رابطه جنسی در دوران عقد - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T08:02:29Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۲
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =
	\| ~~بازبینی~~ =		\| ارزیابی کمی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت = ج		\| اولویت = ج

Nazarzadeh در ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۹

2022-06-21T08:59:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۹
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	{{درگاه زن و خانواده}}		{{درگاه\|زن و خانواده}}
	بعد از خوانده شدن [[صیغه نکاح\|صیغه عقد]]، دختر و پسر، با یکدیگر زن و شوهر می‌شوند و از نظر [[شرع]] و قانون همه آثار [[ازدواج]] را دارا می‌شوند. مرد در این زمان حق هرگونه لذت جنسیِ حلال از همسرش را دارد؛ ولی مرسوم است که نزدیکی (مقاربت جنسی) را تا [[زفاف\|شب عروسی]] به تأخیر می‌اندازند؛ رعایت این رسم بهتر دانسته شده است.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳، ص۲۲۳.</ref>		بعد از خوانده شدن [[صیغه نکاح\|صیغه عقد]]، دختر و پسر، با یکدیگر زن و شوهر می‌شوند و از نظر [[شرع]] و قانون همه آثار [[ازدواج]] را دارا می‌شوند. مرد در این زمان حق هرگونه لذت جنسیِ حلال از همسرش را دارد؛ ولی مرسوم است که نزدیکی (مقاربت جنسی) را تا [[زفاف\|شب عروسی]] به تأخیر می‌اندازند؛ رعایت این رسم بهتر دانسته شده است.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳، ص۲۲۳.</ref>

Nazarzadeh در ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۹

2022-06-21T08:59:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۹
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
			{{درگاه زن و خانواده}}
	بعد از خوانده شدن [[صیغه نکاح\|صیغه عقد]]، دختر و پسر، با یکدیگر زن و شوهر می‌شوند و از نظر [[شرع]] و قانون همه آثار [[ازدواج]] را دارا می‌شوند. مرد در این زمان حق هرگونه لذت جنسیِ حلال از همسرش را دارد؛ ولی مرسوم است که نزدیکی (مقاربت جنسی) را تا [[زفاف\|شب عروسی]] به تأخیر می‌اندازند؛ رعایت این رسم بهتر دانسته شده است.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳، ص۲۲۳.</ref>		بعد از خوانده شدن [[صیغه نکاح\|صیغه عقد]]، دختر و پسر، با یکدیگر زن و شوهر می‌شوند و از نظر [[شرع]] و قانون همه آثار [[ازدواج]] را دارا می‌شوند. مرد در این زمان حق هرگونه لذت جنسیِ حلال از همسرش را دارد؛ ولی مرسوم است که نزدیکی (مقاربت جنسی) را تا [[زفاف\|شب عروسی]] به تأخیر می‌اندازند؛ رعایت این رسم بهتر دانسته شده است.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳، ص۲۲۳.</ref>

A.ahmadi در ‏۵ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۰۶

2021-10-05T12:06:45Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۳۶
خط ۶:		خط ۶:

	بعد از خوانده شدن [[صیغه نکاح\|صیغه عقد]]، دختر و پسر، با یکدیگر زن و شوهر می‌شوند و از نظر [[شرع]] و قانون همه آثار [[ازدواج]] را دارا می‌شوند. مرد در این زمان حق هرگونه لذت جنسیِ حلال از همسرش را دارد؛ ولی مرسوم است که نزدیکی (مقاربت جنسی) را تا [[زفاف\|شب عروسی]] به تأخیر می‌اندازند؛ رعایت این رسم بهتر دانسته شده است.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳، ص۲۲۳.</ref>		بعد از خوانده شدن [[صیغه نکاح\|صیغه عقد]]، دختر و پسر، با یکدیگر زن و شوهر می‌شوند و از نظر [[شرع]] و قانون همه آثار [[ازدواج]] را دارا می‌شوند. مرد در این زمان حق هرگونه لذت جنسیِ حلال از همسرش را دارد؛ ولی مرسوم است که نزدیکی (مقاربت جنسی) را تا [[زفاف\|شب عروسی]] به تأخیر می‌اندازند؛ رعایت این رسم بهتر دانسته شده است.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳، ص۲۲۳.</ref>

			اگر در صیغه ازدواج موقت شرط کنند که بعضی از بهره‌گیری‌های جنسی مانند آمیزش جنسی را نداشته باشند، مرد فقط می‌تواند در محدوده مورد توافق بهره جنسی ببرد. هرگاه زن به آمیزش رضایت داد، مرد می‌تواند با او نزدیکی کند.<ref>امام خمینی، سید روح‌الله، توضیح المسائل المحشی، ج‏۲، ص ۴۸۲.</ref>

	دوران عقد فرصت مناسبی است که دختر و پسر روحیات یکدیگر را بهتر بشناسند و اگر به مشکلی برخورده و زندگی با طرف دیگر را به مصلحت ندانستند، جدایی آن‌ها آسان‌تر از زمانی است که زندگی مشترک را شروع کرده‌اند؛ زیرا [[بکارت\|بکارت همسر]] در دروان عقد از میان نرفته و آسیب‌های جدایی کمتر خواهد بود.<ref>بستان، حسین، اسلام و جامعه‌شناسی خانواده، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، چاپ اول، ۱۳۸۳، ص۴۹،</ref>		دوران عقد فرصت مناسبی است که دختر و پسر روحیات یکدیگر را بهتر بشناسند و اگر به مشکلی برخورده و زندگی با طرف دیگر را به مصلحت ندانستند، جدایی آن‌ها آسان‌تر از زمانی است که زندگی مشترک را شروع کرده‌اند؛ زیرا [[بکارت\|بکارت همسر]] در دروان عقد از میان نرفته و آسیب‌های جدایی کمتر خواهد بود.<ref>بستان، حسین، اسلام و جامعه‌شناسی خانواده، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، چاپ اول، ۱۳۸۳، ص۴۹،</ref>

A.ahmadi در ‏۵ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۰۴

2021-10-05T12:04:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۳۴
خط ۱۰:		خط ۱۰:

	با توجه به نیکو ندانستن [[ازاله بکارت]] در دوران عقد در برخی فرهنگ‌های دیگر، بهتر است در دوران عقد نزدیکی انجام نشود. این عمل در صورت اطلاع بستگان، ممکن است باعث ایجاد ناراحتی و اختلاف شود.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳ش، ج۲، ص۱۱۱.</ref>		با توجه به نیکو ندانستن [[ازاله بکارت]] در دوران عقد در برخی فرهنگ‌های دیگر، بهتر است در دوران عقد نزدیکی انجام نشود. این عمل در صورت اطلاع بستگان، ممکن است باعث ایجاد ناراحتی و اختلاف شود.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳ش، ج۲، ص۱۱۱.</ref>

			== جستارهای وابسته ==

			* [[رابطه جنسی در دوران نامزدی]]

	== منابع ==		== منابع ==

A.ahmadi: A.ahmadi صفحهٔ محدوده روابط جنسی در دوران عقد را به رابطه جنسی در دوران عقد که تغییرمسیر بود منتقل کرد

2021-10-05T12:04:01Z

A.ahmadi صفحهٔ محدوده روابط جنسی در دوران عقد را به رابطه جنسی در دوران عقد که تغییرمسیر بود منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۳۴
(بدون تفاوت)

Razavi.r در ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۴:۰۳

2021-07-11T04:03:04Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۳۳
خط ۵:		خط ۵:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}

	بعد از خوانده شدن [[صیغه نکاح\|صیغه عقد]]، دختر و پسر، با یکدیگر زن و شوهر می‌شوند و از نظر [[شرع]] و قانون همه آثار [[ازدواج]] را دارا می‌شوند. مرد در این زمان حق هرگونه لذت جنسیِ حلال را از همسرش دارد؛ ولی مرسوم است که نزدیکی (مقاربت جنسی) را تا [[زفاف\|شب عروسی]] به تأخیر می‌اندازند؛ رعایت این رسم بهتر دانسته شده است.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳، ص۲۲۳.</ref>		بعد از خوانده شدن [[صیغه نکاح\|صیغه عقد]]، دختر و پسر، با یکدیگر زن و شوهر می‌شوند و از نظر [[شرع]] و قانون همه آثار [[ازدواج]] را دارا می‌شوند. مرد در این زمان حق هرگونه لذت جنسیِ حلال از همسرش را دارد؛ ولی مرسوم است که نزدیکی (مقاربت جنسی) را تا [[زفاف\|شب عروسی]] به تأخیر می‌اندازند؛ رعایت این رسم بهتر دانسته شده است.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳، ص۲۲۳.</ref>

	دوران عقد فرصت مناسبی است که دختر و پسر روحیات یکدیگر را بهتر بشناسند و اگر به مشکلی برخورده و زندگی با طرف دیگر را به مصلحت ندانستند، جدایی آن‌ها آسان‌تر از زمانی است که زندگی مشترک را شروع کرده‌اند؛ زیرا [[بکارت\|بکارت همسر]] در دروان عقد از میان نرفته و آسیب‌های جدایی کمتر خواهد بود.<ref>بستان، حسین، اسلام و جامعه‌شناسی خانواده، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، چاپ اول، ۱۳۸۳، ص۴۹،</ref>		دوران عقد فرصت مناسبی است که دختر و پسر روحیات یکدیگر را بهتر بشناسند و اگر به مشکلی برخورده و زندگی با طرف دیگر را به مصلحت ندانستند، جدایی آن‌ها آسان‌تر از زمانی است که زندگی مشترک را شروع کرده‌اند؛ زیرا [[بکارت\|بکارت همسر]] در دروان عقد از میان نرفته و آسیب‌های جدایی کمتر خواهد بود.<ref>بستان، حسین، اسلام و جامعه‌شناسی خانواده، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، چاپ اول، ۱۳۸۳، ص۴۹،</ref>

	با توجه به نیکو ندانستن [[ازاله بکارت]] در دوران عقد در برخی ~~فرهنگ‌ها نیز،~~ بهتر است در دوران عقد نزدیکی انجام نشود. این عمل در صورت اطلاع بستگان، ممکن است باعث ایجاد ناراحتی و اختلاف شود.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳ش، ج۲، ص۱۱۱.</ref>		با توجه به نیکو ندانستن [[ازاله بکارت]] در دوران عقد در برخی فرهنگ‌های دیگر، بهتر است در دوران عقد نزدیکی انجام نشود. این عمل در صورت اطلاع بستگان، ممکن است باعث ایجاد ناراحتی و اختلاف شود.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳ش، ج۲، ص۱۱۱.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	\| لینک‌دهی = شد		\| لینک‌دهی = شد
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه = شد
	\| تغییر مسیر = شد		\| تغییر مسیر = شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

			[[رده:دوران عقد]]

Nazarzadeh: جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

2021-03-18T11:58:32Z

جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۸
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی = تربیت و مشاوره		\| شاخه اصلی = تربیت و مشاوره
	\|شاخه فرعی۱ = خانواده		\| شاخه فرعی۱ = خانواده
	\|شاخه فرعی۲ = ازدواج		\| شاخه فرعی۲ = ازدواج
	\|شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله

127.0.0.1: جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

2021-03-07T11:28:10Z

جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۸
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	\| تغییر مسیر = شد		\| تغییر مسیر = شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
			\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =

185.181.182.102: جایگزینی متن - '' به ''

2021-02-09T15:26:50Z

جایگزینی متن - '<span></span>' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۵۶
خط ۹:		خط ۹:
	دوران عقد فرصت مناسبی است که دختر و پسر روحیات یکدیگر را بهتر بشناسند و اگر به مشکلی برخورده و زندگی با طرف دیگر را به مصلحت ندانستند، جدایی آن‌ها آسان‌تر از زمانی است که زندگی مشترک را شروع کرده‌اند؛ زیرا [[بکارت\|بکارت همسر]] در دروان عقد از میان نرفته و آسیب‌های جدایی کمتر خواهد بود.<ref>بستان، حسین، اسلام و جامعه‌شناسی خانواده، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، چاپ اول، ۱۳۸۳، ص۴۹،</ref>		دوران عقد فرصت مناسبی است که دختر و پسر روحیات یکدیگر را بهتر بشناسند و اگر به مشکلی برخورده و زندگی با طرف دیگر را به مصلحت ندانستند، جدایی آن‌ها آسان‌تر از زمانی است که زندگی مشترک را شروع کرده‌اند؛ زیرا [[بکارت\|بکارت همسر]] در دروان عقد از میان نرفته و آسیب‌های جدایی کمتر خواهد بود.<ref>بستان، حسین، اسلام و جامعه‌شناسی خانواده، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، چاپ اول، ۱۳۸۳، ص۴۹،</ref>

	با توجه به نیکو ندانستن [[ازاله بکارت]] در دوران عقد در برخی فرهنگ‌ها نیز، بهتر است در دوران عقد نزدیکی انجام نشود. این عمل در صورت اطلاع بستگان، ممکن است باعث ایجاد ناراحتی و اختلاف شود.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳ش، ج۲، ص۱۱۱.</ref~~><span></span~~>		با توجه به نیکو ندانستن [[ازاله بکارت]] در دوران عقد در برخی فرهنگ‌ها نیز، بهتر است در دوران عقد نزدیکی انجام نشود. این عمل در صورت اطلاع بستگان، ممکن است باعث ایجاد ناراحتی و اختلاف شود.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل وابسته به مؤسسه انتشارات امیر کبیر، چاپ هشتم، ۱۳۸۳ش، ج۲، ص۱۱۱.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==