https://fa.wikipasokh.com/history/%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE?feed=atom 2026-05-28T00:55:50Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.3 https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&diff=87902&oldid=prev 2025-09-09T02:13:09Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">خط ۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{درگاه|واژه‌ها}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|حکومت دینی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|حکومت دینی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در موضوع [[حکومت دینی]]، دو نوع تعریف وجود دارد:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در موضوع [[حکومت دینی]]، دو نوع تعریف وجود دارد:</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-75971:rev-87902:php=table --> </table>

Shahroudi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&diff=75971&oldid=prev 2024-11-07T04:06:39Z

<p>Shahroudi صفحهٔ <a href="/index.php?title=%D9%BE%DB%8C%D8%B4_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3:%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="پیش نویس:حکومت‌های دینی موفق در تاریخ (صفحه وجود ندارد)">پیش نویس:حکومت‌های دینی موفق در تاریخ</a> را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به <a href="/view/%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE" title="حکومت‌های دینی موفق در تاریخ">حکومت‌های دینی موفق در تاریخ</a> منتقل کرد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۶</td> </tr><tr><td colspan="4" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-75970:rev-75971 --> </table>

Shahroudi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&diff=75970&oldid=prev 2024-11-07T04:06:25Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{پیش نویس|تکمیل}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|واژه‌ها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|واژه‌ها}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|حکومت دینی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|حکومت دینی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بحث </del>[[حکومت دینی]]، دو نوع تعریف وجود دارد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del>نوع اول، حکومت دینی ایده‌آل است که در آن تمامی قوانین و مقررات بر اساس احکام دینی است و مجریان آن به‌طور مستقیم از سوی [[شناخت خدا|خدا]] منصوب شده‌اند. این نوع حکومت به دلیل پشتوانه الهی و تطابق با اراده تشریعی خدا، به عنوان کمال مطلوب شناخته می‌شود. در این حالت، دولت و نهادهای آن خود را متعهد به آموزه‌های دینی می‌دانند و سعی می‌کنند در تمامی جنبه‌های حکومتی، از تعالیم دینی الهام بگیرند. نوع دوم، حکومتی است که در آن احکام دینی رعایت می‌شود، اما لزوماً حاکم به‌طور مستقیم منصوب خدا نیست. این نوع حکومت می‌تواند در شرایطی که برپایی حکومت دینی ایده‌آل ممکن نیست، جایگزین شود. در تاریخ، نمونه‌هایی از هر دو نوع حکومت وجود داشته است. حکومت‌های مختلفی مانند حکومت طبرستان و صفویه تلاش‌هایی برای برپایی حکومت دینی انجام دادند، اما هیچ‌کدام به‌طور کامل موفق به تحقق حکومت دینی ایده‌آل نشدند. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در نهایت، </del>نظام [[جمهوری اسلامی و اهداف انقلاب|جمهوری اسلامی]] ایران به عنوان نمونه‌ای از حکومت دینی در عصر [[غیبت امام زمان(ع)|غیبت]] شناخته می‌شود که بر اساس اصول اسلامی شکل گرفته و نتیجه تلاش‌های قرن‌ها برای تحقق حکومت دینی است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موضوع </ins>[[حکومت دینی]]، دو نوع تعریف وجود دارد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>نوع اول، حکومت دینی ایده‌آل است که در آن تمامی قوانین و مقررات بر اساس احکام دینی است و مجریان آن به‌طور مستقیم از سوی [[شناخت خدا|خدا]] منصوب شده‌اند. این نوع حکومت به دلیل پشتوانه الهی و تطابق با اراده تشریعی خدا، به عنوان کمال مطلوب شناخته می‌شود. در این حالت، دولت و نهادهای آن خود را متعهد به آموزه‌های دینی می‌دانند و سعی می‌کنند در تمامی جنبه‌های حکومتی، از تعالیم دینی الهام بگیرند.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>نوع دوم، حکومتی است که در آن احکام دینی رعایت می‌شود، اما لزوماً حاکم به‌طور مستقیم منصوب خدا نیست. این نوع حکومت می‌تواند در شرایطی که برپایی حکومت دینی ایده‌آل ممکن نیست، جایگزین شود. در تاریخ، نمونه‌هایی از هر دو نوع حکومت وجود داشته است. حکومت‌های مختلفی مانند حکومت طبرستان و صفویه تلاش‌هایی برای برپایی حکومت دینی انجام دادند، اما هیچ‌کدام به‌طور کامل موفق به تحقق حکومت دینی ایده‌آل نشدند.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نظام [[جمهوری اسلامی و اهداف انقلاب|جمهوری اسلامی]] ایران به عنوان نمونه‌ای از حکومت دینی در عصر [[غیبت امام زمان(ع)|غیبت]] شناخته می‌شود که بر اساس اصول اسلامی شکل گرفته و نتیجه تلاش‌های قرن‌ها برای تحقق حکومت دینی است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اقسام حکومت دینی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اقسام حکومت دینی ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-75499:rev-75970:php=table --> </table>

Shahroudi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&diff=75499&oldid=prev 2024-10-27T08:08:25Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پیش نویس|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیازمند به ویرایش</del>}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پیش نویس|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تکمیل</ins>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-75498:rev-75499:php=table --> </table>

Mohammadaminrazi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&diff=75498&oldid=prev 2024-10-27T08:08:05Z

<p>ابرابزار</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">خط ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حکومت دینی موفق چه حکومتی است؟ آیا حاکمان حکومت‌های دینی باید منصوب از طرف خدا باشند؟  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حکومت دینی موفق چه حکومتی است؟ آیا حاکمان حکومت‌های دینی باید منصوب از طرف خدا باشند؟</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">خط ۱۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اقسام حکومت دینی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اقسام حکومت دینی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم اول از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی، حکومتی است که نه تنها همه قوانین و مقررات اجرایی آن برگرفته از احکام دینی است، بلکه مجریان آن نیز مستقیماً از طرف خدا منصوب‌اند یا به اذن خاص یا عام [[چهارده معصوم(ع)|امامان معصوم (ع)]] منصوب شده‌اند، چنین حکومتی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی ایده‌آل و کمال مطلوب است، زیرا حکومتی با این خصوصیات از پشتوانه حکم الهی برخوردار است و بر اساس اراده تشریعی خدا شکل گرفته است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45}}&lt;/ref&gt;حکومتی است که مرجعیت همه‌جانبه دین خاص را در عرصه [[دین و سیاست|سیاست]] و اداره جامعه پذیرفته است یعنی دولت و نهادهای مختلف آن خود را در برابر آموزه‌ها و تعالیم دین و مذهب خاصی متعهد می‌دانند و سعی می‌کنند در تدابیر و تصمیمات و وضع قوانین و شیوه سلوک با مردم و نوع معیشت و تنظیم [[روابط اجتماعی]]، دغدغه [[دین]] داشته باشند و در همه شئون حکومتی از تعالیم دینی الهام بگیرند و آن‌ها را با دین، موزون و هماهنگ کنند و نظام سیاسی و ساختار قدرت در چنین حکومتی برگرفته از آموزه‌های دینی است. در حقیقت در این معنا، دینی بودن حکومت، با قرار گرفتن حاکم معصوم یا مأذون او در مرکز قدرت سیاسی، تضمین می‌شود و عامل تضمین کننده جوهره دینی حکومت در گرو دینی بودن علت فاعلی (متولیان حکومت) و علت غایی (هدف حکومت) آن است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت اسلامی|عنوان کتاب=حکومت اسلامی|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات سامیر|صفحه=30و31|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم اول از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی، حکومتی است که نه تنها همه قوانین و مقررات اجرایی آن برگرفته از احکام دینی است، بلکه مجریان آن نیز مستقیماً از طرف خدا منصوب‌اند یا به اذن خاص یا عام [[چهارده معصوم(ع)|امامان معصوم(ع)]] منصوب شده‌اند، چنین حکومتی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی ایده‌آل و کمال مطلوب است، زیرا حکومتی با این خصوصیات از پشتوانه حکم الهی برخوردار است و بر اساس اراده تشریعی خدا شکل گرفته است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45}}&lt;/ref&gt;حکومتی است که مرجعیت همه‌جانبه دین خاص را در عرصه [[دین و سیاست|سیاست]] و اداره جامعه پذیرفته است یعنی دولت و نهادهای مختلف آن خود را در برابر آموزه‌ها و تعالیم دین و مذهب خاصی متعهد می‌دانند و سعی می‌کنند در تدابیر و تصمیمات و وضع قوانین و شیوه سلوک با مردم و نوع معیشت و تنظیم [[روابط اجتماعی]]، دغدغه [[دین]] داشته باشند و در همه شئون حکومتی از تعالیم دینی الهام بگیرند و آن‌ها را با دین، موزون و هماهنگ کنند و نظام سیاسی و ساختار قدرت در چنین حکومتی برگرفته از آموزه‌های دینی است. در حقیقت در این معنا، دینی بودن حکومت، با قرار گرفتن حاکم معصوم یا مأذون او در مرکز قدرت سیاسی، تضمین می‌شود و عامل تضمین کننده جوهره دینی حکومت در گرو دینی بودن علت فاعلی (متولیان حکومت) و علت غایی (هدف حکومت) آن است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت اسلامی|عنوان کتاب=حکومت اسلامی|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات سامیر|صفحه=30و31|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم دوم از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی گفته می‌شود که در آن احکام دینی رعایت شود و لازم نیست شخص حاکم، منصوب مستقیم یا غیر مستقیم خدا باشد. در این صورت مجری این حکومت پشتوانه الهی ندارد و دینی بودن حکومت فقط به این معناست که قوانین دینی در این حکومت رعایت می‌شود. این شکل حکومت در مرتبه بعد از ر ایده‌آل و در واقع بدل اضطراری آن است و در شرایطی که برپایی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی ایده‌آل امکان‌پذیر نباشد، می‌تواند جایگزین آن گردد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45و46}}&lt;/ref&gt; به عبارت دیگر پذیرش مرجعیت تمام عیار دین و [[غفلت]] نکردن از همه آموزه‌های آن در ساختار حکومت، سطح عالی ترکیب دین و دولت را به دنبال دارد و اگر مرجعیت دین تنها در مرحله حفظ ارزش‌ها و اصول دین باشد مرتبه نازلتری از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی را در اختیار می‌نهد و جامعه ای که آموزه‌های دین در زمینه ساختار قدرت سیاسی و شرایط [[سید علی خامنه‌ای|رهبری]] را نادیده می‌گیرد اما بر اجرا و حفظ قوانین شریعت، اصرار می‌ورزد دارای مرتبه‌ای از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|عنوان کتاب=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات مرصاد|صفحه=۳۸|مکان=قم|سال=1387}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم دوم از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی گفته می‌شود که در آن احکام دینی رعایت شود و لازم نیست شخص حاکم، منصوب مستقیم یا غیر مستقیم خدا باشد. در این صورت مجری این حکومت پشتوانه الهی ندارد و دینی بودن حکومت فقط به این معناست که قوانین دینی در این حکومت رعایت می‌شود. این شکل حکومت در مرتبه بعد از ر ایده‌آل و در واقع بدل اضطراری آن است و در شرایطی که برپایی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی ایده‌آل امکان‌پذیر نباشد، می‌تواند جایگزین آن گردد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45و46}}&lt;/ref&gt; به عبارت دیگر پذیرش مرجعیت تمام عیار دین و [[غفلت]] نکردن از همه آموزه‌های آن در ساختار حکومت، سطح عالی ترکیب دین و دولت را به دنبال دارد و اگر مرجعیت دین تنها در مرحله حفظ ارزش‌ها و اصول دین باشد مرتبه نازلتری از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی را در اختیار می‌نهد و جامعه ای که آموزه‌های دین در زمینه ساختار قدرت سیاسی و شرایط [[سید علی خامنه‌ای|رهبری]] را نادیده می‌گیرد اما بر اجرا و حفظ قوانین شریعت، اصرار می‌ورزد دارای مرتبه‌ای از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|عنوان کتاب=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات مرصاد|صفحه=۳۸|مکان=قم|سال=1387}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== بررسی حکومت‌های دینی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== بررسی حکومت‌های دینی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگر منظور از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی به معنای اول باشد، چنین حکومتی تنها در زمان حیات [[حضرت محمد(ص) از دیدگاه امام علی(ع)|پیامبر اکرم(ص)]] و پنج سال حکومت [[حضرت علی (ع)]] و مدت زمانی کوتاه از امامت [[امام حسن(ع) با عظمت‌ترین شخص پس از پیامبر(ص)|امام حسن(ع)]] تحقق پیدا نمود و در زمان سایر امامان معصوم (ع) شرایط برقراری چنین حکومتی فراهم نشد و حکومتی که در رأس آن امامان معصوم (ع) قرار بگیرد تشکیل نشد. در طول دوران غیبت نظام جمهوری اسلامی تنها نمونه ای از چنین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی است، که ولی فقیه که منصوب عام از سوی امامان معصوم (ع) است، در رأس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی قرار دارد و قوانین و مقررات کشور بر اساس موازین [[جمهوری اسلامی و اهداف انقلاب|اسلام]] تنظیم شده است؛ بنابراین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی در شکل ایده‌آل آن در این چند نمونه خلاصه می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|تاریخ=۳۱ مرداد ۱۴۰۱|وبگاه=اندیشه قم|نشانی=https://pasokh.org/fa/Question/View/75440/-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D9%84%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D9%87%D8%A7%D9%8A</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%AF%D8%B1</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF</del>/?SearchText=%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C</del>&amp;LPhrase=|عنوان=حکومت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دينی </del>موفق|تاریخ بازبینی=۶ آبان ۱۴۰۳}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگر منظور از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی به معنای اول باشد، چنین حکومتی تنها در زمان حیات [[حضرت محمد(ص) از دیدگاه امام علی(ع)|پیامبر اکرم(ص)]] و پنج سال حکومت [[حضرت علی (ع)]] و مدت زمانی کوتاه از امامت [[امام حسن(ع) با عظمت‌ترین شخص پس از پیامبر(ص)|امام حسن(ع)]] تحقق پیدا نمود و در زمان سایر امامان معصوم(ع) شرایط برقراری چنین حکومتی فراهم نشد و حکومتی که در رأس آن امامان معصوم(ع) قرار بگیرد تشکیل نشد. در طول دوران غیبت نظام جمهوری اسلامی تنها نمونه ای از چنین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی است، که ولی فقیه که منصوب عام از سوی امامان معصوم(ع) است، در رأس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی قرار دارد و قوانین و مقررات کشور بر اساس موازین [[جمهوری اسلامی و اهداف انقلاب|اسلام]] تنظیم شده است؛ بنابراین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی در شکل ایده‌آل آن در این چند نمونه خلاصه می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|تاریخ=۳۱ مرداد ۱۴۰۱|وبگاه=اندیشه قم|نشانی=https://pasokh.org/fa/Question/View/75440/-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لطفاحکومت</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هاي</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديني</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موفق</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاريخ</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رابررسی</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کنید</ins>/?SearchText=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">20دینی</ins>&amp;LPhrase=|عنوان=حکومت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی </ins>موفق|تاریخ بازبینی=۶ آبان ۱۴۰۳}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>و اگر منظور از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی به معنای دوم باشد که داعیه اجرای احکام دین داشته باشد و به دنبال رعایت احکام دینی باشد هر چند در رأس حکومت، حاکم معصوم یا منصوب از سوی ایشان در رأس حکومت قرار نداشته باشد. نمونه‌های مختلفی در طول تاریخ داشته است، مانند: حکومت [[طبرستان]]، [[سربداران]]، [[آل بویه]]، [[صفویه]]، [[حکومت فاطمی مصر]] و…، در عین حال هر چند این حکومت‌ها در برپایی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی و مبتنی بر آموزه‌های اسلامی تلاش زیادی را انجام دادند و کامیابی‌هایی را در این زمینه به دست آوردند امّا هیچ‌کدام از این نمونه‌ها را نمی‌توان نمونه‌های <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی موفق برشمرد. البته اصل تأثیر گذاری این حکومت‌ها در احیای مبانی دینی و ارزش‌های اسلامی را نمی‌توان نادیده انگاشت. در حقیقت این دولت‌ها و حکومت‌ها در حدّ امیدی بر دل‌های یأس گرفته بود و آغازگر حرکتی بودند که در جهت پیشبرد اهداف نظام مطلوب اسلامی تلاش می‌نمودند. راهی که سرانجام در مسیر تکامل خود به پیروزی انقلاب اسلامی و شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی بر پایه مبانی و اصول اسلامی، انجامید. از این رو نظام جمهوری اسلامی و برپایی چنین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی، ثمره قرن‌ها تلاش و کوشش جان فرسا برای تحقق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی است و امید است با موفقیتی که به دست می‌آورد نمونه و الگویی از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت‌ </del>دینی در عصر غیبت باشد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|تاریخ=31 مرداد 1401|وبگاه=اندیشه قم|نشانی=https://pasokh.org/fa/Question/View/75440/-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D9%84%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D9%87%D8%A7%D9%8A</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%AF%D8%B1</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF</del>/?SearchText=%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C</del>&amp;LPhrase=|عنوان=حکومت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دينی </del>موفق|تاریخ بازبینی=6 آبان 1403}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>و اگر منظور از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی به معنای دوم باشد که داعیه اجرای احکام دین داشته باشد و به دنبال رعایت احکام دینی باشد هر چند در رأس حکومت، حاکم معصوم یا منصوب از سوی ایشان در رأس حکومت قرار نداشته باشد. نمونه‌های مختلفی در طول تاریخ داشته است، مانند: حکومت [[طبرستان]]، [[سربداران]]، [[آل بویه]]، [[صفویه]]، [[حکومت فاطمی مصر]] و…، در عین حال هر چند این حکومت‌ها در برپایی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی و مبتنی بر آموزه‌های اسلامی تلاش زیادی را انجام دادند و کامیابی‌هایی را در این زمینه به دست آوردند امّا هیچ‌کدام از این نمونه‌ها را نمی‌توان نمونه‌های <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی موفق برشمرد. البته اصل تأثیر گذاری این حکومت‌ها در احیای مبانی دینی و ارزش‌های اسلامی را نمی‌توان نادیده انگاشت. در حقیقت این دولت‌ها و حکومت‌ها در حدّ امیدی بر دل‌های یأس گرفته بود و آغازگر حرکتی بودند که در جهت پیشبرد اهداف نظام مطلوب اسلامی تلاش می‌نمودند. راهی که سرانجام در مسیر تکامل خود به پیروزی انقلاب اسلامی و شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی بر پایه مبانی و اصول اسلامی، انجامید. از این رو نظام جمهوری اسلامی و برپایی چنین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی، ثمره قرن‌ها تلاش و کوشش جان فرسا برای تحقق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی است و امید است با موفقیتی که به دست می‌آورد نمونه و الگویی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>دینی در عصر غیبت باشد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|تاریخ=31 مرداد 1401|وبگاه=اندیشه قم|نشانی=https://pasokh.org/fa/Question/View/75440/-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لطفاحکومت</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هاي</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديني</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موفق</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاريخ</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رابررسی</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کنید</ins>/?SearchText=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">20دینی</ins>&amp;LPhrase=|عنوان=حکومت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی </ins>موفق|تاریخ بازبینی=6 آبان 1403}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-75497:rev-75498:php=table --> </table>

Mohammadaminrazi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&diff=75497&oldid=prev 2024-10-27T08:07:47Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|واژه‌ها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|واژه‌ها}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|حکومت دینی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|حکومت دینی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بحث حکومت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی، </del>دو نوع تعریف وجود دارد. نوع اول، حکومت دینی ایده‌آل است که در آن تمامی قوانین و مقررات بر اساس احکام دینی است و مجریان آن به‌طور مستقیم از سوی خدا منصوب شده‌اند. این نوع حکومت به دلیل پشتوانه الهی و تطابق با اراده تشریعی خدا، به عنوان کمال مطلوب شناخته می‌شود. در این حالت، دولت و نهادهای آن خود را متعهد به آموزه‌های دینی می‌دانند و سعی می‌کنند در تمامی جنبه‌های حکومتی، از تعالیم دینی الهام بگیرند. نوع دوم، حکومتی است که در آن احکام دینی رعایت می‌شود، اما لزوماً حاکم به‌طور مستقیم منصوب خدا نیست. این نوع حکومت می‌تواند در شرایطی که برپایی حکومت دینی ایده‌آل ممکن نیست، جایگزین شود. در تاریخ، نمونه‌هایی از هر دو نوع حکومت وجود داشته است. حکومت‌های مختلفی مانند حکومت طبرستان و صفویه تلاش‌هایی برای برپایی حکومت دینی انجام دادند، اما هیچ‌کدام به‌طور کامل موفق به تحقق حکومت دینی ایده‌آل نشدند. در نهایت، نظام جمهوری اسلامی ایران به عنوان نمونه‌ای از حکومت دینی در عصر غیبت شناخته می‌شود که بر اساس اصول اسلامی شکل گرفته و نتیجه تلاش‌های قرن‌ها برای تحقق حکومت دینی است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بحث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حکومت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی]]، </ins>دو نوع تعریف وجود دارد. نوع اول، حکومت دینی ایده‌آل است که در آن تمامی قوانین و مقررات بر اساس احکام دینی است و مجریان آن به‌طور مستقیم از سوی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شناخت </ins>خدا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|خدا]] </ins>منصوب شده‌اند. این نوع حکومت به دلیل پشتوانه الهی و تطابق با اراده تشریعی خدا، به عنوان کمال مطلوب شناخته می‌شود. در این حالت، دولت و نهادهای آن خود را متعهد به آموزه‌های دینی می‌دانند و سعی می‌کنند در تمامی جنبه‌های حکومتی، از تعالیم دینی الهام بگیرند. نوع دوم، حکومتی است که در آن احکام دینی رعایت می‌شود، اما لزوماً حاکم به‌طور مستقیم منصوب خدا نیست. این نوع حکومت می‌تواند در شرایطی که برپایی حکومت دینی ایده‌آل ممکن نیست، جایگزین شود. در تاریخ، نمونه‌هایی از هر دو نوع حکومت وجود داشته است. حکومت‌های مختلفی مانند حکومت طبرستان و صفویه تلاش‌هایی برای برپایی حکومت دینی انجام دادند، اما هیچ‌کدام به‌طور کامل موفق به تحقق حکومت دینی ایده‌آل نشدند. در نهایت، نظام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جمهوری اسلامی و اهداف انقلاب|</ins>جمهوری اسلامی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ایران به عنوان نمونه‌ای از حکومت دینی در عصر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غیبت امام زمان(ع)|</ins>غیبت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>شناخته می‌شود که بر اساس اصول اسلامی شکل گرفته و نتیجه تلاش‌های قرن‌ها برای تحقق حکومت دینی است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اقسام حکومت دینی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اقسام حکومت دینی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم اول از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حکومت دینی|</del>حکومت‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی]]، </del>حکومتی است که نه تنها همه قوانین و مقررات اجرایی آن برگرفته از احکام دینی است، بلکه مجریان آن نیز مستقیماً از طرف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شناخت خدا|</del>خدا<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>منصوب‌اند یا به اذن خاص یا عام [[چهارده معصوم(ع)|امامان معصوم (ع)]] منصوب شده‌اند، چنین حکومتی، حکومت‌ دینی ایده‌آل و کمال مطلوب است، زیرا حکومتی با این خصوصیات از پشتوانه حکم الهی برخوردار است و بر اساس اراده تشریعی خدا شکل گرفته است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45}}&lt;/ref&gt;حکومتی است که مرجعیت همه‌جانبه دین خاص را در عرصه [[دین و سیاست|سیاست]] و اداره جامعه پذیرفته است یعنی دولت و نهادهای مختلف آن خود را در برابر آموزه‌ها و تعالیم دین و مذهب خاصی متعهد می‌دانند و سعی می‌کنند در تدابیر و تصمیمات و وضع قوانین و شیوه سلوک با مردم و نوع معیشت و تنظیم [[روابط اجتماعی]]، دغدغه [[دین]] داشته باشند و در همه شئون حکومتی از تعالیم دینی الهام بگیرند و آن‌ها را با دین، موزون و هماهنگ کنند و نظام سیاسی و ساختار قدرت در چنین حکومتی برگرفته از آموزه‌های دینی است. در حقیقت در این معنا، دینی بودن حکومت، با قرار گرفتن حاکم معصوم یا مأذون او در مرکز قدرت سیاسی، تضمین می‌شود و عامل تضمین کننده جوهره دینی حکومت در گرو دینی بودن علت فاعلی (متولیان حکومت) و علت غایی (هدف حکومت) آن است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت اسلامی|عنوان کتاب=حکومت اسلامی|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات سامیر|صفحه=30و31|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم اول از حکومت‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی، </ins>حکومتی است که نه تنها همه قوانین و مقررات اجرایی آن برگرفته از احکام دینی است، بلکه مجریان آن نیز مستقیماً از طرف خدا منصوب‌اند یا به اذن خاص یا عام [[چهارده معصوم(ع)|امامان معصوم (ع)]] منصوب شده‌اند، چنین حکومتی، حکومت‌ دینی ایده‌آل و کمال مطلوب است، زیرا حکومتی با این خصوصیات از پشتوانه حکم الهی برخوردار است و بر اساس اراده تشریعی خدا شکل گرفته است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45}}&lt;/ref&gt;حکومتی است که مرجعیت همه‌جانبه دین خاص را در عرصه [[دین و سیاست|سیاست]] و اداره جامعه پذیرفته است یعنی دولت و نهادهای مختلف آن خود را در برابر آموزه‌ها و تعالیم دین و مذهب خاصی متعهد می‌دانند و سعی می‌کنند در تدابیر و تصمیمات و وضع قوانین و شیوه سلوک با مردم و نوع معیشت و تنظیم [[روابط اجتماعی]]، دغدغه [[دین]] داشته باشند و در همه شئون حکومتی از تعالیم دینی الهام بگیرند و آن‌ها را با دین، موزون و هماهنگ کنند و نظام سیاسی و ساختار قدرت در چنین حکومتی برگرفته از آموزه‌های دینی است. در حقیقت در این معنا، دینی بودن حکومت، با قرار گرفتن حاکم معصوم یا مأذون او در مرکز قدرت سیاسی، تضمین می‌شود و عامل تضمین کننده جوهره دینی حکومت در گرو دینی بودن علت فاعلی (متولیان حکومت) و علت غایی (هدف حکومت) آن است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت اسلامی|عنوان کتاب=حکومت اسلامی|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات سامیر|صفحه=30و31|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم دوم از حکومت‌ دینی گفته می‌شود که در آن احکام دینی رعایت شود و لازم نیست شخص حاکم، منصوب مستقیم یا غیر مستقیم خدا باشد. در این صورت مجری این حکومت پشتوانه الهی ندارد و دینی بودن حکومت فقط به این معناست که قوانین دینی در این حکومت رعایت می‌شود. این شکل حکومت در مرتبه بعد از ر ایده‌آل و در واقع بدل اضطراری آن است و در شرایطی که برپایی حکومت‌ دینی ایده‌آل امکان‌پذیر نباشد، می‌تواند جایگزین آن گردد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45و46}}&lt;/ref&gt; به عبارت دیگر پذیرش مرجعیت تمام عیار دین و [[غفلت]] نکردن از همه آموزه‌های آن در ساختار حکومت، سطح عالی ترکیب دین و دولت را به دنبال دارد و اگر مرجعیت دین تنها در مرحله حفظ ارزش‌ها و اصول دین باشد مرتبه نازلتری از حکومت‌ دینی را در اختیار می‌نهد و جامعه ای که آموزه‌های دین در زمینه ساختار قدرت سیاسی و شرایط [[سید علی خامنه‌ای|رهبری]] را نادیده می‌گیرد اما بر اجرا و حفظ قوانین شریعت، اصرار می‌ورزد دارای مرتبه‌ای از حکومت‌ دینی است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|عنوان کتاب=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات مرصاد|صفحه=۳۸|مکان=قم|سال=1387}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم دوم از حکومت‌ دینی گفته می‌شود که در آن احکام دینی رعایت شود و لازم نیست شخص حاکم، منصوب مستقیم یا غیر مستقیم خدا باشد. در این صورت مجری این حکومت پشتوانه الهی ندارد و دینی بودن حکومت فقط به این معناست که قوانین دینی در این حکومت رعایت می‌شود. این شکل حکومت در مرتبه بعد از ر ایده‌آل و در واقع بدل اضطراری آن است و در شرایطی که برپایی حکومت‌ دینی ایده‌آل امکان‌پذیر نباشد، می‌تواند جایگزین آن گردد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45و46}}&lt;/ref&gt; به عبارت دیگر پذیرش مرجعیت تمام عیار دین و [[غفلت]] نکردن از همه آموزه‌های آن در ساختار حکومت، سطح عالی ترکیب دین و دولت را به دنبال دارد و اگر مرجعیت دین تنها در مرحله حفظ ارزش‌ها و اصول دین باشد مرتبه نازلتری از حکومت‌ دینی را در اختیار می‌نهد و جامعه ای که آموزه‌های دین در زمینه ساختار قدرت سیاسی و شرایط [[سید علی خامنه‌ای|رهبری]] را نادیده می‌گیرد اما بر اجرا و حفظ قوانین شریعت، اصرار می‌ورزد دارای مرتبه‌ای از حکومت‌ دینی است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|عنوان کتاب=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات مرصاد|صفحه=۳۸|مکان=قم|سال=1387}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== بررسی حکومت‌های دینی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== بررسی حکومت‌های دینی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگر منظور از حکومت‌ دینی، حکومت‌ دینی به معنای اول باشد، چنین حکومتی تنها در زمان حیات [[حضرت محمد(ص) از دیدگاه امام علی(ع)|پیامبر اکرم(ص)]] و پنج سال حکومت [[حضرت علی (ع)]] و مدت زمانی کوتاه از امامت [[امام حسن(ع) با عظمت‌ترین شخص پس از پیامبر(ص)|امام حسن(ع)]] تحقق پیدا نمود و در زمان سایر امامان معصوم (ع) شرایط برقراری چنین حکومتی فراهم نشد و حکومتی که در رأس آن امامان معصوم (ع) قرار بگیرد تشکیل نشد. در طول دوران <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>غیبت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امام زمان(ع)|غیبت]] </del>نظام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جمهوری اسلامی و اهداف انقلاب|</del>جمهوری اسلامی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>تنها نمونه ای از چنین حکومت‌ دینی است، که ولی فقیه که منصوب عام از سوی امامان معصوم (ع) است، در رأس حکومت‌ دینی قرار دارد و قوانین و مقررات کشور بر اساس موازین[[جمهوری اسلامی و اهداف انقلاب|اسلام]] تنظیم شده است؛ بنابراین حکومت‌ دینی در شکل ایده‌آل آن در این چند نمونه خلاصه می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|تاریخ=۳۱ مرداد ۱۴۰۱|وبگاه=اندیشه قم|نشانی=https://pasokh.org/fa/Question/View/75440/-%D9%84%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA-%D9%87%D8%A7%D9%8A-%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF/?SearchText=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C&amp;LPhrase=|عنوان=حکومت دينی موفق|تاریخ بازبینی=۶ آبان ۱۴۰۳}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگر منظور از حکومت‌ دینی، حکومت‌ دینی به معنای اول باشد، چنین حکومتی تنها در زمان حیات [[حضرت محمد(ص) از دیدگاه امام علی(ع)|پیامبر اکرم(ص)]] و پنج سال حکومت [[حضرت علی (ع)]] و مدت زمانی کوتاه از امامت [[امام حسن(ع) با عظمت‌ترین شخص پس از پیامبر(ص)|امام حسن(ع)]] تحقق پیدا نمود و در زمان سایر امامان معصوم (ع) شرایط برقراری چنین حکومتی فراهم نشد و حکومتی که در رأس آن امامان معصوم (ع) قرار بگیرد تشکیل نشد. در طول دوران غیبت نظام جمهوری اسلامی تنها نمونه ای از چنین حکومت‌ دینی است، که ولی فقیه که منصوب عام از سوی امامان معصوم (ع) است، در رأس حکومت‌ دینی قرار دارد و قوانین و مقررات کشور بر اساس موازین [[جمهوری اسلامی و اهداف انقلاب|اسلام]] تنظیم شده است؛ بنابراین حکومت‌ دینی در شکل ایده‌آل آن در این چند نمونه خلاصه می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|تاریخ=۳۱ مرداد ۱۴۰۱|وبگاه=اندیشه قم|نشانی=https://pasokh.org/fa/Question/View/75440/-%D9%84%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA-%D9%87%D8%A7%D9%8A-%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF/?SearchText=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C&amp;LPhrase=|عنوان=حکومت دينی موفق|تاریخ بازبینی=۶ آبان ۱۴۰۳}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>و اگر منظور از حکومت‌ دینی، حکومت‌ دینی به معنای دوم باشد که داعیه اجرای احکام دین داشته باشد و به دنبال رعایت احکام دینی باشد هر چند در رأس حکومت، حاکم معصوم یا منصوب از سوی ایشان در رأس حکومت قرار نداشته باشد. نمونه‌های مختلفی در طول تاریخ داشته است، مانند: حکومت [[طبرستان]]، [[سربداران]]، [[آل بویه]]، [[صفویه]]، [[حکومت فاطمی مصر]] و…، در عین حال هر چند این حکومت‌ها در برپایی حکومت‌ دینی و مبتنی بر آموزه‌های اسلامی تلاش زیادی را انجام دادند و کامیابی‌هایی را در این زمینه به دست آوردند امّا هیچ‌کدام از این نمونه‌ها را نمی‌توان نمونه‌های حکومت‌ دینی موفق برشمرد. البته اصل تأثیر گذاری این حکومت‌ها در احیای مبانی دینی و ارزش‌های اسلامی را نمی‌توان نادیده انگاشت. در حقیقت این دولت‌ها و حکومت‌ها در حدّ امیدی بر دل‌های یأس گرفته بود و آغازگر حرکتی بودند که در جهت پیشبرد اهداف نظام مطلوب اسلامی تلاش می‌نمودند. راهی که سرانجام در مسیر تکامل خود به پیروزی انقلاب اسلامی و شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی بر پایه مبانی و اصول اسلامی، انجامید. از این رو نظام جمهوری اسلامی و برپایی چنین حکومت‌ دینی، ثمره قرن‌ها تلاش و کوشش جان فرسا برای تحقق حکومت‌ دینی است و امید است با موفقیتی که به دست می‌آورد نمونه و الگویی از حکومت‌ دینی در عصر غیبت باشد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|تاریخ=31 مرداد 1401|وبگاه=اندیشه قم|نشانی=https://pasokh.org/fa/Question/View/75440/-%D9%84%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA-%D9%87%D8%A7%D9%8A-%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF/?SearchText=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C&amp;LPhrase=|عنوان=حکومت دينی موفق|تاریخ بازبینی=6 آبان 1403}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>و اگر منظور از حکومت‌ دینی، حکومت‌ دینی به معنای دوم باشد که داعیه اجرای احکام دین داشته باشد و به دنبال رعایت احکام دینی باشد هر چند در رأس حکومت، حاکم معصوم یا منصوب از سوی ایشان در رأس حکومت قرار نداشته باشد. نمونه‌های مختلفی در طول تاریخ داشته است، مانند: حکومت [[طبرستان]]، [[سربداران]]، [[آل بویه]]، [[صفویه]]، [[حکومت فاطمی مصر]] و…، در عین حال هر چند این حکومت‌ها در برپایی حکومت‌ دینی و مبتنی بر آموزه‌های اسلامی تلاش زیادی را انجام دادند و کامیابی‌هایی را در این زمینه به دست آوردند امّا هیچ‌کدام از این نمونه‌ها را نمی‌توان نمونه‌های حکومت‌ دینی موفق برشمرد. البته اصل تأثیر گذاری این حکومت‌ها در احیای مبانی دینی و ارزش‌های اسلامی را نمی‌توان نادیده انگاشت. در حقیقت این دولت‌ها و حکومت‌ها در حدّ امیدی بر دل‌های یأس گرفته بود و آغازگر حرکتی بودند که در جهت پیشبرد اهداف نظام مطلوب اسلامی تلاش می‌نمودند. راهی که سرانجام در مسیر تکامل خود به پیروزی انقلاب اسلامی و شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی بر پایه مبانی و اصول اسلامی، انجامید. از این رو نظام جمهوری اسلامی و برپایی چنین حکومت‌ دینی، ثمره قرن‌ها تلاش و کوشش جان فرسا برای تحقق حکومت‌ دینی است و امید است با موفقیتی که به دست می‌آورد نمونه و الگویی از حکومت‌ دینی در عصر غیبت باشد.&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|تاریخ=31 مرداد 1401|وبگاه=اندیشه قم|نشانی=https://pasokh.org/fa/Question/View/75440/-%D9%84%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA-%D9%87%D8%A7%D9%8A-%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF/?SearchText=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C&amp;LPhrase=|عنوان=حکومت دينی موفق|تاریخ بازبینی=6 آبان 1403}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> </table>

Mohammadaminrazi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&diff=75496&oldid=prev 2024-10-27T08:05:38Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">خط ۱۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اقسام حکومت دینی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اقسام حکومت دینی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم اول از [[حکومت دینی|حکومت‌ دینی]]، حکومتی است که نه تنها همه قوانین و مقررات اجرایی آن برگرفته از احکام دینی است، بلکه مجریان آن نیز مستقیماً از طرف [[شناخت خدا|خدا]] منصوب‌اند یا به اذن خاص یا عام [[چهارده معصوم(ع)|امامان معصوم (ع)]] منصوب شده‌اند، چنین حکومتی، حکومت‌ دینی ایده‌آل و کمال مطلوب است، زیرا حکومتی با این خصوصیات از پشتوانه حکم الهی برخوردار است و بر اساس اراده تشریعی خدا شکل گرفته است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45}}&lt;/ref&gt;حکومتی است که مرجعیت همه‌جانبه دین خاص را در عرصه [[دین و سیاست|سیاست]] و اداره جامعه پذیرفته است یعنی دولت و نهادهای مختلف آن خود را در برابر آموزه‌ها و تعالیم دین و مذهب خاصی متعهد می‌دانند و سعی می‌کنند در تدابیر و تصمیمات و وضع قوانین و شیوه سلوک با مردم و نوع معیشت و تنظیم [[روابط اجتماعی]]، دغدغه [[دین]] داشته باشند و در همه شئون حکومتی از تعالیم دینی الهام بگیرند و آن‌ها را با دین، موزون و هماهنگ کنند و نظام سیاسی و ساختار قدرت در چنین حکومتی برگرفته از آموزه‌های دینی است. در حقیقت در این معنا، دینی بودن حکومت، با قرار گرفتن حاکم معصوم یا مأذون او در مرکز قدرت سیاسی، تضمین می‌شود و عامل تضمین کننده جوهره دینی حکومت در گرو دینی بودن علت فاعلی (متولیان حکومت) و علت غایی (هدف حکومت) آن است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت اسلامی|عنوان کتاب=حکومت اسلامی|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات سامیر|صفحه=30و31|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم اول از [[حکومت دینی|حکومت‌ دینی]]، حکومتی است که نه تنها همه قوانین و مقررات اجرایی آن برگرفته از احکام دینی است، بلکه مجریان آن نیز مستقیماً از طرف [[شناخت خدا|خدا]] منصوب‌اند یا به اذن خاص یا عام [[چهارده معصوم(ع)|امامان معصوم (ع)]] منصوب شده‌اند، چنین حکومتی، حکومت‌ دینی ایده‌آل و کمال مطلوب است، زیرا حکومتی با این خصوصیات از پشتوانه حکم الهی برخوردار است و بر اساس اراده تشریعی خدا شکل گرفته است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45}}&lt;/ref&gt;حکومتی است که مرجعیت همه‌جانبه دین خاص را در عرصه [[دین و سیاست|سیاست]] و اداره جامعه پذیرفته است یعنی دولت و نهادهای مختلف آن خود را در برابر آموزه‌ها و تعالیم دین و مذهب خاصی متعهد می‌دانند و سعی می‌کنند در تدابیر و تصمیمات و وضع قوانین و شیوه سلوک با مردم و نوع معیشت و تنظیم [[روابط اجتماعی]]، دغدغه [[دین]] داشته باشند و در همه شئون حکومتی از تعالیم دینی الهام بگیرند و آن‌ها را با دین، موزون و هماهنگ کنند و نظام سیاسی و ساختار قدرت در چنین حکومتی برگرفته از آموزه‌های دینی است. در حقیقت در این معنا، دینی بودن حکومت، با قرار گرفتن حاکم معصوم یا مأذون او در مرکز قدرت سیاسی، تضمین می‌شود و عامل تضمین کننده جوهره دینی حکومت در گرو دینی بودن علت فاعلی (متولیان حکومت) و علت غایی (هدف حکومت) آن است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت اسلامی|عنوان کتاب=حکومت اسلامی|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات سامیر|صفحه=30و31|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم دوم از حکومت‌ دینی گفته می‌شود که در آن احکام دینی رعایت شود و لازم نیست شخص حاکم، منصوب مستقیم یا غیر مستقیم خدا باشد. در این صورت مجری این حکومت پشتوانه الهی ندارد و دینی بودن حکومت فقط به این معناست که قوانین دینی در این حکومت رعایت می‌شود. این شکل حکومت در مرتبه بعد از ر ایده‌آل و در واقع بدل اضطراری آن است و در شرایطی که برپایی حکومت‌ دینی ایده‌آل امکان‌پذیر نباشد، می‌تواند جایگزین آن گردد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45و46}}&lt;/ref&gt; به عبارت دیگر پذیرش مرجعیت تمام عیار دین و [[غفلت]] نکردن از همه آموزه‌های آن در ساختار حکومت، سطح عالی ترکیب دین و دولت را به دنبال دارد و اگر مرجعیت دین تنها در مرحله حفظ ارزش‌ها و اصول دین باشد مرتبه نازلتری از حکومت‌ دینی را در اختیار می‌نهد و جامعه ای که آموزه‌های دین در زمینه ساختار قدرت سیاسی و شرایط [[سید علی خامنه‌ای|رهبری]] را نادیده می‌گیرد اما بر اجرا و حفظ قوانین شریعت، اصرار می‌ورزد دارای مرتبه‌ای از حکومت‌ دینی است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|عنوان کتاب=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات مرصاد|صفحه=۳۸|مکان=قم}}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;واعظی، احمد، حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام، قم، انتشارات مرصاد، ۱۳۷۸ش، ص۳۸.</del>&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم دوم از حکومت‌ دینی گفته می‌شود که در آن احکام دینی رعایت شود و لازم نیست شخص حاکم، منصوب مستقیم یا غیر مستقیم خدا باشد. در این صورت مجری این حکومت پشتوانه الهی ندارد و دینی بودن حکومت فقط به این معناست که قوانین دینی در این حکومت رعایت می‌شود. این شکل حکومت در مرتبه بعد از ر ایده‌آل و در واقع بدل اضطراری آن است و در شرایطی که برپایی حکومت‌ دینی ایده‌آل امکان‌پذیر نباشد، می‌تواند جایگزین آن گردد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45و46}}&lt;/ref&gt; به عبارت دیگر پذیرش مرجعیت تمام عیار دین و [[غفلت]] نکردن از همه آموزه‌های آن در ساختار حکومت، سطح عالی ترکیب دین و دولت را به دنبال دارد و اگر مرجعیت دین تنها در مرحله حفظ ارزش‌ها و اصول دین باشد مرتبه نازلتری از حکومت‌ دینی را در اختیار می‌نهد و جامعه ای که آموزه‌های دین در زمینه ساختار قدرت سیاسی و شرایط [[سید علی خامنه‌ای|رهبری]] را نادیده می‌گیرد اما بر اجرا و حفظ قوانین شریعت، اصرار می‌ورزد دارای مرتبه‌ای از حکومت‌ دینی است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|عنوان کتاب=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات مرصاد|صفحه=۳۸|مکان=قم<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|سال=1387</ins>}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== بررسی حکومت‌های دینی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== بررسی حکومت‌های دینی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگر منظور از حکومت‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی در سئوال شما، </del>حکومت‌ دینی به معنای اول باشد، چنین حکومتی تنها در زمان حیات [[حضرت محمد(ص) از دیدگاه امام علی(ع)|پیامبر اکرم(ص)]] و پنج سال حکومت [[حضرت علی (ع)]] و مدت زمانی کوتاه از امامت [[امام حسن(ع) با عظمت‌ترین شخص پس از پیامبر(ص)|امام حسن(ع)]] تحقق پیدا نمود و در زمان سایر امامان معصوم (ع) شرایط برقراری چنین حکومتی فراهم نشد و حکومتی که در رأس آن امامان معصوم (ع) قرار بگیرد تشکیل نشد. در طول دوران [[غیبت امام زمان(ع)|غیبت]] نظام [[جمهوری اسلامی و اهداف انقلاب|جمهوری اسلامی]] تنها نمونه ای از چنین حکومت‌ دینی است، که ولی فقیه که منصوب عام از سوی امامان معصوم (ع) است، در رأس حکومت‌ دینی قرار دارد و قوانین و مقررات کشور بر اساس موازین[[جمهوری اسلامی و اهداف انقلاب|اسلام]] تنظیم شده است؛ بنابراین حکومت‌ دینی در شکل ایده‌آل آن در این چند نمونه خلاصه می‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگر منظور از حکومت‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی، </ins>حکومت‌ دینی به معنای اول باشد، چنین حکومتی تنها در زمان حیات [[حضرت محمد(ص) از دیدگاه امام علی(ع)|پیامبر اکرم(ص)]] و پنج سال حکومت [[حضرت علی (ع)]] و مدت زمانی کوتاه از امامت [[امام حسن(ع) با عظمت‌ترین شخص پس از پیامبر(ص)|امام حسن(ع)]] تحقق پیدا نمود و در زمان سایر امامان معصوم (ع) شرایط برقراری چنین حکومتی فراهم نشد و حکومتی که در رأس آن امامان معصوم (ع) قرار بگیرد تشکیل نشد. در طول دوران [[غیبت امام زمان(ع)|غیبت]] نظام [[جمهوری اسلامی و اهداف انقلاب|جمهوری اسلامی]] تنها نمونه ای از چنین حکومت‌ دینی است، که ولی فقیه که منصوب عام از سوی امامان معصوم (ع) است، در رأس حکومت‌ دینی قرار دارد و قوانین و مقررات کشور بر اساس موازین[[جمهوری اسلامی و اهداف انقلاب|اسلام]] تنظیم شده است؛ بنابراین حکومت‌ دینی در شکل ایده‌آل آن در این چند نمونه خلاصه می‌شود.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|تاریخ=۳۱ مرداد ۱۴۰۱|وبگاه=اندیشه قم|نشانی=https://pasokh.org/fa/Question/View/75440/-%D9%84%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA-%D9%87%D8%A7%D9%8A-%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF/?SearchText=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C&amp;LPhrase=|عنوان=حکومت دينی موفق|تاریخ بازبینی=۶ آبان ۱۴۰۳}}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>و اگر منظور از حکومت‌ دینی، حکومت‌ دینی به معنای دوم باشد که داعیه اجرای احکام دین داشته باشد و به دنبال رعایت احکام دینی باشد هر چند در رأس حکومت، حاکم معصوم یا منصوب از سوی ایشان در رأس حکومت قرار نداشته باشد. نمونه‌های مختلفی در طول تاریخ داشته است، مانند: حکومت [[طبرستان]]، [[سربداران]]، [[آل بویه]]، [[صفویه]]، [[حکومت فاطمی مصر]] و…، در عین حال هر چند این حکومت‌ها در برپایی حکومت‌ دینی و مبتنی بر آموزه‌های اسلامی تلاش زیادی را انجام دادند و کامیابی‌هایی را در این زمینه به دست آوردند امّا هیچ‌کدام از این نمونه‌ها را نمی‌توان نمونه‌های حکومت‌ دینی موفق برشمرد. البته اصل تأثیر گذاری این حکومت‌ها در احیای مبانی دینی و ارزش‌های اسلامی را نمی‌توان نادیده انگاشت. در حقیقت این دولت‌ها و حکومت‌ها در حدّ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دمیدن بارقه </del>امیدی بر دل‌های یأس گرفته بود و آغازگر حرکتی بودند که در جهت پیشبرد اهداف نظام مطلوب اسلامی تلاش می‌نمودند. راهی که سرانجام در مسیر تکامل خود به پیروزی انقلاب اسلامی و شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی بر پایه مبانی و اصول اسلامی، انجامید. از این رو نظام جمهوری اسلامی و برپایی چنین حکومت‌ دینی، ثمره قرن‌ها تلاش و کوشش جان فرسا برای تحقق حکومت‌ دینی است و امید است با موفقیتی که به دست می‌آورد نمونه و الگویی از حکومت‌ دینی در عصر غیبت باشد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>و اگر منظور از حکومت‌ دینی، حکومت‌ دینی به معنای دوم باشد که داعیه اجرای احکام دین داشته باشد و به دنبال رعایت احکام دینی باشد هر چند در رأس حکومت، حاکم معصوم یا منصوب از سوی ایشان در رأس حکومت قرار نداشته باشد. نمونه‌های مختلفی در طول تاریخ داشته است، مانند: حکومت [[طبرستان]]، [[سربداران]]، [[آل بویه]]، [[صفویه]]، [[حکومت فاطمی مصر]] و…، در عین حال هر چند این حکومت‌ها در برپایی حکومت‌ دینی و مبتنی بر آموزه‌های اسلامی تلاش زیادی را انجام دادند و کامیابی‌هایی را در این زمینه به دست آوردند امّا هیچ‌کدام از این نمونه‌ها را نمی‌توان نمونه‌های حکومت‌ دینی موفق برشمرد. البته اصل تأثیر گذاری این حکومت‌ها در احیای مبانی دینی و ارزش‌های اسلامی را نمی‌توان نادیده انگاشت. در حقیقت این دولت‌ها و حکومت‌ها در حدّ امیدی بر دل‌های یأس گرفته بود و آغازگر حرکتی بودند که در جهت پیشبرد اهداف نظام مطلوب اسلامی تلاش می‌نمودند. راهی که سرانجام در مسیر تکامل خود به پیروزی انقلاب اسلامی و شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی بر پایه مبانی و اصول اسلامی، انجامید. از این رو نظام جمهوری اسلامی و برپایی چنین حکومت‌ دینی، ثمره قرن‌ها تلاش و کوشش جان فرسا برای تحقق حکومت‌ دینی است و امید است با موفقیتی که به دست می‌آورد نمونه و الگویی از حکومت‌ دینی در عصر غیبت باشد.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;{{یادکرد وب|تاریخ=31 مرداد 1401|وبگاه=اندیشه قم|نشانی=https://pasokh.org/fa/Question/View/75440/-%D9%84%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA-%D9%87%D8%A7%D9%8A-%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF/?SearchText=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C&amp;LPhrase=|عنوان=حکومت دينی موفق|تاریخ بازبینی=6 آبان 1403}}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-75493:rev-75496:php=table --> </table>

Mohammadaminrazi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&diff=75493&oldid=prev 2024-10-27T07:45:01Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">خط ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حکومت‌های دینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موفق در تاریخ را بررسی کنید؟</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت دینی موفق چه حکومتی است؟ آیا حاکمان </ins>حکومت‌های دینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باید منصوب از طرف خدا باشند؟ </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td></tr> </table>

Mohammadaminrazi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&diff=75492&oldid=prev 2024-10-27T07:43:22Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|واژه‌ها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|واژه‌ها}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|حکومت دینی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|حکومت دینی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گاه منظور از [[</del>حکومت دینی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|حکومت‌ دینی]]، حکومتی </del>است که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نه تنها همه </del>قوانین و مقررات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجرایی آن برگرفته از [[</del>احکام دینی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] است، بلکه </del>مجریان آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز مستقیماً </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طرف [[شناخت </del>خدا<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|خدا]] منصوب‌اند یا </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اذن خاص یا عام [[چهارده معصوم(ع)|امامان معصوم (ع)]] منصوب شده‌اند، چنین حکومتی، حکومت‌ دینی ایده‌آل </del>و کمال مطلوب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است، زیرا </del>حکومتی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">با </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خصوصیات </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پشتوانه حکم الهی برخوردار </del>است و بر اساس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اراده تشریعی خدا </del>شکل گرفته <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45}}&lt;/ref&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در بحث حکومت دینی، دو نوع تعریف وجود دارد. نوع اول، </ins>حکومت دینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایده‌آل </ins>است که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در آن تمامی </ins>قوانین و مقررات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بر اساس </ins>احکام دینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است و </ins>مجریان آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌طور مستقیم </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوی </ins>خدا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منصوب شده‌اند. این نوع حکومت </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دلیل پشتوانه الهی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تطابق با اراده تشریعی خدا، به عنوان </ins>کمال مطلوب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شناخته می‌شود. در این حالت، دولت و نهادهای آن خود را متعهد به آموزه‌های دینی می‌دانند و سعی می‌کنند در تمامی جنبه‌های حکومتی، از تعالیم دینی الهام بگیرند. نوع دوم، </ins>حکومتی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است که در آن احکام دینی رعایت می‌شود، اما لزوماً حاکم به‌طور مستقیم منصوب خدا نیست. </ins>این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوع حکومت می‌تواند در شرایطی که برپایی حکومت دینی ایده‌آل ممکن نیست، جایگزین شود. در تاریخ، نمونه‌هایی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هر دو نوع حکومت وجود داشته </ins>است<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. حکومت‌های مختلفی مانند حکومت طبرستان </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صفویه تلاش‌هایی برای برپایی حکومت دینی انجام دادند، اما هیچ‌کدام به‌طور کامل موفق به تحقق حکومت دینی ایده‌آل نشدند. در نهایت، نظام جمهوری اسلامی ایران به عنوان نمونه‌ای از حکومت دینی در عصر غیبت شناخته می‌شود که </ins>بر اساس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصول اسلامی </ins>شکل گرفته و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نتیجه تلاش‌های قرن‌ها </ins>برای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقق حکومت </ins>دینی است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>برای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بررسی حکومت‌های </del>دینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موفق ابتدا لازم </del>است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقصود از حکومت‌ دینی مشخص شود</del>.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اقسام حکومت دینی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اقسام حکومت دینی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم اول از حکومت‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی، </del>حکومتی است که مرجعیت همه‌جانبه دین خاص را در عرصه [[دین و سیاست|سیاست]] و اداره جامعه پذیرفته است یعنی دولت و نهادهای مختلف آن خود را در برابر آموزه‌ها و تعالیم دین و مذهب خاصی متعهد می‌دانند و سعی می‌کنند در تدابیر و تصمیمات و وضع قوانین و شیوه سلوک با مردم و نوع معیشت و تنظیم [[روابط اجتماعی]]، دغدغه [[دین]] داشته باشند و در همه شئون حکومتی از تعالیم دینی الهام بگیرند و آن‌ها را با دین، موزون و هماهنگ کنند و نظام سیاسی و ساختار قدرت در چنین حکومتی برگرفته از آموزه‌های دینی است.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت اسلامی|عنوان کتاب=حکومت اسلامی|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات سامیر|صفحه=30و31|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; </del>در حقیقت در این معنا، دینی بودن حکومت، با قرار گرفتن حاکم معصوم یا مأذون او در مرکز قدرت سیاسی، تضمین می‌شود و عامل تضمین کننده جوهره دینی حکومت در گرو دینی بودن علت فاعلی (متولیان حکومت) و علت غایی (هدف حکومت) آن است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم اول از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حکومت دینی|حکومت‌ دینی]]، حکومتی است که نه تنها همه قوانین و مقررات اجرایی آن برگرفته از احکام دینی است، بلکه مجریان آن نیز مستقیماً از طرف [[شناخت خدا|خدا]] منصوب‌اند یا به اذن خاص یا عام [[چهارده معصوم(ع)|امامان معصوم (ع)]] منصوب شده‌اند، چنین حکومتی، </ins>حکومت‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی ایده‌آل و کمال مطلوب است، زیرا حکومتی با این خصوصیات از پشتوانه حکم الهی برخوردار است و بر اساس اراده تشریعی خدا شکل گرفته است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45}}&lt;/ref&gt;</ins>حکومتی است که مرجعیت همه‌جانبه دین خاص را در عرصه [[دین و سیاست|سیاست]] و اداره جامعه پذیرفته است یعنی دولت و نهادهای مختلف آن خود را در برابر آموزه‌ها و تعالیم دین و مذهب خاصی متعهد می‌دانند و سعی می‌کنند در تدابیر و تصمیمات و وضع قوانین و شیوه سلوک با مردم و نوع معیشت و تنظیم [[روابط اجتماعی]]، دغدغه [[دین]] داشته باشند و در همه شئون حکومتی از تعالیم دینی الهام بگیرند و آن‌ها را با دین، موزون و هماهنگ کنند و نظام سیاسی و ساختار قدرت در چنین حکومتی برگرفته از آموزه‌های دینی است. در حقیقت در این معنا، دینی بودن حکومت، با قرار گرفتن حاکم معصوم یا مأذون او در مرکز قدرت سیاسی، تضمین می‌شود و عامل تضمین کننده جوهره دینی حکومت در گرو دینی بودن علت فاعلی (متولیان حکومت) و علت غایی (هدف حکومت) آن است.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت اسلامی|عنوان کتاب=حکومت اسلامی|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات سامیر|صفحه=30و31|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم دوم از حکومت‌ دینی گفته می‌شود که در آن احکام دینی رعایت شود و لازم نیست شخص حاکم، منصوب مستقیم یا غیر مستقیم خدا باشد. در این صورت مجری این حکومت پشتوانه الهی ندارد و دینی بودن حکومت فقط به این معناست که قوانین دینی در این حکومت رعایت می‌شود. این شکل حکومت در مرتبه بعد از ر ایده‌آل و در واقع بدل اضطراری آن است و در شرایطی که برپایی حکومت‌ دینی ایده‌آل امکان‌پذیر نباشد، می‌تواند جایگزین آن گردد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45و46}}&lt;/ref&gt; به عبارت دیگر پذیرش مرجعیت تمام عیار دین و [[غفلت]] نکردن از همه آموزه‌های آن در ساختار حکومت، سطح عالی ترکیب دین و دولت را به دنبال دارد و اگر مرجعیت دین تنها در مرحله حفظ ارزش‌ها و اصول دین باشد مرتبه نازلتری از حکومت‌ دینی را در اختیار می‌نهد و جامعه ای که آموزه‌های دین در زمینه ساختار قدرت سیاسی و شرایط [[سید علی خامنه‌ای|رهبری]] را نادیده می‌گیرد اما بر اجرا و حفظ قوانین شریعت، اصرار می‌ورزد دارای مرتبه‌ای از حکومت‌ دینی است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|عنوان کتاب=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات مرصاد|صفحه=۳۸|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;واعظی، احمد، حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام، قم، انتشارات مرصاد، ۱۳۷۸ش، ص۳۸.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* قسم دوم از حکومت‌ دینی گفته می‌شود که در آن احکام دینی رعایت شود و لازم نیست شخص حاکم، منصوب مستقیم یا غیر مستقیم خدا باشد. در این صورت مجری این حکومت پشتوانه الهی ندارد و دینی بودن حکومت فقط به این معناست که قوانین دینی در این حکومت رعایت می‌شود. این شکل حکومت در مرتبه بعد از ر ایده‌آل و در واقع بدل اضطراری آن است و در شرایطی که برپایی حکومت‌ دینی ایده‌آل امکان‌پذیر نباشد، می‌تواند جایگزین آن گردد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|عنوان کتاب=پرسش‌ها و پاسخ‌ها|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)|جلد=1|صفحه=45و46}}&lt;/ref&gt; به عبارت دیگر پذیرش مرجعیت تمام عیار دین و [[غفلت]] نکردن از همه آموزه‌های آن در ساختار حکومت، سطح عالی ترکیب دین و دولت را به دنبال دارد و اگر مرجعیت دین تنها در مرحله حفظ ارزش‌ها و اصول دین باشد مرتبه نازلتری از حکومت‌ دینی را در اختیار می‌نهد و جامعه ای که آموزه‌های دین در زمینه ساختار قدرت سیاسی و شرایط [[سید علی خامنه‌ای|رهبری]] را نادیده می‌گیرد اما بر اجرا و حفظ قوانین شریعت، اصرار می‌ورزد دارای مرتبه‌ای از حکومت‌ دینی است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|عنوان کتاب=حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام|نام=احمد|نام خانوادگی=واعظی|ناشر=انتشارات مرصاد|صفحه=۳۸|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;واعظی، احمد، حکومت دینی، تأملی در اندیشه سیاسی اسلام، قم، انتشارات مرصاد، ۱۳۷۸ش، ص۳۸.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Mohammadaminrazi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&diff=75448&oldid=prev 2024-10-26T06:54:37Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پیش نویس|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تکمیل</del>}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پیش نویس|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیازمند به ویرایش</ins>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-75333:rev-75448:php=table --> </table>

Shahroudi