روایت به کمال رسیدن مردان بیشتر و زنان کمتر - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Fabbasi: خلاصه کردن شناسه و یرایش جزئی

2026-02-02T07:46:44Z

خلاصه کردن شناسه و یرایش جزئی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۱۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}در روایات آمده است: «از مردان افراد زیادی به کمال رسیدند؛ اما از زنان جز آسیه زن فرعون و مریم دختر عمران کسی به کمال نرسید.» این روایات چقدر قابل استناد است؟
	در روایات آمده است: ~~«کَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ کَثِیرٌ وَ لَمْ یَکْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا أَرْبَعٌ:~~ آسیه ~~بنت مزاحم امرأه فرعون،~~ مریم ~~بنت عمران، خدیجه بنت خویلد و فاطمه بنت محمد صلی الله علیه و آله»~~ این روایات چقدر قابل استناد است؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}

	روایات به کمال رسیدن مردان بیشتر و زنان کمتر در منابع ~~اهل سنت آمده است.~~ منابع اهل سنت ~~گاهی گفته‌اند از زنان فقط [[الگو بودن آسیه همسر فرعون\|آسیه همسر فرعون]]~~ و [[حضرت مریم(س)\|مریم]] به کمال رسیده‌اند؛ گاهی گفته‌اند فقط آسیه، مریم و [[الگوبودن حضرت خدیجه(س)\|خدیجه]] به کمال رسیده‌اند و گاهی گفته‌اند فقط آسیه، مریم، خدیجه و [[حضرت فاطمه(س)\|فاطمه]] به کمال رسیده‌اند. ~~این روایات~~ در ~~منابع معتبر شیعه وجود ندارد و~~ برخی ~~از کتاب‌های اخیر شیعه به نظر می‌رسد روایت~~ به کمال ~~رسیدن~~ چهار ~~نفر از زنان را، از اهل سنت آورده‌اند~~.		روایات '''به کمال رسیدن مردان بیشتر و زنان کمتر''' در منابع شیعه نیامده و در منابع اهل سنت با همدیگر اختلاف دارند و قابل استناد نیستند. در برخی روایات به کمال رسیده‌ها دو زن هستند، برخی دیگر سه زن و برخی چهار زن.

	~~روایات به کمال رسیدن مردان بیشتر و زنان کمتر با همدیگر اختلاف دارند و نمی‌توان بدان استناد کرد.~~ به کمال رسیدن با ایمان و عمل صالح است و در آموزه‌های دینی فرقی بین زن و مرد نیست. هر کدام که در مسیر ایمان و عمل صالح باشند، به کمال می‌رسند.		به کمال رسیدن با ایمان و عمل صالح است و در آموزه‌های دینی فرقی بین زن و مرد نیست. هر کدام که در مسیر ایمان و عمل صالح باشند، به کمال می‌رسند.

	== روایات اهل سنت ==		== روایات اهل سنت ==
	در ~~کتاب‌های [[~~اهل سنت]] گاهی آمده است که از زنان فقط دو نفر به کمال رسیدند؛ گاهی می‌گوید سه نفر و گاهی نیز چهار نفر را می‌شمارد.		روایات به کمال رسیدن زنان کمتر از مردان در منابع اهل سنت با همدیگر اختلاف دارند؛ گاهی آمده است که از زنان فقط دو نفر به کمال رسیدند؛ گاهی می‌گوید سه نفر و گاهی نیز چهار نفر را می‌شمارد.

	== به کمال رسیدن آسیه و مریم ==		== به کمال رسیدن آسیه و مریم ==
خط ۱۸:		خط ۱۷:

	== به کمال رسیدن آسیه، مریم و خدیجه ==		== به کمال رسیدن آسیه، مریم و خدیجه ==
	ابن کثیر<ref>ابن کثیر، اسماعیل بن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، بیروت، دار المعرفه للطباعه والنشر والتوزیع، ۱۴۱۲ق/ ۱۹۹۲م، ج۱، ص۳۷۱. ج۴، ص۴۲۱.</ref> و شوکانی<ref>شوکانی، محمد بن علی، فتح القدیر، بی‌جا، عالم الکتاب، ج۵، ص۲۵۷.</ref> در روایتی آورده است که رسول خدا(ص) فرمود: {{متن عربی\|كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا ثلاث: مريم بنت عمران وآسيه امرأه فرعون وخديجه بنت خويلد}} از مردان افراد زیادی به کمال رسیدند، اما از زنان جز سه نفر به کمال نرسید: آسیه زن فرعون و مریم دختر عمران و خدیجه دختر ~~خویلد»~~.		ابن کثیر<ref>ابن کثیر، اسماعیل بن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، بیروت، دار المعرفه للطباعه والنشر والتوزیع، ۱۴۱۲ق/ ۱۹۹۲م، ج۱، ص۳۷۱. ج۴، ص۴۲۱.</ref> و شوکانی<ref>شوکانی، محمد بن علی، فتح القدیر، بی‌جا، عالم الکتاب، ج۵، ص۲۵۷.</ref> در روایتی آورده است که [[حضرت محمد(ص)\|رسول خدا(ص)]] فرمود: {{متن عربی\|كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا ثلاث: مريم بنت عمران وآسيه امرأه فرعون وخديجه بنت خويلد}} از مردان افراد زیادی به کمال رسیدند، اما از زنان جز سه نفر به کمال نرسید: آسیه زن فرعون و مریم دختر عمران و خدیجه دختر خویلد.

	== به کمال رسیدن آسیه، مریم، خدیجه و فاطمه ==		== به کمال رسیدن آسیه، مریم، خدیجه و فاطمه ==
خط ۲۷:		خط ۲۶:

	== روایت در منابع شیعه ==		== روایت در منابع شیعه ==
	منابع معتبر شیعه این روایات را نقل نکرده است و به نظر می‌رسد برخی از منابع اخیر شیعه روایت را از منابع اهل سنت آورده‌اند که بسیاری از مردان به کمال ~~رسیدندغ~~ اما از زنان فقط چهار نفر به کمال رسید.		منابع معتبر شیعه این روایات را نقل نکرده است و به نظر می‌رسد برخی از منابع اخیر شیعه روایت را از منابع اهل سنت آورده‌اند که بسیاری از مردان به کمال رسیدند؛ اما از زنان فقط چهار نفر به کمال رسید.
	# طبرسی متوفای (قرن ششم) در کتاب [[مجمع‌البیان\|مجمع البیان]] روایت از ابی‌موسی از رسول‌خدا(ص) آورده است.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۸۰.</ref> هر چند طبرسی آدرس نداده است اما از آنجا که اهل سنت این روایت را ابی‌موسی نقل کرده‌اند‏<ref>طبری، محمد بن جریر، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دار المعرفه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۸۰.</ref> به نظر می‌رسد وی نیز از اهل سنت آورده است.		# طبرسی متوفای (قرن ششم) در کتاب [[مجمع‌البیان\|مجمع البیان]] روایت را از ابی‌موسی از رسول‌خدا(ص) آورده است.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۸۰.</ref> هر چند طبرسی آدرس نداده است اما از آنجا که اهل سنت این روایت را از ابی‌موسی نقل کرده‌اند‏<ref>طبری، محمد بن جریر، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دار المعرفه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۸۰.</ref> به نظر می‌رسد وی نیز از اهل سنت آورده است.
	# علی بن یونس (متوفای قرن نهم) روایت به کمال رسیدن مردان زیاد و فقط چهار زن را از منابع اهل سنت بدون آوردن نام زنان و بدون [[سلسله حدیث\|سلسله سند]] ذکر کرده است.<ref>عاملی نباطی بیاضی، علی بن یونس، الصراط المستقیم، چاپ اول، ۱۳۸۴، بی‌جا، المکتبه المرتضویه لإحیاء الآثار الجعفریه، ج۱، ص۱۷۰.</ref>		# علی بن یونس (متوفای قرن نهم) روایت به کمال رسیدن مردان زیاد و فقط چهار زن را از منابع اهل سنت بدون آوردن نام زنان و بدون [[سلسله حدیث\|سلسله سند]] ذکر کرده است.<ref>عاملی نباطی بیاضی، علی بن یونس، الصراط المستقیم، چاپ اول، ۱۳۸۴، بی‌جا، المکتبه المرتضویه لإحیاء الآثار الجعفریه، ج۱، ص۱۷۰.</ref>
	# فتح‌الله کاشانی (متوفای قرن دهم) روایت را بدون سلسله ~~سند آورده~~ و نام چهار زن را هم ذکر کرده است.<ref>کاشانی، فتح‌الله، زبده التفاسیر، قم، مؤسسه المعارف الإسلامیه، چاپ اول، ۱۴۲۳ق، ج۷، ص۱۱۹.</ref> ~~این حدیث را بدون سلسله سند از رسول خدا(ص) نقل کرده‌اند.~~		# فتح‌الله کاشانی (متوفای قرن دهم) روایت را بدون سلسله از رسول خدا(ص) نقل کرده و نام چهار زن را هم ذکر کرده است.<ref>کاشانی، فتح‌الله، زبده التفاسیر، قم، مؤسسه المعارف الإسلامیه، چاپ اول، ۱۴۲۳ق، ج۷، ص۱۱۹.</ref>

	== تساوی مقام زن و مرد در معنویات ==		== تساوی مقام زن و مرد در معنویات ==

Fabbasi: اضافه کردن تیتری در آخر مدخل، ابرابزار

2024-12-03T09:27:21Z

اضافه کردن تیتری در آخر مدخل، ابرابزار

نمایش تغییرات

Fabbasi در ‏۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۲

2024-12-03T09:12:23Z

Fabbasi: ایجاد مدخل: روایت به کمال رسیدن مردان بیشتر و زنان کمتر

2024-12-03T08:33:09Z

ایجاد مدخل: روایت به کمال رسیدن مردان بیشتر و زنان کمتر

صفحهٔ تازه

{{ویرایش|fabbasi}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
در روایات آمده است: «كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ وَ لَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا أَرْبَعٌ: آسيه بنت مزاحم امرأه فرعون، مريم بنت عمران، خديجه بنت خويلد و فاطمه بنت محمد صلي الله عليه و آله» این روایات چقدر قابل استناد است؟
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}

روایات به کمال رسیدن مردان بیشتر و زنان کمتر در منابع اهل سنت آمده است. منابع اهل سنت گاهی گفته از زنان فقط دو نفر به کمال رسیده‌اند؛ گاهی گفته سه نفر و گاهی گفته چهار نفر به کمال رسیده‌اند. در منابع معتبر شیعه این روایت وجود ندارد و برخی از کتاب‌های شیعه به نظر می‌رسد روایت را از اهل سنت آورده‌اند.

کمال رسیدن مرد و زن در ایمان و عمل صالح با هم تفاوتی ندارد. در منابع اهل سنت روایات با هم اختلاف دارند و نمی‌توان بدان استناد کرد.

== روایات اهل سنت ==
در کتاب‌های اهل سنت گاهی آمده است که از زنان فقط دو نفر به کمال رسیدند؛ گاهی می‌گوید سه نفر و گاهی نیز چهار نفر را می‌شمارد.
== به کمال رسیدن آسیه و مریم ==
احمد بن حنبل با سند خود از ابی موسی اشعری نقل می‌کند که رسول خدا(ص) فرمود: {{متن عربی|كَملَ مِنَ الرِّجالِ كَثِيرٌ ولَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إلاَّ آسِيَه امْرَأه فِرْعَوْنَ ومَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ}}<ref>أحمد بن حنبل، مسند أحمد، بیروت، دار صادر، ج۴، ص۳۹۴ و ص۴۰۹.</ref> از مردان افراد زیادی به کمال رسیدند اما از زنان جز آسیه زن فرعون و مریم دختر عمران کسی به کمال نرسید و فضیلت عائشه بر دیگران همانند فضیلت آبگوشت بر دیگر طعام‌هاست.

در کتب دیگر اهل سنت نیز همین مضمون آمده است.
<ref>بخاري، محمد بن اسماعیل، صحيح البخاري، بی‌جا، دار الفكر للطباعه والنشر والتوزيع، ۱۴۰۱ق/ ۱۹۸۱م، ج۴، ص۱۳۱ و ص۱۳۹. ج۶، ص۲۰۵.</ref>
<ref> نیسابوری، مسلم، صحيح مسلم، بیروت، دار الفكر، ج۷، ص۱۳۳. </ref>
<ref> قزوینی، محمد بن يزيد، سنن ابن ماجه، بی‌جا، دار الفكر للطباعه والنشر والتوزيع، ج۲، ص۱۰۹۱. </ref>
<ref> ترمذی، محمد بن عیسی، سنن الترمذي، بيروت، دار الفكر للطباعه والنشر والتوزيع، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق/ ۱۹۸۳م، ج۳، ص۱۷۹، حدیث۱۸۹۴.</ref>
<ref> نسائي، احمد بن شعیب، فضائل الصحابه، بيروت، دار الكتب العلميه، ص۷۳ و ص74.</ref>

== به کمال رسیدن آسیه، مریم و خدیجه ==
ابن کثیر<ref>ابن كثير، اسماعیل بن کثیر، تفسير القرآن العظيم، بيروت، دار المعرفه للطباعه والنشر والتوزيع، ۱۴۱۲ق/ ۱۹۹۲م، ج۱، ص۳۷۱. ج۴، ص۴۲۱.</ref> و شوکانی<ref>شوکانی، محمد بن علی، فتح القدير، بی‌جا، عالم الکتاب، ج۵، ص257.</ref> در روایتی آورده است که رسول خدا (ص) فرمود: {{متن عربی|كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا ثلاث: مريم بنت عمران وآسيه امرأه فرعون وخديجه بنت خويلد}} از مردان افراد زیادی به کمال رسیدند، اما از زنان جز سه نفر به کمال نرسید: آسیه زن فرعون و مریم دختر عمران و خدیجه دختر خویلد».

== به کمال رسیدن آسیه، مریم، خدیجه و فاطمه ==
رسول خدا (ص) فرمود: {{متن عربی| كمل‏ من‏ الرجال‏ كثير، و لم يكمل من النساء إلا مريم و آسيه امرأه فرعون و خديجه بنت خويلد و فاطمه بنت محمد" صلى الله عليه و سلم.}}
‏<ref>طبرى، محمد بن جرير، جامع البيان فى تفسير القرآن، بيروت، دار المعرفه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۸۰.</ref>
<ref>ثعلبى، احمد بن محمد، الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ج۹، ص۳۵۳.</ref>
‏<ref>زمخشرى، محمود بن عمر، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل فى وجوه التأويل، بیروت، دار الكتاب العربي، چاپ سوم، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۵۷۳.</ref>
از مردان افراد زیادی به کمال رسیدند، اما از زنان جز چهار نفر به کمال نرسید: آسیه زن فرعون و مریم دختر عمران و خدیجه دختر خویلد و فاطمه دختر محمد».

==روایت در منابع شیعه==
منابع معتبر شیعه این روایات را نقل نکرده است و به نظر می‌رسد برخی از منابع اخیر شیعه روایت را از منابع اهل سنت آورده‌اند که بسیاری از مردان به کمال رسیدندغ اما از زنان فقط چهار نفر به کمال رسید.
# طبرسی متوفای(قرن ششم) روایت از ابی‌موسی از رسول‌خدا(ص) آورده است.<ref>طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۸۰.</ref> هر چند طبرسی آدرس نداده است امام از آنجا که اهل سنت این روایت را ابی‌موسی نقل کرده‌اند‏<ref>طبرى، محمد بن جرير، جامع البيان فى تفسير القرآن، بيروت، دار المعرفه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۸۰.</ref> به نظر می‌رسد وی نیز از اهل سنت آورده است.
# علی بن یونس(متوفای قرن نهم) روایت به کمال رسیدن مردان زیاد و فقط چهار زن را از منابع اهل سنت بدون آوردن نام زنان و بدون سلسله سند ذکر کرده است.<ref>عاملی نباطی بیاضی، علی بن یونس، الصراط المستقيم، چاپ اول، ۱۳۸۴، بی‌جا، المكتبه المرتضويه لإحياء الآثار الجعفريه، ج۱، ص۱۷۰.</ref>
# فتح الله کاشانی(متوفای قرن دهم) روایت را بدون سلسله سند آورده و نام چهار زن را هم ذکر کرده است.<ref>کاشانی، فتح الله، زبده التفاسير، قم، مؤسسه المعارف الإسلاميه، چاپ اول، ۱۴۲۳ق، ج۷، ص۱۱۹.</ref> این حدیث را بدون سلسله سند از رسول خدا (ص) نقل کرده‌اند.

==منابع==
<references />
{{شاخه
| شاخه اصلی = حدیث
| شاخه فرعی۱ = فقه الحدیث
| شاخه فرعی۲ = دلالت حدیث
| شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
| شناسه = شد
| تیترها = شد
| ویرایش =
| لینک‌دهی = شد
| ناوبری =
| نمایه =
| تغییر مسیر = شد
| ارجاعات =
| بازبینی =
| تکمیل =
| اولویت = ب
| کیفیت = ب
}}
{{پایان متن}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۲
خط ۶:		خط ۶:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}

	روایات به کمال رسیدن مردان بیشتر و زنان کمتر در منابع اهل سنت آمده است. منابع اهل سنت گاهی ~~گفته~~ از زنان فقط ~~دو نفر~~ به کمال رسیده‌اند؛ گاهی ~~گفته سه نفر~~ و گاهی ~~گفته چهار نفر~~ به کمال رسیده‌اند. در منابع معتبر شیعه ~~این روایت~~ وجود ندارد و برخی از کتاب‌های شیعه به نظر می‌رسد روایت را از اهل سنت آورده‌اند.		روایات به کمال رسیدن مردان بیشتر و زنان کمتر در منابع اهل سنت آمده است. منابع اهل سنت گاهی گفته‌ از زنان فقط [[الگو بودن آسیه همسر فرعون\|آسیه همسر فرعون]] و [[حضرت مریم(س)\|مریم]] به کمال رسیده‌اند؛ گاهی گفته‌اند فقط آسیه، مریم و [[الگوبودن حضرت خدیجه(س)\|خدیجه]] به کمال رسیده‌اند و گاهی گفته‌اند فقط آسیه، مریم، خدیجه و [[حضرت فاطمه(س)\|فاطمه]] به کمال رسیده‌اند. این روایات در منابع معتبر شیعه وجود ندارد و برخی از کتاب‌های اخیر شیعه به نظر می‌رسد روایت به کمال رسیدن چهار نفر از زنان را، از اهل سنت آورده‌اند.

	کمال رسیدن ~~مرد و زن در ایمان~~ و ~~عمل صالح با هم تفاوتی ندارد. در منابع اهل سنت روایات~~ با هم اختلاف دارند و نمی‌توان بدان استناد کرد.		روایات به کمال رسیدن مردان بیشتر و زنان کمتر با همدیگر اختلاف دارند و نمی‌توان بدان استناد کرد. به کمال رسیدن با ایمان و عمل صالح است و در آموزه‌های دینی فرقی بین زن و مرد نیست و هر کدام که در مسیر ایمان و عمل صالح باشند، به کمال می‌رسند

	== روایات اهل سنت ==		== روایات اهل سنت ==
	در کتاب‌های اهل سنت گاهی آمده است که از زنان فقط دو نفر به کمال رسیدند؛ گاهی می‌گوید سه نفر و گاهی نیز چهار نفر را می‌شمارد.		در کتاب‌های [[اهل سنت]] گاهی آمده است که از زنان فقط دو نفر به کمال رسیدند؛ گاهی می‌گوید سه نفر و گاهی نیز چهار نفر را می‌شمارد.
	== به کمال رسیدن آسیه و مریم ==		== به کمال رسیدن آسیه و مریم ==
	احمد بن حنبل ~~با سند خود~~ از ابی موسی اشعری نقل می‌کند که رسول خدا(ص) فرمود: {{متن عربی\|كَملَ مِنَ الرِّجالِ كَثِيرٌ ولَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إلاَّ آسِيَه امْرَأه فِرْعَوْنَ ومَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ}}<ref>أحمد بن حنبل، مسند أحمد، بیروت، دار صادر، ج۴، ص۳۹۴ و ص۴۰۹.</ref> از مردان افراد زیادی به کمال ~~رسیدند~~ اما از زنان جز آسیه زن فرعون و مریم دختر عمران کسی به کمال نرسید ~~و فضیلت عائشه بر دیگران همانند فضیلت آبگوشت بر دیگر طعام‌هاست~~.		[[احمد بن حنبل]] از ابی موسی اشعری نقل می‌کند که [[حضرت محمد\|رسول خدا(ص)]] فرمود: {{متن عربی\|كَملَ مِنَ الرِّجالِ كَثِيرٌ ولَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إلاَّ آسِيَه امْرَأه فِرْعَوْنَ ومَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ}}<ref>أحمد بن حنبل، مسند أحمد، بیروت، دار صادر، ج۴، ص۳۹۴ و ص۴۰۹.</ref> از مردان افراد زیادی به کمال رسیدند؛ اما از زنان جز آسیه زن فرعون و مریم دختر عمران کسی به کمال نرسید.

	در کتب دیگر اهل سنت نیز همین مضمون آمده است.		در کتب دیگر اهل سنت نیز همین مضمون آمده است.
خط ۲۶:		خط ۲۶:

	== به کمال رسیدن آسیه، مریم، خدیجه و فاطمه ==		== به کمال رسیدن آسیه، مریم، خدیجه و فاطمه ==
	رسول خدا (ص) فرمود: {{متن عربی\| كمل‏ من‏ الرجال‏ كثير، و لم يكمل من النساء إلا مريم و آسيه امرأه فرعون و خديجه بنت خويلد و فاطمه بنت محمد" صلى الله عليه و سلم.}}		مفسران اهل سنت در روایتی آورده‌اند که رسول خدا (ص) فرمود: {{متن عربی\| كمل‏ من‏ الرجال‏ كثير، و لم يكمل من النساء إلا مريم و آسيه امرأه فرعون و خديجه بنت خويلد و فاطمه بنت محمد" صلى الله عليه و سلم.}}
	‏<ref>طبرى، محمد بن جرير، جامع البيان فى تفسير القرآن، بيروت، دار المعرفه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۸۰.</ref>		‏<ref>طبرى، محمد بن جرير، جامع البيان فى تفسير القرآن، بيروت، دار المعرفه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۸۰.</ref>
	<ref>ثعلبى، احمد بن محمد، الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ج۹، ص۳۵۳.</ref>		<ref>ثعلبى، احمد بن محمد، الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ج۹، ص۳۵۳.</ref>
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	==روایت در منابع شیعه==		==روایت در منابع شیعه==
	منابع معتبر شیعه این روایات را نقل نکرده است و به نظر می‌رسد برخی از منابع اخیر شیعه روایت را از منابع اهل سنت آورده‌اند که بسیاری از مردان به کمال رسیدندغ اما از زنان فقط چهار نفر به کمال رسید.		منابع معتبر شیعه این روایات را نقل نکرده است و به نظر می‌رسد برخی از منابع اخیر شیعه روایت را از منابع اهل سنت آورده‌اند که بسیاری از مردان به کمال رسیدندغ اما از زنان فقط چهار نفر به کمال رسید.
	# طبرسی متوفای(قرن ششم) روایت از ابی‌موسی از رسول‌خدا(ص) آورده است.<ref>طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۸۰.</ref> هر چند طبرسی آدرس نداده است ~~امام~~ از آنجا که اهل سنت این روایت را ابی‌موسی نقل کرده‌اند‏<ref>طبرى، محمد بن جرير، جامع البيان فى تفسير القرآن، بيروت، دار المعرفه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۸۰.</ref> به نظر می‌رسد وی نیز از اهل سنت آورده است.		# طبرسی متوفای(قرن ششم) در کتاب [[مجمع‌البیان\|مجمع البیان]] روایت از ابی‌موسی از رسول‌خدا(ص) آورده است.<ref>طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۸۰.</ref> هر چند طبرسی آدرس نداده است اما از آنجا که اهل سنت این روایت را ابی‌موسی نقل کرده‌اند‏<ref>طبرى، محمد بن جرير، جامع البيان فى تفسير القرآن، بيروت، دار المعرفه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۸۰.</ref> به نظر می‌رسد وی نیز از اهل سنت آورده است.
	# علی بن یونس(متوفای قرن نهم) روایت به کمال رسیدن مردان زیاد و فقط چهار زن را از منابع اهل سنت بدون آوردن نام زنان و بدون سلسله سند ذکر کرده است.<ref>عاملی نباطی بیاضی، علی بن یونس، الصراط المستقيم، چاپ اول، ۱۳۸۴، بی‌جا، المكتبه المرتضويه لإحياء الآثار الجعفريه، ج۱، ص۱۷۰.</ref>		# علی بن یونس(متوفای قرن نهم) روایت به کمال رسیدن مردان زیاد و فقط چهار زن را از منابع اهل سنت بدون آوردن نام زنان و بدون [[سلسله حدیث\|سلسله سند]] ذکر کرده است.<ref>عاملی نباطی بیاضی، علی بن یونس، الصراط المستقيم، چاپ اول، ۱۳۸۴، بی‌جا، المكتبه المرتضويه لإحياء الآثار الجعفريه، ج۱، ص۱۷۰.</ref>
	# فتح الله کاشانی(متوفای قرن دهم) روایت را بدون سلسله سند آورده و نام چهار زن را هم ذکر کرده است.<ref>کاشانی، فتح الله، زبده التفاسير، قم، مؤسسه المعارف الإسلاميه، چاپ اول، ۱۴۲۳ق، ج۷، ص۱۱۹.</ref> این حدیث را بدون سلسله سند از رسول خدا (ص) نقل کرده‌اند.		# فتح الله کاشانی(متوفای قرن دهم) روایت را بدون سلسله سند آورده و نام چهار زن را هم ذکر کرده است.<ref>کاشانی، فتح الله، زبده التفاسير، قم، مؤسسه المعارف الإسلاميه، چاپ اول، ۱۴۲۳ق، ج۷، ص۱۱۹.</ref> این حدیث را بدون سلسله سند از رسول خدا (ص) نقل کرده‌اند.