https://fa.wikipasokh.com/history/%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%C2%AB%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D8%B4_%D8%A8%D8%B1_%D8%B0%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87%C2%BB?feed=atom حدیث «حرمت آتش بر ذریه حضرت فاطمه» - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-06-21T20:08:07Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.3 https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%C2%AB%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D8%B4_%D8%A8%D8%B1_%D8%B0%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87%C2%BB&diff=89564&oldid=prev Fabbasi: ترجمه روایات 2025-12-08T08:34:09Z <p>ترجمه روایات</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابوبکر بزاز (۴۱۴هـ) آورده: رسول اکرم(ص) فرمود: {{متن عربی|إِنَّ فَاطِمَه أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى النَّار|ترجمه=فاطمه(س) خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد.}}&lt;ref name=&quot;:05&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار|سال=1988|نام=أبو بکر أحمد بن عمرو|نام خانوادگی=البزاز|ناشر=مکتبة العلوم والحکم|جلد=5|صفحه=223|مکان=المدینة المنورة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:03&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الفوائد|سال=1412|نام=تمام بن محمد|نام خانوادگی=الدمشقی|ناشر=مکتبة الرشد|جلد=1|صفحه=155|مکان=الریاض}}&lt;/ref&gt; حاکم نیشابوری این روایت را صحیح السند دانسته است.&lt;ref name=&quot;:04&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستدرک علی الصحیحین|سال=1411|نام=الحاکم محمد بن عبدالله|نام خانوادگی=النیسابوری|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=3|صفحه=165|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابوبکر بزاز (۴۱۴هـ) آورده: رسول اکرم(ص) فرمود: {{متن عربی|إِنَّ فَاطِمَه أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى النَّار|ترجمه=فاطمه(س) خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد.}}&lt;ref name=&quot;:05&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار|سال=1988|نام=أبو بکر أحمد بن عمرو|نام خانوادگی=البزاز|ناشر=مکتبة العلوم والحکم|جلد=5|صفحه=223|مکان=المدینة المنورة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:03&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الفوائد|سال=1412|نام=تمام بن محمد|نام خانوادگی=الدمشقی|ناشر=مکتبة الرشد|جلد=1|صفحه=155|مکان=الریاض}}&lt;/ref&gt; حاکم نیشابوری این روایت را صحیح السند دانسته است.&lt;ref name=&quot;:04&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستدرک علی الصحیحین|سال=1411|نام=الحاکم محمد بن عبدالله|نام خانوادگی=النیسابوری|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=3|صفحه=165|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محب الدین طبری (۶۹۴هـ) می‌نویسد: علی(ع) از پیامبر(ص) سؤال کرد: {{متن عربی|لم سمیت فاطمة، قَال إِن الله قد فطمها وذریتها عن النَّار یوم القیامة|ترجمه=چرا فاطمه نامیده شد؟ پیامبر فرمود: همانا خدا او و ذریه‌اش را از آتش جهنم در قیامت دور نگه‌داشته است.}}&lt;ref name=&quot;:06&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ذخائر العقبی فی مناقب ذوی‌القربی|سال=1356|نام=محب الدین|نام خانوادگی=الطبری|ناشر=دار الکتب المصریة|صفحه=26|مکان=قاهرة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:07&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تنزیه الشریعة المرفوعة عن الأخبار الشنیعة الموضوعة|سال=1399|نام=علی بن محمد|نام خانوادگی=ابن عراق الکنانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=1|صفحه=413|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محب الدین طبری (۶۹۴هـ) می‌نویسد: علی(ع) از پیامبر(ص) سؤال کرد: {{متن عربی|لم سمیت فاطمة، قَال إِن الله قد فطمها وذریتها عن النَّار یوم القیامة|ترجمه=چرا فاطمه نامیده شد؟ پیامبر فرمود: همانا خدا او و ذریه‌اش را از آتش جهنم در قیامت دور نگه‌داشته است.}}&lt;ref name=&quot;:06&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ذخائر العقبی فی مناقب ذوی‌القربی|سال=1356|نام=محب الدین|نام خانوادگی=الطبری|ناشر=دار الکتب المصریة|صفحه=26|مکان=قاهرة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:07&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تنزیه الشریعة المرفوعة عن الأخبار الشنیعة الموضوعة|سال=1399|نام=علی بن محمد|نام خانوادگی=ابن عراق الکنانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=1|صفحه=413|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* زرندی حنفی نقل می‌کند: رسول اکرم(ص) فرمود: {{متن عربی|إِنَّ فَاطِمَه أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى النَّار|ترجمه=فاطمه<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(س) </del>خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد.}}&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان= نظم درر السمطین |سال=1377|نام=محمد|نام خانوادگی= زرندی حنفی|ناشر=|جلد=|صفحه=180|مکان=}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* زرندی حنفی نقل می‌کند: رسول اکرم(ص) فرمود: {{متن عربی|إِنَّ فَاطِمَه أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى النَّار|ترجمه=فاطمه خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد.}}&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان= نظم درر السمطین |سال=1377|نام=محمد|نام خانوادگی= زرندی حنفی|ناشر=|جلد=|صفحه=180|مکان=}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع شیعه ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع شیعه ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شیخ صدوق روایتی از پیامبر(ص) می‌آورد که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حضرت فرمودند</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«إن </del>فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذریتها علی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النار»</del>.&lt;ref name=":08"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=عیون أخبار الرضا(ع)|نام=محمد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمی|ناشر=منشورات مؤسسة الاعلمی|جلد=1|صفحه=68|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شیخ صدوق روایتی از پیامبر(ص) می‌آورد که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> فرمود</ins>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{متن عربی|إن </ins>فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذریتها علی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النار|ترجمه=فاطمه خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins>&lt;ref name=":08"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=عیون أخبار الرضا(ع)|نام=محمد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمی|ناشر=منشورات مؤسسة الاعلمی|جلد=1|صفحه=68|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شیخ طوسی می‌نویسد: رسول‌الله(ص) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمودند</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«سمّیت </del>فاطمة، لأنّ اللّه فطمها و ذرّیتها من <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النار»</del>.&lt;ref name=":09"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الأمالی|سال=1414|نام=محمد بن الحسن|نام خانوادگی=طوسی|ناشر=دارالثقافة|صفحه=570|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شیخ طوسی می‌نویسد: رسول‌الله(ص) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمود</ins>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{متن عربی|سمّیت </ins>فاطمة، لأنّ اللّه فطمها و ذرّیتها من <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النار|ترجمه=فاطمه نامیده شده چون خدا او و ذریه‌اش را از آتش دور نگه داشته است</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;ref name=":09"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الأمالی|سال=1414|نام=محمد بن الحسن|نام خانوادگی=طوسی|ناشر=دارالثقافة|صفحه=570|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== شرح روایت ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== شرح روایت ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-89563:rev-89564:php=table --> </table> Fabbasi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%C2%AB%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D8%B4_%D8%A8%D8%B1_%D8%B0%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87%C2%BB&diff=89563&oldid=prev Fabbasi در ‏۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۰ 2025-12-08T08:30:20Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">خط ۳۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* حمّاد بن عثمان گوید: به امام صادق(ع) گفتم:فدایت گردم، معنی فرمایش پیغمبر خدا که:فاطمه پاکدامنی نمود و خدا ذریهٔ او را به آتش حرام کرد، چیست؟ فرمود: آنان که از آتش آزادند فرزندانی هستند که از رحم آن بانو متولّد گشته‌اند، یعنی حسن و [[امام حسین علیه‌السلام|حسین]]، [[حضرت زینب در روایات|زینب]] و ام کلثوم.&lt;ref name=&quot;:01023&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106-107|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* حمّاد بن عثمان گوید: به امام صادق(ع) گفتم:فدایت گردم، معنی فرمایش پیغمبر خدا که:فاطمه پاکدامنی نمود و خدا ذریهٔ او را به آتش حرام کرد، چیست؟ فرمود: آنان که از آتش آزادند فرزندانی هستند که از رحم آن بانو متولّد گشته‌اند، یعنی حسن و [[امام حسین علیه‌السلام|حسین]]، [[حضرت زینب در روایات|زینب]] و ام کلثوم.&lt;ref name=&quot;:01023&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106-107|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>راویان روایت دوم یعنی محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید،&lt;ref name=":012"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین|نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=4|صفحه=170|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن الحسن الصفار،&lt;ref name=":013"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی|نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=354|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العباس </del>بن معروف،&lt;ref name=":0132"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=271|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; علی بن مهزیار،&lt;ref name=":01323"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=253|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الحسن </del>بن علی الوشاء،&lt;ref name=":0122"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین |نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=5|صفحه=351|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن قاسم بن الفضیل،&lt;ref name=":01322"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=362|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عن </del>حماد بن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عثمان.</del>&lt;ref name=":01324"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=143|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; همگی ثقه و مورد اعتماد هستند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>راویان روایت دوم یعنی محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید،&lt;ref name=":012"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین|نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=4|صفحه=170|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن الحسن الصفار،&lt;ref name=":013"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی|نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=354|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عباس </ins>بن معروف،&lt;ref name=":0132"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=271|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; علی بن مهزیار،&lt;ref name=":01323"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=253|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسن </ins>بن علی الوشاء،&lt;ref name=":0122"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین |نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=5|صفحه=351|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن قاسم بن الفضیل،&lt;ref name=":01322"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=362|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و </ins>حماد بن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عثمان،</ins>&lt;ref name=":01324"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=143|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; همگی ثقه و مورد اعتماد هستند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع ===</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-89562:rev-89563:php=table --> </table> Fabbasi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%C2%AB%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D8%B4_%D8%A8%D8%B1_%D8%B0%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87%C2%BB&diff=89562&oldid=prev Fabbasi: ابرابزار 2025-12-08T08:29:14Z <p>ابرابزار</p> <a href="https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%C2%AB%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D8%B4_%D8%A8%D8%B1_%D8%B0%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87%C2%BB&amp;diff=89562&amp;oldid=89561">نمایش تغییرات</a> Fabbasi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%C2%AB%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D8%B4_%D8%A8%D8%B1_%D8%B0%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87%C2%BB&diff=89561&oldid=prev Fabbasi: مستند سازی بیشتر، ترجمه روایات، و اصلاح ایرادات ارزیاب 2025-12-08T08:28:48Z <p>مستند سازی بیشتر، ترجمه روایات، و اصلاح ایرادات ارزیاب</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">خط ۱۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای اهل سنت، این روایت را به تعابیر مختلف در کتب خود ذکر کرده‌اند. [[علامه امینی]] در کتاب «ثمرات الأسفار إلی الأقطار» اسناد مختلف این روایت را آورده است.&lt;ref name=&quot;:011&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ثمرات الأسفار إلی الأقطار|سال=1429|نام=عبدالحسین|نام خانوادگی=امینی|ناشر=مرکز الغدیر للدراسات الإسلامیة|جلد=2|صفحه=247|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; برخی از روایات عبارتند از:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای اهل سنت، این روایت را به تعابیر مختلف در کتب خود ذکر کرده‌اند. [[علامه امینی]] در کتاب «ثمرات الأسفار إلی الأقطار» اسناد مختلف این روایت را آورده است.&lt;ref name=&quot;:011&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ثمرات الأسفار إلی الأقطار|سال=1429|نام=عبدالحسین|نام خانوادگی=امینی|ناشر=مرکز الغدیر للدراسات الإسلامیة|جلد=2|صفحه=247|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; برخی از روایات عبارتند از:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* طبرانی (۳۶۰هـ) روایتی را ذکر می‌کند که پیامبر(ص) به حضرت زهراء(س) فرمود: {{متن عربی|إِن الله عزوجل غیر معذبک وَلَا ولدک|ترجمه= خدای عز و جل تو و فرزدانت را عذاب نخواهد کرد&lt;ref name=&quot;:02&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المعجم الکبیر|سال=1415|نام=سلیمان بن أحمد|نام خانوادگی=أبوالقاسم الطبرانی|ناشر=مکتبة ابن تیمیة|جلد=11|صفحه=263|مکان=القاهرة}}&lt;/ref&gt; به اعتقاد ابن حجر هیتمی تمام راویان این حدیث، ثقه هستند.&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الصواعق المحرقة علی أهل الرفض والضلال والزندقة|سال=1417|نام=ابن حجر|نام خانوادگی=الهیتمی|ناشر=مؤسسة الرسالة|جلد=2|صفحه=465|مکان=لبنان}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* طبرانی (۳۶۰هـ) روایتی را ذکر می‌کند که پیامبر(ص) به حضرت زهراء(س) فرمود: {{متن عربی|إِن الله عزوجل غیر معذبک وَلَا ولدک|ترجمه= خدای عز و جل تو و فرزدانت را عذاب نخواهد کرد&lt;ref name=&quot;:02&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المعجم الکبیر|سال=1415|نام=سلیمان بن أحمد|نام خانوادگی=أبوالقاسم الطبرانی|ناشر=مکتبة ابن تیمیة|جلد=11|صفحه=263|مکان=القاهرة}}&lt;/ref&gt; به اعتقاد ابن حجر هیتمی تمام راویان این حدیث، ثقه هستند.&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الصواعق المحرقة علی أهل الرفض والضلال والزندقة|سال=1417|نام=ابن حجر|نام خانوادگی=الهیتمی|ناشر=مؤسسة الرسالة|جلد=2|صفحه=465|مکان=لبنان}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابوبکر بزاز (۴۱۴هـ) آورده: رسول اکرم(ص) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمودند</del>: {{متن عربی|إِنَّ فَاطِمَه أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى‏ النَّار|ترجمه=فاطمه(س) خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد.}} &lt;ref name=":05"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار|سال=1988|نام=أبو بکر أحمد بن عمرو|نام خانوادگی=البزاز|ناشر=مکتبة العلوم والحکم|جلد=5|صفحه=223|مکان=المدینة المنورة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":03"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الفوائد|سال=1412|نام=تمام بن محمد|نام خانوادگی=الدمشقی|ناشر=مکتبة الرشد|جلد=1|صفحه=155|مکان=الریاض}}&lt;/ref&gt; حاکم نیشابوری این روایت را صحیح السند دانسته است.&lt;ref name=":04"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستدرک علی الصحیحین|سال=1411|نام=الحاکم محمد بن عبدالله|نام خانوادگی=النیسابوری|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=3|صفحه=165|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* عمر بن شاهین (۳۸۵هـ) آورده: رسول اکرم(ص) فرمود: {{متن عربی|إن فاطمة رضي الله عنها أحصنت فرجها فحرمها الله وذريتها على النار|ترجمه=همانا فاطمه عفت خویش را نگهداشت، خدا او و ذریه‌اش را بر آتش حرام کرد.}} &lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان= فضائل سيدة النساء  |سال=1411|نام= عمر بن شاهین|نام خانوادگی=ابن شاهین |ناشر= مكتبة التربية الإسلامية|جلد=|صفحه=23|مکان=قاهره }}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* حاکم نیسابوری (۴۰۵هـ) روایتی صحیحی آورده که رسول اکرم(ص) فرمود: {{متن عربی|ان فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار|ترجمه=همانا فاطمه عفت خویش را نگهداشت، خدا ذریه‌اش را بر آتش حرام کرد.}}&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستدرک علی الصحیحین|سال=1411|نام=الحاکم محمد بن عبدالله|نام خانوادگی=النیسابوری|ناشر=دار المعرفه|جلد=3|صفحه=152|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابوبکر بزاز (۴۱۴هـ) آورده: رسول اکرم(ص) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمود</ins>: {{متن عربی|إِنَّ فَاطِمَه أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى‏ النَّار|ترجمه=فاطمه(س) خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد.}} &lt;ref name=":05"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار|سال=1988|نام=أبو بکر أحمد بن عمرو|نام خانوادگی=البزاز|ناشر=مکتبة العلوم والحکم|جلد=5|صفحه=223|مکان=المدینة المنورة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":03"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الفوائد|سال=1412|نام=تمام بن محمد|نام خانوادگی=الدمشقی|ناشر=مکتبة الرشد|جلد=1|صفحه=155|مکان=الریاض}}&lt;/ref&gt; حاکم نیشابوری این روایت را صحیح السند دانسته است.&lt;ref name=":04"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستدرک علی الصحیحین|سال=1411|نام=الحاکم محمد بن عبدالله|نام خانوادگی=النیسابوری|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=3|صفحه=165|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محب الدین طبری (۶۹۴هـ) می‌نویسد: علی(ع) از پیامبر(ص) سؤال کرد: {{متن عربی|لم سمیت فاطمة، قَال إِن الله قد فطمها وذریتها عن النَّار یوم القیامة|ترجمه=چرا فاطمه نامیده شد؟ پیامبر فرمود: همانا خدا او و ذریه‌اش را از آتش جهنم در قیامت دور نگه‌داشته است.}}&lt;ref name=&quot;:06&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ذخائر العقبی فی مناقب ذوی‌القربی|سال=1356|نام=محب الدین|نام خانوادگی=الطبری|ناشر=دار الکتب المصریة|صفحه=26|مکان=قاهرة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:07&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تنزیه الشریعة المرفوعة عن الأخبار الشنیعة الموضوعة|سال=1399|نام=علی بن محمد|نام خانوادگی=ابن عراق الکنانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=1|صفحه=413|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محب الدین طبری (۶۹۴هـ) می‌نویسد: علی(ع) از پیامبر(ص) سؤال کرد: {{متن عربی|لم سمیت فاطمة، قَال إِن الله قد فطمها وذریتها عن النَّار یوم القیامة|ترجمه=چرا فاطمه نامیده شد؟ پیامبر فرمود: همانا خدا او و ذریه‌اش را از آتش جهنم در قیامت دور نگه‌داشته است.}}&lt;ref name=&quot;:06&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ذخائر العقبی فی مناقب ذوی‌القربی|سال=1356|نام=محب الدین|نام خانوادگی=الطبری|ناشر=دار الکتب المصریة|صفحه=26|مکان=قاهرة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:07&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تنزیه الشریعة المرفوعة عن الأخبار الشنیعة الموضوعة|سال=1399|نام=علی بن محمد|نام خانوادگی=ابن عراق الکنانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=1|صفحه=413|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* زرندی حنفی نقل می‌کند: رسول اکرم(ص) فرمود: {{متن عربی|إِنَّ فَاطِمَه أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى‏ النَّار|ترجمه=فاطمه(س) خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد.}}&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان= نظم درر السمطين  |سال=1377|نام=محمد|نام خانوادگی= زرندی حنفی|ناشر=|جلد=|صفحه=180|مکان= }}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع شیعه ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع شیعه ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علمای شیعه نیز روایات متعددی را در کتب خود ذکر کرده‌اند، مانند:</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شیخ صدوق روایتی از پیامبر(ص) می‌آورد که حضرت فرمودند: «إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذریتها علی النار».&lt;ref name=&quot;:08&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=عیون أخبار الرضا(ع)|نام=محمد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمی|ناشر=منشورات مؤسسة الاعلمی|جلد=1|صفحه=68|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شیخ صدوق روایتی از پیامبر(ص) می‌آورد که حضرت فرمودند: «إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذریتها علی النار».&lt;ref name=&quot;:08&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=عیون أخبار الرضا(ع)|نام=محمد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمی|ناشر=منشورات مؤسسة الاعلمی|جلد=1|صفحه=68|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شیخ طوسی می‌نویسد: رسول‌الله(ص) فرمودند: «سمّیت فاطمة، لأنّ اللّه فطمها و ذرّیتها من النار».&lt;ref name=&quot;:09&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الأمالی|سال=1414|نام=محمد بن الحسن|نام خانوادگی=طوسی|ناشر=دارالثقافة|صفحه=570|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شیخ طوسی می‌نویسد: رسول‌الله(ص) فرمودند: «سمّیت فاطمة، لأنّ اللّه فطمها و ذرّیتها من النار».&lt;ref name=&quot;:09&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الأمالی|سال=1414|نام=محمد بن الحسن|نام خانوادگی=طوسی|ناشر=دارالثقافة|صفحه=570|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== شرح روایت ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== شرح روایت ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مراد از «ذریه» در روایت، فرزندان بلاواسطه حضرت زهرا(س) است، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و </del>نه فرزندان با واسطه و نوادگان ایشان<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. در روایاتی به این مسئله تصریح و روایت پیامبر(ص) تبیین شده است</del>.&lt;ref name=":0102"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; این روایات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتب </del>شیعه و سنی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منتشر شده‌اند</del>.&lt;ref name=":01022"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":01024"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ أصبهان = أخبار أصبهان|نام=أبو نعیم أحمد بن عبدالله|نام خانوادگی=الأصبهانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|صفحه=276|مکان=بیروت|جلد=2|سال=1410|پی‌نوشت=قسمت «محمد بن منده بن مهربزد»}}&lt;/ref&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از جمله این روایات، به روایت معتبر زیر می‌توان اشاره داشت:</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مراد از «ذریه» در روایت، فرزندان بلاواسطه حضرت زهرا(س) است، نه فرزندان با واسطه و نوادگان ایشان.&lt;ref name=":0102"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنا در </ins>روایات شیعه و سنی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به صراحت آمده است</ins>.&lt;ref name=":01022"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":01024"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ أصبهان = أخبار أصبهان|نام=أبو نعیم أحمد بن عبدالله|نام خانوادگی=الأصبهانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|صفحه=276|مکان=بیروت|جلد=2|سال=1410|پی‌نوشت=قسمت «محمد بن منده بن مهربزد»}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محمّد بن مروان گوید: به امام صادق(ع) عرض کردم: آیا پیغمبر(ص) چنین فرموده است که: فاطمه خود را از آلوده شدن حفظ کرد و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد؟ حضرت فرمودند: آری، امّا مقصود از ذرّیهٔ آن بانو در این حدیث، حسن و حسین، زینب و امّ کلثوم است.&lt;ref name=&quot;:010&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محمّد بن مروان گوید: به امام صادق(ع) عرض کردم: آیا پیغمبر(ص) چنین فرموده است که: فاطمه خود را از آلوده شدن حفظ کرد و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد؟ حضرت فرمودند: آری، امّا مقصود از ذرّیهٔ آن بانو در این حدیث، حسن و حسین، زینب و امّ کلثوم است.&lt;ref name=&quot;:010&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* حمّاد بن عثمان گوید: به امام صادق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علیه السلام </del>گفتم:فدایت گردم، معنی فرمایش پیغمبر خدا که:فاطمه پاکدامنی نمود و خدا ذریهٔ او را به آتش حرام کرد، چیست؟ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمودند</del>: آنان که از آتش آزادند فرزندانی هستند که از رحم آن بانو متولّد گشته‌اند، یعنی حسن و [[امام حسین علیه‌السلام|حسین]]، [[حضرت زینب در روایات|زینب]] و ام کلثوم.&lt;ref name=":01023"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106-107|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* حمّاد بن عثمان گوید: به امام صادق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(ع) </ins>گفتم:فدایت گردم، معنی فرمایش پیغمبر خدا که:فاطمه پاکدامنی نمود و خدا ذریهٔ او را به آتش حرام کرد، چیست؟ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمود</ins>: آنان که از آتش آزادند فرزندانی هستند که از رحم آن بانو متولّد گشته‌اند، یعنی حسن و [[امام حسین علیه‌السلام|حسین]]، [[حضرت زینب در روایات|زینب]] و ام کلثوم.&lt;ref name=":01023"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106-107|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هر دو روایت دارای اعتبار است. </del>راویان روایت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دوم، همگی ثقه هستند: </del>محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید،&lt;ref name=":012"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین|نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=4|صفحه=170|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن الحسن الصفار،&lt;ref name=":013"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی|نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=354|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; العباس بن معروف،&lt;ref name=":0132"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=271|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; علی بن مهزیار،&lt;ref name=":01323"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=253|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; الحسن بن علی الوشاء،&lt;ref name=":0122"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین |نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=5|صفحه=351|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن قاسم بن الفضیل،&lt;ref name=":01322"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=362|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; عن حماد بن عثمان.&lt;ref name=":01324"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=143|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>راویان روایت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دوم یعنی </ins>محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید،&lt;ref name=":012"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین|نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=4|صفحه=170|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن الحسن الصفار،&lt;ref name=":013"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی|نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=354|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; العباس بن معروف،&lt;ref name=":0132"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=271|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; علی بن مهزیار،&lt;ref name=":01323"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=253|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; الحسن بن علی الوشاء،&lt;ref name=":0122"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین |نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=5|صفحه=351|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن قاسم بن الفضیل،&lt;ref name=":01322"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=362|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; عن حماد بن عثمان.&lt;ref name=":01324"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=143|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همگی ثقه و مورد اعتماد هستند.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع ===</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-89560:rev-89561:php=table --> </table> Fabbasi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%C2%AB%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D8%B4_%D8%A8%D8%B1_%D8%B0%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87%C2%BB&diff=89560&oldid=prev Fabbasi: ترجمه روایات و ویرایش جزیی 2025-12-07T10:37:27Z <p>ترجمه روایات و ویرایش جزیی</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۰۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">خط ۱۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع روایت ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع روایت ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در منابع شیعه و اهل سنت با تعابیر مختلف &lt;ref name=":014"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الوراثة الإصطفائیة لفاطمة الزهراء «علیها السلام»|سال=1431|نام=الشیخ محمد|نام خانوادگی=السند|ناشر=باقیات|صفحه=379|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمده است: که </del>پیامبر(ص) فرمود: {{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن </del>عربی|إِنَّ فَاطِمَه أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى‏ النَّار|ترجمه=فاطمه(س) خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد.}}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;ابن بابويه، محمد بن على، عيون أخبار الرضا عليه السلام، تهران، نشر جهان، چاپ اول، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۶۳.&lt;/ref&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در منابع شیعه و اهل سنت با تعابیر مختلف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمده است. </ins>&lt;ref name=":014"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الوراثة الإصطفائیة لفاطمة الزهراء «علیها السلام»|سال=1431|نام=الشیخ محمد|نام خانوادگی=السند|ناشر=باقیات|صفحه=379|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در روایتی </ins>پیامبر(ص) فرمود: {{عربی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بزرگ</ins>|إِنَّ فَاطِمَه أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى‏ النَّار<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;ابن بابويه، محمد بن على، عيون أخبار الرضا عليه السلام، تهران، نشر جهان، چاپ اول، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۶۳.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ترجمه=فاطمه(س) خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد.}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع اهل‌سنت ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع اهل‌سنت ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای اهل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنت نیز، </del>این روایت را به تعابیر مختلف در کتب خود ذکر کرده‌اند. [[علامه امینی]] در کتاب «ثمرات الأسفار إلی الأقطار» <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به </del>اسناد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و روایات </del>مختلف این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطلب اشاره می‌کنند</del>.&lt;ref name=":011"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ثمرات الأسفار إلی الأقطار|سال=1429|نام=عبدالحسین|نام خانوادگی=امینی|ناشر=مرکز الغدیر للدراسات الإسلامیة|جلد=2|صفحه=247|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; برخی از روایات عبارتند از:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای اهل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنت، </ins>این روایت را به تعابیر مختلف در کتب خود ذکر کرده‌اند. [[علامه امینی]] در کتاب «ثمرات الأسفار إلی الأقطار» اسناد مختلف این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روایت را آورده است</ins>.&lt;ref name=":011"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ثمرات الأسفار إلی الأقطار|سال=1429|نام=عبدالحسین|نام خانوادگی=امینی|ناشر=مرکز الغدیر للدراسات الإسلامیة|جلد=2|صفحه=247|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; برخی از روایات عبارتند از:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* طبرانی (۳۶۰هـ) روایتی را ذکر می‌کند که پیامبر(ص) به حضرت زهراء(س) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمودند</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«إِن </del>الله عزوجل غیر معذبک وَلَا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ولدک».</del>&lt;ref name=":02"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المعجم الکبیر|سال=1415|نام=سلیمان بن أحمد|نام خانوادگی=أبوالقاسم الطبرانی|ناشر=مکتبة ابن تیمیة|جلد=11|صفحه=263|مکان=القاهرة}}&lt;/ref&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و </del>به اعتقاد ابن حجر هیتمی تمام راویان این حدیث، ثقه هستند.&lt;ref name=":0"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الصواعق المحرقة علی أهل الرفض والضلال والزندقة|سال=1417|نام=ابن حجر|نام خانوادگی=الهیتمی|ناشر=مؤسسة الرسالة|جلد=2|صفحه=465|مکان=لبنان}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* طبرانی (۳۶۰هـ) روایتی را ذکر می‌کند که پیامبر(ص) به حضرت زهراء(س) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمود</ins>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{متن عربی|إِن </ins>الله عزوجل غیر معذبک وَلَا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ولدک|ترجمه= خدای عز و جل تو و فرزدانت را عذاب نخواهد کرد</ins>&lt;ref name=":02"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المعجم الکبیر|سال=1415|نام=سلیمان بن أحمد|نام خانوادگی=أبوالقاسم الطبرانی|ناشر=مکتبة ابن تیمیة|جلد=11|صفحه=263|مکان=القاهرة}}&lt;/ref&gt; به اعتقاد ابن حجر هیتمی تمام راویان این حدیث، ثقه هستند.&lt;ref name=":0"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الصواعق المحرقة علی أهل الرفض والضلال والزندقة|سال=1417|نام=ابن حجر|نام خانوادگی=الهیتمی|ناشر=مؤسسة الرسالة|جلد=2|صفحه=465|مکان=لبنان}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابوبکر بزاز (۴۱۴هـ) آورده: رسول اکرم(ص) فرمودند: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذریتها علی النار»</del>.&lt;ref name=":05"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار|سال=1988|نام=أبو بکر أحمد بن عمرو|نام خانوادگی=البزاز|ناشر=مکتبة العلوم والحکم|جلد=5|صفحه=223|مکان=المدینة المنورة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":03"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الفوائد|سال=1412|نام=تمام بن محمد|نام خانوادگی=الدمشقی|ناشر=مکتبة الرشد|جلد=1|صفحه=155|مکان=الریاض}}&lt;/ref&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و </del>حاکم نیشابوری <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز </del>این روایت را صحیح السند دانسته است.&lt;ref name=":04"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستدرک علی الصحیحین|سال=1411|نام=الحاکم محمد بن عبدالله|نام خانوادگی=النیسابوری|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=3|صفحه=165|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابوبکر بزاز (۴۱۴هـ) آورده: رسول اکرم(ص) فرمودند: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{متن عربی|إِنَّ فَاطِمَه أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى‏ النَّار|ترجمه=فاطمه(س) خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}} </ins>&lt;ref name=":05"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار|سال=1988|نام=أبو بکر أحمد بن عمرو|نام خانوادگی=البزاز|ناشر=مکتبة العلوم والحکم|جلد=5|صفحه=223|مکان=المدینة المنورة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":03"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الفوائد|سال=1412|نام=تمام بن محمد|نام خانوادگی=الدمشقی|ناشر=مکتبة الرشد|جلد=1|صفحه=155|مکان=الریاض}}&lt;/ref&gt; حاکم نیشابوری این روایت را صحیح السند دانسته است.&lt;ref name=":04"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستدرک علی الصحیحین|سال=1411|نام=الحاکم محمد بن عبدالله|نام خانوادگی=النیسابوری|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=3|صفحه=165|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محب الدین طبری (۶۹۴هـ) می‌نویسد: علی(ع) از پیامبر(ص) سؤال کرد: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«لم </del>سمیت فاطمة، قَال إِن الله قد فطمها وذریتها عن النَّار یوم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">القیامة»</del>.&lt;ref name=":06"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ذخائر العقبی فی مناقب ذوی‌القربی|سال=1356|نام=محب الدین|نام خانوادگی=الطبری|ناشر=دار الکتب المصریة|صفحه=26|مکان=قاهرة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":07"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تنزیه الشریعة المرفوعة عن الأخبار الشنیعة الموضوعة|سال=1399|نام=علی بن محمد|نام خانوادگی=ابن عراق الکنانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=1|صفحه=413|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محب الدین طبری (۶۹۴هـ) می‌نویسد: علی(ع) از پیامبر(ص) سؤال کرد: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{متن عربی|لم </ins>سمیت فاطمة، قَال إِن الله قد فطمها وذریتها عن النَّار یوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">القیامة|ترجمه=چرا فاطمه نامیده شد؟ پیامبر فرمود: همانا خدا او و ذریه‌اش را از آتش جهنم در قیامت دور نگه‌داشته است</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins>&lt;ref name=":06"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ذخائر العقبی فی مناقب ذوی‌القربی|سال=1356|نام=محب الدین|نام خانوادگی=الطبری|ناشر=دار الکتب المصریة|صفحه=26|مکان=قاهرة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":07"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تنزیه الشریعة المرفوعة عن الأخبار الشنیعة الموضوعة|سال=1399|نام=علی بن محمد|نام خانوادگی=ابن عراق الکنانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=1|صفحه=413|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع شیعه ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع شیعه ===</div></td></tr> </table> Fabbasi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%C2%AB%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D8%B4_%D8%A8%D8%B1_%D8%B0%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87%C2%BB&diff=89559&oldid=prev Fabbasi در ‏۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۷ 2025-12-07T10:27:09Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۵۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|فاطمی|سنت|تاریخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|فاطمی|سنت|تاریخ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این </del>روایت در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتب </del>شیعه و سنی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به تعابیر مختلف و با اسناد گوناگون آمده و احادیث دیگر </del>مقصود از «ذریه» <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را، </del>فرزندان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بی واسطه </del>[[حضرت فاطمه(س)|حضرت زهرا(س)]] تفسیر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرده‌اند </del>نه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تمام </del>نسل و نوادگان آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بانو</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روایت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حرام شدن آتش بر فرزندان حضرت زهرا </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابع </ins>شیعه و سنی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقل شده است.در برخی احادیث، </ins>مقصود از «ذریه» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تنها </ins>فرزندان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بی‌واسطه </ins>[[حضرت فاطمه(س)|حضرت زهرا (س)]] تفسیر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده است، </ins>نه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تمامی </ins>نسل و نوادگان آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حضرت</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع روایت ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع روایت ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در منابع شیعه و اهل سنت با تعابیر مختلف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و اسناد صحیح و ضعیف به صورت مستفیض</del>&lt;ref name=":014"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الوراثة الإصطفائیة لفاطمة الزهراء «علیها السلام»|سال=1431|نام=الشیخ محمد|نام خانوادگی=السند|ناشر=باقیات|صفحه=379|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; آمده است: که پیامبر(ص) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمودند</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«فاطمه</del>(س) خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرد»</del>.&lt;ref <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">name=":0103"</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد </del>بن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}</del>&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در منابع شیعه و اهل سنت با تعابیر مختلف &lt;ref name=":014"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الوراثة الإصطفائیة لفاطمة الزهراء «علیها السلام»|سال=1431|نام=الشیخ محمد|نام خانوادگی=السند|ناشر=باقیات|صفحه=379|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; آمده است: که پیامبر(ص) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرمود</ins>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{متن عربی|إِنَّ فَاطِمَه أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى‏ النَّار|ترجمه=فاطمه</ins>(س) خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرد</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins>&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن بابويه، محمد </ins>بن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">على، عيون أخبار الرضا عليه السلام، تهران، نشر جهان، چاپ اول، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۶۳.</ins>&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع اهل‌سنت ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع اهل‌سنت ===</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-89547:rev-89559:php=table --> </table> Fabbasi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%C2%AB%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D8%B4_%D8%A8%D8%B1_%D8%B0%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87%C2%BB&diff=89547&oldid=prev Fabbasi در ‏۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۷ 2025-12-06T10:27:45Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۵۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{ویرایش}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-89528:rev-89547:php=table --> </table> Fabbasi https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%C2%AB%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D8%B4_%D8%A8%D8%B1_%D8%B0%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87%C2%BB&diff=89528&oldid=prev Aliazad در ‏۴ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۱۶ 2025-12-04T19:16:13Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۴۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">خط ۵۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان متن}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان متن}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{#seo:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|title=ذریه حضرت زهرا یعنی چه؟ - آیا آتش بر ذریه حضرت زهرا(س) حرام است؟ - ویکی پاسخ</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|title_mode=Replaced Title</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|keywords=ذریه حضرت زهرا</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|description=بررسی کامل روایت حرمت آتش بر ذریه حضرت زهرا(س)؛ ارزیابی اسناد شیعه و سنی و توضیح اینکه مقصود از «ذریه» چه کسانی هستند. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-89527:rev-89528:php=table --> </table> Aliazad https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%C2%AB%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D8%B4_%D8%A8%D8%B1_%D8%B0%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87%C2%BB&diff=89527&oldid=prev Aliazad در ‏۴ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۱۴ 2025-12-04T19:14:25Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۴۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">خط ۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|فاطمی|سنت|تاریخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|فاطمی|سنت|تاریخ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این روایت در کتب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>شیعه<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>سنی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>به تعابیر مختلف و با اسناد گوناگون آمده و احادیث دیگر مقصود از «ذریه» را، فرزندان بی واسطه [[حضرت فاطمه(س)|حضرت زهرا(س)]] تفسیر کرده‌اند نه تمام نسل و نوادگان آن بانو.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این روایت در کتب شیعه و سنی به تعابیر مختلف و با اسناد گوناگون آمده و احادیث دیگر مقصود از «ذریه» را، فرزندان بی واسطه [[حضرت فاطمه(س)|حضرت زهرا(س)]] تفسیر کرده‌اند نه تمام نسل و نوادگان آن بانو.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع روایت ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع روایت ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در منابع شیعه و اهل سنت با تعابیر مختلف و اسناد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>صحیح<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>ضعیف<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>به صورت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>مستفیض<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</del>&lt;ref name=":014"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الوراثة الإصطفائیة لفاطمة الزهراء «علیها السلام»|سال=1431|نام=الشیخ محمد|نام خانوادگی=السند|ناشر=باقیات|صفحه=379|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; آمده است: که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>پیامبر(ص)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>فرمودند: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[حضرت فاطمه</del>(س)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|فاطمه(س)]] </del>خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد».&lt;ref name=":0103"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در منابع شیعه و اهل سنت با تعابیر مختلف و اسناد صحیح و ضعیف به صورت مستفیض&lt;ref name=":014"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الوراثة الإصطفائیة لفاطمة الزهراء «علیها السلام»|سال=1431|نام=الشیخ محمد|نام خانوادگی=السند|ناشر=باقیات|صفحه=379|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; آمده است: که پیامبر(ص) فرمودند: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«فاطمه</ins>(س) خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد».&lt;ref name=":0103"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع اهل‌سنت ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع اهل‌سنت ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>اهل سنت<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>نیز، این روایت را به تعابیر مختلف در کتب خود ذکر کرده‌اند. [[علامه امینی]] در کتاب «ثمرات الأسفار إلی الأقطار» به اسناد و روایات مختلف این مطلب اشاره می‌کنند.&lt;ref name=":011"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ثمرات الأسفار إلی الأقطار|سال=1429|نام=عبدالحسین|نام خانوادگی=امینی|ناشر=مرکز الغدیر للدراسات الإسلامیة|جلد=2|صفحه=247|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; برخی از روایات عبارتند از:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای اهل سنت نیز، این روایت را به تعابیر مختلف در کتب خود ذکر کرده‌اند. [[علامه امینی]] در کتاب «ثمرات الأسفار إلی الأقطار» به اسناد و روایات مختلف این مطلب اشاره می‌کنند.&lt;ref name=":011"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ثمرات الأسفار إلی الأقطار|سال=1429|نام=عبدالحسین|نام خانوادگی=امینی|ناشر=مرکز الغدیر للدراسات الإسلامیة|جلد=2|صفحه=247|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; برخی از روایات عبارتند از:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>طبرانی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>(۳۶۰هـ) روایتی را ذکر می‌کند که پیامبر(ص) به حضرت زهراء(س) فرمودند: «إِن الله عزوجل غیر معذبک وَلَا ولدک».&lt;ref name=":02"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المعجم الکبیر|سال=1415|نام=سلیمان بن أحمد|نام خانوادگی=أبوالقاسم الطبرانی|ناشر=مکتبة ابن تیمیة|جلد=11|صفحه=263|مکان=القاهرة}}&lt;/ref&gt; و به اعتقاد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>ابن حجر هیتمی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>تمام راویان این حدیث، ثقه هستند.&lt;ref name=":0"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الصواعق المحرقة علی أهل الرفض والضلال والزندقة|سال=1417|نام=ابن حجر|نام خانوادگی=الهیتمی|ناشر=مؤسسة الرسالة|جلد=2|صفحه=465|مکان=لبنان}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* طبرانی (۳۶۰هـ) روایتی را ذکر می‌کند که پیامبر(ص) به حضرت زهراء(س) فرمودند: «إِن الله عزوجل غیر معذبک وَلَا ولدک».&lt;ref name=":02"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المعجم الکبیر|سال=1415|نام=سلیمان بن أحمد|نام خانوادگی=أبوالقاسم الطبرانی|ناشر=مکتبة ابن تیمیة|جلد=11|صفحه=263|مکان=القاهرة}}&lt;/ref&gt; و به اعتقاد ابن حجر هیتمی تمام راویان این حدیث، ثقه هستند.&lt;ref name=":0"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الصواعق المحرقة علی أهل الرفض والضلال والزندقة|سال=1417|نام=ابن حجر|نام خانوادگی=الهیتمی|ناشر=مؤسسة الرسالة|جلد=2|صفحه=465|مکان=لبنان}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>ابوبکر بزاز<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>(۴۱۴هـ) آورده: رسول اکرم(ص) فرمودند: «إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذریتها علی النار».&lt;ref name=":05"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار|سال=1988|نام=أبو بکر أحمد بن عمرو|نام خانوادگی=البزاز|ناشر=مکتبة العلوم والحکم|جلد=5|صفحه=223|مکان=المدینة المنورة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":03"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الفوائد|سال=1412|نام=تمام بن محمد|نام خانوادگی=الدمشقی|ناشر=مکتبة الرشد|جلد=1|صفحه=155|مکان=الریاض}}&lt;/ref&gt; و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>حاکم نیشابوری<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>نیز این روایت را صحیح السند دانسته است.&lt;ref name=":04"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستدرک علی الصحیحین|سال=1411|نام=الحاکم محمد بن عبدالله|نام خانوادگی=النیسابوری|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=3|صفحه=165|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابوبکر بزاز (۴۱۴هـ) آورده: رسول اکرم(ص) فرمودند: «إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذریتها علی النار».&lt;ref name=":05"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار|سال=1988|نام=أبو بکر أحمد بن عمرو|نام خانوادگی=البزاز|ناشر=مکتبة العلوم والحکم|جلد=5|صفحه=223|مکان=المدینة المنورة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":03"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الفوائد|سال=1412|نام=تمام بن محمد|نام خانوادگی=الدمشقی|ناشر=مکتبة الرشد|جلد=1|صفحه=155|مکان=الریاض}}&lt;/ref&gt; و حاکم نیشابوری نیز این روایت را صحیح السند دانسته است.&lt;ref name=":04"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستدرک علی الصحیحین|سال=1411|نام=الحاکم محمد بن عبدالله|نام خانوادگی=النیسابوری|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=3|صفحه=165|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>محب الدین طبری<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>(۶۹۴هـ) می‌نویسد: علی(ع) از پیامبر(ص) سؤال کرد: «لم سمیت فاطمة، قَال إِن الله قد فطمها وذریتها عن النَّار یوم القیامة».&lt;ref name=":06"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ذخائر العقبی فی مناقب ذوی‌القربی|سال=1356|نام=محب الدین|نام خانوادگی=الطبری|ناشر=دار الکتب المصریة|صفحه=26|مکان=قاهرة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":07"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تنزیه الشریعة المرفوعة عن الأخبار الشنیعة الموضوعة|سال=1399|نام=علی بن محمد|نام خانوادگی=ابن عراق الکنانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=1|صفحه=413|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محب الدین طبری (۶۹۴هـ) می‌نویسد: علی(ع) از پیامبر(ص) سؤال کرد: «لم سمیت فاطمة، قَال إِن الله قد فطمها وذریتها عن النَّار یوم القیامة».&lt;ref name=":06"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ذخائر العقبی فی مناقب ذوی‌القربی|سال=1356|نام=محب الدین|نام خانوادگی=الطبری|ناشر=دار الکتب المصریة|صفحه=26|مکان=قاهرة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":07"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تنزیه الشریعة المرفوعة عن الأخبار الشنیعة الموضوعة|سال=1399|نام=علی بن محمد|نام خانوادگی=ابن عراق الکنانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=1|صفحه=413|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع شیعه ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع شیعه ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای شیعه نیز روایات متعددی را در کتب خود ذکر کرده‌اند، مانند:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای شیعه نیز روایات متعددی را در کتب خود ذکر کرده‌اند، مانند:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>شیخ صدوق<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>روایتی از پیامبر(ص) می‌آورد که حضرت فرمودند: «إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذریتها علی النار».&lt;ref name=":08"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=عیون أخبار الرضا(ع)|نام=محمد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمی|ناشر=منشورات مؤسسة الاعلمی|جلد=1|صفحه=68|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شیخ صدوق روایتی از پیامبر(ص) می‌آورد که حضرت فرمودند: «إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذریتها علی النار».&lt;ref name=":08"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=عیون أخبار الرضا(ع)|نام=محمد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمی|ناشر=منشورات مؤسسة الاعلمی|جلد=1|صفحه=68|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>شیخ طوسی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>می‌نویسد: رسول‌الله(ص) فرمودند: «سمّیت فاطمة، لأنّ اللّه فطمها و ذرّیتها من النار».&lt;ref name=":09"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الأمالی|سال=1414|نام=محمد بن الحسن|نام خانوادگی=طوسی|ناشر=دارالثقافة|صفحه=570|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شیخ طوسی می‌نویسد: رسول‌الله(ص) فرمودند: «سمّیت فاطمة، لأنّ اللّه فطمها و ذرّیتها من النار».&lt;ref name=":09"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الأمالی|سال=1414|نام=محمد بن الحسن|نام خانوادگی=طوسی|ناشر=دارالثقافة|صفحه=570|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== شرح روایت ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== شرح روایت ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مراد از «ذریه» در روایت، فرزندان بلاواسطه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حضرت فاطمه(س)|</del>حضرت زهرا(س)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>است، و نه فرزندان با واسطه و نوادگان ایشان. در روایاتی به این مسئله تصریح و روایت پیامبر(ص) تبیین شده است.&lt;ref name=":0102"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; این روایات در کتب شیعه و سنی منتشر شده‌اند.&lt;ref name=":01022"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":01024"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ أصبهان = أخبار أصبهان|نام=أبو نعیم أحمد بن عبدالله|نام خانوادگی=الأصبهانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|صفحه=276|مکان=بیروت|جلد=2|سال=1410|پی‌نوشت=قسمت «محمد بن منده بن مهربزد»}}&lt;/ref&gt; از جمله این روایات، به روایت معتبر زیر می‌توان اشاره داشت:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مراد از «ذریه» در روایت، فرزندان بلاواسطه حضرت زهرا(س) است، و نه فرزندان با واسطه و نوادگان ایشان. در روایاتی به این مسئله تصریح و روایت پیامبر(ص) تبیین شده است.&lt;ref name=":0102"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; این روایات در کتب شیعه و سنی منتشر شده‌اند.&lt;ref name=":01022"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":01024"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ أصبهان = أخبار أصبهان|نام=أبو نعیم أحمد بن عبدالله|نام خانوادگی=الأصبهانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|صفحه=276|مکان=بیروت|جلد=2|سال=1410|پی‌نوشت=قسمت «محمد بن منده بن مهربزد»}}&lt;/ref&gt; از جمله این روایات، به روایت معتبر زیر می‌توان اشاره داشت:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محمّد بن مروان گوید: به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>امام صادق(ع)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>عرض کردم: آیا پیغمبر(ص) چنین فرموده است که: فاطمه خود را از آلوده شدن حفظ کرد و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد؟ حضرت فرمودند: آری، امّا مقصود از ذرّیهٔ آن بانو در این حدیث، حسن و حسین، زینب و امّ کلثوم است.&lt;ref name=":010"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محمّد بن مروان گوید: به امام صادق(ع) عرض کردم: آیا پیغمبر(ص) چنین فرموده است که: فاطمه خود را از آلوده شدن حفظ کرد و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد؟ حضرت فرمودند: آری، امّا مقصود از ذرّیهٔ آن بانو در این حدیث، حسن و حسین، زینب و امّ کلثوم است.&lt;ref name=":010"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* حمّاد بن عثمان گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم:فدایت گردم، معنی فرمایش پیغمبر خدا که:فاطمه پاکدامنی نمود و خدا ذریهٔ او را به آتش حرام کرد، چیست؟ فرمودند: آنان که از آتش آزادند فرزندانی هستند که از رحم آن بانو متولّد گشته‌اند، یعنی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام حسن|</del>حسن<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>و [[امام حسین علیه‌السلام|حسین]]، [[زینب]] و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امّ </del>کلثوم<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</del>.&lt;ref name=":01023"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106-107|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* حمّاد بن عثمان گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم:فدایت گردم، معنی فرمایش پیغمبر خدا که:فاطمه پاکدامنی نمود و خدا ذریهٔ او را به آتش حرام کرد، چیست؟ فرمودند: آنان که از آتش آزادند فرزندانی هستند که از رحم آن بانو متولّد گشته‌اند، یعنی حسن و [[امام حسین علیه‌السلام|حسین]]، [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حضرت زینب در روایات|</ins>زینب]] و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ام </ins>کلثوم.&lt;ref name=":01023"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=ابن بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106-107|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هر دو روایت دارای اعتبار است. راویان روایت دوم، همگی ثقه هستند: محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید،&lt;ref name=&quot;:012&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین|نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=4|صفحه=170|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن الحسن الصفار،&lt;ref name=&quot;:013&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی|نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=354|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; العباس بن معروف،&lt;ref name=&quot;:0132&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=271|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; علی بن مهزیار،&lt;ref name=&quot;:01323&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=253|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; الحسن بن علی الوشاء،&lt;ref name=&quot;:0122&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین |نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=5|صفحه=351|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن قاسم بن الفضیل،&lt;ref name=&quot;:01322&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=362|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; عن حماد بن عثمان.&lt;ref name=&quot;:01324&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=143|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هر دو روایت دارای اعتبار است. راویان روایت دوم، همگی ثقه هستند: محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید،&lt;ref name=&quot;:012&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین|نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=4|صفحه=170|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن الحسن الصفار،&lt;ref name=&quot;:013&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی|نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=354|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; العباس بن معروف،&lt;ref name=&quot;:0132&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=271|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; علی بن مهزیار،&lt;ref name=&quot;:01323&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=253|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; الحسن بن علی الوشاء،&lt;ref name=&quot;:0122&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین |نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=5|صفحه=351|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن قاسم بن الفضیل،&lt;ref name=&quot;:01322&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=362|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; عن حماد بن عثمان.&lt;ref name=&quot;:01324&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=143|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-86188:rev-89527:php=table --> </table> Aliazad https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%C2%AB%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA_%D8%A2%D8%AA%D8%B4_%D8%A8%D8%B1_%D8%B0%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87%C2%BB&diff=86188&oldid=prev Mafkalam در ‏۳ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۹ 2025-06-03T08:29:00Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">خط ۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|فاطمی|سنت|تاریخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|فاطمی|سنت|تاریخ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این روایت در کتب [[شیعه]] و [[سنی]] به تعابیر مختلف و با اسناد گوناگون آمده و احادیث دیگر مقصود از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«ذریتها» </del>را، فرزندان بی واسطه [[حضرت فاطمه(س)|حضرت زهرا(س)]] تفسیر کرده‌اند نه تمام نسل و نوادگان آن بانو.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این روایت در کتب [[شیعه]] و [[سنی]] به تعابیر مختلف و با اسناد گوناگون آمده و احادیث دیگر مقصود از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«ذریه» </ins>را، فرزندان بی واسطه [[حضرت فاطمه(س)|حضرت زهرا(س)]] تفسیر کرده‌اند نه تمام نسل و نوادگان آن بانو.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع روایت ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع روایت ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در منابع شیعه و اهل سنت با تعابیر مختلف و اسناد [[صحیح]] و [[ضعیف]] به صورت [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مستقیض</del>]]&lt;ref name=":014"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الوراثة الإصطفائیة لفاطمة الزهراء «علیها السلام»|سال=1431|نام=الشیخ محمد|نام خانوادگی=السند|ناشر=باقیات|صفحه=379|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; آمده است: که [[پیامبر(ص)]] فرمودند: «[[حضرت فاطمه(س)|فاطمه(س)]] خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد».&lt;ref name=":0103"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن </del>بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در منابع شیعه و اهل سنت با تعابیر مختلف و اسناد [[صحیح]] و [[ضعیف]] به صورت [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مستفیض</ins>]]&lt;ref name=":014"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الوراثة الإصطفائیة لفاطمة الزهراء «علیها السلام»|سال=1431|نام=الشیخ محمد|نام خانوادگی=السند|ناشر=باقیات|صفحه=379|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; آمده است: که [[پیامبر(ص)]] فرمودند: «[[حضرت فاطمه(س)|فاطمه(س)]] خود را از آلوده شدن حفظ کرد، و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد».&lt;ref name=":0103"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن </ins>بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع اهل‌سنت ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع اهل‌سنت ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای [[اهل سنت]] نیز، این روایت را به تعابیر مختلف در کتب خود ذکر کرده‌اند. [[علامه امینی]] در کتاب «ثمرات الأسفار إلی الأقطار» به اسناد و روایات مختلف این مطلب اشاره می‌کنند.&lt;ref name=&quot;:011&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ثمرات الأسفار إلی الأقطار|سال=1429|نام=عبدالحسین|نام خانوادگی=امینی|ناشر=مرکز الغدیر للدراسات الإسلامیة|جلد=2|صفحه=247|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; برخی از روایات عبارتند از:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای [[اهل سنت]] نیز، این روایت را به تعابیر مختلف در کتب خود ذکر کرده‌اند. [[علامه امینی]] در کتاب «ثمرات الأسفار إلی الأقطار» به اسناد و روایات مختلف این مطلب اشاره می‌کنند.&lt;ref name=&quot;:011&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ثمرات الأسفار إلی الأقطار|سال=1429|نام=عبدالحسین|نام خانوادگی=امینی|ناشر=مرکز الغدیر للدراسات الإسلامیة|جلد=2|صفحه=247|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; برخی از روایات عبارتند از:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[طبرانی]] (۳۶۰هـ) روایتی را ذکر می‌کند که پیامبر(ص) به حضرت زهراء(س) فرمودند: «إِن الله عزوجل غیر معذبک وَلَا ولدک».&lt;ref name=":02"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المعجم الکبیر|سال=1415|نام=سلیمان بن أحمد|نام خانوادگی=أبوالقاسم الطبرانی|ناشر=مکتبة ابن تیمیة|جلد=11|صفحه=263|مکان=القاهرة}}&lt;/ref&gt; و به [[ابن حجر هیتمی]] تمام راویان این حدیث، ثقه هستند.&lt;ref name=":0"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الصواعق المحرقة علی أهل الرفض والضلال والزندقة|سال=1417|نام=ابن حجر|نام خانوادگی=الهیتمی|ناشر=مؤسسة الرسالة|جلد=2|صفحه=465|مکان=لبنان}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[طبرانی]] (۳۶۰هـ) روایتی را ذکر می‌کند که پیامبر(ص) به حضرت زهراء(س) فرمودند: «إِن الله عزوجل غیر معذبک وَلَا ولدک».&lt;ref name=":02"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المعجم الکبیر|سال=1415|نام=سلیمان بن أحمد|نام خانوادگی=أبوالقاسم الطبرانی|ناشر=مکتبة ابن تیمیة|جلد=11|صفحه=263|مکان=القاهرة}}&lt;/ref&gt; و به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعتقاد </ins>[[ابن حجر هیتمی]] تمام راویان این حدیث، ثقه هستند.&lt;ref name=":0"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الصواعق المحرقة علی أهل الرفض والضلال والزندقة|سال=1417|نام=ابن حجر|نام خانوادگی=الهیتمی|ناشر=مؤسسة الرسالة|جلد=2|صفحه=465|مکان=لبنان}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[ابوبکر بزاز]] (۴۱۴هـ) آورده: رسول اکرم(ص) فرمودند: «إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذریتها علی النار».&lt;ref name=&quot;:05&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار|سال=1988|نام=أبو بکر أحمد بن عمرو|نام خانوادگی=البزاز|ناشر=مکتبة العلوم والحکم|جلد=5|صفحه=223|مکان=المدینة المنورة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:03&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الفوائد|سال=1412|نام=تمام بن محمد|نام خانوادگی=الدمشقی|ناشر=مکتبة الرشد|جلد=1|صفحه=155|مکان=الریاض}}&lt;/ref&gt; و [[حاکم نیشابوری]] نیز این روایت را صحیح السند دانسته است.&lt;ref name=&quot;:04&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستدرک علی الصحیحین|سال=1411|نام=الحاکم محمد بن عبدالله|نام خانوادگی=النیسابوری|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=3|صفحه=165|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[ابوبکر بزاز]] (۴۱۴هـ) آورده: رسول اکرم(ص) فرمودند: «إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذریتها علی النار».&lt;ref name=&quot;:05&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار|سال=1988|نام=أبو بکر أحمد بن عمرو|نام خانوادگی=البزاز|ناشر=مکتبة العلوم والحکم|جلد=5|صفحه=223|مکان=المدینة المنورة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:03&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الفوائد|سال=1412|نام=تمام بن محمد|نام خانوادگی=الدمشقی|ناشر=مکتبة الرشد|جلد=1|صفحه=155|مکان=الریاض}}&lt;/ref&gt; و [[حاکم نیشابوری]] نیز این روایت را صحیح السند دانسته است.&lt;ref name=&quot;:04&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستدرک علی الصحیحین|سال=1411|نام=الحاکم محمد بن عبدالله|نام خانوادگی=النیسابوری|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=3|صفحه=165|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[محب الدین طبری]] (۶۹۴هـ) می‌نویسد: علی(ع) از پیامبر(ص) سؤال کرد: «لم سمیت فاطمة، قَال إِن الله قد فطمها وذریتها عن النَّار یوم القیامة».&lt;ref name=&quot;:06&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ذخائر العقبی فی مناقب ذوی‌القربی|سال=1356|نام=محب الدین|نام خانوادگی=الطبری|ناشر=دار الکتب المصریة|صفحه=26|مکان=قاهرة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:07&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تنزیه الشریعة المرفوعة عن الأخبار الشنیعة الموضوعة|سال=1399|نام=علی بن محمد|نام خانوادگی=ابن عراق الکنانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=1|صفحه=413|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[محب الدین طبری]] (۶۹۴هـ) می‌نویسد: علی(ع) از پیامبر(ص) سؤال کرد: «لم سمیت فاطمة، قَال إِن الله قد فطمها وذریتها عن النَّار یوم القیامة».&lt;ref name=&quot;:06&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ذخائر العقبی فی مناقب ذوی‌القربی|سال=1356|نام=محب الدین|نام خانوادگی=الطبری|ناشر=دار الکتب المصریة|صفحه=26|مکان=قاهرة}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:07&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تنزیه الشریعة المرفوعة عن الأخبار الشنیعة الموضوعة|سال=1399|نام=علی بن محمد|نام خانوادگی=ابن عراق الکنانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|جلد=1|صفحه=413|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع شیعه ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== منابع شیعه ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای شیعه نیز روایات متعددی را در کتب خود ذکر کرده‌اند، مانند:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علمای شیعه نیز روایات متعددی را در کتب خود ذکر کرده‌اند، مانند:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[شیخ صدوق]] روایتی از پیامبر(ص) می‌آورد که حضرت فرمودند: «إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذریتها علی النار».&lt;ref name=":08"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=عیون أخبار الرضا(ع)|نام=محمد بن علی|نام خانوادگی=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن </del>بابویه القمی|ناشر=منشورات مؤسسة الاعلمی|جلد=1|صفحه=68|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[شیخ صدوق]] روایتی از پیامبر(ص) می‌آورد که حضرت فرمودند: «إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذریتها علی النار».&lt;ref name=":08"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=عیون أخبار الرضا(ع)|نام=محمد بن علی|نام خانوادگی=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن </ins>بابویه القمی|ناشر=منشورات مؤسسة الاعلمی|جلد=1|صفحه=68|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[شیخ طوسی]] می‌نویسد: رسول‌الله(ص) فرمودند: «سمّیت فاطمة، لأنّ اللّه فطمها و ذرّیتها من النار».&lt;ref name=&quot;:09&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الأمالی|سال=1414|نام=محمد بن الحسن|نام خانوادگی=طوسی|ناشر=دارالثقافة|صفحه=570|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[شیخ طوسی]] می‌نویسد: رسول‌الله(ص) فرمودند: «سمّیت فاطمة، لأنّ اللّه فطمها و ذرّیتها من النار».&lt;ref name=&quot;:09&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الأمالی|سال=1414|نام=محمد بن الحسن|نام خانوادگی=طوسی|ناشر=دارالثقافة|صفحه=570|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== شرح روایت ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== شرح روایت ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مراد از «ذریه» در روایت، فرزندان بلاواسطه [[حضرت فاطمه(س)|حضرت زهرا(س)]] است، و نه فرزندان با واسطه و نوادگان ایشان. در روایاتی به این مسئله تصریح و روایت پیامبر(ص) تبیین شده است.&lt;ref name=":0102"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن </del>بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; این روایات در کتب شیعه و سنی منتشر شده‌اند.&lt;ref name=":01022"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن </del>بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":01024"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ أصبهان = أخبار أصبهان|نام=أبو نعیم أحمد بن عبدالله|نام خانوادگی=الأصبهانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|صفحه=276|مکان=بیروت|جلد=2|سال=1410|پی‌نوشت=قسمت «محمد بن منده بن مهربزد»}}&lt;/ref&gt; از جمله این روایات، به روایت معتبر زیر می‌توان اشاره داشت:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مراد از «ذریه» در روایت، فرزندان بلاواسطه [[حضرت فاطمه(س)|حضرت زهرا(س)]] است، و نه فرزندان با واسطه و نوادگان ایشان. در روایاتی به این مسئله تصریح و روایت پیامبر(ص) تبیین شده است.&lt;ref name=":0102"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن </ins>بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; این روایات در کتب شیعه و سنی منتشر شده‌اند.&lt;ref name=":01022"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن </ins>بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=":01024"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ أصبهان = أخبار أصبهان|نام=أبو نعیم أحمد بن عبدالله|نام خانوادگی=الأصبهانی|ناشر=دار الکتب العلمیة|صفحه=276|مکان=بیروت|جلد=2|سال=1410|پی‌نوشت=قسمت «محمد بن منده بن مهربزد»}}&lt;/ref&gt; از جمله این روایات، به روایت معتبر زیر می‌توان اشاره داشت:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محمّد بن مروان گوید: به [[امام صادق(ع)]] عرض کردم: آیا پیغمبر(ص) چنین فرموده است که: فاطمه خود را از آلوده شدن حفظ کرد و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد؟ حضرت فرمودند: آری، امّا مقصود از ذرّیهٔ آن بانو در این حدیث، حسن و حسین، زینب و امّ کلثوم است.&lt;ref name=":010"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن </del>بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* محمّد بن مروان گوید: به [[امام صادق(ع)]] عرض کردم: آیا پیغمبر(ص) چنین فرموده است که: فاطمه خود را از آلوده شدن حفظ کرد و خداوند ذرّیهٔ وی را به آتش حرام کرد؟ حضرت فرمودند: آری، امّا مقصود از ذرّیهٔ آن بانو در این حدیث، حسن و حسین، زینب و امّ کلثوم است.&lt;ref name=":010"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن </ins>بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* حمّاد بن عثمان گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم:فدایت گردم، معنی فرمایش پیغمبر خدا که:فاطمه پاکدامنی نمود و خدا ذریهٔ او را به آتش حرام کرد، چیست؟ فرمودند: آنان که از آتش آزادند فرزندانی هستند که از رحم آن بانو متولّد گشته‌اند، یعنی [[امام حسن|حسن]] و [[امام حسین علیه‌السلام|حسین]]، [[زینب]] و [[امّ کلثوم]].&lt;ref name=":01023"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن </del>بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106-107|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* حمّاد بن عثمان گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم:فدایت گردم، معنی فرمایش پیغمبر خدا که:فاطمه پاکدامنی نمود و خدا ذریهٔ او را به آتش حرام کرد، چیست؟ فرمودند: آنان که از آتش آزادند فرزندانی هستند که از رحم آن بانو متولّد گشته‌اند، یعنی [[امام حسن|حسن]] و [[امام حسین علیه‌السلام|حسین]]، [[زینب]] و [[امّ کلثوم]].&lt;ref name=":01023"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=معانی الأخبار|نام=محمّد بن علی|نام خانوادگی=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن </ins>بابویه القمّی|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=106-107|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هر دو روایت دارای اعتبار است. راویان روایت دوم، همگی ثقه هستند: محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید،&lt;ref name=&quot;:012&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین|نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=4|صفحه=170|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن الحسن الصفار،&lt;ref name=&quot;:013&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی|نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=354|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; العباس بن معروف،&lt;ref name=&quot;:0132&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=271|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; علی بن مهزیار،&lt;ref name=&quot;:01323&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=253|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; الحسن بن علی الوشاء،&lt;ref name=&quot;:0122&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین |نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=5|صفحه=351|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن قاسم بن الفضیل،&lt;ref name=&quot;:01322&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=362|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; عن حماد بن عثمان.&lt;ref name=&quot;:01324&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=143|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هر دو روایت دارای اعتبار است. راویان روایت دوم، همگی ثقه هستند: محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید،&lt;ref name=&quot;:012&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین|نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=4|صفحه=170|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن الحسن الصفار،&lt;ref name=&quot;:013&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی|نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=354|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; العباس بن معروف،&lt;ref name=&quot;:0132&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=271|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; علی بن مهزیار،&lt;ref name=&quot;:01323&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=253|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; الحسن بن علی الوشاء،&lt;ref name=&quot;:0122&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الرجال|سال=1418|نام=السید مصطفی بن الحسین |نام خانوادگی=الحسینی التفرشی|ناشر=مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث|جلد=5|صفحه=351|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; محمد بن قاسم بن الفضیل،&lt;ref name=&quot;:01322&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=362|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; عن حماد بن عثمان.&lt;ref name=&quot;:01324&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رجال النجاشی|نام=أبی العبّاس أحمد بن علی |نام خانوادگی=النجاشی|ناشر=مؤسسة النشر الإسلامی|صفحه=143|مکان=قم}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-80459:rev-86188:php=table --> </table> Mafkalam