حدیث «ذکر علی عباده» - تاریخچهٔ نسخه‌ها

فرج الله عباسی: اصلاح ارقام

2026-09-08T07:54:50Z

اصلاح ارقام

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۲۴
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	روایت {{متن عربی\| ذِكْرُ عَلِيٍ‏ عِبَادَةٌ}} در برخی از کتاب‌های شیعه آمده است از جمله: کتاب‌ من لا یحضره الفقیه؛<ref>ابن بابويه، محمد بن على، من لا يحضره الفقيه، قم، دفتر انتشارات اسلامى‏، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۲، ص۲۰۵.</ref> کتاب‌ مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه؛<ref>ابن شاذان، محمد بن احمد، مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه، قم، مدرسه الإمام المهدى‏، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۱۳۶.</ref> مناقب آل أبي طالب عليهم السلام؛<ref>ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم، علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> کتاب‌ عمده عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار؛<ref>ابن بطريق، يحيى بن حسن، عمده عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار، قم، مؤسسه النشر الاسلامي‏، چاپ اول، ۱۴۰۷ ق، ص۳۶۵.</ref> و کتاب‌ كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام.‏<ref>حلى، حسن بن يوسف، كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام، تهران، وزارت ارشاد، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق، ص۴۴۹.</ref>		روایت {{متن عربی\| ذِكْرُ عَلِيٍ‏ عِبَادَةٌ}} در برخی از کتاب‌های شیعه آمده است از جمله: کتاب‌ من لا یحضره الفقیه؛<ref>ابن بابويه، محمد بن على، من لا يحضره الفقيه، قم، دفتر انتشارات اسلامى‏، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۲، ص۲۰۵.</ref> کتاب‌ مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه؛<ref>ابن شاذان، محمد بن احمد، مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه، قم، مدرسه الإمام المهدى‏، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۱۳۶.</ref> مناقب آل أبي طالب عليهم السلام؛<ref>ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم، علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> کتاب‌ عمده عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار؛<ref>ابن بطريق، يحيى بن حسن، عمده عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار، قم، مؤسسه النشر الاسلامي‏، چاپ اول، ۱۴۰۷ ق، ص۳۶۵.</ref> و کتاب‌ كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام.‏<ref>حلى، حسن بن يوسف، كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام، تهران، وزارت ارشاد، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق، ص۴۴۹.</ref>

	روایت {{متن عربی \| وَ ذِكْرُهُ‏ عِبَادَةٌ}} نیز در برخی از کتاب‌های شیعه آمده است از جمله: کتاب‌ الامالی؛<ref>ابن بابويه، محمد بن على، الأمالي، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش، ص۱۳۸، مجلس۲۸، حدیث۹.</ref> کتاب‌ مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه؛<ref>ابن شاذان، محمد بن احمد، مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه، قم، مدرسه الإمام المهدى‏، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ~~ص177~~.</ref> کتاب‌ مناقب آل أبي طالب عليهم السلام؛<ref>ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم، علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> کتاب‌ بناء المقاله الفاطميه في نقض الرساله العثمانيه؛<ref>ابن طاووس، احمد بن موسى، بناء المقاله الفاطميه في نقض الرساله العثمانيه، قم، مؤسسه آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث‏، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق، ص۳۰۷.</ref> کتاب‌ كشف الغمه في معرفه الأئمه<ref>اربلى، على بن عيسى، كشف الغمه في معرفه الأئمه، تبريز، بنى هاشمى‏، چاپ اول، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۱۱۲.</ref> و کتاب‌ نهج الحق و كشف الصدق.<ref>حلى، حسن بن يوسف، نهج الحقّ و كشف الصدق، بيروت، دار الكتاب اللبناني‏، چاپ اول، ۱۹۸۲م، ص۲۳۱.</ref>		روایت {{متن عربی \| وَ ذِكْرُهُ‏ عِبَادَةٌ}} نیز در برخی از کتاب‌های شیعه آمده است از جمله: کتاب‌ الامالی؛<ref>ابن بابويه، محمد بن على، الأمالي، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش، ص۱۳۸، مجلس۲۸، حدیث۹.</ref> کتاب‌ مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه؛<ref>ابن شاذان، محمد بن احمد، مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه، قم، مدرسه الإمام المهدى‏، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۱۷۷.</ref> کتاب‌ مناقب آل أبي طالب عليهم السلام؛<ref>ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم، علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> کتاب‌ بناء المقاله الفاطميه في نقض الرساله العثمانيه؛<ref>ابن طاووس، احمد بن موسى، بناء المقاله الفاطميه في نقض الرساله العثمانيه، قم، مؤسسه آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث‏، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق، ص۳۰۷.</ref> کتاب‌ كشف الغمه في معرفه الأئمه<ref>اربلى، على بن عيسى، كشف الغمه في معرفه الأئمه، تبريز، بنى هاشمى‏، چاپ اول، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۱۱۲.</ref> و کتاب‌ نهج الحق و كشف الصدق.<ref>حلى، حسن بن يوسف، نهج الحقّ و كشف الصدق، بيروت، دار الكتاب اللبناني‏، چاپ اول، ۱۹۸۲م، ص۲۳۱.</ref>

	==روایت در منابع اهل سنت==		==روایت در منابع اهل سنت==

فرج الله عباسی: اضافه کردن «کتاب» به عنوان‌ کتاب‌ها

2026-09-08T07:53:56Z

اضافه کردن «کتاب» به عنوان‌ کتاب‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۲۳
خط ۴۱:		خط ۴۱:

	== روایت در منابع شیعه ==		== روایت در منابع شیعه ==
	روایت {{متن عربی\| ذِكْرُ عَلِيٍ‏ عِبَادَةٌ}} در برخی از کتاب‌های شیعه آمده است از جمله: من لا یحضره الفقیه؛<ref>ابن بابويه، محمد بن على، من لا يحضره الفقيه، قم، دفتر انتشارات اسلامى‏، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۲، ص۲۰۵.</ref> مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه؛<ref>ابن شاذان، محمد بن احمد، مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه، قم، مدرسه الإمام المهدى‏، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۱۳۶.</ref> مناقب آل أبي طالب عليهم السلام؛<ref>ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم، علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> عمده عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار؛<ref>ابن بطريق، يحيى بن حسن، عمده عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار، قم، مؤسسه النشر الاسلامي‏، چاپ اول، ۱۴۰۷ ق، ص۳۶۵.</ref> و كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام.‏<ref>حلى، حسن بن يوسف، كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام، تهران، وزارت ارشاد، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق، ص۴۴۹.</ref>		روایت {{متن عربی\| ذِكْرُ عَلِيٍ‏ عِبَادَةٌ}} در برخی از کتاب‌های شیعه آمده است از جمله: کتاب‌ من لا یحضره الفقیه؛<ref>ابن بابويه، محمد بن على، من لا يحضره الفقيه، قم، دفتر انتشارات اسلامى‏، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۲، ص۲۰۵.</ref> کتاب‌ مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه؛<ref>ابن شاذان، محمد بن احمد، مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه، قم، مدرسه الإمام المهدى‏، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۱۳۶.</ref> مناقب آل أبي طالب عليهم السلام؛<ref>ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم، علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> کتاب‌ عمده عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار؛<ref>ابن بطريق، يحيى بن حسن، عمده عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار، قم، مؤسسه النشر الاسلامي‏، چاپ اول، ۱۴۰۷ ق، ص۳۶۵.</ref> و کتاب‌ كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام.‏<ref>حلى، حسن بن يوسف، كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام، تهران، وزارت ارشاد، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق، ص۴۴۹.</ref>

	روایت {{متن عربی \| وَ ذِكْرُهُ‏ عِبَادَةٌ}} نیز در برخی از کتاب‌های شیعه آمده است از جمله: الامالی؛<ref>ابن بابويه، محمد بن على، الأمالي، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش، ص۱۳۸، مجلس۲۸، حدیث۹.</ref> مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه؛<ref>ابن شاذان، محمد بن احمد، مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه، قم، مدرسه الإمام المهدى‏، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص177.</ref> مناقب آل أبي طالب عليهم السلام؛<ref>ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم، علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> بناء المقاله الفاطميه في نقض الرساله العثمانيه؛<ref>ابن طاووس، احمد بن موسى، بناء المقاله الفاطميه في نقض الرساله العثمانيه، قم، مؤسسه آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث‏، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق، ص۳۰۷.</ref> كشف الغمه في معرفه الأئمه<ref>اربلى، على بن عيسى، كشف الغمه في معرفه الأئمه، تبريز، بنى هاشمى‏، چاپ اول، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۱۱۲.</ref> و نهج الحق و كشف الصدق.<ref>حلى، حسن بن يوسف، نهج الحقّ و كشف الصدق، بيروت، دار الكتاب اللبناني‏، چاپ اول، ۱۹۸۲م، ص۲۳۱.</ref>		روایت {{متن عربی \| وَ ذِكْرُهُ‏ عِبَادَةٌ}} نیز در برخی از کتاب‌های شیعه آمده است از جمله: کتاب‌ الامالی؛<ref>ابن بابويه، محمد بن على، الأمالي، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش، ص۱۳۸، مجلس۲۸، حدیث۹.</ref> کتاب‌ مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه؛<ref>ابن شاذان، محمد بن احمد، مائه منقبه من مناقب أمير المؤمنين و الأئمه، قم، مدرسه الإمام المهدى‏، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص177.</ref> کتاب‌ مناقب آل أبي طالب عليهم السلام؛<ref>ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم، علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> کتاب‌ بناء المقاله الفاطميه في نقض الرساله العثمانيه؛<ref>ابن طاووس، احمد بن موسى، بناء المقاله الفاطميه في نقض الرساله العثمانيه، قم، مؤسسه آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث‏، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق، ص۳۰۷.</ref> کتاب‌ كشف الغمه في معرفه الأئمه<ref>اربلى، على بن عيسى، كشف الغمه في معرفه الأئمه، تبريز، بنى هاشمى‏، چاپ اول، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۱۱۲.</ref> و کتاب‌ نهج الحق و كشف الصدق.<ref>حلى، حسن بن يوسف، نهج الحقّ و كشف الصدق، بيروت، دار الكتاب اللبناني‏، چاپ اول، ۱۹۸۲م، ص۲۳۱.</ref>

	==روایت در منابع اهل سنت==		==روایت در منابع اهل سنت==
	روایت {{متن عربی\| ذِكْرُ عَلِيٍ‏ عِبَادَه}} در برخی از کتاب‌های اهل سنت از رسول خدا(ص) نقل شده است از جمله: مناقب علي بن أبي طالب؛<ref>ابن المغازلي، علی بن محمد، مناقب علي بن أبي طالب، بی‌جا، انتشارات سبط النبي(ص)، چاپ اول، ۱۴۲۶ق/ ۱۳۸۴ ش، ص۱۷۲.</ref> الجامع الصغیر؛<ref>سیوطی، عبد الرحمن بن ابی‌بکر، الجامع الصغير، بیروت، دار الفكر للطباعه والنشر والتوزيع ، چاپ اول، ۱۴۰۱ق/ ۱۹۸۱م، ج۱، ص۶۶۵.</ref> کنز العمال؛<ref>هندی، علی المتقی بن حسام الدین، كنز العمال، تحقيق: بكري حياني، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۰۹ق/ ۱۹۸۹م، ج۱۱، ص۶۰۱.</ref> تاریخ مدینه دمشق؛<ref>ابن عساکر، علی بن الحسن، تاريخ مدينه دمشق، تحقيق: علي شيري، بيروت، دار الفكر للطباعه والنشر والتوزيع، ۱۴۱۵ق، ج۴۲، ص۳۵۶.</ref> البدایه و النهایه؛<ref>ابن کثیر، اسماعیل بن کثیر، البدايه والنهايه، تحقيق: علي شيري، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۰۸ق/ ۱۹۸۸م، ج۷، ص۳۹۴.</ref> و ينابيع الموده لذوي القربى.<ref>قندوزی، سليمان بن إبراهيم، ينابيع الموده لذوي القربى، تحقيق: سيد علي جمال أشرف حسيني، چاپ اول، ۱۴۱۶ق، دار الأسوه للطباعه والنشر، ج۲، ص۲۲۹ و ص۲۴۵ و ص۳۲۸.</ref>		روایت {{متن عربی\| ذِكْرُ عَلِيٍ‏ عِبَادَه}} در برخی از کتاب‌های اهل سنت از رسول خدا(ص) نقل شده است از جمله: کتاب‌ مناقب علي بن أبي طالب؛<ref>ابن المغازلي، علی بن محمد، مناقب علي بن أبي طالب، بی‌جا، انتشارات سبط النبي(ص)، چاپ اول، ۱۴۲۶ق/ ۱۳۸۴ ش، ص۱۷۲.</ref> کتاب‌ الجامع الصغیر؛<ref>سیوطی، عبد الرحمن بن ابی‌بکر، الجامع الصغير، بیروت، دار الفكر للطباعه والنشر والتوزيع ، چاپ اول، ۱۴۰۱ق/ ۱۹۸۱م، ج۱، ص۶۶۵.</ref> کتاب‌ کنز العمال؛<ref>هندی، علی المتقی بن حسام الدین، كنز العمال، تحقيق: بكري حياني، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۰۹ق/ ۱۹۸۹م، ج۱۱، ص۶۰۱.</ref> کتاب‌ تاریخ مدینه دمشق؛<ref>ابن عساکر، علی بن الحسن، تاريخ مدينه دمشق، تحقيق: علي شيري، بيروت، دار الفكر للطباعه والنشر والتوزيع، ۱۴۱۵ق، ج۴۲، ص۳۵۶.</ref> کتاب‌ البدایه و النهایه؛<ref>ابن کثیر، اسماعیل بن کثیر، البدايه والنهايه، تحقيق: علي شيري، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۰۸ق/ ۱۹۸۸م، ج۷، ص۳۹۴.</ref> و کتاب‌ ينابيع الموده لذوي القربى.<ref>قندوزی، سليمان بن إبراهيم، ينابيع الموده لذوي القربى، تحقيق: سيد علي جمال أشرف حسيني، چاپ اول، ۱۴۱۶ق، دار الأسوه للطباعه والنشر، ج۲، ص۲۲۹ و ص۲۴۵ و ص۳۲۸.</ref>

	==منظور از یاد کردن علی(ع)==		==منظور از یاد کردن علی(ع)==

فرج الله عباسی: تکمیل مدخل و گسترش دادن در حد امکان

2026-09-08T07:47:14Z

تکمیل مدخل و گسترش دادن در حد امکان

نمایش تغییرات

عبدالرحیم رضاپور در ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۲۵

2026-09-07T07:25:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۵۵
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	\| توضیحات =		\| توضیحات =
	}}		}}
	'''ذِکْرُ عَلیٍ عِبادَة''' روایتی در منابع حدیثی شیعه و اهل‌ست که «سرمشق قرار دادن امام علی(ع) در رفتار و گفتار» و «معرفی و ذکر فضایل [[امام علی(ع)]]» از معانی این روایت دانسته شده است. ~~همچنین~~ گفته شده بعد از [[پیامبر(ص)]]، امام علی(ع) کامل‌ترین انسان و مظهر حق است، به همین جهت، نام او و یاد او، یاد کردن حق و بزرگداشت کمالات و صفات نیکو است.		'''ذِکْرُ عَلیٍ عِبادَة''' روایتی در منابع حدیثی شیعه و اهل‌ست که «سرمشق قرار دادن امام علی(ع) در رفتار و گفتار» و «معرفی و ذکر فضایل [[امام علی(ع)]]» از معانی این روایت دانسته شده است. هم‌چنین گفته شده بعد از [[پیامبر(ص)]]، امام علی(ع) کامل‌ترین انسان و مظهر حق است، به همین جهت، نام او و یاد او، یاد کردن حق و بزرگداشت کمالات و صفات نیکو است.

	== روایت در منابع شیعه ==		== روایت در منابع شیعه ==
	شیخ مفید در کتاب اختصاص حدیثی از پیامبر نقل کرده که ذکر پیامبر، ذکر امام علی و دیگر ائمه را عبادت دانسته است.<ref>~~شیخ~~ مفید، الإختصاص، ص۲۲۴.</ref>		شیخ مفید در کتاب اختصاص حدیثی از پیامبر نقل کرده که ذکر پیامبر، ذکر امام علی و دیگر ائمه را عبادت دانسته است.<ref>مفید، محمد بن محمد، الإختصاص، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر و محرمى زرندى، محمود، قم، الموتمر العالمى لالفية الشيخ المفيد، چاپ اول، 1413 ق‏، ص۲۲۴.</ref>

	ابن‌شهر آشوب در مناقب آل ابی‌طالب نیز این روایت را نقل کرده است.<ref>این‌شهر آشوب، مناقب آل أبی‌طالب، ج۳، ص۲۰۲.</ref> کتاب‌های دیگر شیعی نیز این روایت را نقل کرده‌اند.<ref>علامه حلی، كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام‏، ص۴۴۹؛ علامه مجلسی، بحار الأنوار، ج۹۱، ص۶۹.

			ابن‌شهر آشوب در مناقب آل ابی‌طالب نیز این روایت را نقل کرده است.<ref>ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على‏، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم، ناشر: علامه‏، چاپ اول، 1379 ق‏، ج۳، ص۲۰۲.</ref> برخی از کتاب‌های دیگر شیعی نیز این روایت را نقل کرده‌اند.<ref>حلی، حسن بن یوسف، كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام‏، محقق / مصحح: درگاهى، حسين‏، تهران، وزارت ارشاد، چاپ اول، چاپ اول، 1411 ق‏، ص۴۴۹؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، محقق / مصحح: جمعى از محققان‏، بیروت، دار إحياء التراث العربي‏، چاپ دوم، 1403 ق‏، ج۹۱، ص۶۹.
	</ref>		</ref>

	==روایت در منابع اهل سنت==		==روایت در منابع اهل سنت==
	حدیث ذکر علی عباده مورد سؤال در کتاب ارزشمند (فضائل الخمسه من الصّحاح الستّه) از چندین منبع مهم اهل سنّت با سندهای متعددی از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است از جمله ~~این که~~ [[عایشه]] از حضرت نقل کرده که فرمود: «خیر اخوتی علیٌّ و ذکر علیٍّ عباده»<ref>~~الحسنی الفیروز~~ آبادی، ~~السید~~ مرتضی، فضائل الخمسه من الصحاح السته، ج۲، ~~ص۱۴۵، نشر مجمع جهانی اهل بیت، چ اول، سال ۱۴۲۲ ق~~.</ref> یعنی بهترین برادران من علی(ع) است و یاد علی عبادت است.		حدیث ذکر علی عباده مورد سؤال در کتاب ارزشمند (فضائل الخمسه من الصّحاح الستّه) از چندین منبع مهم اهل سنّت با سندهای متعددی از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است از جمله این‌که [[عایشه]] از حضرت نبی اکرم (ص) نقل کرده که فرمود: «خیر اخوتی علیٌّ و ذکر علیٍّ عباده»<ref>حسنی فیروز آبادی، سید مرتضی، فضائل الخمسه من الصحاح السته، تهران، اسلامية، چاپ دوم، 1392 ق‏، ج۲، ص116.</ref> یعنی بهترین برادران من علی(ع) است و یاد علی عبادت است.

	==منظور از یاد کردن علی(ع)==		==منظور از یاد کردن علی(ع)==
	عالمان، جلوه‌ها و مصادیق متعددی برای یاد امام علی(ع) ذکر کرده‌اند. ~~اینان~~ معتقدند ~~کسی که~~ به یاد علی(ع) باشد؛ کارهای او را سرمشق قرار داده و بکوشد تا حد امکان همانند او عمل کند، این عمل جلوه‌ای از ذکر علی(ع) است. علی(ع)‌ به پیروانشان فرموده‌اند که برای هر پیرو، امامی وجود دارد که باید از او تبعیت و پیروی کند. امام ~~همچنین~~ اذعان می‌دارد که پیروانش توانایی ندارند کاملا همانند وی عمل کنند، لکن توصیه می‌کند با به‌دست آوردن تقوا، پاکدامنی و درستکاری، وی را یاری کنند.<ref>نهج ~~البلاغه،~~ نامه ۴۵.</ref>		عالمان، جلوه‌ها و مصادیق متعددی برای یاد امام علی(ع) ذکر کرده‌اند. ایشان معتقدند کسی‌که به یاد علی(ع) باشد؛ کارهای او را سرمشق قرار داده و بکوشد تا حد امکان همانند او عمل کند، این عمل جلوه‌ای از ذکر علی(ع) است. علی(ع)‌ به پیروانشان فرموده‌اند که برای هر پیرو، امامی وجود دارد که باید از او تبعیت و پیروی کند. امام هم‌چنین اذعان می‌دارد که پیروانش توانایی ندارند کاملا همانند وی عمل کنند، لکن توصیه می‌کند با به‌دست آوردن تقوا، پاکدامنی و درستکاری، وی را یاری کنند.<ref>شريف الرضي، محمد بن حسين‏، نهج البلاغة( للصبحي صالح)، محقق / مصحح: صالح، صبحي‏، قم، ناشر: هجرت‏، چاپ اول، 1414 ق‏، ص 417، نامه ۴۵.</ref>

	ذکر مناقب، بیان فضایل و کمالات وجودی آن حضرت، به هر نحوی که باشد، در جهت معرفی آن حضرت و بیان کلمات او و مانند آن، می‌تواند از مصادیق یاد علی(ع) باشد.		ذکر مناقب، بیان فضایل و کمالات وجودی آن حضرت، به هر نحوی که باشد، در جهت معرفی آن حضرت و بیان کلمات او و مانند آن، می‌تواند از مصادیق یاد علی(ع) باشد.

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T07:34:55Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۴
خط ۵۹:		خط ۵۹:
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =
	\| ~~بازبینی~~ =شد		\| ارزیابی کمی =شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت = ج		\| اولویت = ج

Nazarzadeh: انتقال از رده:مقالات پیشنهادی به رده:مقاله‌های پیشنهادی رده‌انبوه

2023-01-10T10:15:16Z

انتقال از رده:مقالات پیشنهادی به رده:مقاله‌های پیشنهادی رده‌انبوه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۵
خط ۶۸:		خط ۶۸:

	[[رده:امام علی(ع)]]		[[رده:امام علی(ع)]]
	[[رده:~~مقالات~~ پیشنهادی]]		[[رده:مقاله‌های پیشنهادی]]

Rezapour در ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۳

2022-06-17T06:43:23Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۳
خط ۵۹:		خط ۵۹:
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت = ج		\| اولویت = ج

Rezapour در ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۲

2022-06-17T06:42:55Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۲
خط ۳۵:		خط ۳۵:

	==منظور از یاد کردن علی(ع)==		==منظور از یاد کردن علی(ع)==
	~~عالمان در تبیین این روایت،~~ جلوه‌ها و مصادیق متعددی برای یاد امام علی(ع) ذکر کرده‌اند. اینان معتقدند کسی که به یاد علی(ع) باشد؛ کارهای او را سرمشق قرار داده و بکوشد تا حد امکان همانند او عمل کند، این عمل جلوه‌ای از ذکر علی(ع) است. علی(ع)‌ به پیروانشان فرموده‌اند که برای هر پیرو، امامی وجود دارد که باید از او تبعیت و پیروی کند. امام همچنین اذعان می‌دارد که پیروانش توانایی ندارند کاملا همانند وی عمل کنند، لکن توصیه می‌کند که با به‌دست آوردن تقوا، پاکدامنی و ~~درستکاری~~ وی را یاری کنند.<ref>نهج البلاغه، نامه ۴۵.</ref>		عالمان، جلوه‌ها و مصادیق متعددی برای یاد امام علی(ع) ذکر کرده‌اند. اینان معتقدند کسی که به یاد علی(ع) باشد؛ کارهای او را سرمشق قرار داده و بکوشد تا حد امکان همانند او عمل کند، این عمل جلوه‌ای از ذکر علی(ع) است. علی(ع)‌ به پیروانشان فرموده‌اند که برای هر پیرو، امامی وجود دارد که باید از او تبعیت و پیروی کند. امام همچنین اذعان می‌دارد که پیروانش توانایی ندارند کاملا همانند وی عمل کنند، لکن توصیه می‌کند با به‌دست آوردن تقوا، پاکدامنی و درستکاری، وی را یاری کنند.<ref>نهج البلاغه، نامه ۴۵.</ref>

	ذکر ~~مناقب و~~ بیان فضایل و کمالات وجودی آن حضرت، به هر نحوی که باشد، در جهت معرفی آن حضرت و بیان کلمات او و مانند آن، می‌تواند از مصادیق یاد علی(ع) باشد.		ذکر مناقب، بیان فضایل و کمالات وجودی آن حضرت، به هر نحوی که باشد، در جهت معرفی آن حضرت و بیان کلمات او و مانند آن، می‌تواند از مصادیق یاد علی(ع) باشد.

	نکته دیگری که به آن توجه داده‌اند، آن است که علی(ع) بعد از پیامبر اسلام(ص)، کامل‌ترین انسان، مظهر حق و دارای کمالات برتر انسانی و الهی است و مقصود از ذکر علی، یاد حق و ذکر کمالات برای الگوگیری و سرمشق زندگی قرار ~~دادن~~ است.{{پایان پاسخ}}		نکته دیگری که به آن توجه داده‌اند، آن است که علی(ع) بعد از پیامبر اسلام(ص)، کامل‌ترین انسان، مظهر حق و دارای کمالات برتر انسانی و الهی است و مقصود از ذکر علی، یاد حق و ذکر کمالات برای الگوگیری و سرمشق زندگی قرار دادن، است.{{پایان پاسخ}}

	==منابع==		==منابع==

Rezapour در ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۰

2022-06-17T06:40:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۰
خط ۳:		خط ۳:

	{{سوال}}		{{سوال}}
	طبق روایت «ذکرُ علیٍ عبادَه» ~~تنها~~ ذکر نام امام علی(ع) عبادت است؟ یا منظور الگو قرار دادن و ذکر فضایل ایشان است؟		طبق روایت «ذکرُ علیٍ عبادَه» ذکر نام امام علی(ع) عبادت است؟ یا منظور الگو قرار دادن و ذکر فضایل ایشان است؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}

Rezapour در ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۳۷

2022-06-17T06:37:54Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۷
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	\| توضیحات =		\| توضیحات =
	}}		}}
	'''ذِکْرُ عَلیٍ عِبادَة''' روایتی در ~~کتاب‌های~~ حدیثی ~~است~~ که ~~درباره مراد از آن، اقوال متعددی بیان شده است.~~ «سرمشق قرار دادن امام علی(ع) در رفتار و گفتار» و «معرفی و ذکر فضایل [[امام علی(ع)]]» از ~~جمله~~ معانی این روایت دانسته شده است. همچنین گفته شده ~~چون~~ بعد از [[پیامبر(ص)]]، امام علی(ع) کامل‌ترین انسان و مظهر حق است، ~~ذکر~~ نام او و یاد او، یاد کردن حق و بزرگداشت کمالات و صفات نیکو است.		'''ذِکْرُ عَلیٍ عِبادَة''' روایتی در منابع حدیثی شیعه و اهل‌ست که «سرمشق قرار دادن امام علی(ع) در رفتار و گفتار» و «معرفی و ذکر فضایل [[امام علی(ع)]]» از معانی این روایت دانسته شده است. همچنین گفته شده بعد از [[پیامبر(ص)]]، امام علی(ع) کامل‌ترین انسان و مظهر حق است، به همین جهت، نام او و یاد او، یاد کردن حق و بزرگداشت کمالات و صفات نیکو است.

	== روایت در منابع شیعه ==		== روایت در منابع شیعه ==