دعای نور - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T07:54:09Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۴
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	\| تغییر مسیر = شد		\| تغییر مسیر = شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| ~~بازبینی~~ =		\| ارزیابی کمی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت = ب		\| اولویت = ب

Fabbasi در ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۴

2024-09-07T08:14:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۴
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند.<ref name=":0">ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>		سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند.<ref name=":0">ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>

	سید بن طاووس این دعا را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت [[رسول خدا(ص)]] با [[حضرت فاطمه(س)~~\|حضرت زهرا(س)]]~~ ملاقاتی داشت و بشارت‌هایی بهشتی توسط آن حضرت به سلمان داده شد. در ~~پایان~~ حضرت این دعا را نیز به سلمان یاد داد.<ref name=":0"/>برخی منابع فقط دعای نور را نقل کرده‌ و به بقیه روایت اشاره نکرده‌اند.<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref>		سید بن طاووس این دعا را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت [[رسول خدا(ص)]] با حضرت فاطمه(س) ملاقاتی داشت و بشارت‌هایی بهشتی توسط آن حضرت به سلمان داده شد. در پایان، حضرت این دعا را نیز به سلمان یاد داد.<ref name=":0"/>برخی منابع فقط دعای نور را نقل کرده‌ و به بقیه روایت اشاره نکرده‌اند.<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref>

	دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاده از کلمه '''«نور»''' در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.		دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاده از کلمه '''«نور»''' در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. [[کفعمی]] در [[بلد الامین\|کتاب بلد الامین]] این دعا را ذیل ذکرهای مستحبی شب و روز آورده است و اشاره‌ای به خواص آن یا برای از بین بردن تب نکرده است.<ref>کفعمی، ابراهیم بن علی عاملی، البلد الأمین و الدرع الحصین - بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref>		دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. [[کفعمی]] در [[بلد الامین\|کتاب بلد الامین]] این دعا را ذیل ذکرهای مستحبی شب و روز آورده است و اشاره‌ای به خواص آن یا برای از بین بردن تب نکرده است.<ref>کفعمی، ابراهیم بن علی عاملی، البلد الأمین و الدرع الحصین - بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref>

	خواندن ~~[[دعا]]های~~ نقل شده علاوه بر آثار معنوی که دارد، آثار دنیایی هم دارد که باید با مراعات [[آداب دعا]] همراه باشد. ممکن است گاهی مصلحت الهی بر این باشد که دعای دنیایی زود مستجاب نشود که تسلیم اراده الهی شدن یکی از [[ویژگی مؤمنان در قرآن\|ویژگی‌های مؤمنان]] راستین است.		خواندن دعاهای نقل شده علاوه بر آثار معنوی که دارد، آثار دنیایی هم دارد که باید با مراعات [[آداب دعا]] همراه باشد. ممکن است گاهی مصلحت الهی بر این باشد که دعای دنیایی زود مستجاب نشود که تسلیم اراده الهی شدن یکی از [[ویژگی مؤمنان در قرآن\|ویژگی‌های مؤمنان]] راستین است.

	==محتوای دعا==		==محتوای دعا==

Rezapour در ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۹

2023-12-26T09:59:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۹
خط ۳:		خط ۳:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	'''دعای نور''' دعایی است که حضرت فاطمه(س) آن را به سلمان فارسی یاد داده است. این دعا برای از بین بردن تب ~~خوانده می‌شود~~. در متن روایت اثر یا پاداش دیگری برای این دعا ذکر نشده است.		'''دعای نور''' دعایی است که حضرت فاطمه(س) آن را به سلمان فارسی یاد داده است. این دعا برای از بین بردن تب سفارش شده است. در متن روایت اثر یا پاداش دیگری برای این دعا ذکر نشده است.

	==معرفی و جایگاه==		==معرفی و جایگاه==

Fabbasi: /* معرفی و جایگاه */

2023-12-21T09:46:23Z

معرفی و جایگاه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۶
خط ۱۳:		خط ۱۳:

	دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاده از کلمه '''«نور»''' در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.		دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاده از کلمه '''«نور»''' در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.

			سید بن طاووس [[سلسله حدیث\|سلسله سند]] این دعا را آورده است.<ref name=":0"/>اما برخی از راویان آن در کتب رجال نیامده و مجهول هستند.<ref>نمازى شاهرودى، على، مستدركات علم رجال الحديث، تهران، فرزند مولف، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۹۱. ج۳، ص۳۵۴. ج۵، ص۲۶. ج۸، ص۱۰۷.</ref>

	==فضیلت==		==فضیلت==

Fabbasi: اصلاح مدخل طبق پیشنهاد آقای رضاپور

2023-12-21T08:41:21Z

اصلاح مدخل طبق پیشنهاد آقای رضاپور

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۱
خط ۳:		خط ۳:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	سید بن طاووس در روایتی آورده است [[سلمان فارسی]] گوید: [[حضرت فاطمه(س)\|فاطمه(س)]] به من فرمود: اگر دوست داری در دنیا دچار تب نشوی، بر خواندن این دعا مداومت کن.		'''دعای نور''' دعایی است که حضرت فاطمه(س) آن را به سلمان فارسی یاد داده است. این دعا برای از بین بردن تب خوانده می‌شود. در متن روایت اثر یا پاداش دیگری برای این دعا ذکر نشده است.

			==معرفی و جایگاه==
			[[سید بن طاووس]] در روایتی آورده است [[سلمان فارسی]] گوید: [[حضرت فاطمه(س)\|فاطمه(س)]] به من فرمود: اگر دوست داری در دنیا دچار تب نشوی، بر خواندن این دعا مداومت کن.

	سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند.<ref name=":0">ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>		سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند.<ref name=":0">ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>

	~~'''چند نکته'''~~		سید بن طاووس این دعا را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت [[رسول خدا(ص)]] با [[حضرت فاطمه(س)\|حضرت زهرا(س)]] ملاقاتی داشت و بشارت‌هایی بهشتی توسط آن حضرت به سلمان داده شد. در پایان حضرت این دعا را نیز به سلمان یاد داد.<ref name=":0"/>برخی منابع فقط دعای نور را نقل کرده‌ و به بقیه روایت اشاره نکرده‌اند.<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref>
	* دعای نور را دیگران نیز نقل کرده‌اند،<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref> اما سید بن طاووس آن را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت [[رسول خدا(ص)]] با [[حضرت فاطمه(س)\|حضرت زهرا(س)]] ملاقاتی داشت و بشارت‌هایی بهشتی به سلمان داده شد. این دعا را نیز ~~از حضرت آموخت~~.<ref name=":0"/>
	* دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. [[کفعمی]] در [[بلد الامین\|کتاب بلد الامین]] این دعا را ~~ذیل ذکرهای مستحبی شب~~ و ~~روز آورده است و اشاره‌ای~~ به ~~خواص آن یا برای از بین بردن تب نکرده است~~.<ref>~~کفعمی، ابراهیم~~ بن ~~علی عاملی، البلد الأمین و الدرع الحصین - بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات،~~ چاپ اول، ~~۱۴۱۸ق، ص۵۱~~.</ref>		دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاده از کلمه '''«نور»''' در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.
	* دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، ~~استفاد~~ از کلمه '''«نور»''' در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.
	* خواندن [[دعا]]های نقل شده علاوه بر آثار معنوی که دارد، آثار دنیایی هم دارد که باید با مراعات [[آداب دعا]] همراه باشد. ممکن است گاهی مصلحت الهی بر این باشد که دعای دنیایی زود مستجاب نشود که تسلیم اراده الهی شدن یکی از [[ویژگی مؤمنان در قرآن\|ویژگی‌های مؤمنان]] راستین است.		==فضیلت==
			دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. [[کفعمی]] در [[بلد الامین\|کتاب بلد الامین]] این دعا را ذیل ذکرهای مستحبی شب و روز آورده است و اشاره‌ای به خواص آن یا برای از بین بردن تب نکرده است.<ref>کفعمی، ابراهیم بن علی عاملی، البلد الأمین و الدرع الحصین - بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref>

			خواندن [[دعا]]های نقل شده علاوه بر آثار معنوی که دارد، آثار دنیایی هم دارد که باید با مراعات [[آداب دعا]] همراه باشد. ممکن است گاهی مصلحت الهی بر این باشد که دعای دنیایی زود مستجاب نشود که تسلیم اراده الهی شدن یکی از [[ویژگی مؤمنان در قرآن\|ویژگی‌های مؤمنان]] راستین است.

			==محتوای دعا==
			حضرت فاطمه(س) در این دعا به نور بودن خدا، تدبیر جهان هستی توسط خدا و خلقت نور از نور اشاره دارد. سپس خدای را سپاس می‌گوید که نور را آفرید؛ بر پیامبرش نازل کرد؛ خدایی که به عزت یاد می‌شود و به عظمت مشهور است.

			محتوای این دعا در [[آیه نور]] آمده است.<ref>سوره نور، آیه۳۵.</ref>

	== متن و ترجمه دعای نور ==		== متن و ترجمه دعای نور ==
خط ۳۴:		خط ۴۵:
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه = -		\| شناسه = شد
	\| تیترها = -		\| تیترها = شد
	\| ویرایش =		\| ویرایش =
	\| لینک‌دهی = شد		\| لینک‌دهی = شد

Fabbasi: ابرابزار

2023-12-10T07:21:26Z

ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۱
خط ۵:		خط ۵:
	سید بن طاووس در روایتی آورده است [[سلمان فارسی]] گوید: [[حضرت فاطمه(س)\|فاطمه(س)]] به من فرمود: اگر دوست داری در دنیا دچار تب نشوی، بر خواندن این دعا مداومت کن.		سید بن طاووس در روایتی آورده است [[سلمان فارسی]] گوید: [[حضرت فاطمه(س)\|فاطمه(س)]] به من فرمود: اگر دوست داری در دنیا دچار تب نشوی، بر خواندن این دعا مداومت کن.

	سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند. <ref name=":0">ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>		سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند.<ref name=":0">ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>

	'''چند نکته'''		'''چند نکته'''
	* دعای نور را دیگران نیز نقل کرده‌اند،<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref> اما سید بن طاووس آن را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت [[رسول خدا(ص)]] با [[حضرت فاطمه(س)\|حضرت زهرا(س)]] ملاقاتی داشت و بشارت‌هایی بهشتی به سلمان داده شد. این دعا را نیز از حضرت آموخت.<ref name=":0"/>		* دعای نور را دیگران نیز نقل کرده‌اند،<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref> اما سید بن طاووس آن را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت [[رسول خدا(ص)]] با [[حضرت فاطمه(س)\|حضرت زهرا(س)]] ملاقاتی داشت و بشارت‌هایی بهشتی به سلمان داده شد. این دعا را نیز از حضرت آموخت.<ref name=":0"/>
	* دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. [[کفعمی]] در [[بلد الامین\|کتاب بلد الامین]] این دعا را ذیل ذکرهای مستحبی شب و روز آورده است و اشاره‌ای به خواص آن و یا برای از بین بردن تب نکرده است.<ref>~~كفعمى، ابراهيم~~ بن ~~على عاملى،~~ البلد ~~الأمين~~ و الدرع ~~الحصين~~ - ~~بيروت، موسسه~~ الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref>		* دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. [[کفعمی]] در [[بلد الامین\|کتاب بلد الامین]] این دعا را ذیل ذکرهای مستحبی شب و روز آورده است و اشاره‌ای به خواص آن یا برای از بین بردن تب نکرده است.<ref>کفعمی، ابراهیم بن علی عاملی، البلد الأمین و الدرع الحصین - بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref>
	* دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاد از کلمه '''«نور»''' در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.		* دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاد از کلمه '''«نور»''' در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.
	* خواندن [[دعا~~\|دعاهای~~]] نقل شده علاوه بر آثار معنوی که دارد، آثار دنیایی هم دارد که باید با مراعات [[آداب دعا]] همراه باشد. ممکن است گاهی مصلحت الهی بر این باشد که دعای دنیایی ~~فردی~~ مستجاب نشود که تسلیم اراده الهی شدن یکی از [[ویژگی مؤمنان در قرآن\|ویژگی‌های ~~مومنان~~]] راستین است.		* خواندن [[دعا]]های نقل شده علاوه بر آثار معنوی که دارد، آثار دنیایی هم دارد که باید با مراعات [[آداب دعا]] همراه باشد. ممکن است گاهی مصلحت الهی بر این باشد که دعای دنیایی زود مستجاب نشود که تسلیم اراده الهی شدن یکی از [[ویژگی مؤمنان در قرآن\|ویژگی‌های مؤمنان]] راستین است.

	== متن و ترجمه دعای نور ==		== متن و ترجمه دعای نور ==
خط ۲۶:		خط ۲۶:

	== منابع ==		== منابع ==
	{{پانویس}}		{{پانویس\|۲}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی = حدیث		\| شاخه اصلی = حدیث

Fabbasi: تکمیل اولیه مدخل

2023-12-10T07:19:57Z

تکمیل اولیه مدخل

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۹
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش\|کاربر=fabbasi}}~~
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}دعای نور چیست و چه خاصیتی دارد؟		{{سوال}}دعای نور چیست و چه خاصیتی دارد؟
خط ۸:		خط ۷:
	سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند. <ref name=":0">ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>		سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند. <ref name=":0">ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>

	* دعای نور را دیگران نیز نقل کرده‌اند،<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref> اما سید بن طاووس آن را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت [[رسول خدا(ص)]] با [[حضرت فاطمه(س)\|حضرت زهرا(س)]] ملاقاتی داشت و بشارت‌هایی بهشتی به سلمان داده شد. این دعا را از حضرت آموخت.<ref name=":0"/>		'''چند نکته'''
			* دعای نور را دیگران نیز نقل کرده‌اند،<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref> اما سید بن طاووس آن را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت [[رسول خدا(ص)]] با [[حضرت فاطمه(س)\|حضرت زهرا(س)]] ملاقاتی داشت و بشارت‌هایی بهشتی به سلمان داده شد. این دعا را نیز از حضرت آموخت.<ref name=":0"/>
	* دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. [[کفعمی]] در [[بلد الامین\|کتاب بلد الامین]] این دعا را ذیل ذکرهای مستحبی شب و روز آورده است و اشاره‌ای به خواص آن و یا برای از بین بردن تب نکرده است.<ref>كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، البلد الأمين و الدرع الحصين - بيروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref>		* دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. [[کفعمی]] در [[بلد الامین\|کتاب بلد الامین]] این دعا را ذیل ذکرهای مستحبی شب و روز آورده است و اشاره‌ای به خواص آن و یا برای از بین بردن تب نکرده است.<ref>كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، البلد الأمين و الدرع الحصين - بيروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref>
	* دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاد از کلمه «نور» در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.		* دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاد از کلمه '''«نور»''' در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.
			* خواندن [[دعا\|دعاهای]] نقل شده علاوه بر آثار معنوی که دارد، آثار دنیایی هم دارد که باید با مراعات [[آداب دعا]] همراه باشد. ممکن است گاهی مصلحت الهی بر این باشد که دعای دنیایی فردی مستجاب نشود که تسلیم اراده الهی شدن یکی از [[ویژگی مؤمنان در قرآن\|ویژگی‌های مومنان]] راستین است.

	== متن و ترجمه دعای نور ==		== متن و ترجمه دعای نور ==

Fabbasi در ‏۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۳۰

2023-12-04T06:30:09Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۰
خط ۸:		خط ۸:
	سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند. <ref name=":0">ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>		سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند. <ref name=":0">ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>

	* دعای نور را دیگران نیز نقل کرده‌اند،<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref> اما سید بن طاووس آن را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت [[رسول خدا(ص)]] با [[حضرت فاطمه(س)\|حضرت زهرا(س)]] ملاقاتی داشت و این دعا را از حضرت آموخت.<ref name=":0"/>		* دعای نور را دیگران نیز نقل کرده‌اند،<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref> اما سید بن طاووس آن را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت [[رسول خدا(ص)]] با [[حضرت فاطمه(س)\|حضرت زهرا(س)]] ملاقاتی داشت و بشارت‌هایی بهشتی به سلمان داده شد. این دعا را از حضرت آموخت.<ref name=":0"/>
	* دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. [[کفعمی]] در [[بلد الامین\|کتاب بلد الامین]] این دعا را ذیل ذکرهای مستحبی شب و روز آورده است و اشاره‌ای به خواص آن و یا برای از بین بردن تب نکرده است.<ref>كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، البلد الأمين و الدرع الحصين - بيروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref>		* دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. [[کفعمی]] در [[بلد الامین\|کتاب بلد الامین]] این دعا را ذیل ذکرهای مستحبی شب و روز آورده است و اشاره‌ای به خواص آن و یا برای از بین بردن تب نکرده است.<ref>كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، البلد الأمين و الدرع الحصين - بيروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref>
	* دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاد از کلمه «نور» در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.		* دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاد از کلمه «نور» در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.

Fabbasi در ‏۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۸

2023-12-03T09:58:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۸
خط ۶:		خط ۶:
	سید بن طاووس در روایتی آورده است [[سلمان فارسی]] گوید: [[حضرت فاطمه(س)\|فاطمه(س)]] به من فرمود: اگر دوست داری در دنیا دچار تب نشوی، بر خواندن این دعا مداومت کن.		سید بن طاووس در روایتی آورده است [[سلمان فارسی]] گوید: [[حضرت فاطمه(س)\|فاطمه(س)]] به من فرمود: اگر دوست داری در دنیا دچار تب نشوی، بر خواندن این دعا مداومت کن.

	سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند.<ref>ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>		سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند. <ref name=":0">ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>
	* دعای نور را دیگران نیز نقل کرده‌اند،<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref> اما سید بن طاووس آن را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت [[رسول خدا(ص)]] با [[حضرت فاطمه(س)\|حضرت زهرا(س)]] ملاقاتی داشت و این دعا را از حضرت آموخت.<ref~~>ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.<~~/~~ref~~>
			* دعای نور را دیگران نیز نقل کرده‌اند،<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref> اما سید بن طاووس آن را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت [[رسول خدا(ص)]] با [[حضرت فاطمه(س)\|حضرت زهرا(س)]] ملاقاتی داشت و این دعا را از حضرت آموخت.<ref name=":0"/>
	* دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. [[کفعمی]] در [[بلد الامین\|کتاب بلد الامین]] این دعا را ذیل ذکرهای مستحبی شب و روز آورده است و اشاره‌ای به خواص آن و یا برای از بین بردن تب نکرده است.<ref>كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، البلد الأمين و الدرع الحصين - بيروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref>		* دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. [[کفعمی]] در [[بلد الامین\|کتاب بلد الامین]] این دعا را ذیل ذکرهای مستحبی شب و روز آورده است و اشاره‌ای به خواص آن و یا برای از بین بردن تب نکرده است.<ref>كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، البلد الأمين و الدرع الحصين - بيروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref>
	* دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاد از کلمه «نور» در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.		* دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاد از کلمه «نور» در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.
خط ۲۰:		خط ۲۱:
	\| الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَ أَنْزَلَ النُّورَ عَلَی الطُّورِ فِی کِتابٍ مَسْطُورٍ فِی رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلَی نَبِیٍّ مَحْبُورٍ \| سپاس خدایی را که نور را از نور آفرید و نور را در کوه طور فرو فرستاد. در کتابی بر نوشته. در ورقه‌ای گشوده. با اندازه‌ای مناسب. بر پیامبری آراسته.		\| الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَ أَنْزَلَ النُّورَ عَلَی الطُّورِ فِی کِتابٍ مَسْطُورٍ فِی رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلَی نَبِیٍّ مَحْبُورٍ \| سپاس خدایی را که نور را از نور آفرید و نور را در کوه طور فرو فرستاد. در کتابی بر نوشته. در ورقه‌ای گشوده. با اندازه‌ای مناسب. بر پیامبری آراسته.

	\|الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی هُوَ بِالْعِزِّ مَذْکُورٌ وَ بِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَ عَلَی السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ مَشْکُورٌ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ\| خدای را سپاس که به عزّت یاد شود و به عظمت مشهور است و بر شادی و بدحالی سپاسگزاری شود. درود خدا بر آقای ما محمّد و خاندان پاکش.		\|الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی هُوَ بِالْعِزِّ مَذْکُورٌ وَ بِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَ عَلَی السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ مَشْکُورٌ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ<ref name=":0"/>\| خدای را سپاس که به عزّت یاد شود و به عظمت مشهور است و بر شادی و بدحالی سپاسگزاری شود. درود خدا بر آقای ما محمّد و خاندان پاکش.
	}}		}}

Fabbasi در ‏۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۱

2023-12-03T09:51:17Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۱
خط ۷:		خط ۷:

	سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند.<ref>ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>		سلمان فارسی گوید: من این دعا را فراگرفتم و به بیش از هزار نفر از اهالی [[مدینه]] و [[مکه]] که دچار تب شده بودند، تعلیم دادم و همه آنها به لطف خدا از تب نجات یافتند.<ref>ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>
	* دعای نور را دیگران نیز نقل کرده‌اند،<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref> اما سید بن طاووس آن را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت رسول خدا(ص) با حضرت زهرا(س) ملاقاتی داشت و این دعا را از حضرت آموخت.<ref>ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>		* دعای نور را دیگران نیز نقل کرده‌اند،<ref>ابن حمزه طوسی، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۱۹ق، ص۲۹۹. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، الدعوات (سلوة الحزین)، قم، مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۲۰۸.</ref> اما سید بن طاووس آن را ذیل روایت مفصلی آورده است که سلمان فارسی بعد از رحلت [[رسول خدا(ص)]] با [[حضرت فاطمه(س)\|حضرت زهرا(س)]] ملاقاتی داشت و این دعا را از حضرت آموخت.<ref>ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۵.</ref>
	* دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. کفعمی این دعا را ذیل ذکرهای مستحبی شب و روز آورده است و اشاره‌ای به خواص آن و یا برای از بین بردن تب نکرده است.<ref>كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، البلد الأمين و الدرع الحصين - بيروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref>		* دعای نور فقط برای از بین بردن تب می‌باشد و در متن روایت ثوابی برای آن ذکر نشده است. [[کفعمی]] در [[بلد الامین\|کتاب بلد الامین]] این دعا را ذیل ذکرهای مستحبی شب و روز آورده است و اشاره‌ای به خواص آن و یا برای از بین بردن تب نکرده است.<ref>كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، البلد الأمين و الدرع الحصين - بيروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۵۱.</ref>
	* دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاد از کلمه «نور» در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.		* دعای حضرت زهرا(س) به دعای نور مشهور است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۹، ص۶۷. قمی، عباس، سفینه البحار، قم، اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۴۹. ج۲، ص۴۵۵. ج۳، ص۹۹.</ref>به نظر می‌رسد دلیل این نامگذاری توسط علما، استفاد از کلمه «نور» در متن این دعا باشد که ده مرتبه تکرار شده است.