خلقت انسان‌ها با رنگ‌های متفاوت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Aliazad در ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۴۹

2025-07-26T19:49:03Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۱۹
خط ۳۷:		خط ۳۷:
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
	<references />		<references />
			{{#seo:
			\|title=خداوند چرا بعضی را سیاه و بعضی را به رنگهای دیگر آفرید؟ - ویکی پاسخ
			\|title_mode=Replaced Title
			\|keywords=خلقت انسان‌ها با رنگ‌های متفاوت
			\|description=خلقت انسان‌ها با رنگ‌های متفاوت از دیدگاه قرآن و تفسیر، نتیجه انتخاب‌ها، شرایط زیستی و سیر زندگی است.
			}}

Aliazad در ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۴۵

2025-07-26T19:45:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۱۵
خط ۵:		خط ۵:
	{{پاسخ}}تفاوت در شکل، رنگ، قد و دیگر خصوصیات بدنی، به جهت عوامل طبیعی است که به مرور زمان تأثیر می‌گذارند. عموم مردمانی که در مناطق بسیار گرم زندگی می‌کنند، کم‌کم رنگ پوستشان به سیاهی و آفتاب سوختگی متمایل می‌شود. مردمانی که در مناطق معتدل زندگی می‌کنند عموما از پوست سفید برخوردار می‌شوند. عوامل دیگری نیز در این موارد تاثیرگذار هستند. پس این گونه نیست که [[خداوند]] از اول، برخی را سفید و برخی را سیاه خلق کرده باشد.{{مدرک}}		{{پاسخ}}تفاوت در شکل، رنگ، قد و دیگر خصوصیات بدنی، به جهت عوامل طبیعی است که به مرور زمان تأثیر می‌گذارند. عموم مردمانی که در مناطق بسیار گرم زندگی می‌کنند، کم‌کم رنگ پوستشان به سیاهی و آفتاب سوختگی متمایل می‌شود. مردمانی که در مناطق معتدل زندگی می‌کنند عموما از پوست سفید برخوردار می‌شوند. عوامل دیگری نیز در این موارد تاثیرگذار هستند. پس این گونه نیست که [[خداوند]] از اول، برخی را سفید و برخی را سیاه خلق کرده باشد.{{مدرک}}

	همچنین باید توجه داشت که بین تبعیض و تفاوت، فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه کرده‌اند. خداوند به وسیله پیامبران خود این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند [[تقوا]] است.{{مدرک}}		همچنین باید توجه داشت که بین تبعیض و تفاوت، فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه کرده‌اند. خداوند به وسیله پیامبران خود این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند تقوا است.{{مدرک}}

	[[پیامبر اسلام]] در ملاقات با [[اصحاب صفه]] فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref> پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد. او از بزرگان [[انصار]] خواست تا به «جویبر» سیاه‌پوست، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> پیامبر، [[بلال حبشی]] سیاه‌پوست را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در پیش گیرند.		[[پیامبر اسلام]] در ملاقات با [[اصحاب صفه]] فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref> پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد. او از بزرگان [[انصار]] خواست تا به «جویبر» سیاه‌پوست، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> پیامبر، [[بلال حبشی]] سیاه‌پوست را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در پیش گیرند.

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T07:46:37Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۶
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =
	\| ~~بازبینی~~ =شد		\| ارزیابی کمی =شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =ج		\| اولویت =ج

Shamloo در ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۲

2023-09-28T12:12:04Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۲
خط ۳:		خط ۳:
	چرا خداوند برخی را سیاه و برخی را به رنگ‌های دیگر آفرید؟		چرا خداوند برخی را سیاه و برخی را به رنگ‌های دیگر آفرید؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}تفاوت در شکل، رنگ، قد و دیگر خصوصیات بدنی، به جهت عوامل طبیعی است که به مرور زمان تأثیر می‌گذارند. عموم مردمانی که در مناطق بسیار گرم زندگی می‌کنند، کم‌کم رنگ پوستشان به سیاهی و آفتاب سوختگی متمایل می‌شود. مردمانی که در مناطق معتدل زندگی می‌کنند عموما از پوست سفید برخوردار می‌شوند. عوامل دیگری نیز در این موارد تاثیرگذار هستند. پس این گونه نیست که [[خداوند]] از اول، برخی را سفید و برخی را سیاه خلق کرده باشد.		{{پاسخ}}تفاوت در شکل، رنگ، قد و دیگر خصوصیات بدنی، به جهت عوامل طبیعی است که به مرور زمان تأثیر می‌گذارند. عموم مردمانی که در مناطق بسیار گرم زندگی می‌کنند، کم‌کم رنگ پوستشان به سیاهی و آفتاب سوختگی متمایل می‌شود. مردمانی که در مناطق معتدل زندگی می‌کنند عموما از پوست سفید برخوردار می‌شوند. عوامل دیگری نیز در این موارد تاثیرگذار هستند. پس این گونه نیست که [[خداوند]] از اول، برخی را سفید و برخی را سیاه خلق کرده باشد.{{مدرک}}

	همچنین باید توجه داشت که بین تبعیض و تفاوت، فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه کرده‌اند. خداوند به وسیله پیامبران خود این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند [[تقوا]] است.		همچنین باید توجه داشت که بین تبعیض و تفاوت، فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه کرده‌اند. خداوند به وسیله پیامبران خود این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند [[تقوا]] است.{{مدرک}}

	[[پیامبر اسلام]] در ملاقات با [[اصحاب صفه]] فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref> پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد. او از بزرگان [[انصار]] خواست تا به «جویبر» سیاه‌پوست، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> پیامبر، [[بلال حبشی]] سیاه‌پوست را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در پیش گیرند.		[[پیامبر اسلام]] در ملاقات با [[اصحاب صفه]] فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref> پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد. او از بزرگان [[انصار]] خواست تا به «جویبر» سیاه‌پوست، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> پیامبر، [[بلال حبشی]] سیاه‌پوست را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در پیش گیرند.

Rezapour در ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۶

2021-09-05T06:26:18Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۵۶
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش\|کاربر=Rezapour }}~~
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}
خط ۸:		خط ۷:
	همچنین باید توجه داشت که بین تبعیض و تفاوت، فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه کرده‌اند. خداوند به وسیله پیامبران خود این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند [[تقوا]] است.		همچنین باید توجه داشت که بین تبعیض و تفاوت، فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه کرده‌اند. خداوند به وسیله پیامبران خود این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند [[تقوا]] است.

	[[پیامبر اسلام]] در ملاقات با [[اصحاب صفه]] فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref> پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد. او از بزرگان [[انصار]] خواست تا به «جویبر» سیاه‌پوست، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>~~داستان ازدواج جویبرو ذلفا را شهید مطهری در داستان راستان ذکرکرده‌اند.~~ مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> پیامبر، [[بلال حبشی]] سیاه‌پوست را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در پیش گیرند.		[[پیامبر اسلام]] در ملاقات با [[اصحاب صفه]] فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref> پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد. او از بزرگان [[انصار]] خواست تا به «جویبر» سیاه‌پوست، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> پیامبر، [[بلال حبشی]] سیاه‌پوست را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در پیش گیرند.

	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

Rezapour در ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۵

2021-09-05T06:25:38Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۵۵
خط ۴:		خط ۴:
	چرا خداوند برخی را سیاه و برخی را به رنگ‌های دیگر آفرید؟		چرا خداوند برخی را سیاه و برخی را به رنگ‌های دیگر آفرید؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}تفاوت در شکل، رنگ، قد و دیگر خصوصیات بدنی، به جهت عوامل طبیعی است که به مرور زمان تأثیر می‌گذارند. عموم مردمانی که در مناطق بسیار گرم زندگی می‌کنند، کم‌کم رنگ پوستشان به سیاهی و آفتاب سوختگی متمایل می‌شود. مردمانی که در مناطق معتدل زندگی می‌کنند عموما از پوست سفید برخوردار می‌شوند. عوامل دیگری نیز در این موارد تاثیرگذار هستند. پس این گونه نیست که خداوند از اول، برخی را سفید و برخی را سیاه خلق کرده باشد.		{{پاسخ}}تفاوت در شکل، رنگ، قد و دیگر خصوصیات بدنی، به جهت عوامل طبیعی است که به مرور زمان تأثیر می‌گذارند. عموم مردمانی که در مناطق بسیار گرم زندگی می‌کنند، کم‌کم رنگ پوستشان به سیاهی و آفتاب سوختگی متمایل می‌شود. مردمانی که در مناطق معتدل زندگی می‌کنند عموما از پوست سفید برخوردار می‌شوند. عوامل دیگری نیز در این موارد تاثیرگذار هستند. پس این گونه نیست که [[خداوند]] از اول، برخی را سفید و برخی را سیاه خلق کرده باشد.

	همچنین باید ~~به این نکته~~ توجه داشت که بین تبعیض و ~~تفاوت~~ فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه کرده‌اند. خداوند به وسیله پیامبران خود این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند تقوا است.		همچنین باید توجه داشت که بین تبعیض و تفاوت، فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه کرده‌اند. خداوند به وسیله پیامبران خود این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند [[تقوا]] است.

	پیامبر اسلام در ملاقات با اصحاب صفه فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref> پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد. او از بزرگان انصار خواست تا به «جویبر» سیاه‌پوست، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>داستان ازدواج جویبرو ذلفا را شهید مطهری در داستان راستان ذکرکرده‌اند. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> ~~پیامبر~~ بلال حبشی سیاه‌پوست را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در پیش گیرند.		[[پیامبر اسلام]] در ملاقات با [[اصحاب صفه]] فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref> پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد. او از بزرگان [[انصار]] خواست تا به «جویبر» سیاه‌پوست، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>داستان ازدواج جویبرو ذلفا را شهید مطهری در داستان راستان ذکرکرده‌اند. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> پیامبر، [[بلال حبشی]] سیاه‌پوست را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در پیش گیرند.

	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

Rezapour در ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۳

2021-09-05T06:23:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۵۳
خط ۶:		خط ۶:
	{{پاسخ}}تفاوت در شکل، رنگ، قد و دیگر خصوصیات بدنی، به جهت عوامل طبیعی است که به مرور زمان تأثیر می‌گذارند. عموم مردمانی که در مناطق بسیار گرم زندگی می‌کنند، کم‌کم رنگ پوستشان به سیاهی و آفتاب سوختگی متمایل می‌شود. مردمانی که در مناطق معتدل زندگی می‌کنند عموما از پوست سفید برخوردار می‌شوند. عوامل دیگری نیز در این موارد تاثیرگذار هستند. پس این گونه نیست که خداوند از اول، برخی را سفید و برخی را سیاه خلق کرده باشد.		{{پاسخ}}تفاوت در شکل، رنگ، قد و دیگر خصوصیات بدنی، به جهت عوامل طبیعی است که به مرور زمان تأثیر می‌گذارند. عموم مردمانی که در مناطق بسیار گرم زندگی می‌کنند، کم‌کم رنگ پوستشان به سیاهی و آفتاب سوختگی متمایل می‌شود. مردمانی که در مناطق معتدل زندگی می‌کنند عموما از پوست سفید برخوردار می‌شوند. عوامل دیگری نیز در این موارد تاثیرگذار هستند. پس این گونه نیست که خداوند از اول، برخی را سفید و برخی را سیاه خلق کرده باشد.

	همچنین باید به این نکته توجه داشت که بین تبعیض و تفاوت فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه ~~کرده‌اند، پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد~~. ~~او دستور داد که~~ به ~~«جویبر» سیاه‌پوست از اشراف انصار~~ که سفیدپوست بودند، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>داستان ازدواج جویبرو ذلفا را شهید مطهری در داستان راستان ذکرکرده‌اند. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> و بلال حبشی را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در ~~پیش گیرند~~.		همچنین باید به این نکته توجه داشت که بین تبعیض و تفاوت فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه کرده‌اند. خداوند به وسیله پیامبران خود این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند تقوا است.

	~~خداوند به وسیله پیامبران خود نیز این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند تقوا است.~~ پیامبر اسلام در ملاقات با اصحاب صفه فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref>		پیامبر اسلام در ملاقات با اصحاب صفه فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref> پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد. او از بزرگان انصار خواست تا به «جویبر» سیاه‌پوست، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>داستان ازدواج جویبرو ذلفا را شهید مطهری در داستان راستان ذکرکرده‌اند. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> پیامبر بلال حبشی سیاه‌پوست را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در پیش گیرند.

	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

Rezapour در ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۰۹

2021-09-05T06:09:47Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۳۹
خط ۴:		خط ۴:
	چرا خداوند برخی را سیاه و برخی را به رنگ‌های دیگر آفرید؟		چرا خداوند برخی را سیاه و برخی را به رنگ‌های دیگر آفرید؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}تفاوت در شکل، رنگ، قد و دیگر خصوصیات بدنی، به جهت عوامل طبیعی است که به مرور زمان تأثیر می‌گذارند. عموم مردمانی که در مناطق بسیار گرم زندگی می‌کنند، کم‌کم رنگ پوستشان به سیاهی و آفتاب سوختگی متمایل می‌شود. مردمانی که در مناطق معتدل زندگی می‌کنند عموما از پوست سفید برخوردار می‌شوند. عوامل دیگری نیز در این موارد تاثیرگذار هستند. پس این گونه نیست که خداوند از اول، برخی را سفید و برخی را سیاه خلق کرده باشد.

	~~==تفاوت به جهت عوامل مختلف طبیعی==~~
	تفاوت در شکل، رنگ، قد و دیگر خصوصیات بدنی، به جهت عوامل طبیعی است که به مرور زمان تأثیر می‌گذارند. عموم مردمانی که در مناطق بسیار گرم زندگی می‌کنند، کم‌کم رنگ پوستشان به سیاهی و آفتاب سوختگی متمایل می‌شود. مردمانی که در مناطق معتدل زندگی می‌کنند عموما از پوست سفید برخوردار می‌شوند. عوامل دیگری نیز در این موارد تاثیرگذار هستند. پس این گونه نیست که خداوند از اول، برخی را سفید و برخی را سیاه خلق کرده باشد.

	همچنین باید به این نکته توجه داشت که بین تبعیض و تفاوت فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه کرده‌اند، پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد. او دستور داد که به «جویبر» سیاه‌پوست از اشراف انصار که سفیدپوست بودند، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>داستان ازدواج جویبرو ذلفا را شهید مطهری در داستان راستان ذکرکرده‌اند. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> و بلال حبشی را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در پیش گیرند.		همچنین باید به این نکته توجه داشت که بین تبعیض و تفاوت فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه کرده‌اند، پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد. او دستور داد که به «جویبر» سیاه‌پوست از اشراف انصار که سفیدپوست بودند، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>داستان ازدواج جویبرو ذلفا را شهید مطهری در داستان راستان ذکرکرده‌اند. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> و بلال حبشی را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در پیش گیرند.

	~~==حکمت و مصلحت در خلقت==~~		خداوند به وسیله پیامبران خود نیز این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند تقوا است. پیامبر اسلام در ملاقات با اصحاب صفه فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref>
	هیچ پدیده‌ای در این عالم از حیطه قدرت خداوند بیرون نیست. بنابر این می‌توان تفاوت‌ها را هم به صورت غیر مستقیم به خداوند نسبت داد و به دنبال حکمت و فلسفه آن بود. از آنجا که ما خدا را به صفات علیم، حکیم، غنی، کامل و عادل شناخته‌ایم، می‌دانیم آنچه واقع می‌شود بر اساس حکمت و مصلحت است. حتی اگر ما نتوانیم همه آن حکمت‌ها و مصلحت‌ها را درک کنیم. بشر پس از آن که در نظام هستی این همه حکمت و تدبیر را می‌بیند، باید اعتراف کند آن‌جا که حکمت یک امر بر او پنهان است از نقصان درک او است و نه از خلقت خداوند.<ref>مطهری، مرتضی، عدل الهی، انتشارات صدرا، چاپ هجدهم، ص۹۳ و ۹۴.</ref> همچنین خداوند به وسیله پیامبران خود نیز این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند تقوا است. پیامبر اسلام در ملاقات با اصحاب صفه فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref>

	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

Rezapour در ‏۲۹ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۱۵

2021-08-29T10:15:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۵
خط ۱:		خط ۱:
			{{در دست ویرایش\|کاربر=Rezapour }}
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}

Rezapour در ‏۱۲ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۴۷

2021-04-12T16:47:07Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۱۷
خط ۵:		خط ۵:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}

	== تفاوت به جهت عوامل مختلف طبیعی ==		==تفاوت به جهت عوامل مختلف طبیعی==
	تفاوت در ~~شکل‌ها، رنگ‌ها،~~ قد و دیگر خصوصیات بدنی، به جهت عوامل طبیعی است که به مرور زمان تأثیر می‌گذارند. مردمانی که در مناطق گرم زندگی می‌کنند، کم‌کم رنگ پوستشان به سیاهی و آفتاب سوختگی متمایل می‌شود ~~اما~~ مردمانی که در مناطق معتدل زندگی می‌کنند از پوست سفید برخوردار می‌شوند. عوامل دیگری نیز در این موارد تاثیرگذار هستند. پس این گونه نیست که خداوند از اول، برخی را سفید و برخی را سیاه خلق کرده باشد.		تفاوت در شکل، رنگ، قد و دیگر خصوصیات بدنی، به جهت عوامل طبیعی است که به مرور زمان تأثیر می‌گذارند. عموم مردمانی که در مناطق بسیار گرم زندگی می‌کنند، کم‌کم رنگ پوستشان به سیاهی و آفتاب سوختگی متمایل می‌شود. مردمانی که در مناطق معتدل زندگی می‌کنند عموما از پوست سفید برخوردار می‌شوند. عوامل دیگری نیز در این موارد تاثیرگذار هستند. پس این گونه نیست که خداوند از اول، برخی را سفید و برخی را سیاه خلق کرده باشد.

	همچنین باید به این نکته توجه داشت که بین تبعیض و تفاوت فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه کرده‌اند، پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد. او دستور داد که به «جویبر» سیاه‌پوست از اشراف انصار که سفیدپوست بودند، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>داستان ازدواج جویبرو ذلفا را شهید مطهری در داستان راستان ذکرکرده‌اند. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> و بلال حبشی را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در پیش گیرند.		همچنین باید به این نکته توجه داشت که بین تبعیض و تفاوت فرق وجود دارد. تفاوت در رنگ‌ها، تبعیض نیست و نباید به این امور به دیده تبعیض نگاه کرد. ادیان الهی با این نگاه تبعیضانه مبارزه کرده‌اند، پیامبر اسلام بیشترین سهم را در این مبارزه ایفا کرد. او دستور داد که به «جویبر» سیاه‌پوست از اشراف انصار که سفیدپوست بودند، همسر دهند تا تصور برتری نژادی برچیده شود.<ref>داستان ازدواج جویبرو ذلفا را شهید مطهری در داستان راستان ذکرکرده‌اند. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱۸، ص۳۶۰–۳۶۴،</ref> و بلال حبشی را به عنوان موذن خاص خود انتخاب کرد. همچنین تصمیماتی گرفت تا برده‌ها به تدریج آزاد و زندگی شرافتمندانه در پیش گیرند.

	== حکمت و مصلحت در خلقت ==		==حکمت و مصلحت در خلقت==
	هیچ پدیده‌ای در این عالم از حیطه قدرت خداوند بیرون نیست. بنابر این می‌توان تفاوت‌ها را هم به صورت غیر مستقیم به خداوند نسبت داد و به دنبال حکمت و فلسفه آن بود. از آنجا که ما خدا را به صفات علیم، حکیم، غنی، کامل و عادل شناخته‌ایم، می‌دانیم آنچه واقع می‌شود بر اساس حکمت و مصلحت است. حتی اگر ما نتوانیم همه آن حکمت‌ها و مصلحت‌ها را درک کنیم. بشر پس از آن که در نظام هستی این همه حکمت و تدبیر را می‌بیند، باید اعتراف کند آن‌جا که حکمت یک امر بر او پنهان است از نقصان درک او است و نه از خلقت خداوند.<ref>مطهری، مرتضی، عدل الهی، انتشارات صدرا، چاپ هجدهم، ص۹۳ و ۹۴.</ref> همچنین خداوند به وسیله پیامبران خود نیز این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند تقوا است. پیامبر اسلام در ملاقات با اصحاب صفه فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref>		هیچ پدیده‌ای در این عالم از حیطه قدرت خداوند بیرون نیست. بنابر این می‌توان تفاوت‌ها را هم به صورت غیر مستقیم به خداوند نسبت داد و به دنبال حکمت و فلسفه آن بود. از آنجا که ما خدا را به صفات علیم، حکیم، غنی، کامل و عادل شناخته‌ایم، می‌دانیم آنچه واقع می‌شود بر اساس حکمت و مصلحت است. حتی اگر ما نتوانیم همه آن حکمت‌ها و مصلحت‌ها را درک کنیم. بشر پس از آن که در نظام هستی این همه حکمت و تدبیر را می‌بیند، باید اعتراف کند آن‌جا که حکمت یک امر بر او پنهان است از نقصان درک او است و نه از خلقت خداوند.<ref>مطهری، مرتضی، عدل الهی، انتشارات صدرا، چاپ هجدهم، ص۹۳ و ۹۴.</ref> همچنین خداوند به وسیله پیامبران خود نیز این پیام را رساند که مهم در نزد خداوند تقوا است. پیامبر اسلام در ملاقات با اصحاب صفه فرمودند: «همه مردم از سفید و سیاه، عرب و عجم در یک درجه‌اند. هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله تقوا و طاعت الهی».<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، ج۱۸، ص۳۶۰.</ref>

	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

	== منابع ==		==منابع==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	{{شاخه		{{شاخه
خط ۴۰:		خط ۴۰:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
			<references />