روایت فضیلت کمک به همسر در منزل - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار'

2026-05-12T17:42:36Z

جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۱۲
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	متن روایت طولانی است اما به شکل خلاصه بخشی از آن ذکر می‌گردد:		متن روایت طولانی است اما به شکل خلاصه بخشی از آن ذکر می‌گردد:

	{{متن عربی\|عَنْ عَلِيٍّ(ع) قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَ فَاطِمَةُ جَالِسَةٌ عِنْدَ الْقِدْرِ وَ أَنَا أُنَقِّي الْعَدَسَ قَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اسْمَعْ مِنِّي وَ مَا أَقُولُ إِلَّا مَنْ أَمَرَ رَبِّي مَا مِنْ رَجُلٍ يُعِينُ امْرَأَتَهُ فِي بَيْتِهَا إِلَّا كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى بَدَنِهِ عِبَادَةُ سَنَةٍ صِيَامٍ نَهَارُهَا وَ قِيَامٍ لَيْلُهَا وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الثَّوَابِ مِثْلَ مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ الصَّابِرِينَ وَ دَاوُدَ النَّبِيَّ وَ يَعْقُوبَ وَ عِيسَى ع يَا عَلِيُّ مَنْ كَانَ فِي خِدْمَةِ الْعِيَالِ فِي الْبَيْتِ وَ لَمْ يَأْنَفْ كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى اسْمَهُ فِي دِيوَانِ الشُّهَدَاءِ وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ ثَوَابَ أَلْفِ شَهِيدٍ وَ كَتَبَ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ ثَوَابَ حِجَّةٍ وَ عُمْرَةٍ- وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عِرْقٍ فِي جَسَدِهِ مَدِينَةً فِي الْجَنَّةِ؛\|ترجمه=از [[امیرالمؤمنین]] علی(ع) روایت شده که فرمود: [[پیامبر(ص)]] برما وارد شد، در حالی که [[فاطمه(س)]] نزد دیگ غذا نشسته بود و من نیز مشغول پاک کردن عدس بودم، پیامبر فرمود: ای اباالحسن! عرض کردم بله یا [[رسول الله]]؛ فرمود: بشنو از من که من چیزی را جز از نزد خداوند نمی‌گویم؛ مردی در خانه به همسرش کمک نمی‌کند مگر این که برای او به هر مویی که در بدنش است عبادت یک سال در حالی که روزها را روزه دارد و شب‌ها مشغول عبادت باشد و ثوابی مانند آنچه برای صابرین و [[داود نبی]] و [[یعقوب]] و [[عیسی]] است عطا خواهد شد؛ ای علی کسی که در خانه در خدمت عیال خود باشد (و از کمک کردن به او) کراهت نورزد خداوند نام او را در دیوان شهدا می‌نویسد. برای هر روز و شبش ثواب هزار شهید و برای هر قدمش ثواب حج و عمره و از هر قطره عرقش شهری در بهشت برای او بنا می‌کند.}}<ref>مجلسی، محمد باقر، ~~بحارالانوار،~~ تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۰۱، ص۱۳۲؛ محمدبن محمد الشعیری، جامع الاخبار، فصل ۵۹، ص۱۰۲.</ref>		{{متن عربی\|عَنْ عَلِيٍّ(ع) قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَ فَاطِمَةُ جَالِسَةٌ عِنْدَ الْقِدْرِ وَ أَنَا أُنَقِّي الْعَدَسَ قَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اسْمَعْ مِنِّي وَ مَا أَقُولُ إِلَّا مَنْ أَمَرَ رَبِّي مَا مِنْ رَجُلٍ يُعِينُ امْرَأَتَهُ فِي بَيْتِهَا إِلَّا كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى بَدَنِهِ عِبَادَةُ سَنَةٍ صِيَامٍ نَهَارُهَا وَ قِيَامٍ لَيْلُهَا وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الثَّوَابِ مِثْلَ مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ الصَّابِرِينَ وَ دَاوُدَ النَّبِيَّ وَ يَعْقُوبَ وَ عِيسَى ع يَا عَلِيُّ مَنْ كَانَ فِي خِدْمَةِ الْعِيَالِ فِي الْبَيْتِ وَ لَمْ يَأْنَفْ كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى اسْمَهُ فِي دِيوَانِ الشُّهَدَاءِ وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ ثَوَابَ أَلْفِ شَهِيدٍ وَ كَتَبَ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ ثَوَابَ حِجَّةٍ وَ عُمْرَةٍ- وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عِرْقٍ فِي جَسَدِهِ مَدِينَةً فِي الْجَنَّةِ؛\|ترجمه=از [[امیرالمؤمنین]] علی(ع) روایت شده که فرمود: [[پیامبر(ص)]] برما وارد شد، در حالی که [[فاطمه(س)]] نزد دیگ غذا نشسته بود و من نیز مشغول پاک کردن عدس بودم، پیامبر فرمود: ای اباالحسن! عرض کردم بله یا [[رسول الله]]؛ فرمود: بشنو از من که من چیزی را جز از نزد خداوند نمی‌گویم؛ مردی در خانه به همسرش کمک نمی‌کند مگر این که برای او به هر مویی که در بدنش است عبادت یک سال در حالی که روزها را روزه دارد و شب‌ها مشغول عبادت باشد و ثوابی مانند آنچه برای صابرین و [[داود نبی]] و [[یعقوب]] و [[عیسی]] است عطا خواهد شد؛ ای علی کسی که در خانه در خدمت عیال خود باشد (و از کمک کردن به او) کراهت نورزد خداوند نام او را در دیوان شهدا می‌نویسد. برای هر روز و شبش ثواب هزار شهید و برای هر قدمش ثواب حج و عمره و از هر قطره عرقش شهری در بهشت برای او بنا می‌کند.}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۰۱، ص۱۳۲؛ محمدبن محمد الشعیری، جامع الاخبار، فصل ۵۹، ص۱۰۲.</ref>

	==سند روایت==		==سند روایت==

Aliazad در ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۵

2025-12-26T13:15:49Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۴۵
خط ۴۸:		خط ۴۸:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
			{{#seo:
			\|title=ثواب کمک به همسر در خانه - متن کامل حدیث پیامبر درباره کمک مرد در خانه - ویکی پاسخ
			\|title_mode=Replaced Title
			\|keywords=کمک به همسر در خانه
			\|description=اعتبار سند و متن روایت پیامبر(ص) درباره فضیلت کمک مرد به همسر در خانه؛ آیا این حدیث صحیح است یا مرسله؟ همراه با متن کامل روایت.
			}}

Aliazad در ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۳

2025-12-26T13:13:11Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۴۳
خط ۶:		خط ۶:
	{{درگاه\|فاطمی\|زن و خانواده}}		{{درگاه\|فاطمی\|زن و خانواده}}

	'''فضیلت کمک به همسر در خانه''' در روایتی در دو کتاب بیان شده اما سند روایت و راویان آن ذکر نشده است. این روایت در دسته‌بندی روایی جزء روایات مرسله است؛ یعنی شخص راوی به حضور معصوم نرسیده و چگونگی دسترسی به امام(ع) را نیز بیان نکرده است.		'''فضیلت کمک به همسر در خانه''' در روایتی در دو کتاب بیان شده اما سند روایت و راویان آن ذکر نشده است. این روایت در دسته‌بندی روایی جزء روایات مرسله است؛ یعنی شخص راوی به حضور [[معصوم تنها راه شناخت و عبادت خدا\|معصوم]] نرسیده و چگونگی دسترسی به امام(ع) را نیز بیان نکرده است.

	==متن روایت==		==متن روایت==
خط ۱۴:		خط ۱۴:

	==سند روایت==		==سند روایت==
	این روایت در دو کتاب روایی شیعه نقل شده اما درباره سند آن چیزی ذکر نشده است. در نقل علمای حدیث شناس این روایت از نظر سند [[مرسله]] است. مرسله روایتی است که حدیث را از [[معصوم(ع)]] در حالی نقل کند که اصلاً به حضور امام نرسیده و آن امام را ملاقات نکرده باشد و از کسانی نیست که بتواند حدیث را بدون واسطه نقل کند اعم از این که به طور کلی واسطه را ترک کرده یا آن را از روی فراموشی یا از جهت دیگری به طور مبهم و مجمل ذکر کرده باشد.<ref>شهید ثانی، معالم الاصول، تهران، نشر المکتبه العلمیه، ص۲۱۴.</ref> بنابراین هر چند نام راویان ذکر نشده اما از باب اخلاقی بودن آن قابل اعتنا و عمل است.		این روایت در دو کتاب روایی شیعه نقل شده اما درباره سند آن چیزی ذکر نشده است. در نقل علمای حدیث شناس این روایت از نظر سند مرسله است. مرسله روایتی است که حدیث را از معصوم(ع) در حالی نقل کند که اصلاً به حضور امام نرسیده و آن امام را ملاقات نکرده باشد و از کسانی نیست که بتواند حدیث را بدون واسطه نقل کند اعم از این که به طور کلی واسطه را ترک کرده یا آن را از روی فراموشی یا از جهت دیگری به طور مبهم و مجمل ذکر کرده باشد.<ref>شهید ثانی، معالم الاصول، تهران، نشر المکتبه العلمیه، ص۲۱۴.</ref> بنابراین هر چند نام راویان ذکر نشده اما از باب اخلاقی بودن آن قابل اعتنا و عمل است.

	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

	== مطالعه بیشتر ==		== مطالعه بیشتر ==
	۱ـ بحار ~~الانوار،~~ علامه ~~مجلسی،~~ انتشارات دار الکتب الاسلامیه، ج۱۰۱، ص۱۳۲.		۱ـ [[بحار الانوار]]، [[علامه مجلسی]]، انتشارات دار الکتب الاسلامیه، ج۱۰۱، ص۱۳۲.

	۲ـ معجم رجال الحدیث، سید خویی، نشر مدینه العلم، ج۶، ص۸۷.		۲ـ معجم رجال الحدیث، سید خویی، نشر مدینه العلم، ج۶، ص۸۷.

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'

2022-12-25T11:09:33Z

جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۹
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	متن روایت طولانی است اما به شکل خلاصه بخشی از آن ذکر می‌گردد:		متن روایت طولانی است اما به شکل خلاصه بخشی از آن ذکر می‌گردد:

	{{متن عربی\|عَنْ عَلِيٍّ (ع) قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَ فَاطِمَةُ جَالِسَةٌ عِنْدَ الْقِدْرِ وَ أَنَا أُنَقِّي الْعَدَسَ قَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اسْمَعْ مِنِّي وَ مَا أَقُولُ إِلَّا مَنْ أَمَرَ رَبِّي مَا مِنْ رَجُلٍ يُعِينُ امْرَأَتَهُ فِي بَيْتِهَا إِلَّا كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى بَدَنِهِ عِبَادَةُ سَنَةٍ صِيَامٍ نَهَارُهَا وَ قِيَامٍ لَيْلُهَا وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الثَّوَابِ مِثْلَ مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ الصَّابِرِينَ وَ دَاوُدَ النَّبِيَّ وَ يَعْقُوبَ وَ عِيسَى ع يَا عَلِيُّ مَنْ كَانَ فِي خِدْمَةِ الْعِيَالِ فِي الْبَيْتِ وَ لَمْ يَأْنَفْ كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى اسْمَهُ فِي دِيوَانِ الشُّهَدَاءِ وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ ثَوَابَ أَلْفِ شَهِيدٍ وَ كَتَبَ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ ثَوَابَ حِجَّةٍ وَ عُمْرَةٍ- وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عِرْقٍ فِي جَسَدِهِ مَدِينَةً فِي الْجَنَّةِ؛\|ترجمه=از [[امیرالمؤمنین]] علی(ع) روایت شده که فرمود: [[پیامبر(ص)]] برما وارد شد، در حالی که [[فاطمه(س)]] نزد دیگ غذا نشسته بود و من نیز مشغول پاک کردن عدس بودم، پیامبر فرمود: ای اباالحسن! عرض کردم بله یا [[رسول الله]]؛ فرمود: بشنو از من که من چیزی را جز از نزد خداوند نمی‌گویم؛ مردی در خانه به همسرش کمک نمی‌کند مگر این که برای او به هر مویی که در بدنش است عبادت یک سال در حالی که روزها را روزه دارد و شب‌ها مشغول عبادت باشد و ثوابی مانند آنچه برای صابرین و [[داود نبی]] و [[یعقوب]] و [[عیسی]] است عطا خواهد شد؛ ای علی کسی که در خانه در خدمت عیال خود باشد (و از کمک کردن به او) کراهت نورزد خداوند نام او را در دیوان شهدا می‌نویسد. برای هر روز و شبش ثواب هزار شهید و برای هر قدمش ثواب حج و عمره و از هر قطره عرقش شهری در بهشت برای او بنا می‌کند.}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۰۱، ص۱۳۲؛ محمدبن محمد الشعیری، جامع الاخبار، فصل ۵۹، ص۱۰۲.</ref>		{{متن عربی\|عَنْ عَلِيٍّ(ع) قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَ فَاطِمَةُ جَالِسَةٌ عِنْدَ الْقِدْرِ وَ أَنَا أُنَقِّي الْعَدَسَ قَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اسْمَعْ مِنِّي وَ مَا أَقُولُ إِلَّا مَنْ أَمَرَ رَبِّي مَا مِنْ رَجُلٍ يُعِينُ امْرَأَتَهُ فِي بَيْتِهَا إِلَّا كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى بَدَنِهِ عِبَادَةُ سَنَةٍ صِيَامٍ نَهَارُهَا وَ قِيَامٍ لَيْلُهَا وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الثَّوَابِ مِثْلَ مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ الصَّابِرِينَ وَ دَاوُدَ النَّبِيَّ وَ يَعْقُوبَ وَ عِيسَى ع يَا عَلِيُّ مَنْ كَانَ فِي خِدْمَةِ الْعِيَالِ فِي الْبَيْتِ وَ لَمْ يَأْنَفْ كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى اسْمَهُ فِي دِيوَانِ الشُّهَدَاءِ وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ ثَوَابَ أَلْفِ شَهِيدٍ وَ كَتَبَ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ ثَوَابَ حِجَّةٍ وَ عُمْرَةٍ- وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عِرْقٍ فِي جَسَدِهِ مَدِينَةً فِي الْجَنَّةِ؛\|ترجمه=از [[امیرالمؤمنین]] علی(ع) روایت شده که فرمود: [[پیامبر(ص)]] برما وارد شد، در حالی که [[فاطمه(س)]] نزد دیگ غذا نشسته بود و من نیز مشغول پاک کردن عدس بودم، پیامبر فرمود: ای اباالحسن! عرض کردم بله یا [[رسول الله]]؛ فرمود: بشنو از من که من چیزی را جز از نزد خداوند نمی‌گویم؛ مردی در خانه به همسرش کمک نمی‌کند مگر این که برای او به هر مویی که در بدنش است عبادت یک سال در حالی که روزها را روزه دارد و شب‌ها مشغول عبادت باشد و ثوابی مانند آنچه برای صابرین و [[داود نبی]] و [[یعقوب]] و [[عیسی]] است عطا خواهد شد؛ ای علی کسی که در خانه در خدمت عیال خود باشد (و از کمک کردن به او) کراهت نورزد خداوند نام او را در دیوان شهدا می‌نویسد. برای هر روز و شبش ثواب هزار شهید و برای هر قدمش ثواب حج و عمره و از هر قطره عرقش شهری در بهشت برای او بنا می‌کند.}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۰۱، ص۱۳۲؛ محمدبن محمد الشعیری، جامع الاخبار، فصل ۵۹، ص۱۰۲.</ref>

	==سند روایت==		==سند روایت==

Nazarzadeh در ‏۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۳۹

2022-08-03T05:39:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۹
خط ۵:		خط ۵:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	{{درگاه\|فاطمی\|زن و خانواده}}		{{درگاه\|فاطمی\|زن و خانواده}}

	'''فضیلت کمک به همسر در خانه''' در روایتی در دو کتاب بیان شده اما سند روایت و راویان آن ذکر نشده است. این روایت در دسته‌بندی روایی جزء روایات مرسله است؛ یعنی شخص راوی به حضور معصوم نرسیده و چگونگی دسترسی به امام(ع) را نیز بیان نکرده است.		'''فضیلت کمک به همسر در خانه''' در روایتی در دو کتاب بیان شده اما سند روایت و راویان آن ذکر نشده است. این روایت در دسته‌بندی روایی جزء روایات مرسله است؛ یعنی شخص راوی به حضور معصوم نرسیده و چگونگی دسترسی به امام(ع) را نیز بیان نکرده است.

Nazarzadeh در ‏۱۹ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۷

2022-06-19T08:57:55Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۷
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	{{درگاه\|فاطمی}}		{{درگاه\|فاطمی\|زن و خانواده}}
	'''فضیلت کمک به همسر در خانه''' در روایتی در دو کتاب بیان شده اما سند روایت و راویان آن ذکر نشده است. این روایت در دسته‌بندی روایی جزء روایات مرسله است؛ یعنی شخص راوی به حضور معصوم نرسیده و چگونگی دسترسی به امام(ع) را نیز بیان نکرده است.		'''فضیلت کمک به همسر در خانه''' در روایتی در دو کتاب بیان شده اما سند روایت و راویان آن ذکر نشده است. این روایت در دسته‌بندی روایی جزء روایات مرسله است؛ یعنی شخص راوی به حضور معصوم نرسیده و چگونگی دسترسی به امام(ع) را نیز بیان نکرده است.

A.rezapour در ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۳

2022-05-11T07:53:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۳
خط ۵:		خط ۵:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	{{درگاه\|فاطمی}}		{{درگاه\|فاطمی}}
	'''فضیلت کمک به همسر در خانه''' در روایتی در دو کتاب بیان شده اما سند روایت و راویان آن ذکر نشده است. این روایت در دسته‌بندی روایی جزء روایات مرسله است؛ یعنی شخص راوی به حضور معصوم نرسیده و چگونگی ~~دست‌رسی~~ به امام ~~رسیدن روایت~~ را ~~نییز~~ بیان نکرده است.		'''فضیلت کمک به همسر در خانه''' در روایتی در دو کتاب بیان شده اما سند روایت و راویان آن ذکر نشده است. این روایت در دسته‌بندی روایی جزء روایات مرسله است؛ یعنی شخص راوی به حضور معصوم نرسیده و چگونگی دسترسی به امام(ع) را نیز بیان نکرده است.

	==متن روایت==		==متن روایت==

A.rezapour: /* سندد روایت */

2022-01-19T10:41:20Z

سندد روایت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۱
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	{{متن عربی\|عَنْ عَلِيٍّ (ع) قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَ فَاطِمَةُ جَالِسَةٌ عِنْدَ الْقِدْرِ وَ أَنَا أُنَقِّي الْعَدَسَ قَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اسْمَعْ مِنِّي وَ مَا أَقُولُ إِلَّا مَنْ أَمَرَ رَبِّي مَا مِنْ رَجُلٍ يُعِينُ امْرَأَتَهُ فِي بَيْتِهَا إِلَّا كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى بَدَنِهِ عِبَادَةُ سَنَةٍ صِيَامٍ نَهَارُهَا وَ قِيَامٍ لَيْلُهَا وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الثَّوَابِ مِثْلَ مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ الصَّابِرِينَ وَ دَاوُدَ النَّبِيَّ وَ يَعْقُوبَ وَ عِيسَى ع يَا عَلِيُّ مَنْ كَانَ فِي خِدْمَةِ الْعِيَالِ فِي الْبَيْتِ وَ لَمْ يَأْنَفْ كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى اسْمَهُ فِي دِيوَانِ الشُّهَدَاءِ وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ ثَوَابَ أَلْفِ شَهِيدٍ وَ كَتَبَ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ ثَوَابَ حِجَّةٍ وَ عُمْرَةٍ- وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عِرْقٍ فِي جَسَدِهِ مَدِينَةً فِي الْجَنَّةِ؛\|ترجمه=از [[امیرالمؤمنین]] علی(ع) روایت شده که فرمود: [[پیامبر(ص)]] برما وارد شد، در حالی که [[فاطمه(س)]] نزد دیگ غذا نشسته بود و من نیز مشغول پاک کردن عدس بودم، پیامبر فرمود: ای اباالحسن! عرض کردم بله یا [[رسول الله]]؛ فرمود: بشنو از من که من چیزی را جز از نزد خداوند نمی‌گویم؛ مردی در خانه به همسرش کمک نمی‌کند مگر این که برای او به هر مویی که در بدنش است عبادت یک سال در حالی که روزها را روزه دارد و شب‌ها مشغول عبادت باشد و ثوابی مانند آنچه برای صابرین و [[داود نبی]] و [[یعقوب]] و [[عیسی]] است عطا خواهد شد؛ ای علی کسی که در خانه در خدمت عیال خود باشد (و از کمک کردن به او) کراهت نورزد خداوند نام او را در دیوان شهدا می‌نویسد. برای هر روز و شبش ثواب هزار شهید و برای هر قدمش ثواب حج و عمره و از هر قطره عرقش شهری در بهشت برای او بنا می‌کند.}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۰۱، ص۱۳۲؛ محمدبن محمد الشعیری، جامع الاخبار، فصل ۵۹، ص۱۰۲.</ref>		{{متن عربی\|عَنْ عَلِيٍّ (ع) قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَ فَاطِمَةُ جَالِسَةٌ عِنْدَ الْقِدْرِ وَ أَنَا أُنَقِّي الْعَدَسَ قَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اسْمَعْ مِنِّي وَ مَا أَقُولُ إِلَّا مَنْ أَمَرَ رَبِّي مَا مِنْ رَجُلٍ يُعِينُ امْرَأَتَهُ فِي بَيْتِهَا إِلَّا كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى بَدَنِهِ عِبَادَةُ سَنَةٍ صِيَامٍ نَهَارُهَا وَ قِيَامٍ لَيْلُهَا وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الثَّوَابِ مِثْلَ مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ الصَّابِرِينَ وَ دَاوُدَ النَّبِيَّ وَ يَعْقُوبَ وَ عِيسَى ع يَا عَلِيُّ مَنْ كَانَ فِي خِدْمَةِ الْعِيَالِ فِي الْبَيْتِ وَ لَمْ يَأْنَفْ كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى اسْمَهُ فِي دِيوَانِ الشُّهَدَاءِ وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ ثَوَابَ أَلْفِ شَهِيدٍ وَ كَتَبَ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ ثَوَابَ حِجَّةٍ وَ عُمْرَةٍ- وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عِرْقٍ فِي جَسَدِهِ مَدِينَةً فِي الْجَنَّةِ؛\|ترجمه=از [[امیرالمؤمنین]] علی(ع) روایت شده که فرمود: [[پیامبر(ص)]] برما وارد شد، در حالی که [[فاطمه(س)]] نزد دیگ غذا نشسته بود و من نیز مشغول پاک کردن عدس بودم، پیامبر فرمود: ای اباالحسن! عرض کردم بله یا [[رسول الله]]؛ فرمود: بشنو از من که من چیزی را جز از نزد خداوند نمی‌گویم؛ مردی در خانه به همسرش کمک نمی‌کند مگر این که برای او به هر مویی که در بدنش است عبادت یک سال در حالی که روزها را روزه دارد و شب‌ها مشغول عبادت باشد و ثوابی مانند آنچه برای صابرین و [[داود نبی]] و [[یعقوب]] و [[عیسی]] است عطا خواهد شد؛ ای علی کسی که در خانه در خدمت عیال خود باشد (و از کمک کردن به او) کراهت نورزد خداوند نام او را در دیوان شهدا می‌نویسد. برای هر روز و شبش ثواب هزار شهید و برای هر قدمش ثواب حج و عمره و از هر قطره عرقش شهری در بهشت برای او بنا می‌کند.}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۰۱، ص۱۳۲؛ محمدبن محمد الشعیری، جامع الاخبار، فصل ۵۹، ص۱۰۲.</ref>

	==~~سندد~~ روایت==		==سند روایت==
	این روایت در دو کتاب روایی شیعه نقل شده اما درباره سند آن چیزی ذکر نشده است. در نقل علمای حدیث شناس این روایت از نظر سند [[مرسله]] است. مرسله روایتی است که حدیث را از [[معصوم(ع)]] در حالی نقل کند که اصلاً به حضور امام نرسیده و آن امام را ملاقات نکرده باشد و از کسانی نیست که بتواند حدیث را بدون واسطه نقل کند اعم از این که به طور کلی واسطه را ترک کرده یا آن را از روی فراموشی یا از جهت دیگری به طور مبهم و مجمل ذکر کرده باشد.<ref>شهید ثانی، معالم الاصول، تهران، نشر المکتبه العلمیه، ص۲۱۴.</ref> بنابراین هر چند نام راویان ذکر نشده اما از باب اخلاقی بودن آن قابل اعتنا و عمل است.		این روایت در دو کتاب روایی شیعه نقل شده اما درباره سند آن چیزی ذکر نشده است. در نقل علمای حدیث شناس این روایت از نظر سند [[مرسله]] است. مرسله روایتی است که حدیث را از [[معصوم(ع)]] در حالی نقل کند که اصلاً به حضور امام نرسیده و آن امام را ملاقات نکرده باشد و از کسانی نیست که بتواند حدیث را بدون واسطه نقل کند اعم از این که به طور کلی واسطه را ترک کرده یا آن را از روی فراموشی یا از جهت دیگری به طور مبهم و مجمل ذکر کرده باشد.<ref>شهید ثانی، معالم الاصول، تهران، نشر المکتبه العلمیه، ص۲۱۴.</ref> بنابراین هر چند نام راویان ذکر نشده اما از باب اخلاقی بودن آن قابل اعتنا و عمل است.

Nazarzadeh در ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۸

2022-01-16T10:38:24Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۸
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
			{{درگاه\|فاطمی}}
	'''فضیلت کمک به همسر در خانه''' در روایتی در دو کتاب بیان شده اما سند روایت و راویان آن ذکر نشده است. این روایت در دسته‌بندی روایی جزء روایات مرسله است؛ یعنی شخص راوی به حضور معصوم نرسیده و چگونگی دست‌رسی به امام رسیدن روایت را نییز بیان نکرده است.		'''فضیلت کمک به همسر در خانه''' در روایتی در دو کتاب بیان شده اما سند روایت و راویان آن ذکر نشده است. این روایت در دسته‌بندی روایی جزء روایات مرسله است؛ یعنی شخص راوی به حضور معصوم نرسیده و چگونگی دست‌رسی به امام رسیدن روایت را نییز بیان نکرده است.

Nazarzadeh: جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

2021-03-18T11:55:17Z

جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۵
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =حدیث		\| شاخه اصلی =حدیث
	\|شاخه فرعی۱ =علم رجال		\| شاخه فرعی۱ =علم رجال
	\|شاخه فرعی۲ =		\| شاخه فرعی۲ =
	\|شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله