خواندن قرآن بدون فهم معانی آن - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Fabbasi در ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۱۳

2025-09-27T06:13:38Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۳
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	~~بهروری~~ از قرآن چهار مرحله جداگانه دارد و هر کدام پاداش و اثر معنوی خاص خود را خواهد داشت: یک) نگاه کردن به قرآن؛ دو) خواندن قرآن؛ سه) تدبر در معانی قرآن؛ چهار) عمل به قرآن.		بهره‌وری از قرآن چهار مرحله جداگانه دارد و هر کدام پاداش و اثر معنوی خاص خود را خواهد داشت: یک) نگاه کردن به قرآن؛ دو) خواندن قرآن؛ سه) تدبر در معانی قرآن؛ چهار) عمل به قرآن.

	هر کسی به فراخور توان خود از قرآن بهره می‌برد. کسی که توان روخوانی قرآن را ندارد، با نگاه کردن به قرآن پاداش نگاه کردن را می‌برد. کسی که می‌تواند قرآن را بخواند، پاداش نگاه کردن و تلاوت را دارد. کسی که تدبر و عمل دارد، پاداش هر چهار مرحله را دارد.		هر کسی به فراخور توان خود از قرآن بهره می‌برد. کسی که توان روخوانی قرآن را ندارد، با نگاه کردن به قرآن پاداش نگاه کردن را می‌برد. کسی که می‌تواند قرآن را بخواند، پاداش نگاه کردن و تلاوت را دارد. کسی که تدبر و عمل دارد، پاداش هر چهار مرحله را دارد.

Yrahimi: /* منابع */

2025-02-14T23:59:32Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۳:۲۹
خط ۶۷:		خط ۶۷:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
			[[ru:Чтение Корана без понимания его смысла]]

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T07:47:10Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۷
خط ۶۱:		خط ۶۱:
	\| تغییر مسیر = شد		\| تغییر مسیر = شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| ~~بازبینی~~ =		\| ارزیابی کمی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت = الف		\| اولویت = الف

Fabbasi: تکمیل اولیه مدخل، ابرابزار

2024-03-06T07:32:18Z

تکمیل اولیه مدخل، ابرابزار

نمایش تغییرات

Fabbasi در ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۵

2024-03-05T08:55:34Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۵
خط ۳۰:		خط ۳۰:

	== تدبر در معاني قرآن==		== تدبر در معاني قرآن==
	تدبر يعني ژرف انديشي و عاقبت انديشي و تدبر چهار بار در قرآن کريم آمده است که در سه آيه، قرآن کريم مخاطبين خود را به تدبر در اعماق و مقاصد پيام خويش دعوت کرده است که سياق اين آيات نوعي هشدار و توبيخ است که چرا عده اي در قرآن تدبر ندارند.<ref>~~رک: نساء/۸۲، مؤمنون/۶۸، محمد/۲۴~~.</ref> در آيه چهارم، محتواي پر خير و برکت قرآن را بيان مي کند تا بواسطه تدبر در آن از برکات عظيم آن ~~بهره مند~~ گردند خداوند در اين باره هدف اصلي ~~نزول~~ قرآن را تدبر و درس عبرت گرفتن ~~مي داند~~:		تدبر يعني ژرف انديشي و عاقبت انديشي و تدبر چهار بار در قرآن کريم آمده است که در سه آيه، قرآن کريم مخاطبين خود را به تدبر در اعماق و مقاصد پيام خويش دعوت کرده است که سياق اين آيات نوعي هشدار و توبيخ است که چرا عده اي در قرآن تدبر ندارند.<ref>سوره نساء، آیه۸۲. سوره مؤمنون، آیه۶۸. سوره محمد، آیه۲۴.</ref> در آيه چهارم، محتواي پر خير و برکت قرآن را بيان مي کند تا بواسطه تدبر در آن از برکات عظيم آن بهره‌مند گردند. خداوند در اين باره هدف اصلي نزول، قرآن را تدبر و درس عبرت گرفتن مي‌داند: {{قرآن\|ترجمه= کتابي مبارک به تو نازل کرده ايم تا در آيات آن تدبر کنند و صاحبان انديشه از آن درس بگيرند.\|سوره= ص\|آیه= ۲۹}}

	~~کتابي مبارک به تو نازل کرده ايم تا در آيات آن تدبر کنند و صاحبان انديشه از آن درس بگيرند.<ref>ص/۲۹.</ref>~~		اين مرحله هر چند نسبت به دو مرحله قبل از اهميت ويژه‌اي بر خوردار است اما به هيچ وجه آن دو را نفي نمي‌کند.

	اين مرحله هر چند نسبت به دو مرحله قبل از اهميت ~~ويژه اي~~ بر خوردار است اما به هيچ وجه آن دو را نفي ~~نمي کند~~.

	== عمل به قرآن==		== عمل به قرآن==
	مرحله نهايي در قرآن کريم عمل کردن به ~~پيام ها~~ و دستورات قرآني است و البته يادآور اين نکته ضروري است که عمل به قرآن منوط به اين نيست که حتما بايد همه بتوانند دستورات الهي را از قرآن بدست آورند، بلکه افراد بي سواد ~~مي توانند~~ با مراجعه به متخصصان دين يعني مراجع تقليد به دستورات الهي عمل کنند و اگر کسي طبق فتواي مرجع تقليدش حرکت کند قطعا از افرادي شمرده ~~مي شود~~ که در پيشگاه الهي به قرآن عمل نموده است. ~~رسول گرامي اسلام~~(ص) ~~مي فرمايند~~: کسي که قرآن را بخواند ولي عمل نکند، خداوند او را در روز قيامت کور محشور مي کند و کسي که قرآن را براي رضاي خدا و تفقه و آشنايي در دين بخواند خداوند براي او ثواب همه ملائکه، انبيا و رسولان را خواهد داد.<ref>وسائل الشيعه، ج۶، ص۱۸۴، حديث ۷۶۸۳~~.</ref>~~		مرحله نهايي در قرآن کريم عمل کردن به پيام‌ها و دستورات قرآني است و البته يادآور اين نکته ضروري است که عمل به قرآن منوط به اين نيست که حتما بايد همه بتوانند دستورات الهي را از قرآن بدست آورند، بلکه افراد بي سواد مي‌توانند با مراجعه به متخصصان دين يعني مراجع تقليد به دستورات الهي عمل کنند و اگر کسي طبق فتواي مرجع تقليدش حرکت کند قطعا از افرادي شمرده مي‌شود که در پيشگاه الهي به قرآن عمل نموده است. رسول‌خدا(ص) مي‌فرمايند: {{متن عربی\| ترجمه= کسي که قرآن را بخواند ولي عمل نکند، خداوند او را در روز قيامت کور محشور مي کند و کسي که قرآن را براي رضاي خدا و تفقه و آشنايي در دين بخواند خداوند براي او ثواب همه ملائکه، انبيا و رسولان را خواهد داد.}}<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشيعه، ج۶، ص۱۸۴، حديث ۷۶۸۳.</ref>

	در اين گونه روايات عمل به قرآن ملاک است حال يا خود انسان داراي چنان مقام علمي است که انديشه کرده و دستورات اسلامي را از قرآن استخراج مي کند و يا اينکه با تقليد از مرجع تقليد به قرآن عمل مي کند. و حاصل سخن اينکه هر کسي بايد به اندازه توانش از قرآن بهره برد و نبايد به اين تصور که معاني را درک نمي کند از پاداش خواندن قرآن بي بهره ماند و نيز نبايد يک مسلمان بي سواد به تصور اين که نمي تواند قرآن بخواند از اجر و ثواب الهي در نگاه کردن به قرآن استفاده نکند و خداي متعال هر کسي را به اندازه توانش پاداش خواهد داد و بيش از تحمل او از او عمل نخواهد خواست و اين است که فرمود:

	و اين که براي انسان بهره اي جز سعي و تلاش او نيست. و اين که او به زودي پاداش تلاش خود را خواهد ديد. سپس به او جزاي کافي داده خواهد شد.<ref>نجم/۴۱ – ۳۹.</ref>

	و ~~در جاي ديگر مي فرمايد:~~		در اين گونه روايات عمل به قرآن ملاک است حال يا خود انسان داراي چنان مقام علمي است که انديشه کرده و دستورات اسلامي را از قرآن استخراج مي‌کند و يا اينکه با تقليد از مرجع تقليد به قرآن عمل مي‌کند.

	~~خداوند هيچ کس را جز~~ به اندازه ~~توانائيش تکليف نمي کند~~. هر ~~کاري~~ را ~~(انسان) انجام دهد براي خود انجام داده~~ و ~~هر بدي کند به زيان خود کرده است...<ref>بقره/۲۸۶.</ref>~~		هر کسي بايد به اندازه توانش از قرآن بهره برد و نبايد به اين تصور که معاني را درک نمي‌کند، از پاداش خواندن قرآن بي بهره ماند. نبايد يک مسلمان بي‌سواد به تصور اين که نمي‌تواند قرآن بخواند از اجر و ثواب الهي در نگاه کردن به قرآن استفاده نکند و خداي متعال هر کسي را به اندازه توانش پاداش خواهد داد و بيش از تحمل او از او عمل نخواهد خواست:

	~~بنابراين توان کسي~~ که ~~معاني را درک نمي کند، فقط خواندن است~~ و ~~خداوند نيز از~~ او ~~همين خواندن~~ را خواهد ~~خواست~~ و ~~اگر نخواند مورد مؤاخذه قرار مي گيرد~~.		* {{قرآن\|و اين که براي انسان بهره‌اي جز سعي و تلاش او نيست. و اين که او به زودي پاداش تلاش خود را خواهد ديد. سپس به او جزاي کافي داده خواهد شد.\|سوره = نجم\| آیه= ۴۱ – ۳۹}}
			* {{قرآن\|خداوند هيچ کس را جز به اندازه توانائيش تکليف نمي کند. هر کاري را (انسان) انجام دهد براي خود انجام داده و هر بدي کند به زيان خود کرده است.\|سوره =بقره\| آیه=۲۸۶}}

	قرآن غذاي روح است و فکر و سفره‌اي است گسترده و متنوع، متناسب با گستردگي و تنوع نياز انسان، پس تناول اين غذا که در تلاوت، تدبر و عمل است بر همه جسم ها ضرورت دارد که روح را پرورش دهد و براي بهره بردن از اين غذاي بي نقص مراحلي وجود دارد که هر کس به اندازه توان خود از اين سفره بهره مي برد. نه تنها خواندن قرآن بلکه نگاه کردن به نوشته‌هاي آن نيز پاداش دارد.		قرآن غذاي روح است و فکر و سفره‌اي است گسترده و متنوع، متناسب با گستردگي و تنوع نياز انسان، پس تناول اين غذا که در تلاوت، تدبر و عمل است بر همه جسم ها ضرورت دارد که روح را پرورش دهد و براي بهره بردن از اين غذاي بي نقص مراحلي وجود دارد که هر کس به اندازه توان خود از اين سفره بهره مي برد. نه تنها خواندن قرآن بلکه نگاه کردن به نوشته‌هاي آن نيز پاداش دارد.

Fabbasi: /* خواندن قرآن کريم */

2024-03-05T08:27:18Z

خواندن قرآن کريم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۷
خط ۲۳:		خط ۲۳:

	== خواندن قرآن کريم ==		== خواندن قرآن کريم ==
	دومين مرحله بهره‌وري از قرآن، خواندن قرآن است ~~بدون اينکه~~ به ~~معاني آن توجه کند،~~ امام صادق(ع) مي فرمايد: {{متن عربی\|مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَهُوَ غَنِيٌّ وَ لَا فَقْرَ بَعْدَهُ وَ إِلَّا مَا بِهِ غِنًى\|ترجمه= کسي که قرآن بخواند ثروتي دارد که بعد از آن فقير نيست و کسي که قرآن نخواند چيزي ندارد.}}<ref>کليني، محمد، کافي، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۰۵، حديث ۸.</ref>		دومين مرحله بهره‌وري از قرآن، خواندن قرآن است. در این روایات اشاره‌ای به درک معانی قران نشده است.
			* امام صادق(ع) فرمود: {{متن عربی\|الْقُرْآنُ عَهْدُ اللَّهِ إِلَى خَلْقِهِ فَقَدْ يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَنْظُرَ فِي عَهْدِهِ وَ أَنْ يَقْرَأَ مِنْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمْسِينَ آيَه\|ترجمه= قرآن مجيد سفارشنامه‌‏اى است كه از سوى خداوند به مردم ابلاغ شده است. پس شايسته است كه مرد مسلمان‏ در اين نامه سفارشى بنگرد و هر روزه پنجاه آيه از قرآن تلاوت كند.}}<ref>كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۰۹.</ref>
			* امام صادق(ع) مي فرمايد: {{متن عربی\|مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَهُوَ غَنِيٌّ وَ لَا فَقْرَ بَعْدَهُ وَ إِلَّا مَا بِهِ غِنًى\|ترجمه= کسي که قرآن بخواند ثروتي دارد که بعد از آن فقير نيست و کسي که قرآن نخواند چيزي ندارد.}}<ref>کليني، محمد، کافي، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۰۵، حديث ۸.</ref>

	امام حسن(ع) نيز فرموده اند: کسي که قرآن بخواند پيش خداوند يک دعايش مستجاب مي شود، دعاي مربوط به دنيا و يا دعاي مربوط به آخرت.<ref>نوري، حسين؛ مستدرک الوسائل، قم، موسسه آل البيت، چاپ اول، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۲۶۱، ب ۱۰، ح ۸.</ref>		روايات مي‌رساند خود خواندن قرآن پاداش دارد و اين يک مرحله بالاتر از مرحله اول يعني نگاه کردن به قرآن است. در اين روايات هيچ اشاره‌اي نشده است که اگر کسي معاني قرآن را درک نکند، آن را نخواند.

	روايات مي‌رساند خود خواندن قرآن پاداش دارد و اين يک مرحله بالاتر از مرحله اول يعني نگاه کردن به قرآن است. در اين روايات هيچ ~~اشاره اي~~ نشده است که اگر کسي معاني قرآن را درک نکند، آن را نخواند.

	== تدبر در معاني قرآن==		== تدبر در معاني قرآن==

Fabbasi در ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۵

2024-03-05T08:15:10Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۵
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	== نگاه کردن به قرآن کريم==		== نگاه کردن به قرآن کريم==
	روايات اسلامي نگاه کردن به صفحات قرآن را عبادت دانسته است. اگر کسي سواد لازم براي خواندن قرآن هم نداشته باشد، مي‌تواند [[وضو]] گرفته و قرآن را باز کند و به نوشته‌هايش نگاه کند و پاداش الهی نصیبش شود.		روايات اسلامي نگاه کردن به صفحات قرآن را عبادت دانسته است. حتی حافظ قرآن و قاری قرآن هم اگر به صفحات قرآن نگاه کند، پاداش می‌برد. اگر کسي سواد لازم براي خواندن قرآن هم نداشته باشد، مي‌تواند [[وضو]] گرفته و قرآن را باز کند و به نوشته‌هايش نگاه کند و پاداش الهی نصیبش شود.

	* ابي ذر غفاري از [[رسول خدا(ص)]] نقل مي‌کند که فرمود: {{متن عربی\| ترجمه=نگاه کردن در قرآن عبادت است.}}<ref>~~حر عاملي، محمد، وسائل الشيعه،~~ قم، ~~موسسه آل البيت،~~ چاپ اول، ~~۱۴۰۹ق، ج۶، ص۲۰۵~~.</ref>		* ابي ذر غفاري از [[رسول خدا(ص)]] نقل مي‌کند که فرمود: {{متن عربی\|وَ النَّظَرُ فِي الصَّحِيفَةِ يَعْنِي صَحِيفَةَ الْقُرْآنِ عِبَادَة\| ترجمه=نگاه کردن در قرآن عبادت است.}}<ref>طوسى، محمد بن الحسن، الأمالي، قم، دار الثقاافه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، مجلس۱۶، ص۴۵۴، حدیث۲۲.</ref>

	* [[علی بن الحسین(ع)\|امام زين العابدين(ع)]] فرمود: {{متن عربی\|ترجمه= نگاه کردن به قرآن بدون آن که بخواند، عبادت است.}}<ref>~~همان~~.</ref>		* [[علی بن الحسین(ع)\|امام زين العابدين(ع)]] فرمود: {{متن عربی\|وَ النَّظَرُ إِلَى الْمُصْحَفِ مِنْ غَيْرِ قِرَاءَةٍ عِبَادَة\|ترجمه= نگاه کردن به قرآن بدون آن که بخواند، عبادت است.}}<ref>حر عاملي، محمد، وسائل الشيعه، قم، موسسه آل البيت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۶، باب۱۹، ص۲۰۵، حدیث۷۷۳۹.</ref>

			[[امام صادق(ع)]] به حافظ قرآن توصیه کرده است که به جای خواندن قرآن از حفظ، آن را از روی قرآن بخواند و نگاه کردن به خود قرآن را با فضیلت‌ترین عبادت دانسته است.<ref>كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۱۳.</ref>

	افرادی که توانایی روخوانی قرآن را ندارند، مي‌توانند با نگاه کردن به قرآن، از قرآن کريم بهره برند. نگاه کردن منحصر به اين افراد نيست و برای همه پاداش دارد.		افرادی که توانایی روخوانی قرآن را ندارند، مي‌توانند با نگاه کردن به قرآن، از قرآن کريم بهره برند. نگاه کردن منحصر به اين افراد نيست و برای همه پاداش دارد.

	== خواندن قرآن کريم ==		== خواندن قرآن کريم ==
	دومين مرحله ~~بهره وري~~ از قرآن، خواندن قرآن ~~کريم~~ است بدون اينکه به معاني آن توجه ~~کند~~ امام صادق(ع) مي ~~فرمايند~~: کسي که قرآن بخواند ثروتي دارد که بعد از آن فقير نيست و کسي که قرآن نخواند چيزي ندارد.<ref>کليني، ~~محمد؛~~ کافي، تهران، دار الکتب ~~الاسلاميه،~~ چاپ چهارم، ~~۱۳۶۵ش،~~ ج۲، ص۶۰۵، حديث ۸.</ref>		دومين مرحله بهره‌وري از قرآن، خواندن قرآن است بدون اينکه به معاني آن توجه کند، امام صادق(ع) مي فرمايد: {{متن عربی\|مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَهُوَ غَنِيٌّ وَ لَا فَقْرَ بَعْدَهُ وَ إِلَّا مَا بِهِ غِنًى\|ترجمه= کسي که قرآن بخواند ثروتي دارد که بعد از آن فقير نيست و کسي که قرآن نخواند چيزي ندارد.}}<ref>کليني، محمد، کافي، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۰۵، حديث ۸.</ref>

	امام حسن(ع) نيز فرموده اند: کسي که قرآن بخواند پيش خداوند يک دعايش مستجاب مي شود، دعاي مربوط به دنيا و يا دعاي مربوط به آخرت.<ref>نوري، حسين؛ مستدرک الوسائل، قم، موسسه آل البيت، چاپ اول، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۲۶۱، ب ۱۰، ح ۸.</ref>		امام حسن(ع) نيز فرموده اند: کسي که قرآن بخواند پيش خداوند يک دعايش مستجاب مي شود، دعاي مربوط به دنيا و يا دعاي مربوط به آخرت.<ref>نوري، حسين؛ مستدرک الوسائل، قم، موسسه آل البيت، چاپ اول، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۲۶۱، ب ۱۰، ح ۸.</ref>

	~~اين دو فقط نمونه هايي از~~ روايات ~~فراوان در اين باره است که مي رساند حتي~~ خود خواندن قرآن پاداش دارد و اين يک مرحله بالاتر از مرحله اول يعني نگاه کردن به قرآن است. و در اين روايات هيچ اشاره اي نشده است که اگر کسي معاني قرآن را درک نکند، ~~قرآن~~ نخواند ~~چرا که وقتي نگاه کردن ثواب داشته باشد، خواندن قرآن؛ علاوه بر نگاه کردن است~~.		روايات مي‌رساند خود خواندن قرآن پاداش دارد و اين يک مرحله بالاتر از مرحله اول يعني نگاه کردن به قرآن است. در اين روايات هيچ اشاره اي نشده است که اگر کسي معاني قرآن را درک نکند، آن را نخواند.

	== تدبر در معاني قرآن==		== تدبر در معاني قرآن==
خط ۴۷:		خط ۴۹:
	بنابراين توان کسي که معاني را درک نمي کند، فقط خواندن است و خداوند نيز از او همين خواندن را خواهد خواست و اگر نخواند مورد مؤاخذه قرار مي گيرد.		بنابراين توان کسي که معاني را درک نمي کند، فقط خواندن است و خداوند نيز از او همين خواندن را خواهد خواست و اگر نخواند مورد مؤاخذه قرار مي گيرد.

	قرآن غذاي روح است و فکر و سفره‌اي است گسترده و متنوع، متناسب با گستردگي و تنوع نياز انسان، پس تناول اين غذا که در تلاوت، تدبر و عمل است بر همه جسم ها ضرورت دارد که روح را پرورش دهد و براي بهره بردن از اين غذاي بي نقص مراحلي وجود دارد که هر کس به اندازه توان خود از اين سفره بهره مي برد ~~و با نگاهي به روايات اسلامي مشخص مي شود که~~ نه تنها خواندن قرآن بلکه نگاه کردن به ~~نوشته هاي~~ آن نيز ~~اجر و~~ پاداش دارد ~~در اين نوشتار مراحل بهره برداري از قرآن را در چهار مرحله مي آوريم تا هر کسي به اندازه توانش اين مراحل را طي کند:~~		قرآن غذاي روح است و فکر و سفره‌اي است گسترده و متنوع، متناسب با گستردگي و تنوع نياز انسان، پس تناول اين غذا که در تلاوت، تدبر و عمل است بر همه جسم ها ضرورت دارد که روح را پرورش دهد و براي بهره بردن از اين غذاي بي نقص مراحلي وجود دارد که هر کس به اندازه توان خود از اين سفره بهره مي برد. نه تنها خواندن قرآن بلکه نگاه کردن به نوشته‌هاي آن نيز پاداش دارد.

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
خط ۶۶:		خط ۶۸:
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر = شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =

Fabbasi: ایجاد مدخل: خواندن قرآن بدون فهم معانی آن

2024-03-05T07:54:43Z

ایجاد مدخل: خواندن قرآن بدون فهم معانی آن

صفحهٔ تازه

{{در دست ویرایش|کاربر=fabbasi}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
وقتي ما معاني کلمات قرآن را نمي دانيم آيا خواندن آن فايده‌اي دارد؟
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
بهر‌وری از قرآن چهار مرحله جداگانه دارد و هر کدام پاداش و اثر معنوی خاص خود را خواهد داشت: یک) نگاه کردن به قرآن؛ دو) خواندن قرآن؛ سه) تدبر در معاني قرآن؛ چهار) عمل به قرآن.

هر کسی به فراخور توان خود از قرآن بهره می‌برد. کسی که توان روخوانی قرآن را ندارد، با نگاه کردن به قرآن پاداش نگاه کردن را می‌برد. کسی که می‌تواند قرآن را بخواند، پاداش نگاه کردن و تلاوت را دارد. کسی که تدبر و عمل دارد، پاداش هر چهار مرحله را دارد.

کسانی که معانی قرآن را نمی‌دانند با خواندن قرآن دو پاداش نگاه و تلاوت را می‌برند و با عمل به دستورات دینی هم، ثواب عمل به قرآن را خواهند داشت و تلاوت قرآن برای افرادی که توان درک معانی آن را ندارند، بی‌فایده نخواهد شد.

== نگاه کردن به قرآن کريم==
روايات اسلامي نگاه کردن به صفحات قرآن را عبادت دانسته است. اگر کسي سواد لازم براي خواندن قرآن هم نداشته باشد، مي‌تواند [[وضو]] گرفته و قرآن را باز کند و به نوشته‌هايش نگاه کند و پاداش الهی نصیبش شود.

* ابي ذر غفاري از [[رسول خدا(ص)]] نقل مي‌کند که فرمود: {{متن عربی| ترجمه=نگاه کردن در قرآن عبادت است.}}<ref>حر عاملي، محمد، وسائل الشيعه، قم، موسسه آل البيت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۶، ص۲۰۵.</ref>

* [[علی بن الحسین(ع)|امام زين العابدين(ع)]] فرمود: {{متن عربی|ترجمه= نگاه کردن به قرآن بدون آن که بخواند، عبادت است.}}<ref>همان.</ref>

افرادی که توانایی روخوانی قرآن را ندارند، مي‌توانند با نگاه کردن به قرآن، از قرآن کريم بهره برند. نگاه کردن منحصر به اين افراد نيست و برای همه پاداش دارد.

== خواندن قرآن کريم ==
دومين مرحله بهره وري از قرآن، خواندن قرآن کريم است بدون اينکه به معاني آن توجه کند امام صادق(ع) مي فرمايند: کسي که قرآن بخواند ثروتي دارد که بعد از آن فقير نيست و کسي که قرآن نخواند چيزي ندارد.<ref>کليني، محمد؛ کافي، تهران، دار الکتب الاسلاميه، چاپ چهارم، ۱۳۶۵ش، ج۲، ص۶۰۵، حديث ۸.</ref>

امام حسن(ع) نيز فرموده اند: کسي که قرآن بخواند پيش خداوند يک دعايش مستجاب مي شود، دعاي مربوط به دنيا و يا دعاي مربوط به آخرت.<ref>نوري، حسين؛ مستدرک الوسائل، قم، موسسه آل البيت، چاپ اول، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۲۶۱، ب ۱۰، ح ۸.</ref>

اين دو فقط نمونه هايي از روايات فراوان در اين باره است که مي رساند حتي خود خواندن قرآن پاداش دارد و اين يک مرحله بالاتر از مرحله اول يعني نگاه کردن به قرآن است. و در اين روايات هيچ اشاره اي نشده است که اگر کسي معاني قرآن را درک نکند، قرآن نخواند چرا که وقتي نگاه کردن ثواب داشته باشد، خواندن قرآن؛ علاوه بر نگاه کردن است.

== تدبر در معاني قرآن==
تدبر يعني ژرف انديشي و عاقبت انديشي و تدبر چهار بار در قرآن کريم آمده است که در سه آيه، قرآن کريم مخاطبين خود را به تدبر در اعماق و مقاصد پيام خويش دعوت کرده است که سياق اين آيات نوعي هشدار و توبيخ است که چرا عده اي در قرآن تدبر ندارند.<ref>رک: نساء/۸۲، مؤمنون/۶۸، محمد/۲۴.</ref> در آيه چهارم، محتواي پر خير و برکت قرآن را بيان مي کند تا بواسطه تدبر در آن از برکات عظيم آن بهره مند گردند خداوند در اين باره هدف اصلي نزول قرآن را تدبر و درس عبرت گرفتن مي داند:

کتابي مبارک به تو نازل کرده ايم تا در آيات آن تدبر کنند و صاحبان انديشه از آن درس بگيرند.<ref>ص/۲۹.</ref>

اين مرحله هر چند نسبت به دو مرحله قبل از اهميت ويژه اي بر خوردار است اما به هيچ وجه آن دو را نفي نمي کند.

== عمل به قرآن==
مرحله نهايي در قرآن کريم عمل کردن به پيام ها و دستورات قرآني است و البته يادآور اين نکته ضروري است که عمل به قرآن منوط به اين نيست که حتما بايد همه بتوانند دستورات الهي را از قرآن بدست آورند، بلکه افراد بي سواد مي توانند با مراجعه به متخصصان دين يعني مراجع تقليد به دستورات الهي عمل کنند و اگر کسي طبق فتواي مرجع تقليدش حرکت کند قطعا از افرادي شمرده مي شود که در پيشگاه الهي به قرآن عمل نموده است. رسول گرامي اسلام(ص) مي فرمايند: کسي که قرآن را بخواند ولي عمل نکند، خداوند او را در روز قيامت کور محشور مي کند و کسي که قرآن را براي رضاي خدا و تفقه و آشنايي در دين بخواند خداوند براي او ثواب همه ملائکه، انبيا و رسولان را خواهد داد.<ref>وسائل الشيعه، ج۶، ص۱۸۴، حديث ۷۶۸۳.</ref>

در اين گونه روايات عمل به قرآن ملاک است حال يا خود انسان داراي چنان مقام علمي است که انديشه کرده و دستورات اسلامي را از قرآن استخراج مي کند و يا اينکه با تقليد از مرجع تقليد به قرآن عمل مي کند. و حاصل سخن اينکه هر کسي بايد به اندازه توانش از قرآن بهره برد و نبايد به اين تصور که معاني را درک نمي کند از پاداش خواندن قرآن بي بهره ماند و نيز نبايد يک مسلمان بي سواد به تصور اين که نمي تواند قرآن بخواند از اجر و ثواب الهي در نگاه کردن به قرآن استفاده نکند و خداي متعال هر کسي را به اندازه توانش پاداش خواهد داد و بيش از تحمل او از او عمل نخواهد خواست و اين است که فرمود:

و اين که براي انسان بهره اي جز سعي و تلاش او نيست. و اين که او به زودي پاداش تلاش خود را خواهد ديد. سپس به او جزاي کافي داده خواهد شد.<ref>نجم/۴۱ – ۳۹.</ref>

و در جاي ديگر مي فرمايد:

خداوند هيچ کس را جز به اندازه توانائيش تکليف نمي کند. هر کاري را (انسان) انجام دهد براي خود انجام داده و هر بدي کند به زيان خود کرده است...<ref>بقره/۲۸۶.</ref>

بنابراين توان کسي که معاني را درک نمي کند، فقط خواندن است و خداوند نيز از او همين خواندن را خواهد خواست و اگر نخواند مورد مؤاخذه قرار مي گيرد.

قرآن غذاي روح است و فکر و سفره‌اي است گسترده و متنوع، متناسب با گستردگي و تنوع نياز انسان، پس تناول اين غذا که در تلاوت، تدبر و عمل است بر همه جسم ها ضرورت دارد که روح را پرورش دهد و براي بهره بردن از اين غذاي بي نقص مراحلي وجود دارد که هر کس به اندازه توان خود از اين سفره بهره مي برد و با نگاهي به روايات اسلامي مشخص مي شود که نه تنها خواندن قرآن بلکه نگاه کردن به نوشته هاي آن نيز اجر و پاداش دارد در اين نوشتار مراحل بهره برداري از قرآن را در چهار مرحله مي آوريم تا هر کسي به اندازه توانش اين مراحل را طي کند:

{{پایان پاسخ}}

==منابع==
<references />
{{شاخه
| شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
| شاخه فرعی۱ = تلاوت قرآن
| شاخه فرعی۲ =
| شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
| شناسه = شد
| تیترها = شد
| ویرایش =
| لینک‌دهی = شد
| ناوبری =
| نمایه =
| تغییر مسیر =
| ارجاعات =
| بازبینی =
| تکمیل =
| اولویت = الف
| کیفیت = ب
}}
{{پایان متن}}