</ref>

	=== روزه‌های مستحب ===		=== روزه‌های مستحب ===
	روزه روزهای دوشنبه و پنج شنبه که از طلوع خورشید تا غروب آن به صورت امتناع از خوردن و آشامیدن می‌باشد،<ref>آشنایی با ادیان بزرگ، همان، ص۱۱۱.</ref> روزه گرفتن روزهای آدینه ماه نو عبری به عنوان روزه مستحب در میان یهودیان مرسوم ~~می‌باشد~~ و گرفتن روزه در سالروز درگذشت والدین یا علمای بزرگ دینی یا بلایای طبیعی از جمله روزه‌های [[مستحب]] در یهود است.		روزه روزهای دوشنبه و پنج شنبه که از طلوع خورشید تا غروب آن به صورت امتناع از خوردن و آشامیدن می‌باشد،<ref>آشنایی با ادیان بزرگ، همان، ص۱۱۱.</ref> روزه گرفتن روزهای آدینه ماه نو عبری به عنوان روزه مستحب در میان یهودیان مرسوم است و گرفتن روزه در سالروز درگذشت والدین یا علمای بزرگ دینی یا بلایای طبیعی از جمله روزه‌های [[مستحب]] در یهود است.

	== مسیحیت ==		== مسیحیت ==
	[[روزه]] در مسیحیت به معنای خودداری از غذا خوردن است و شرایط خاص زمانی و مبطلات آن ذکر نشده است و به‌طور عمده از صبح تا اواسط روز می‌باشد.		[[روزه]] در مسیحیت به معنای خودداری از غذا خوردن است و شرایط خاص زمانی و مبطلات آن ذکر نشده است و به‌طور عمده از صبح تا اواسط روز می‌باشد.

	در عهد جدید زمانی برای روزه مشخص نشده است. تعلیمی نیز درباره روزه در آن دیده نمی‌شود ولی ~~احتمالا روزه در بین شاگردان و~~ [[~~حضرت~~ عیسی(ع)]] امری رایج بوده ~~چنانچه~~ در کتاب متی می‌گوید «عیسی پس از آن که از یحیی غسل تعمید گرفت، چهل شبانه روز روزه گرفت».<ref>متی / ۴: ۲.</ref> و در مورد پاکی بدن به شاگردانش می‌فرماید: «ولی این روح ناپاک از بدن خارج نمی‌شود مگر با دعا و روزه».<ref>متی / ۱۸: ۲۱.</ref>		در عهد جدید زمانی برای روزه مشخص نشده است. تعلیمی نیز درباره روزه در آن دیده نمی‌شود ولی حضرت [[عیسی مسیح (ع)]] روزه می گرفته است و در بین شاگردان آن حضرت نیز امری رایج بوده چنانکه در کتاب متی می‌گوید «عیسی پس از آن که از یحیی غسل تعمید گرفت، چهل شبانه روز روزه گرفت».<ref>متی / ۴: ۲.</ref> و در مورد پاکی بدن به شاگردانش می‌فرماید: «ولی این روح ناپاک از بدن خارج نمی‌شود مگر با دعا و روزه».<ref>متی / ۱۸: ۲۱.</ref>

	مهم‌ترین روزه‌های مسیحی عبارت اند از:		مهم‌ترین روزه‌های مسیحی عبارت اند از:
	* روزه رسولان: عدد آن کم و زیاد می‌شود و بین ۱۵ تا ۴۹ روز متغیر ~~می‌باشد~~.<ref>اعمال رسولان.</ref>		* روزه رسولان: عدد آن کم و زیاد می‌شود و بین ۱۵ تا ۴۹ روز متغیر است.<ref>اعمال رسولان.</ref>
	* روزه مقدس که شمار روزهای آن ۵۵ روز است و آن چهل روزی است که عیسی روزه گرفت و یک هفته قبل برای آمادگی و یک هفته بعد از آن.<ref>متی / ۴: ۲.</ref>		* روزه مقدس که شمار روزهای آن ۵۵ روز است و آن چهل روزی است که عیسی روزه گرفت و یک هفته قبل برای آمادگی و یک هفته بعد از آن.<ref>متی / ۴: ۲.</ref>
	* روزه میلاد که شمار روزهای آن ۴۳ روز است و به عید میلاد منتهی می‌شود.		* روزه میلاد که شمار روزهای آن ۴۳ روز است و به عید میلاد منتهی می‌شود.
خط ۶۵:		خط ۶۵:
	\| تغییر مسیر = شد		\| تغییر مسیر = شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =شد
	\| اولویت = ج		\| اولویت = ب
	\| کیفیت = ج		\| کیفیت = ب
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Rafiei در ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۵

2024-06-12T09:45:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۵
خط ۵۲:		خط ۵۲:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی = ادیان و مذاهب		\| شاخه اصلی = ادیان و مذاهب
	\|شاخه فرعی۱ = ~~اسلام~~		\|شاخه فرعی۱ = کلیات ادیان
	\|شاخه فرعی۲ = ~~قرآن~~		\|شاخه فرعی۲ =
	\|شاخه فرعی۳ =		\|شاخه فرعی۳ =
	}}		}}

Mnazarzadeh: Mnazarzadeh صفحهٔ روزه در سایر ادیان را به روزه در ادیان آسمانی منتقل کرد

2021-03-07T11:50:39Z

Mnazarzadeh صفحهٔ روزه در سایر ادیان را به روزه در ادیان آسمانی منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۰
(بدون تفاوت)

Mnazarzadeh در ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۰

2021-03-07T11:50:17Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۰
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش\|کاربر=Mnazarzadeh}}~~
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}

Mnazarzadeh: ابرابزار

2021-03-07T11:49:00Z

ابرابزار

نمایش تغییرات

Mnazarzadeh در ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۴۸

2021-03-07T11:48:40Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۸
خط ۵:		خط ۵:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	'''روزه در ادیان آسمانی'''، طبق گفته ~~قرآن،~~ واجب بوده است. روزه در اسلام به معنای خودداری از ابتدای سحر تا غروب آفتاب، از خوردن و آشامیدن، آمیزش و دروغ بستن به خدا و پیامبر(ص) می‌باشد و روزه گرفتن در دو روز عید فطر و قربان حرام می‌باشد. در یهودیت روزه به معنای تعنیت و خودداری از خوردن و آشامیدن ~~در یک شبانه روز،‌ از غروب روز قبل تا غروب روز بعد~~ می‌باشد. در مسیحیت نیز روزه ~~به معنای خودداری از خوردن~~ و ~~آشامیدن در نصف روز می‌باشد~~.		'''روزه در ادیان آسمانی'''، طبق گفته [[قرآن]]، [[واجب]] بوده است. [[روزه]] در [[اسلام]] به معنای خودداری از ابتدای سحر تا غروب آفتاب، از خوردن و آشامیدن، آمیزش و دروغ بستن به خدا و پیامبر(ص) می‌باشد و روزه گرفتن در دو روز [[عید فطر]] و [[عید قربان\|قربان]]، [[حرام]] می‌باشد. در یهودیت روزه به معنای تعنیت و خودداری از خوردن و آشامیدن است که دارای احکام و مبطلات خاصی می‌باشد. در مسیحیت نیز ذکر روزه شده است اما ساعت و شرایطی خاصی برای آن ذکر نشده است.

	==اثبات روزه برای پیشینیان در قرآن==		==اثبات روزه برای پیشینیان در قرآن==
خط ۲۲:		خط ۲۲:

	*روزه جمعي: اين نوع روزه در هنگام مصيبت هاي جمعي و التماس دعا براي قوم و اعياد و... صورت مي پذيرد. درباره روزه کفاره آمده است: «روز دهم ماه هفتم هر سال روزه کفاره است در آن روز تمام قوم بايد براي عبادت جمع شوند و روزه بگيرند».<ref>لاويان، ۲۳: ۲۶ ـ ۲۸.</ref>		*روزه جمعي: اين نوع روزه در هنگام مصيبت هاي جمعي و التماس دعا براي قوم و اعياد و... صورت مي پذيرد. درباره روزه کفاره آمده است: «روز دهم ماه هفتم هر سال روزه کفاره است در آن روز تمام قوم بايد براي عبادت جمع شوند و روزه بگيرند».<ref>لاويان، ۲۳: ۲۶ ـ ۲۸.</ref>
	~~همچنين ايام~~ روزه ~~يهوديها را مي توان به دو قسم~~ واجب و ~~مستحب تقسيم کرد:~~		زمان روزه در غیر از ۲ روزه واجب یعنی یوم کیپور و روزه نهم آو، از سپیده صبح تا تاریکی شب می‌باشد.

	===روزه‌هاي واجب===		===روزه‌هاي واجب===
	روزه يوم کيپور که از غروب روز قبل به مدت يک شبانه روز روزه مي گيرند؛ و از خوردن و آشاميدن، شست و شو ( به استثناي انگشتان) آرايش، عطر زدن و پوشيدن کفش چرمي پرهيز مي کنند و در کنيسه ها به عبادت و استغفار مشغول مي شوند.<ref>توفيقي، حسين، آشنايي با اديان بزرگ، انتشارات موسسه فرهنگي طه و سمت و مرکز جهاني، چاپ هفتم، ۱۳۸۴ش، ص۱۱۱.</ref>		روزه يوم کيپور که از غروب روز قبل به مدت يک شبانه روز روزه مي گيرند؛ و از خوردن و آشاميدن، شست و شو (به استثناي انگشتان) آرايش، عطر زدن و پوشيدن کفش چرمي پرهيز مي کنند و در کنيسه ها به عبادت و استغفار مشغول مي شوند.<ref>توفيقي، حسين، آشنايي با اديان بزرگ، انتشارات موسسه فرهنگي طه و سمت و مرکز جهاني، چاپ هفتم، ۱۳۸۴ش، ص۱۱۱.</ref> روزه در یوم کیپور و روزه نهم آو واجب است و از غروب روز قبل به مدت ۲۵ ساعت می‌باشد.

	روزه هائي که به مناسبت ويراني [[اورشليم]] گرفته مي شود مانند: روزه گدريا ـ روزه دهم طبت ـ روزه هفدهم تموز ـ روزه نهم آو.<ref>اشرفي، عباس، عبادت در اديان ابراهيمي، تهران، انتشارات امير کبير، چاپ اول، ۱۳۸۴ش، ص۱۲۰.</ref>		روزه هائي که به مناسبت ويراني [[اورشليم]] گرفته مي شود مانند: روزه گدريا ـ روزه دهم طبت ـ روزه هفدهم تموز ـ روزه نهم آو.<ref>اشرفي، عباس، عبادت در اديان ابراهيمي، تهران، انتشارات امير کبير، چاپ اول، ۱۳۸۴ش، ص۱۲۰.</ref>
خط ۳۳:		خط ۳۳:

	==مسيحيت==		==مسيحيت==
	[[روزه]] در مسيحيت به معناي خودداري از غذا خوردن است از صبح تا اواسط روز ~~و به مدت عمده، کفايت کردن به يک وعده غذاي ساده در عصر مي باشد~~.		[[روزه]] در مسيحيت به معناي خودداري از غذا خوردن است و شرایط خاص زمانی و مبطلات آن ذکر نشده است و به طور عمده از صبح تا اواسط روز می‌باشد.

	در عهد جديد زماني براي روزه مشخص نشده است. تعليمي نيز درباره روزه در آن ديده نمي شود ولي احتمالا روزه در بين شاگردان و [[حضرت عيسي(ع)]] امري رايج بوده چنانچه در کتاب متي مي گويد «عيسي پس از آن که از يحيي غسل تعميد گرفت، چهل شبانه روز روزه گرفت».<ref>متي / ۴ : ۲.</ref> و در مورد پاکي بدن به شاگردانش مي فرمايد: «ولي اين روح ناپاک از بدن خارج نمي شود مگر با دعا و روزه».<ref>متي / ۱۸ : ۲۱.</ref>		در عهد جديد زماني براي روزه مشخص نشده است. تعليمي نيز درباره روزه در آن ديده نمي شود ولي احتمالا روزه در بين شاگردان و [[حضرت عيسي(ع)]] امري رايج بوده چنانچه در کتاب متي مي گويد «عيسي پس از آن که از يحيي غسل تعميد گرفت، چهل شبانه روز روزه گرفت».<ref>متي / ۴ : ۲.</ref> و در مورد پاکي بدن به شاگردانش مي فرمايد: «ولي اين روح ناپاک از بدن خارج نمي شود مگر با دعا و روزه».<ref>متي / ۱۸ : ۲۱.</ref>
خط ۴۲:		خط ۴۲:
	* روزه مقدس که شمار روزهاي آن ۵۵ روز است و آن چهل روزي است که عيسي روزه گرفت و يک هفته قبل براي آمادگي و يک هفته بعد از آن.<ref>متي / ۴ : ۲.</ref>		* روزه مقدس که شمار روزهاي آن ۵۵ روز است و آن چهل روزي است که عيسي روزه گرفت و يک هفته قبل براي آمادگي و يک هفته بعد از آن.<ref>متي / ۴ : ۲.</ref>
	*روزه ميلاد که شمار روزهاي آن ۴۳ روز است و به عيد ميلاد منتهي مي شود.		*روزه ميلاد که شمار روزهاي آن ۴۳ روز است و به عيد ميلاد منتهي مي شود.
	~~{{پایان پاسخ}}~~		<span></span>
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}
	==مطالعه بيشتر==		==مطالعه بيشتر==
خط ۵۰:		خط ۵۰:
	* راهنماي اديان زنده، ترجمه دکتر عبدالرحيم گواهي.		* راهنماي اديان زنده، ترجمه دکتر عبدالرحيم گواهي.
	* يهوديت، عبدالرحيم سليماني اردستاني.		* يهوديت، عبدالرحيم سليماني اردستاني.
	~~{{پایان مطالعه بیشتر}}~~		<span></span>

Mnazarzadeh: ویرایش کلی

2021-03-07T11:41:11Z

ویرایش کلی

نمایش تغییرات

127.0.0.1: جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

2021-03-07T11:27:30Z

جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۷
خط ۸۱:		خط ۸۱:
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
			\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۹
خط ۶۱:		خط ۶۱:
	\| درگاه = <!--خالی \| شد-->		\| درگاه = <!--خالی \| شد-->
	\| ادبیات = <!--خالی \| شد-->		\| ادبیات = <!--خالی \| شد-->
	\| پیوند = ~~<!--خالی \|~~ شد~~-->~~		\| پیوند = شد
	\| ناوبری = <!--خالی \| شد-->		\| ناوبری = <!--خالی \| شد-->
	\| تغییرمسیر = <!--خالی \| شد-->		\| تغییرمسیر = <!--خالی \| شد-->