خلق عظیم پیامبر(ص) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Fabbasi در ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۲

2025-04-21T10:22:02Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۵۲
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	مهمترین تفسیر از خلق عظیم، سجایای اخلاقی است که استقامت بر حق، وسعت سخاوت، تدبیر امور، مدارا، تحمل بر مصائب، [[تواضع]] و [[عفو]] را شامل می‌شود.<ref>قرشی، علی اکبر، احسن الحدیث، قم، دفتر نشر نوید اسلام، ۱۳۹۱، ج۱۱، ص ۲۷۹.</ref>		مهمترین تفسیر از خلق عظیم، سجایای اخلاقی است که استقامت بر حق، وسعت سخاوت، تدبیر امور، مدارا، تحمل بر مصائب، [[تواضع]] و [[عفو]] را شامل می‌شود.<ref>قرشی، علی اکبر، احسن الحدیث، قم، دفتر نشر نوید اسلام، ۱۳۹۱، ج۱۱، ص ۲۷۹.</ref>

	خلق عظیم پیامبر برای این است که همه صفات نیک اخلاقی در او جمع است. مفسران «خلق عظیم» را دارنده صبر بر حق، بخشش وسیع و تدبیر امور بر مقتضای عقل‏، کوشش در یاری مؤمنان و ترک [[حسد]] و حرص معنا کرده‌اند.<ref>طَبرِسی، فضل بن حسن'''،''' ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مترجم محمد بیستونی، بی‌جا، انتشارات آستان قدس رضوی، بی‌تا، ج۲۵، ص۲۱۲.</ref> برخی خلق عظیم را دین معرفی کرده‌اند.<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، میزان الحکمه، قم، دار الحدیث، ۱۳۷۵، ج۳، ~~ص۴۷۷؛~~ کاشانی، ~~ملا~~ فتح‌الله، منهج الصادقین فی الزام المخالفین، تهران، کتابفروشی محمد حسن علمی، ۱۳۳۶، ج۹، ص ۳۶۹.</ref>		خلق عظیم پیامبر برای این است که همه صفات نیک اخلاقی در او جمع است. مفسران «خلق عظیم» را دارنده صبر بر حق، بخشش وسیع و تدبیر امور بر مقتضای عقل‏، کوشش در یاری مؤمنان و ترک [[حسد]] و حرص معنا کرده‌اند.<ref>طَبرِسی، فضل بن حسن'''،''' ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مترجم محمد بیستونی، بی‌جا، انتشارات آستان قدس رضوی، بی‌تا، ج۲۵، ص۲۱۲.</ref> برخی خلق عظیم را دین معرفی کرده‌اند.
			<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، میزان الحکمه، قم، دار الحدیث، ۱۳۷۵، ج۳، ص۴۷۷.</ref>
			<ref> کاشانی، فتح‌الله، منهج الصادقین فی الزام المخالفین، تهران، کتابفروشی محمد حسن علمی، ۱۳۳۶، ج۹، ص ۳۶۹.</ref>

	[[علامه طباطبایی]] خلق عظیم را به معنای سجایای اخلاقی دانسته است.<ref>طباطبایی، محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه موسوی همدانی، ~~سید~~ محمدباقر، ~~قم، جامعه مدرسین حوزه علمیه~~ قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۸۷، ج۱۹، ص ۶۱۹.</ref> یکی از مصادیقِ خلق عظیم را به معنای تحملِ قومی خوانده‌اند که دیگران نمی‌توانند آن را تحمل کنند.<ref>فیض کاشانی، محسن، تفسیر الصافی، قم، مؤسسة الهادی، ۱۴۱۶ق، ج۷، ص۲۵۹.</ref> برخی خلق عظیم را به حسن خلق، خوش رفتاری و نرمی در رفتار تعبیر کرده‌اند.<ref>منتظری، حسینعلی، اسلام دین فطرت، تهران، نشر سایه، ۱۳۸۵، ص۳۶۶.</ref> در [[رساله قشیریه]] در معنای خُلق عظیم آمده که جفای خَلق در او اثر نکند پس از آن که حق را بشناخت.<ref>ترجمه رساله قشیریه، قشیری، عبدالکریم بن هوازن، ترجمه عثمانی، حسن بن احمد، تصحیح فروزانفر، بدیع الزمان، تهران، علمی فرهنگی، ۱۳۷۴، ج۱، ص۳۹۰.</ref>		[[علامه طباطبایی]] خلق عظیم را به معنای سجایای اخلاقی دانسته است.<ref>طباطبایی، محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه موسوی همدانی، محمدباقر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۸۷، ج۱۹، ص ۶۱۹.</ref> یکی از مصادیقِ خلق عظیم را به معنای تحملِ قومی خوانده‌اند که دیگران نمی‌توانند آن را تحمل کنند.<ref>فیض کاشانی، محسن، تفسیر الصافی، قم، مؤسسة الهادی، ۱۴۱۶ق، ج۷، ص۲۵۹.</ref> برخی خلق عظیم را به حسن خلق، خوش رفتاری و نرمی در رفتار تعبیر کرده‌اند.<ref>منتظری، حسینعلی، اسلام دین فطرت، تهران، نشر سایه، ۱۳۸۵، ص۳۶۶.</ref>

	== اخلاق اجتماعی پیامبر(ص) ==		== اخلاق اجتماعی پیامبر(ص) ==
	[[شهید مطهری]] معتقد است دارای خلق عظیم بودن پیامبر، بیشتر ناظر به اخلاق اجتماعی ایشان است. او معتقد بود اخلاقی را که ناشی از عظمت روح باشد، اخلاق عظیم می‌گویند. خداوند پیامبر را به سبب عکس‌العمل‌هایی که در مقابل کافران و مشرکان از خود بروز می‌داد، به خلق عظیم یاد کرد.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، صدرا، ۱۳۹۰، ج۲۷، ص۵۸۳.</ref>		[[شهید مطهری]] معتقد است دارای خلق عظیم بودن پیامبر، بیشتر ناظر به اخلاق اجتماعی ایشان است. او معتقد بود اخلاقی را که ناشی از عظمت روح باشد، اخلاق عظیم می‌گویند. خداوند پیامبر را به سبب عکس‌العمل‌هایی که در مقابل کافران و مشرکان از خود بروز می‌داد، به خلق عظیم یاد کرد.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، صدرا، ۱۳۹۰، ج۲۷، ص۵۸۳.</ref>

	پیامبر به تصریح قرآن از نظر نرمش و انعطاف، آنجا که باید از خود گذشت و نرمش نشان دهد، در حد اعلای این شیوه اخلاقی بود. وحی الهی، یکی از علل پیروزی پیامبر را عطوفت و مهربانی او می‌شمرد:<ref>سبحانی، ~~شیخ~~ جعفر، منشور جاوید، قم، مؤسسه امام صادق، بی‌تا، ج۷، ص۳۴۵.</ref> {{قرآن\|ترجمه=به سبب رحمت خداست که تو با آنها اینچنین خوشخوی و مهربان هستی. اگر تندخو و سخت‌دل می‌بودی از گرد تو پراکنده می‌شدند.\|سوره=آل عمران\|آیه=۱۵۹}}		پیامبر به تصریح قرآن از نظر نرمش و انعطاف، آنجا که باید از خود گذشت و نرمش نشان دهد، در حد اعلای این شیوه اخلاقی بود. وحی الهی، یکی از علل پیروزی پیامبر را عطوفت و مهربانی او می‌شمرد:<ref>سبحانی، جعفر، منشور جاوید، قم، مؤسسه امام صادق، بی‌تا، ج۷، ص۳۴۵.</ref> {{قرآن\|ترجمه=به سبب رحمت خداست که تو با آنها اینچنین خوشخوی و مهربان هستی. اگر تندخو و سخت‌دل می‌بودی از گرد تو پراکنده می‌شدند.\|سوره=آل عمران\|آیه=۱۵۹}}

	== منابع ==		== منابع ==

Fabbasi در ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۹

2025-04-21T10:19:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۹
خط ۲۴:		خط ۲۴:

	== اخلاق اجتماعی پیامبر(ص) ==		== اخلاق اجتماعی پیامبر(ص) ==
	[[شهید مطهری]] معتقد است دارای خلق عظیم بودن پیامبر، بیشتر ناظر به اخلاق اجتماعی ایشان است. او معتقد بود اخلاقی را که ناشی از عظمت روح باشد، اخلاق عظیم می‌گویند. و خداوند پیامبر را به سبب عکس‌العمل‌هایی که در مقابل کافران و مشرکان از خود بروز ~~می‌داد~~ به خلق عظیم یاد کرد.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، صدرا، ۱۳۹۰، ج۲۷، ص۵۸۳.</ref>		[[شهید مطهری]] معتقد است دارای خلق عظیم بودن پیامبر، بیشتر ناظر به اخلاق اجتماعی ایشان است. او معتقد بود اخلاقی را که ناشی از عظمت روح باشد، اخلاق عظیم می‌گویند. خداوند پیامبر را به سبب عکس‌العمل‌هایی که در مقابل کافران و مشرکان از خود بروز می‌داد، به خلق عظیم یاد کرد.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، صدرا، ۱۳۹۰، ج۲۷، ص۵۸۳.</ref>

	پیامبر به تصریح قرآن از نظر نرمش و انعطاف، آنجا که باید از خود گذشت و نرمش نشان دهد، در حد اعلای این شیوه اخلاقی بود. وحی الهی، یکی از علل پیروزی پیامبر را عطوفت و مهربانی او می‌شمرد:<ref>سبحانی، شیخ جعفر، منشور جاوید، قم، مؤسسه امام صادق، بی‌تا، ج۷، ص۳۴۵.</ref> {{قرآن\|ترجمه=به سبب رحمت خداست که تو با آنها اینچنین خوشخوی و مهربان هستی. اگر تندخو و سخت‌دل می‌بودی از گرد تو پراکنده می‌شدند.\|سوره=آل عمران\|آیه=۱۵۹}}		پیامبر به تصریح قرآن از نظر نرمش و انعطاف، آنجا که باید از خود گذشت و نرمش نشان دهد، در حد اعلای این شیوه اخلاقی بود. وحی الهی، یکی از علل پیروزی پیامبر را عطوفت و مهربانی او می‌شمرد:<ref>سبحانی، شیخ جعفر، منشور جاوید، قم، مؤسسه امام صادق، بی‌تا، ج۷، ص۳۴۵.</ref> {{قرآن\|ترجمه=به سبب رحمت خداست که تو با آنها اینچنین خوشخوی و مهربان هستی. اگر تندخو و سخت‌دل می‌بودی از گرد تو پراکنده می‌شدند.\|سوره=آل عمران\|آیه=۱۵۹}}

Yrahimi: /* منابع */

2025-02-23T15:42:39Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۱۲
خط ۵۲:		خط ۵۲:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
			[[ps:د پيغمبر(ص) عظیم اخلاق]]
	[[en:The Prophet's Great Character (Khuluq Azim)]]		[[en:The Prophet's Great Character (Khuluq Azim)]]
	[[ru:Великие черты Пророка (С)]]		[[ru:Великие черты Пророка (С)]]
	[[ur:پیغمبرِ اسلام (ص) کی عظیم اخلاق]]		[[ur:پیغمبرِ اسلام (ص) کی عظیم اخلاق]]
	[[bn:মহানবী (সা.)-এর মহান চরিত্র]]		[[bn:মহানবী (সা.)-এর মহান চরিত্র]]

Yrahimi: /* منابع */

2025-02-17T18:38:58Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۰۸
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	[[ru:Великие черты Пророка (С)]]		[[ru:Великие черты Пророка (С)]]
	[[ur:پیغمبرِ اسلام (ص) کی عظیم اخلاق]]		[[ur:پیغمبرِ اسلام (ص) کی عظیم اخلاق]]
			[[bn:মহানবী (সা.)-এর মহান চরিত্র]]

Yrahimi: /* منابع */

2025-02-14T20:06:45Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۳۶
خط ۵۲:		خط ۵۲:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
			[[en:The Prophet's Great Character (Khuluq Azim)]]
	[[ru:Великие черты Пророка (С)]]		[[ru:Великие черты Пророка (С)]]
	[[ur:پیغمبرِ اسلام (ص) کی عظیم اخلاق]]		[[ur:پیغمبرِ اسلام (ص) کی عظیم اخلاق]]

Yrahimi: /* منابع */

2025-02-02T20:24:43Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۵۴
خط ۵۳:		خط ۵۳:
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
	[[ru:Великие черты Пророка (С)]]		[[ru:Великие черты Пророка (С)]]
			[[ur:پیغمبرِ اسلام (ص) کی عظیم اخلاق]]

Yrahimi: /* منابع */

2025-01-31T19:50:46Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۲۰
خط ۵۲:		خط ۵۲:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
			[[ru:Великие черты Пророка (С)]]

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T07:46:17Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۶
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =
	\| ~~بازبینی~~ =شد		\| ارزیابی کمی =شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =ج		\| اولویت =ج

A.rezapour در ‏۲۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۲

2023-12-22T10:42:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۲
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
			[[پرونده:خلق عظیم.jpg\|بندانگشتی\|تابلوی خوشنویسی از آیه ۴ سوره قلم]]
	خداوند پیامبر اسلام را به‌جهت داشتن کامل‌ترین وجهِ اخلاقِ انسانی، دارنده «خُلُق عظیم؛ اخلاق والا» خوانده است. [[علامه طباطبایی]] خلق عظیم را به معنای سجایای اخلاقی و برخی دیگر آن را به حسن خلق، خوش رفتاری و نرمی در رفتار تعبیر کرده‌اند. معانی دیگری نیز برای خلق عظیم نقل شده که آن را به دارنده دین یا تحملِ قومی که دیگران نمی‌توانند آن را تحمل کنند، دانسته‌اند.		خداوند پیامبر اسلام را به‌جهت داشتن کامل‌ترین وجهِ اخلاقِ انسانی، دارنده «خُلُق عظیم؛ اخلاق والا» خوانده است. [[علامه طباطبایی]] خلق عظیم را به معنای سجایای اخلاقی و برخی دیگر آن را به حسن خلق، خوش رفتاری و نرمی در رفتار تعبیر کرده‌اند. معانی دیگری نیز برای خلق عظیم نقل شده که آن را به دارنده دین یا تحملِ قومی که دیگران نمی‌توانند آن را تحمل کنند، دانسته‌اند.

A.rezapour: ابرابزار

2023-12-22T09:05:39Z

ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}
	خلق عظیم در آیه ۴ سوره قلم درباره پیامبر یعنی چی؟		خلق عظیم در آیه ۴ سوره قلم درباره پیامبر(ص) یعنی چی؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}خداوند پیامبر اسلام را به‌جهت داشتن کامل‌ترین وجهِ اخلاقِ انسانی، دارنده «خُلُق عظیم؛ اخلاق والا» خوانده است. [[علامه طباطبایی]] خلق عظیم را به معنای سجایای اخلاقی و برخی دیگر آن را به حسن خلق، خوش رفتاری و نرمی در رفتار تعبیر کرده‌اند. معانی دیگری نیز برای خلق عظیم نقل شده که آن را به دارنده دین یا تحملِ قومی که دیگران نمی‌توانند آن را تحمل کنند، دانسته‌اند.		{{پاسخ}}
			خداوند پیامبر اسلام را به‌جهت داشتن کامل‌ترین وجهِ اخلاقِ انسانی، دارنده «خُلُق عظیم؛ اخلاق والا» خوانده است. [[علامه طباطبایی]] خلق عظیم را به معنای سجایای اخلاقی و برخی دیگر آن را به حسن خلق، خوش رفتاری و نرمی در رفتار تعبیر کرده‌اند. معانی دیگری نیز برای خلق عظیم نقل شده که آن را به دارنده دین یا تحملِ قومی که دیگران نمی‌توانند آن را تحمل کنند، دانسته‌اند.

	پیامبر را دارنده صفات اخلاقی مانند صبر، گذشت، عفو، استقامت بر حق و تدبیر امور بر مقتضای عقل معرفی کرده‌اند. پیامبر همچنین از صفات بداخلاقی نیز دور بوده است. برخی محققان بروز همین اخلاقیات پیامبر را مصداق «خلق عظیم» تفسیر کرده‌اند.		پیامبر را دارنده صفات اخلاقی مانند صبر، گذشت، عفو، استقامت بر حق و تدبیر امور بر مقتضای عقل معرفی کرده‌اند. پیامبر همچنین از صفات بداخلاقی نیز دور بوده است. برخی محققان بروز همین اخلاقیات پیامبر را مصداق «خلق عظیم» تفسیر کرده‌اند.
خط ۴۱:		خط ۴۲:
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =