دین پیامبران اولوالعزم پیش از رسالت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار'

2026-05-12T13:06:04Z

جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۳۶
خط ۴۴:		خط ۴۴:
	*''تفسیر نمونه''، ناصر مکارم شیرازی و دیگران، ج۲، ص۶۸ و ج۱.		*''تفسیر نمونه''، ناصر مکارم شیرازی و دیگران، ج۲، ص۶۸ و ج۱.
	*''خاتمیت''، شهید مرتضی مطهری، انتشارات صدرا.		*''خاتمیت''، شهید مرتضی مطهری، انتشارات صدرا.
	*''~~بحارالانوار~~''، ج۱۸، محمدباقر مجلسی، بیروت.		*''بحار الانوار''، ج۱۸، محمدباقر مجلسی، بیروت.

	==منابع==		==منابع==

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T08:01:17Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۱
خط ۶۴:		خط ۶۴:
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =
	\| ~~بازبینی~~ =		\| ارزیابی کمی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =

A.rezapour در ‏۲۰ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۰۹

2021-05-20T07:09:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۹
خط ۵:		خط ۵:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	همه پیامبران پیش از رسالت خود موحد بودند و اگر چنین نبود زندگی آنان میان مردم متناقض جلوه می‌کرد. و اگر بر آیین منحرفی بودند، یا ظلمی مرتکب می‌شدند، دعوت آنان میان مردم پذیرفته نمی‌شد. پیامبر اسلام(ص) هم پیش از ابلاغ رسالت خداپرست بود و البته اختلاف است که بر آیین حضرت عیسی بود یا حضرت ابراهیم. پیامبران اولوالعزم هم از شریعت و آیین پیامبران پیشین خود تبعیت می‌کردند.		همه پیامبران پیش از رسالت خود موحد بودند و اگر چنین نبود زندگی آنان میان مردم متناقض جلوه می‌کرد. و اگر بر آیین منحرفی بودند، یا ظلمی مرتکب می‌شدند، دعوت آنان میان مردم پذیرفته نمی‌شد. [[پیامبر اسلام(ص)]] هم پیش از ابلاغ رسالت خداپرست بود و البته اختلاف است که بر آیین حضرت عیسی بود یا حضرت ابراهیم. [[پیامبران اولوالعزم]] هم از شریعت و آیین پیامبران پیشین خود تبعیت می‌کردند.

	== موحد بودن انبیای الهی پیش از رسالت ==		==موحد بودن انبیای الهی پیش از رسالت==
	انبیای الهی در همه عمرشان موحد و خداپرست بوده‌اند؛ این مطلب از دو راه قابل اثبات است: یکی دلیل عقلی و دیگری دلیل نقلی.		انبیای الهی در همه عمرشان موحد و خداپرست بوده‌اند؛ این مطلب از دو راه قابل اثبات است: یکی دلیل عقلی و دیگری دلیل نقلی.

خط ۱۸:		خط ۱۸:
	در روایتی پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: کسی که به جای سجده برای خدا، برای بتی سجده کند خدا او را امام قرار نمی‌دهد. من و علی(ع) هرگز بر بتی سجده نکردیم.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۴۲۲.</ref>		در روایتی پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: کسی که به جای سجده برای خدا، برای بتی سجده کند خدا او را امام قرار نمی‌دهد. من و علی(ع) هرگز بر بتی سجده نکردیم.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۴۲۲.</ref>

	== پیامبران اولوالعزم==		==پیامبران اولوالعزم==
	هیچ یک از انبیای اولوالعزم پیش از رسالت بر آیینی مشرکانه و انحرافی نبودند.		هیچ یک از انبیای اولوالعزم پیش از رسالت بر آیینی مشرکانه و انحرافی نبودند.

	=== حضرت نوح، ابراهیم، موسی و عیسی(ع) ===		===حضرت نوح، ابراهیم، موسی و عیسی(ع)===
	اولین پیامبر اولوالعزمی که دارای شریعت و کتاب است حضرت نوح(ع) است و ایشان قبل از مقام نبوت، موحّد و خداپرست بوده‌اند اما پیش از وی شریعتی نبوده است تا تابع آن باشند. طبق آیه ۱۳ سوره شوری و ۲۱۳ سوره بقره، کتاب نوح، اولین کتاب آسمانیِ مشتمل بر شریعت بوده است لذا از زمان حضرت آدم، تا حضرت نوح(ع) مردم و از جمله حضرت نوح، موحّد و خداپرست بوده‌اند و آئین و شریعت خاصی وجود نداشت است. هر چند طبق بعضی روایات و آیات، حضرت آدم و شیث و ادریس دارای کتاب بوده‌اند اما کتاب داشتن به معنای شریعت داشتن نیست؛ لذا در سوره شوری آیه ۱۳ پیامبران دارای شریعت حضرت نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و حضرت محمد(ص) معرفی شده‌اند.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۱۳.</ref> لذا قبل از بعثت خود بر طریقه و روش انبیای پیشین خود حضرت آدم و شیث بوده است. اما شریعت را خود برای بشر به ارمغان آورده است.		اولین پیامبر اولوالعزمی که دارای شریعت و کتاب است حضرت نوح(ع) است و ایشان قبل از مقام نبوت، موحّد و خداپرست بوده‌اند اما پیش از وی شریعتی نبوده است تا تابع آن باشند. طبق آیه ۱۳ سوره شوری و ۲۱۳ سوره بقره، کتاب نوح، اولین کتاب آسمانیِ مشتمل بر شریعت بوده است لذا از زمان حضرت آدم، تا حضرت نوح(ع) مردم و از جمله حضرت نوح، موحّد و خداپرست بوده‌اند و آئین و شریعت خاصی وجود نداشت است. هر چند طبق بعضی روایات و آیات، حضرت آدم و شیث و ادریس دارای کتاب بوده‌اند اما کتاب داشتن به معنای شریعت داشتن نیست؛ لذا در سوره شوری آیه ۱۳ پیامبران دارای شریعت حضرت نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و حضرت محمد(ص) معرفی شده‌اند.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۱۳.</ref> لذا قبل از بعثت خود بر طریقه و روش انبیای پیشین خود حضرت آدم و شیث بوده است. اما شریعت را خود برای بشر به ارمغان آورده است.

خط ۴۰:		خط ۴۰:

	==مطالعه بیشتر==		==مطالعه بیشتر==
	* ''فروغ ابدیت''، ج۱، جعفر سبحانی، چاپ شهریور ۱۳۶۶، دفتر تبلیغات اسلامی.
	* ''تفسیر نمونه''، ناصر مکارم شیرازی و دیگران، ج۲، ص۶۸ و ج۱.
	* ''خاتمیت''، شهید مرتضی مطهری، انتشارات صدرا.
	* ''بحارالانوار''، ج۱۸، محمدباقر مجلسی، بیروت.

	== منابع ==		*''فروغ ابدیت''، ج۱، جعفر سبحانی، چاپ شهریور ۱۳۶۶، دفتر تبلیغات اسلامی.
			*''تفسیر نمونه''، ناصر مکارم شیرازی و دیگران، ج۲، ص۶۸ و ج۱.
			*''خاتمیت''، شهید مرتضی مطهری، انتشارات صدرا.
			*''بحارالانوار''، ج۱۸، محمدباقر مجلسی، بیروت.

			==منابع==
	{{پانویس\|۲}}		{{پانویس\|۲}}
	{{شاخه		{{شاخه

Nazarzadeh: جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

2021-03-18T05:51:24Z

جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۱
خط ۴۹:		خط ۴۹:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی = کلام		\| شاخه اصلی = کلام
	\|شاخه فرعی۱ = نبوت		\| شاخه فرعی۱ = نبوت
	\|شاخه فرعی۲ = انبیای الهی		\| شاخه فرعی۲ = انبیای الهی
	\|شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله

Rezvani در ‏۱۳ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۱۳

2021-03-13T06:13:16Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۳
خط ۶۰:		خط ۶۰:
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =

Rezvani در ‏۱۳ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۵۰

2021-03-13T05:50:04Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۰
خط ۲:		خط ۲:

	{{سوال}}		{{سوال}}
	دین هر یک از پیامبران ~~اولواالعزم~~ قبل از رسیدن به رسالت چه بوده است؟		دین هر یک از پیامبران اولوالعزم قبل از رسیدن به رسالت چه بوده است؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	همه پیامبران پیش از رسالت خود موحد بودند و اگر چنین نبود زندگی آنان میان مردم متناقض جلوه می‌کرد. و اگر بر آیین منحرفی بودند، یا ظلمی مرتکب می‌شدند، دعوت آنان میان مردم پذیرفته نمی‌شد. پیامبر اسلام(ص) هم پیش از ابلاغ رسالت خداپرست بود و البته اختلاف است که بر آیین حضرت عیسی بود یا حضرت ابراهیم. پیامبران ~~اولواالعزم~~ هم از شریعت و آیین پیامبران پیشین خود تبعیت می‌کردند.		همه پیامبران پیش از رسالت خود موحد بودند و اگر چنین نبود زندگی آنان میان مردم متناقض جلوه می‌کرد. و اگر بر آیین منحرفی بودند، یا ظلمی مرتکب می‌شدند، دعوت آنان میان مردم پذیرفته نمی‌شد. پیامبر اسلام(ص) هم پیش از ابلاغ رسالت خداپرست بود و البته اختلاف است که بر آیین حضرت عیسی بود یا حضرت ابراهیم. پیامبران اولوالعزم هم از شریعت و آیین پیامبران پیشین خود تبعیت می‌کردند.

	== موحد بودن انبیای الهی پیش از رسالت ==		== موحد بودن انبیای الهی پیش از رسالت ==
	انبیای الهی در همه عمرشان موحد و خداپرست بوده‌اند؛ این مطلب از دو راه قابل اثبات است: یکی دلیل عقلی و دیگری دلیل نقلی.		انبیای الهی در همه عمرشان موحد و خداپرست بوده‌اند؛ این مطلب از دو راه قابل اثبات است: یکی دلیل عقلی و دیگری دلیل نقلی.

	'''دلیل عقلی:''' «هدف اصلی از بعثت انبیاء، راهنمایی بشر به سوی حقایق و وظایفی است که ~~خدای متعال~~ برای انسانها تعیین ~~فرموده~~ است و ایشان در حقیقت، نمایندگان الهی در میان بشر هستند که باید دیگران را به راه راست، هدایت کنند. حال اگر چنین نمایندگانی، ~~پای بند~~ به دستورات الهی نباشند، مردم، رفتار ایشان را مناقض با گفتارشان تلقّی می‌کنند و دیگر به گفتارشان هم اعتماد لازم را پیدا نمی‌کنند و در نتیجه هدف از بعثت انبیاء به‌طور کامل تحقق نخواهد یافت.»<ref>مصباح یزدی، محمد تقی، آموزش عقاید، نشر سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ شانزدهم، ۱۳۷۶، ج۱ و ۲، ص۲۴۳.</ref>		'''دلیل عقلی:''' «هدف اصلی از بعثت انبیاء، راهنمایی بشر به سوی حقایق و وظایفی است که خداوند برای انسانها تعیین کرده است و ایشان در حقیقت، نمایندگان الهی در میان بشر هستند که باید دیگران را به راه راست، هدایت کنند. حال اگر چنین نمایندگانی، پایبند به دستورات الهی نباشند، مردم، رفتار ایشان را مناقض با گفتارشان تلقّی می‌کنند و دیگر به گفتارشان هم اعتماد لازم را پیدا نمی‌کنند و در نتیجه هدف از بعثت انبیاء به‌طور کامل تحقق نخواهد یافت.»<ref>مصباح یزدی، محمد تقی، آموزش عقاید، نشر سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ شانزدهم، ۱۳۷۶، ج۱ و ۲، ص۲۴۳.</ref>

	'''دلیل نقلی:''' در آیه ۱۲۴ سوره بقره آمده است که: وقتی حضرت ابراهیم امتحان خود را به خوبی داد، خداوند او را به		'''دلیل نقلی:''' در آیه ۱۲۴ سوره بقره آمده است که: وقتی حضرت ابراهیم امتحان خود را به خوبی داد، خداوند او را به به مقام امامت، برگزید. حضرت ابراهیم از خداوند مسألت کرد که این مقام را در ذریه او نیز قرار دهد، خداوند در جواب فرمود: عهد من به ظالمین نمی‌رسد.
	به مقام امامت، برگزید. حضرت ابراهیم از خداوند مسألت کرد که این مقام را در ذریه او نیز قرار دهد، خداوند در جواب فرمود: عهد من به ظالمین نمی‌رسد.

	یعنی کسانی که ظلمی از آن‌ها صادر شده به این مقام نمی‌رسند، هر چند که یک ظلم باشد و آن هم ظلم کوچکی باشد؛ چه آن ظلم، شرک باشد یا معصیت دیگر و چه در همه عمرش باشد یا ابتدای عمر بوده و بعد توبه کرده است. هیچ‌یک از این افراد نمی‌توانند امام و پیشوا باشند. پس امام تنها آن کسی است که در تمام عمرش حتی کوچک‌ترین ظلمی را مرتکب نشده باشد و تمام پیامبران این گونه بوده‌اند.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، ترجمه تفسیر المیزان، نشر بنیاد علمی و فکری علامه طباطبایی، ج۱، ص۴۱۵.</ref>		یعنی کسانی که ظلمی از آن‌ها صادر شده به این مقام نمی‌رسند، هر چند که یک ظلم باشد و آن هم ظلم کوچکی باشد؛ چه آن ظلم، شرک باشد یا معصیت دیگر و چه در همه عمرش باشد یا ابتدای عمر بوده و بعد توبه کرده است. هیچ‌یک از این افراد نمی‌توانند امام و پیشوا باشند. پس امام تنها آن کسی است که در تمام عمرش حتی کوچک‌ترین ظلمی را مرتکب نشده باشد و تمام پیامبران این گونه بوده‌اند.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، ترجمه تفسیر المیزان، نشر بنیاد علمی و فکری علامه طباطبایی، ج۱، ص۴۱۵.</ref>
خط ۱۹:		خط ۱۸:
	در روایتی پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: کسی که به جای سجده برای خدا، برای بتی سجده کند خدا او را امام قرار نمی‌دهد. من و علی(ع) هرگز بر بتی سجده نکردیم.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۴۲۲.</ref>		در روایتی پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: کسی که به جای سجده برای خدا، برای بتی سجده کند خدا او را امام قرار نمی‌دهد. من و علی(ع) هرگز بر بتی سجده نکردیم.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۴۲۲.</ref>

	== پیامبران ~~اولواالعزم~~ ==		== پیامبران اولوالعزم==
	هیچ یک از انبیای ~~اولواالعزم~~ پیش از رسالت بر آیینی مشرکانه و انحرافی نبودند.		هیچ یک از انبیای اولوالعزم پیش از رسالت بر آیینی مشرکانه و انحرافی نبودند.

	=== حضرت نوح، ابراهیم، موسی و عیسی(ع) ===		=== حضرت نوح، ابراهیم، موسی و عیسی(ع) ===
	اولین پیامبر ~~اولواالعزمی~~ که دارای شریعت و کتاب است حضرت نوح(ع) است و ایشان قبل از مقام نبوت، موحّد و خداپرست بوده‌اند اما پیش از وی شریعتی نبوده است تا تابع آن باشند. طبق آیه ۱۳ سوره شوری و ۲۱۳ سوره بقره، کتاب نوح، اولین کتاب آسمانیِ مشتمل بر شریعت بوده است لذا از زمان حضرت آدم، تا حضرت نوح(ع) مردم و از جمله حضرت نوح، موحّد و خداپرست بوده‌اند و آئین و شریعت خاصی وجود نداشت است. هر چند طبق بعضی روایات و آیات، حضرت آدم و شیث و ادریس دارای کتاب بوده‌اند اما کتاب داشتن به معنای شریعت داشتن نیست؛ لذا در سوره شوری آیه ۱۳ پیامبران دارای شریعت حضرت نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و حضرت محمد(ص) معرفی شده‌اند.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۱۳.</ref> لذا قبل از بعثت خود بر طریقه و روش انبیای پیشین خود حضرت آدم و شیث بوده است. اما شریعت را خود برای بشر به ارمغان آورده است.		اولین پیامبر اولوالعزمی که دارای شریعت و کتاب است حضرت نوح(ع) است و ایشان قبل از مقام نبوت، موحّد و خداپرست بوده‌اند اما پیش از وی شریعتی نبوده است تا تابع آن باشند. طبق آیه ۱۳ سوره شوری و ۲۱۳ سوره بقره، کتاب نوح، اولین کتاب آسمانیِ مشتمل بر شریعت بوده است لذا از زمان حضرت آدم، تا حضرت نوح(ع) مردم و از جمله حضرت نوح، موحّد و خداپرست بوده‌اند و آئین و شریعت خاصی وجود نداشت است. هر چند طبق بعضی روایات و آیات، حضرت آدم و شیث و ادریس دارای کتاب بوده‌اند اما کتاب داشتن به معنای شریعت داشتن نیست؛ لذا در سوره شوری آیه ۱۳ پیامبران دارای شریعت حضرت نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و حضرت محمد(ص) معرفی شده‌اند.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۱۳.</ref> لذا قبل از بعثت خود بر طریقه و روش انبیای پیشین خود حضرت آدم و شیث بوده است. اما شریعت را خود برای بشر به ارمغان آورده است.

	انبیای ~~اولواالعزمی~~ همانند ابراهیم و موسی و عیسی تابع شریعت و آیین پیامبران پیشین خود بوده‌اند، مثلا حضرت ابراهیم تابع شریعت حضرت نوح بوده است تا اینکه خود دارای شریعت شد و به واسطه او شریعت حضرت نوح(ع) نسخ شد و همچنین دیگر پیامبران نیز مشمول همین حکم هستند. در کتاب عیون اخبار الرضا از امام رضا(ع) روایت شده که فرمود: پیامبران ~~اولواالعزم~~ از این جهت ~~اولواالعزم~~ نامیده شده‌اند که دارای عزائم و شرایع‌اند. آری همه پیغمبرانی که بعد از نوح، مبعوث شدند تابع شریعت و کتاب او بودند تا وقتی که شریعت ابراهیم خلیل برپا شد از آن به بعد همه انبیاء تابع شریعت و کتاب او بودند تا زمان حضرت موسی، که هر پیغمبری پس از وی پیرو کتاب و شریعت حضرت موسی بود تا زمان حضرت عیسی(ع) و از آن به بعد هم سایر انبیایی که آمدند تابع شریعت و کتاب حضرت عیسی(ع) بودند تا زمان پیامبر اکرم(ص).<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۱۷.</ref>		انبیای اولوالعزمی همانند ابراهیم و موسی و عیسی تابع شریعت و آیین پیامبران پیشین خود بوده‌اند، مثلا حضرت ابراهیم تابع شریعت حضرت نوح بوده است تا اینکه خود دارای شریعت شد و به واسطه او شریعت حضرت نوح(ع) نسخ شد و همچنین دیگر پیامبران نیز مشمول همین حکم هستند. در کتاب عیون اخبار الرضا از امام رضا(ع) روایت شده که فرمود: پیامبران اولوالعزم از این جهت اولوالعزم نامیده شده‌اند که دارای عزائم و شرایع‌اند. آری همه پیغمبرانی که بعد از نوح، مبعوث شدند تابع شریعت و کتاب او بودند تا وقتی که شریعت ابراهیم خلیل برپا شد از آن به بعد همه انبیاء تابع شریعت و کتاب او بودند تا زمان حضرت موسی، که هر پیغمبری پس از وی پیرو کتاب و شریعت حضرت موسی بود تا زمان حضرت عیسی(ع) و از آن به بعد هم سایر انبیایی که آمدند تابع شریعت و کتاب حضرت عیسی(ع) بودند تا زمان پیامبر اکرم(ص).<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۱۷.</ref>

	=== پیامبر اسلام(ص) ===		===پیامبر اسلام(ص)===
	در اینکه پیغمبر ~~گرامی~~ اسلام قبل از بعثت هرگز برای بت سجده نکرده و از خط توحید منحرف نشدند شکی نیست و تاریخ زندگی ایشان به خوبی این معنا را منعکس می‌کند. اما در اینکه بر کدام آئین بوده‌اند در میان علما اختلاف است.		در اینکه پیغمبر اسلام قبل از بعثت هرگز برای بت سجده نکرده و از خط توحید منحرف نشدند شکی نیست و تاریخ زندگی ایشان به خوبی این معنا را منعکس می‌کند. اما در اینکه بر کدام آئین بوده‌اند در میان علما اختلاف است.

	بعضی او را پیرو آئین حضرت مسیح(ع) می‌دانند، چرا که قبل از بعثت پیامبر، آئین رسمی و غیرمنسوخ آئین مسیح بوده است. نمی‌توان این نظر را پذیرفت زیرا در هیچ تاریخی نقل نشده است که پیغمبر(ص) در معابد یهود یا نصاری یا ادیان دیگر مشغول عبادت شده باشد. در عین حال، پیوسته خط و طریق توحید را ادامه می‌داد و به اصول اخلاقی و عبادت الهی سخت پایبند بود.		بعضی او را پیرو آئین حضرت مسیح(ع) می‌دانند، چرا که قبل از بعثت پیامبر، آئین رسمی و غیرمنسوخ آئین مسیح بوده است. نمی‌توان این نظر را پذیرفت زیرا در هیچ تاریخی نقل نشده است که پیغمبر(ص) در معابد یهود یا نصاری یا ادیان دیگر مشغول عبادت شده باشد. در عین حال، پیوسته خط و طریق توحید را ادامه می‌داد و به اصول اخلاقی و عبادت الهی سخت پایبند بود.

	بعضی دیگر او را پیرو آئین ابراهیم(ع) می‌دانند. چرا که شیخ الانبیاء و پدر پیامبران است و در بعضی از آیات قرآن، آئین اسلام به عنوان آئین ابراهیم معرفی شده است {{قرآن\|~~مله ابیکم ابراهیم~~}}~~(حج ۷۸).~~		بعضی دیگر او را پیرو آئین ابراهیم(ع) می‌دانند. چرا که شیخ الانبیاء و پدر پیامبران است و در بعضی از آیات قرآن، آئین اسلام به عنوان آئین ابراهیم معرفی شده است: {{قرآن\|مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ\|سوره=حج\|آیه=۷۸}}

	بعضی نیز اظهار بی‌اطلاعی کرده و گفته‌اند: می‌دانیم آئین داشته، اما کدام آئین؟ بر ما روشن نیست. گرچه هر یک از این اقوال مؤیدی دارد اما هیچ‌کدام مسلّم نیست.		بعضی نیز اظهار بی‌اطلاعی کرده و گفته‌اند: می‌دانیم آئین داشته، اما کدام آئین؟ بر ما روشن نیست. گرچه هر یک از این اقوال مؤیدی دارد اما هیچ‌کدام مسلّم نیست.
خط ۴۰:		خط ۳۹:
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

	== مطالعه بیشتر ==		==مطالعه بیشتر==
	۱. فروغ ~~ابدیت،~~ ج۱، جعفر سبحانی، چاپ شهریور ۱۳۶۶، دفتر تبلیغات اسلامی.		* ''فروغ ابدیت''، ج۱، جعفر سبحانی، چاپ شهریور ۱۳۶۶، دفتر تبلیغات اسلامی.
			* ''تفسیر نمونه''، ناصر مکارم شیرازی و دیگران، ج۲، ص۶۸ و ج۱.
	۲. تفسیر ~~نمونه،~~ ناصر مکارم شیرازی و دیگران، ج۲، ص۶۸ و ج۱.		* ''خاتمیت''، شهید مرتضی مطهری، انتشارات صدرا.
			* ''بحارالانوار''، ج۱۸، محمدباقر مجلسی، بیروت.
	~~۳. خاتمیت،~~ شهید مرتضی مطهری، انتشارات صدرا.

	~~۴. بحارالانوار،~~ ج۱۸، محمدباقر مجلسی، بیروت.

	== منابع ==		== منابع ==

Rezvani: Rezvani صفحهٔ دین پیامبران اولوا العزم پیش از رسالت را به دین پیامبران اولوالعزم پیش از رسالت منتقل کرد

2021-03-13T05:35:51Z

Rezvani صفحهٔ دین پیامبران اولوا العزم پیش از رسالت را به دین پیامبران اولوالعزم پیش از رسالت منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۳ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۰۵
(بدون تفاوت)

127.0.0.1: جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

2021-03-07T11:26:58Z

جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۶
خط ۶۵:		خط ۶۵:
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
			\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =

185.181.182.102: جایگزینی متن - 'مسلماً' به 'مسلما'

2021-02-14T13:11:42Z

جایگزینی متن - 'مسلماً' به 'مسلما'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۴۱
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	بعضی نیز اظهار بی‌اطلاعی کرده و گفته‌اند: می‌دانیم آئین داشته، اما کدام آئین؟ بر ما روشن نیست. گرچه هر یک از این اقوال مؤیدی دارد اما هیچ‌کدام مسلّم نیست.		بعضی نیز اظهار بی‌اطلاعی کرده و گفته‌اند: می‌دانیم آئین داشته، اما کدام آئین؟ بر ما روشن نیست. گرچه هر یک از این اقوال مؤیدی دارد اما هیچ‌کدام مسلّم نیست.

	نمی‌توان سخن قاطعی در این مورد ارائه کرد اما به هر حال پیامبر(ص) برنامه خاصی از سوی خداوند داشته که طبق آن عمل می‌کرده و در حقیقت، آئین مخصوص خودش بوده تا زمانی که اسلام بر او نازل گشت. شاهد این سخن حدیثی است که در نهج البلاغه آمده و بیان می‌کند که «خداوند از آن زمان که رسول خدا از شیر بازگرفته شد، بزرگ‌ترین فرشته‌اش را همراه وی فرستاد تا شبانه روز، ایشان را به راه‌های مکارم و طریق اخلاقِ خوب سوق دهد.» مأموریت چنین فرشته‌ای دلیل بر وجود یک برنامه اختصاصی است. روایات متعددی نیز در منابع اسلامی همانند بحار الانوار آمده است که پیامبر(ص) از آغاز عمرش با روح‌القدس بود و با چنین تأییدی ~~مسلماً~~ بر اساس الهام روح‌القدس عمل می‌کرد.<ref>نگاه کنید به مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، نشر داراالکتب الاسلامیه، ج۲۰، ص۵۰۸.</ref>		نمی‌توان سخن قاطعی در این مورد ارائه کرد اما به هر حال پیامبر(ص) برنامه خاصی از سوی خداوند داشته که طبق آن عمل می‌کرده و در حقیقت، آئین مخصوص خودش بوده تا زمانی که اسلام بر او نازل گشت. شاهد این سخن حدیثی است که در نهج البلاغه آمده و بیان می‌کند که «خداوند از آن زمان که رسول خدا از شیر بازگرفته شد، بزرگ‌ترین فرشته‌اش را همراه وی فرستاد تا شبانه روز، ایشان را به راه‌های مکارم و طریق اخلاقِ خوب سوق دهد.» مأموریت چنین فرشته‌ای دلیل بر وجود یک برنامه اختصاصی است. روایات متعددی نیز در منابع اسلامی همانند بحار الانوار آمده است که پیامبر(ص) از آغاز عمرش با روح‌القدس بود و با چنین تأییدی مسلما بر اساس الهام روح‌القدس عمل می‌کرد.<ref>نگاه کنید به مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، نشر داراالکتب الاسلامیه، ج۲۰، ص۵۰۸.</ref>

	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

185.181.182.102: جایگزینی متن - 'مثلاً' به 'مثلا'

2021-02-14T13:09:31Z

جایگزینی متن - 'مثلاً' به 'مثلا'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۹
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	اولین پیامبر اولواالعزمی که دارای شریعت و کتاب است حضرت نوح(ع) است و ایشان قبل از مقام نبوت، موحّد و خداپرست بوده‌اند اما پیش از وی شریعتی نبوده است تا تابع آن باشند. طبق آیه ۱۳ سوره شوری و ۲۱۳ سوره بقره، کتاب نوح، اولین کتاب آسمانیِ مشتمل بر شریعت بوده است لذا از زمان حضرت آدم، تا حضرت نوح(ع) مردم و از جمله حضرت نوح، موحّد و خداپرست بوده‌اند و آئین و شریعت خاصی وجود نداشت است. هر چند طبق بعضی روایات و آیات، حضرت آدم و شیث و ادریس دارای کتاب بوده‌اند اما کتاب داشتن به معنای شریعت داشتن نیست؛ لذا در سوره شوری آیه ۱۳ پیامبران دارای شریعت حضرت نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و حضرت محمد(ص) معرفی شده‌اند.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۱۳.</ref> لذا قبل از بعثت خود بر طریقه و روش انبیای پیشین خود حضرت آدم و شیث بوده است. اما شریعت را خود برای بشر به ارمغان آورده است.		اولین پیامبر اولواالعزمی که دارای شریعت و کتاب است حضرت نوح(ع) است و ایشان قبل از مقام نبوت، موحّد و خداپرست بوده‌اند اما پیش از وی شریعتی نبوده است تا تابع آن باشند. طبق آیه ۱۳ سوره شوری و ۲۱۳ سوره بقره، کتاب نوح، اولین کتاب آسمانیِ مشتمل بر شریعت بوده است لذا از زمان حضرت آدم، تا حضرت نوح(ع) مردم و از جمله حضرت نوح، موحّد و خداپرست بوده‌اند و آئین و شریعت خاصی وجود نداشت است. هر چند طبق بعضی روایات و آیات، حضرت آدم و شیث و ادریس دارای کتاب بوده‌اند اما کتاب داشتن به معنای شریعت داشتن نیست؛ لذا در سوره شوری آیه ۱۳ پیامبران دارای شریعت حضرت نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و حضرت محمد(ص) معرفی شده‌اند.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۱۳.</ref> لذا قبل از بعثت خود بر طریقه و روش انبیای پیشین خود حضرت آدم و شیث بوده است. اما شریعت را خود برای بشر به ارمغان آورده است.

	انبیای اولواالعزمی همانند ابراهیم و موسی و عیسی تابع شریعت و آیین پیامبران پیشین خود بوده‌اند، ~~مثلاً~~ حضرت ابراهیم تابع شریعت حضرت نوح بوده است تا اینکه خود دارای شریعت شد و به واسطه او شریعت حضرت نوح(ع) نسخ شد و همچنین دیگر پیامبران نیز مشمول همین حکم هستند. در کتاب عیون اخبار الرضا از امام رضا(ع) روایت شده که فرمود: پیامبران اولواالعزم از این جهت اولواالعزم نامیده شده‌اند که دارای عزائم و شرایع‌اند. آری همه پیغمبرانی که بعد از نوح، مبعوث شدند تابع شریعت و کتاب او بودند تا وقتی که شریعت ابراهیم خلیل برپا شد از آن به بعد همه انبیاء تابع شریعت و کتاب او بودند تا زمان حضرت موسی، که هر پیغمبری پس از وی پیرو کتاب و شریعت حضرت موسی بود تا زمان حضرت عیسی(ع) و از آن به بعد هم سایر انبیایی که آمدند تابع شریعت و کتاب حضرت عیسی(ع) بودند تا زمان پیامبر اکرم(ص).<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۱۷.</ref>		انبیای اولواالعزمی همانند ابراهیم و موسی و عیسی تابع شریعت و آیین پیامبران پیشین خود بوده‌اند، مثلا حضرت ابراهیم تابع شریعت حضرت نوح بوده است تا اینکه خود دارای شریعت شد و به واسطه او شریعت حضرت نوح(ع) نسخ شد و همچنین دیگر پیامبران نیز مشمول همین حکم هستند. در کتاب عیون اخبار الرضا از امام رضا(ع) روایت شده که فرمود: پیامبران اولواالعزم از این جهت اولواالعزم نامیده شده‌اند که دارای عزائم و شرایع‌اند. آری همه پیغمبرانی که بعد از نوح، مبعوث شدند تابع شریعت و کتاب او بودند تا وقتی که شریعت ابراهیم خلیل برپا شد از آن به بعد همه انبیاء تابع شریعت و کتاب او بودند تا زمان حضرت موسی، که هر پیغمبری پس از وی پیرو کتاب و شریعت حضرت موسی بود تا زمان حضرت عیسی(ع) و از آن به بعد هم سایر انبیایی که آمدند تابع شریعت و کتاب حضرت عیسی(ع) بودند تا زمان پیامبر اکرم(ص).<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۱۷.</ref>

	=== پیامبر اسلام(ص) ===		=== پیامبر اسلام(ص) ===