راه‌های پیروی از اعمال صالح و ترک رذائل - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi در ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۱

2024-12-15T10:11:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۱
خط ۳:		خط ۳:
	راه‌های پیروی از اعمال صالح و ترک رذائل (بدی‌ها) چیست؟		راه‌های پیروی از اعمال صالح و ترک رذائل (بدی‌ها) چیست؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
			{{درگاه\|سنت}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	برای [[خودسازی]] که موجب پیروی از اعمال صالح و ترک [[رذائل\|بدی‌ها]] می‌شود، سه اصل گفته شده است. نخستین آن، [[مشارطه]] به معنای پیمان بستن روزانه بر ترک [[گناه\|گناهان]] است. دومین اصل، مراقبه است، به معنای اینکه انسان در طول روز از پیمانی که بسته مراقبت کند. اصل سوم [[محاسبه]] است. به این معنا که انسان قبل از خواب کارهای روزانه خود را حسابرسی کند و اعمال نیک را تقویت کرده و برای جبران اعمال بد تلاش کند.		برای [[خودسازی]] که موجب پیروی از اعمال صالح و ترک [[رذائل\|بدی‌ها]] می‌شود، سه اصل گفته شده است. نخستین آن، [[مشارطه]] به معنای پیمان بستن روزانه بر ترک [[گناه\|گناهان]] است. دومین اصل، مراقبه است، به معنای اینکه انسان در طول روز از پیمانی که بسته مراقبت کند. اصل سوم [[محاسبه]] است. به این معنا که انسان قبل از خواب کارهای روزانه خود را حسابرسی کند و اعمال نیک را تقویت کرده و برای جبران اعمال بد تلاش کند.
خط ۴۲:		خط ۴۲:
	\| شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{~~تکمیل مقاله~~		{{ارزیابی
	\| شناسه =شد		\| شناسه = شد
	\| ~~تیترها~~ =شد		\| عکس = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~ویرایش~~ =شد		\| درگاه = شد
	\| ~~لینک‌دهی~~ =شد		\| ادبیات = شد
	\| ~~ناوبری~~ =		\| پیوند = شد
	\| ~~نمایه~~ =شد		\| ناوبری = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~تغییر مسیر~~ =شد		\| تغییرمسیر = <!--خالی \| شد-->
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات = شد
	\| ~~بازبینی نویسنده~~ =		\| ارزیابی کمی = شد
	\| ~~بازبینی~~ =		\| ارزیابی کیفی = <!--خالی \| شد-->
	\| ~~تکمیل =~~		\| اولویت = ب
	\| اولویت =ب		\| کیفیت = متوسط
	\| کیفیت =ب
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

R.bahmani در ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۴

2024-12-14T16:04:57Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۴
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{ویرایش}}~~
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}

R.bahmani: /* مشارطه */

2024-12-14T16:04:14Z

مشارطه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۴
خط ۱۴:		خط ۱۴:

	=== مشارطه ===		=== مشارطه ===
	[[مشارطه]] یعنی [[انسان]] شرط می‌کند و عهد می‌بندد که [[گناه\|گناهان]] را ترک کرده و بر این عهد و پیمان پایبند باشد. به گفته [[امام خمینی]](ره)، مشارطه به این معناست که انسان در ابتدای روز با خود شرط کند امروز مخالف دستورات [[خدا]] رفتار نکند. به گفته او، اینکه انسان تنها یک روز با اوامر خدا مخالفت نکند آسان است<ref>~~خمینی، روح‌الله،~~ چهل حدیث ~~(اربعین حدیث)،~~ تهران، نشر فرهنگی ~~رجاء، ۱۳۶۸ ش، ص ۸.~~</ref> و این‌گونه با تکرار این عمل به صورت روزانه، ترک گناهان بر فرد آسان می‌شود.<ref>~~رحیمیان، محمدحسن و رهبر،~~ محمد ~~تقی، آئین تزکیه، قم:~~ انتشارات دفتر ~~تبلیغات، ۱۳۸۰، ج۱. ص۱۹۸.~~</ref>		[[مشارطه]] یعنی [[انسان]] شرط می‌کند و عهد می‌بندد که [[گناه\|گناهان]] را ترک کرده و بر این عهد و پیمان پایبند باشد. به گفته [[امام خمینی]](ره)، مشارطه به این معناست که انسان در ابتدای روز با خود شرط کند امروز مخالف دستورات [[خدا]] رفتار نکند. به گفته او، اینکه انسان تنها یک روز با اوامر خدا مخالفت نکند آسان است<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=چهل حدیث\|سال=1368\|نام=سید روح الله\|نام خانوادگی=خمینی\|ناشر=تهران، نشر فرهنگی رجاء\|صفحه=8}}</ref> و این‌گونه با تکرار این عمل به صورت روزانه، ترک گناهان بر فرد آسان می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=آئین تزکیه\|سال=1380\|نام=محمد حسن\|نام خانوادگی=رحیمیان\|ناشر=قم، انتشارات دفتر تبلیغات\|جلد=1\|صفحه=198}}</ref>

	=== مراقبه ===		=== مراقبه ===
	[[مراقبه]]، به این معناست که انسان در تمام مدتی که شرط کرده گناه نکند، مراقب خود باشد و بر پیمان خود بماند. [[امیرالمؤمنین(ع)]] در این زمینه می‌فرماید: {{عربی\|يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ مُهَيْمِناً عَلَى نَفْسِهِ مُرَاقِباً قَلْبَهُ حَافِظاً لِسَانَه~~}}،~~ سزاوار است که انسان بر خویش اشراف داشته و همیشه مراقب قلب خود و نگهدار زبان خویشتن باشد.‏<ref>تصنيف غرر الحكم و درر ~~الكلم‏، تميمى آمدى،~~ عبد الواحد بن ~~محمد،~~ قم، دفتر ~~تبليغات‏، 1366.~~</ref> امام خمینی(ره)، انسان را در مراقبه به پزشک و پرستاری تشبیه کرده که از حال خود مواظبت می‌کند و خواسته‌های نابه‌جای [[نفس\|نَفْس]] خود را کنترل می‌کند.<ref>~~خمینی، روح‌الله،~~ چهل حدیث ~~(اربعین حدیث)،~~ تهران، نشر فرهنگی ~~رجاء، ۱۳۶۸ ش، ص ۲۳۸.~~</ref><ref>~~رحیمیان، محمدحسن و رهبر،~~ محمد ~~تقی، آئین تزکیه، قم:~~ انتشارات دفتر ~~تبلیغات، ۱۳۸۰، ص۱۹۸.~~</ref>		[[مراقبه]]، به این معناست که انسان در تمام مدتی که شرط کرده گناه نکند، مراقب خود باشد و بر پیمان خود بماند. [[امیرالمؤمنین(ع)]] در این زمینه می‌فرماید: {{عربی\|يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ مُهَيْمِناً عَلَى نَفْسِهِ مُرَاقِباً قَلْبَهُ حَافِظاً لِسَانَه\|ترجمه=سزاوار است که انسان بر خویش اشراف داشته و همیشه مراقب قلب خود و نگهدار زبان خویشتن باشد}}.‏<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=تصنيف غرر الحكم و درر الكلم\|سال=1366\|نام=عبد الواحد بن محمد\|نام خانوادگی=تميمى آمدى\|ناشر=قم، دفتر تبليغات\|صفحه=235}}</ref> امام خمینی(ره)، انسان را در مراقبه به پزشک و پرستاری تشبیه کرده که از حال خود مواظبت می‌کند و خواسته‌های نابه‌جای [[نفس\|نَفْس]] خود را کنترل می‌کند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=چهل حدیث\|سال=1368\|نام=سید روح الله\|نام خانوادگی=خمینی\|ناشر=تهران، نشر فرهنگی رجاء\|صفحه=238}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=آئین تزکیه\|سال=1380\|نام=محمد حسن\|نام خانوادگی=رحیمیان\|ناشر=قمريال انتشارات دفتر تبلیغات\|صفحه=198}}</ref>

	=== محاسبه ===		=== محاسبه ===
	[[محاسبه]] یعنی انسان هر شب قبل از خواب کارهای خود را حسابرسی می‌کند که چه طاعتی انجام داده یا چه گناهی از او سر زده است. اگر طاعتی داشته باشد تصمیم بگیرد آن را تقویت کند و اگر گناهی از او سر زده باشد [[استغفار]] کرده و در جبران آن تلاش کند. انسان در حال محاسبه، به [[علم خدا]] از اسرار پنهان توجه کرده و می‌داند خدا اعمال او را حسابرسی خواهد کرد. [[امام کاظم(ع)]] فرموده است: {{عربی\|لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْم‏~~}}، «کسی~~ که هر روز نفس خود را محاسبه نکند، از ما ~~نیست»~~.<ref>~~رحیمیان، محمدحسن و رهبر،~~ محمد ~~تقی،~~ آئین ~~تزکیه، قم:~~ انتشارات دفتر ~~تبلیغات، ۱۳۸۰، ص۱۹۹.~~</ref>		[[محاسبه]] یعنی انسان هر شب قبل از خواب کارهای خود را حسابرسی می‌کند که چه طاعتی انجام داده یا چه گناهی از او سر زده است. اگر طاعتی داشته باشد تصمیم بگیرد آن را تقویت کند و اگر گناهی از او سر زده باشد [[استغفار]] کرده و در جبران آن تلاش کند. انسان در حال محاسبه، به [[علم خدا]] از اسرار پنهان توجه کرده و می‌داند خدا اعمال او را حسابرسی خواهد کرد. [[امام کاظم(ع)]] فرموده است: {{عربی\|لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْم‏\|ترجمه=کسی که هر روز نفس خود را محاسبه نکند، از ما نیست}}.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=کافی\|سال=1407\|نام=محمد بن یعقوب\|نام خانوادگی=کلینی\|ناشر=تهران، دار الكتب الإسلاميه\|جلد=2\|صفحه=453}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=آئین تزکیه\|سال=1380\|نام=محمد حسن\|نام خانوادگی=رحیمیان\|ناشر=قم، انتشارات دفتر تبلیغات\|صفحه=199}}</ref>

	== تفکر ==		== تفکر ==
	[[تفکر]] در نشانه‌های خدا در عالم طبیعت، توجه به بزرگی [[خدا]]، یادآوری نعمت‌های او و توجه داشتن به اینکه انسان در محضر خداست، در سازندگی انسان تأثیرگذار است.		[[تفکر]] در نشانه‌های خدا در عالم طبیعت، توجه به بزرگی [[خدا]]، یادآوری نعمت‌های او و توجه داشتن به اینکه انسان در محضر خداست، در سازندگی انسان تأثیرگذار است.

	مطالعه کتاب‌های مفید، معاشرت با انسان‌های معنوی و حضور در مکان‌های مذهبی، از دیگر اموری است که در خودسازی و در نتیجه پیروی از اعمال صالح و ترک بدی‌ها مؤثر است.<ref>~~رحیمیان، محمدحسن و رهبر،~~ محمد ~~تقی، آئین تزکیه، قم:~~ انتشارات دفتر ~~تبلیغات، ۱۳۸۰، ص۱۹۹.~~</ref>		مطالعه کتاب‌های مفید، معاشرت با انسان‌های معنوی و حضور در مکان‌های مذهبی، از دیگر اموری است که در خودسازی و در نتیجه پیروی از اعمال صالح و ترک بدی‌ها مؤثر است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=آئین تزکیه\|سال=1380\|نام=محمد حسن\|نام خانوادگی=رحیمیان\|ناشر=قم، انتشارات دفتر تبلیغات\|صفحه=199}}</ref>

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

R.bahmani در ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۳

2024-12-14T15:53:27Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۳
خط ۶:		خط ۶:

	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	برای [[خودسازی]]، که موجب پیروی از اعمال صالح و ترک [[رذائل\|بدی‌ها]] می‌شود، سه اصل گفته شده است. نخستین آن، [[مشارطه]] به معنای پیمان بستن روزانه بر ترک [[گناه\|گناهان]] است. دومین ~~اصل~~ مراقبه است، به معنای ~~این که~~ انسان در طول روز از پیمانی که ~~در مشراطه~~ بسته مراقبت کند. اصل سوم [[محاسبه]] است. به این معنا که انسان کارهای روزانه خود را حسابرسی کند و اعمال نیک را تقویت کرده و برای جبران اعمال بد تلاش کند.		برای [[خودسازی]] که موجب پیروی از اعمال صالح و ترک [[رذائل\|بدی‌ها]] می‌شود، سه اصل گفته شده است. نخستین آن، [[مشارطه]] به معنای پیمان بستن روزانه بر ترک [[گناه\|گناهان]] است. دومین اصل، مراقبه است، به معنای اینکه انسان در طول روز از پیمانی که بسته مراقبت کند. اصل سوم [[محاسبه]] است. به این معنا که انسان قبل از خواب کارهای روزانه خود را حسابرسی کند و اعمال نیک را تقویت کرده و برای جبران اعمال بد تلاش کند.

	[[تفکر]] در نشانه‌های خدا، یادآوری [[نعمت\|نعمت‌های]] او و همنشینی با انسان‌های معنوی نیز، در پیروی از اعمال صالح و ترک رذائل تأثیرگذار هستند.		[[تفکر]] در نشانه‌های خدا، یادآوری [[نعمت\|نعمت‌های]] او و همنشینی با انسان‌های معنوی نیز، در پیروی از اعمال صالح و ترک رذائل تأثیرگذار هستند.

	==سه اصل خودسازی==		== سه اصل خودسازی ==
	برای [[خودسازی]]، که منجر به پیروی از [[اعمال صالح]] و ترک [[رذائل\|بدی‌ها]] می‌شود، سه اصل گفته شده است. آن سه اصل چنین است:		برای [[خودسازی]] که منجر به پیروی از [[اعمال صالح]] و ترک [[رذائل\|بدی‌ها]] می‌شود، سه اصل گفته شده است. آن سه اصل چنین است:

	===مشارطه===		=== مشارطه ===
	[[مشارطه]] یعنی [[انسان]] شرط ~~می‌کندو~~ عهد می‌بندد که [[گناه\|گناهان]] را ترک کرده و بر این عهد و پیمان پایبند باشد. به گفته [[امام خمینی]](ره)~~، عالم شیعه و بنیانگذار [[جمهوری اسلامی ایران]]~~، مشارطه به این ~~معنا است~~ که انسان در ابتدای روز با خود شرط کند امروز مخالف دستورات [[خدا]] رفتار نکند. به گفته او، اینکه انسان تنها یک روز با اوامر خدا مخالفت نکند آسان است<ref>رحیمیان، محمدحسن و رهبر، محمد تقی، آئین تزکیه، قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰، ج۱. ص۱۹۸.</ref> ~~و این‌گونه با تکرار این عمل به صورت روزانه، ترک گناهان بر فرد آسان می‌شود.~~		[[مشارطه]] یعنی [[انسان]] شرط می‌کند و عهد می‌بندد که [[گناه\|گناهان]] را ترک کرده و بر این عهد و پیمان پایبند باشد. به گفته [[امام خمینی]](ره)، مشارطه به این معناست که انسان در ابتدای روز با خود شرط کند امروز مخالف دستورات [[خدا]] رفتار نکند. به گفته او، اینکه انسان تنها یک روز با اوامر خدا مخالفت نکند آسان است<ref>خمینی، روح‌الله، چهل حدیث (اربعین حدیث)، تهران، نشر فرهنگی رجاء، ۱۳۶۸ ش، ص ۸.</ref> و این‌گونه با تکرار این عمل به صورت روزانه، ترک گناهان بر فرد آسان می‌شود.<ref>رحیمیان، محمدحسن و رهبر، محمد تقی، آئین تزکیه، قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰، ج۱. ص۱۹۸.</ref>

	===مراقبه===		=== مراقبه ===
	[[مراقبه]]، به این ~~معنا است~~ که انسان در تمام مدتی که شرط کرده گناه نکند، مراقب خود باشد و بر پیمان خود بماند. امام ~~خمینی،~~ انسان را در مراقبه به پزشک و پرستاری تشبیه کرده که از حال خود مواظبت می‌کند و خواسته‌های نابه‌جای [[نفس\|نَفْس]] خود را کنترل می‌کند.<ref>رحیمیان، محمدحسن و رهبر، محمد تقی، آئین تزکیه، قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰، ص۱۹۸.</ref>		[[مراقبه]]، به این معناست که انسان در تمام مدتی که شرط کرده گناه نکند، مراقب خود باشد و بر پیمان خود بماند. [[امیرالمؤمنین(ع)]] در این زمینه می‌فرماید: {{عربی\|يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ مُهَيْمِناً عَلَى نَفْسِهِ مُرَاقِباً قَلْبَهُ حَافِظاً لِسَانَه}}، سزاوار است که انسان بر خویش اشراف داشته و همیشه مراقب قلب خود و نگهدار زبان خویشتن باشد.‏<ref>تصنيف غرر الحكم و درر الكلم‏، تميمى آمدى، عبد الواحد بن محمد، قم، دفتر تبليغات‏، 1366.</ref> امام خمینی(ره)، انسان را در مراقبه به پزشک و پرستاری تشبیه کرده که از حال خود مواظبت می‌کند و خواسته‌های نابه‌جای [[نفس\|نَفْس]] خود را کنترل می‌کند.<ref>خمینی، روح‌الله، چهل حدیث (اربعین حدیث)، تهران، نشر فرهنگی رجاء، ۱۳۶۸ ش، ص ۲۳۸.</ref><ref>رحیمیان، محمدحسن و رهبر، محمد تقی، آئین تزکیه، قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰، ص۱۹۸.</ref>

	===محاسبه===		=== محاسبه ===
	[[محاسبه]] یعنی انسان هر ~~روز~~ کارهای خود را حسابرسی می‌کند که چه طاعتی انجام داده یا چه گناهی از او سر زده است. اگر طاعتی داشته باشد تصمیم بگیرد آن را تقویت کند و اگر گناهی از او سر زده باشد [[استغفار]] کرده و در جبران آن تلاش کند. انسان در حال محاسبه، به [[علم خدا]] از اسرار پنهان توجه کرده و می‌داند خدا اعمال او را حسابرسی خواهد کرد. [[امام کاظم(ع)]] فرموده است: «کسی که هر روز نفس خود را محاسبه نکند، از ما ~~نیست~~.»<ref>رحیمیان، محمدحسن و رهبر، محمد تقی، آئین تزکیه، قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰، ص۱۹۹.</ref>		[[محاسبه]] یعنی انسان هر شب قبل از خواب کارهای خود را حسابرسی می‌کند که چه طاعتی انجام داده یا چه گناهی از او سر زده است. اگر طاعتی داشته باشد تصمیم بگیرد آن را تقویت کند و اگر گناهی از او سر زده باشد [[استغفار]] کرده و در جبران آن تلاش کند. انسان در حال محاسبه، به [[علم خدا]] از اسرار پنهان توجه کرده و می‌داند خدا اعمال او را حسابرسی خواهد کرد. [[امام کاظم(ع)]] فرموده است: {{عربی\|لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْم‏}}، «کسی که هر روز نفس خود را محاسبه نکند، از ما نیست».<ref>رحیمیان، محمدحسن و رهبر، محمد تقی، آئین تزکیه، قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰، ص۱۹۹.</ref>

	==تفکر==		== تفکر ==
	[[تفکر]] در نشانه‌های خدا در [[عالم ~~طبیعت]]،~~ توجه به بزرگی ~~خدا، یادآوری~~ [[~~نعمت\|نعمت‌های~~]] او و توجه داشتن به ~~این که~~ انسان در محضر ~~خدا است،~~ در سازندگی انسان تأثیرگذار است.		[[تفکر]] در نشانه‌های خدا در عالم طبیعت، توجه به بزرگی [[خدا]]، یادآوری نعمت‌های او و توجه داشتن به اینکه انسان در محضر خداست، در سازندگی انسان تأثیرگذار است.

	مطالعه کتاب‌های مفید، معاشرت با انسان‌های معنوی و حضور در مکان‌های مذهبی، از دیگر اموری است که در خودسازی و در نتیجه پیروی از اعمال صالح و ترک بدی‌ها مؤثر است.		مطالعه کتاب‌های مفید، معاشرت با انسان‌های معنوی و حضور در مکان‌های مذهبی، از دیگر اموری است که در خودسازی و در نتیجه پیروی از اعمال صالح و ترک بدی‌ها مؤثر است.<ref>رحیمیان، محمدحسن و رهبر، محمد تقی، آئین تزکیه، قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰، ص۱۹۹.</ref>

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

R.bahmani در ‏۱۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۵

2024-12-13T18:55:29Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۲۵
خط ۱:		خط ۱:
			{{ویرایش}}
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}

	{{سوال}}		{{سوال}}
	راه‌های پیروی از اعمال صالح و ترک رذائل (بدی‌ها) چیست؟		راه‌های پیروی از اعمال صالح و ترک رذائل (بدی‌ها) چیست؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}

	{{پاسخ}}برای [[خودسازی]]، که موجب پیروی از اعمال صالح و ترک [[رذائل\|بدی‌ها]] می‌شود، سه اصل گفته شده است. نخستین آن، [[مشارطه]] به معنای پیمان بستن روزانه بر ترک [[گناه\|گناهان]] است. دومین اصل مراقبه است، به معنای این که انسان در طول روز از پیمانی که در مشراطه بسته مراقبت کند. اصل سوم [[محاسبه]] است. به این معنا که انسان کارهای روزانه خود را حسابرسی کند و اعمال نیک را تقویت کرده و برای جبران اعمال بد تلاش کند.		{{پاسخ}}
			برای [[خودسازی]]، که موجب پیروی از اعمال صالح و ترک [[رذائل\|بدی‌ها]] می‌شود، سه اصل گفته شده است. نخستین آن، [[مشارطه]] به معنای پیمان بستن روزانه بر ترک [[گناه\|گناهان]] است. دومین اصل مراقبه است، به معنای این که انسان در طول روز از پیمانی که در مشراطه بسته مراقبت کند. اصل سوم [[محاسبه]] است. به این معنا که انسان کارهای روزانه خود را حسابرسی کند و اعمال نیک را تقویت کرده و برای جبران اعمال بد تلاش کند.

	[[تفکر]] در نشانه‌های خدا، یادآوری [[نعمت\|نعمت‌های]] او و همنشینی با انسان‌های معنوی نیز، در پیروی از اعمال صالح و ترک رذائل تأثیرگذار هستند.		[[تفکر]] در نشانه‌های خدا، یادآوری [[نعمت\|نعمت‌های]] او و همنشینی با انسان‌های معنوی نیز، در پیروی از اعمال صالح و ترک رذائل تأثیرگذار هستند.
خط ۲۶:		خط ۲۷:
	مطالعه کتاب‌های مفید، معاشرت با انسان‌های معنوی و حضور در مکان‌های مذهبی، از دیگر اموری است که در خودسازی و در نتیجه پیروی از اعمال صالح و ترک بدی‌ها مؤثر است.		مطالعه کتاب‌های مفید، معاشرت با انسان‌های معنوی و حضور در مکان‌های مذهبی، از دیگر اموری است که در خودسازی و در نتیجه پیروی از اعمال صالح و ترک بدی‌ها مؤثر است.

	{{~~مطالعه بیشتر~~}}		{{پایان پاسخ}}

	==مطالعه بیشتر==		==مطالعه بیشتر==
			# روش خودسازی. فریده مصطفوی و دیگران، جلد ۲. قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰.
	*روش خودسازی. فریده مصطفوی و دیگران، جلد ۲. قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰.		# آئین تزکیه. محمد حسن رحیمیان و محمد تقی رهبر. جلد ۱. قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰.
	*آئین تزکیه. محمد حسن رحیمیان و محمد تقی رهبر. جلد ۱. قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰.		# درس‌هایی از تربیت انسانی، محمد اسدی گرمارودی. جلد ۳. تهران: مرکز نشر فرهنگی رجاء، ۱۳۷۳.
	*درسهائی از تربیت انسانی، محمد اسدی گرمارودی. جلد ۳. تهران: مرکز نشر فرهنگی رجاء، ۱۳۷۳.
	{{پایان مطالعه بیشتر}}		{{پایان مطالعه بیشتر}}

Nazarzadeh: جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

2021-03-18T11:58:54Z

جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۸
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی = اخلاق		\| شاخه اصلی = اخلاق
	\|شاخه فرعی۱ = تهذیب نفس		\| شاخه فرعی۱ = تهذیب نفس
	\|شاخه فرعی۲ = خودسازی		\| شاخه فرعی۲ = خودسازی
	\|شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله

127.0.0.1: جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

2021-03-07T11:26:27Z

جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۶
خط ۵۱:		خط ۵۱:
	\| نمایه =شد		\| نمایه =شد
	\| تغییر مسیر =شد		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
			\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =

Razavi.r در ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۰۳

2021-01-28T10:03:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۳۳
خط ۱۳:		خط ۱۳:

	===مشارطه===		===مشارطه===
	[[مشارطه]] یعنی [[انسان]] شرط ~~و تعهد~~ می‌بندد که [[گناه\|گناهان]] را ترک کرده و بر این عهد و پیمان پایبند باشد. به گفته [[امام خمینی]]، عالم و بنیانگذار [[جمهوری اسلامی ایران]]، مشارطه به این معنا است که انسان در ابتدای روز با خود شرط کند امروز مخالف دستورات [[خدا]] رفتار نکند. به گفته او، اینکه انسان تنها یک روز با اوامر خدا مخالفت نکند آسان است<ref>رحیمیان، محمدحسن و رهبر، محمد تقی، آئین تزکیه، قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰، ج۱. ص۱۹۸.</ref> و ~~اینگونه~~ با تکرار این عمل به صورت روزانه، ترک گناهان بر فرد آسان می‌شود.		[[مشارطه]] یعنی [[انسان]] شرط می‌کندو عهد می‌بندد که [[گناه\|گناهان]] را ترک کرده و بر این عهد و پیمان پایبند باشد. به گفته [[امام خمینی]](ره)، عالم شیعه و بنیانگذار [[جمهوری اسلامی ایران]]، مشارطه به این معنا است که انسان در ابتدای روز با خود شرط کند امروز مخالف دستورات [[خدا]] رفتار نکند. به گفته او، اینکه انسان تنها یک روز با اوامر خدا مخالفت نکند آسان است<ref>رحیمیان، محمدحسن و رهبر، محمد تقی، آئین تزکیه، قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰، ج۱. ص۱۹۸.</ref> و این‌گونه با تکرار این عمل به صورت روزانه، ترک گناهان بر فرد آسان می‌شود.

	===مراقبه===		===مراقبه===
خط ۱۹:		خط ۱۹:

	===محاسبه===		===محاسبه===
	[[محاسبه]] یعنی انسان هر روز کارهای خود را حسابرسی می‌کند که چه طاعتی انجام داده یا چه گناهی از او سر زده است. اگر طاعتی داشته تصمیم بگیرد آن را تقویت کند و اگر گناهی از او سر زده [[استغفار]] کرده و در جبران آن تلاش کند. انسان در حال محاسبه، به [[علم خدا]] از اسرار پنهان توجه کرده و می‌داند خدا اعمال او را حسابرسی خواهد کرد. [[امام کاظم(ع)]] ~~گفته~~ است: «کسی که هر روز نفس خود را محاسبه نکند، از ما نیست.»<ref>رحیمیان، محمدحسن و رهبر، محمد تقی، آئین تزکیه، قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰، ص۱۹۹.</ref>		[[محاسبه]] یعنی انسان هر روز کارهای خود را حسابرسی می‌کند که چه طاعتی انجام داده یا چه گناهی از او سر زده است. اگر طاعتی داشته باشد تصمیم بگیرد آن را تقویت کند و اگر گناهی از او سر زده باشد [[استغفار]] کرده و در جبران آن تلاش کند. انسان در حال محاسبه، به [[علم خدا]] از اسرار پنهان توجه کرده و می‌داند خدا اعمال او را حسابرسی خواهد کرد. [[امام کاظم(ع)]] فرموده است: «کسی که هر روز نفس خود را محاسبه نکند، از ما نیست.»<ref>رحیمیان، محمدحسن و رهبر، محمد تقی، آئین تزکیه، قم: انتشارات دفتر تبلیغات، ۱۳۸۰، ص۱۹۹.</ref>

	==تفکر==		==تفکر==
خط ۴۹:		خط ۴۹:
	\| لینک‌دهی =شد		\| لینک‌دهی =شد
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =شد
	\| تغییر مسیر =شد		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
خط ۵۹:		خط ۵۹:
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
	<references />		<references />

			[[رده:فضایل اخلاقی]]

Rezvani در ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۴۳

2020-11-19T08:43:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۱۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	~~{{شاخه~~
	~~\| شاخه اصلی = اخلاق~~
	~~\|شاخه فرعی۱ = تهذیب نفس~~
	~~\|شاخه فرعی۲ = خودسازی~~
	~~\|شاخه فرعی۳ =~~
	}}

	{{سوال}}		{{سوال}}
خط ۴۳:		خط ۳۷:
	==منابع==		==منابع==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
			{{شاخه
			\| شاخه اصلی = اخلاق
			\|شاخه فرعی۱ = تهذیب نفس
			\|شاخه فرعی۲ = خودسازی
			\|شاخه فرعی۳ =
			}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =شد		\| شناسه =شد

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارجاعات = | بازبینی ='

2020-11-15T14:49:41Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارجاعات = | بازبینی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۱۹
خط ۵۲:		خط ۵۲:
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =شد		\| تغییر مسیر =شد
			\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =