تقسیم‌بندی موضوعی فقه شیعه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh در ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۱۲

2024-12-18T07:12:29Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۲
خط ۳:		خط ۳:
	فقه شیعه مجموعاً در چند باب آمده است؟		فقه شیعه مجموعاً در چند باب آمده است؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}

	{{درگاه\|حوزه و روحانیت}}		{{درگاه\|حوزه و روحانیت}}

	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	مشهورترین تقسیم‌بندی از [[علم فقه]] توسط [[محقق حلّی\|محقق حلی]] (۶۰۲-۶۷۶ق) در [[کتاب شرایع الاسلام]] انجام شده که فقه را به چهار قسم عبادات، عقود، ایقاعات و احکام تقسیم می‌کند. محقق حلّی، هر یک از این چهار قسم را به بخش‌های بسیاری تقسیم کرده که اصطلاحاً هر کدام از آن‌ها، «کتاب» نیز نامیده می‌شود. این بخش‌ها، مجموعا ۵۱ مورد هستند. شهید مطهری از متفکران معاصر، این تقسیم‌بندی را یکی از بهترین تقسیم‌بندی‌های فقه دانسته است.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با علوم اسلامی ، انتشارات صدرا، ج۳، ص۸۹.</ref>		مشهورترین تقسیم‌بندی از [[علم فقه]] توسط [[محقق حلّی\|محقق حلی]] (۶۰۲-۶۷۶ق) در [[کتاب شرایع الاسلام]] انجام شده که فقه را به چهار قسم عبادات، عقود، ایقاعات و احکام تقسیم می‌کند. محقق حلّی، هر یک از این چهار قسم را به بخش‌های بسیاری تقسیم کرده که اصطلاحاً هر کدام از آن‌ها، «کتاب» نیز نامیده می‌شود. این بخش‌ها، مجموعا ۵۱ مورد هستند. شهید مطهری از متفکران معاصر، این تقسیم‌بندی را یکی از بهترین تقسیم‌بندی‌های فقه دانسته است.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با علوم اسلامی ، انتشارات صدرا، ج۳، ص۸۹.</ref>
خط ۸۹:		خط ۹۱:
	\| شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}

	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =شد		\| شناسه =شد

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T07:07:29Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۷
خط ۹۹:		خط ۹۹:
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =
	\| ~~بازبینی~~ =شد		\| ارزیابی کمی =شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =ج		\| اولویت =ج

Am.gashool در ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۸

2023-05-28T11:48:17Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۸
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	{{ستون۴}}		{{ستون۴}}
	* طهارت		* طهارت
	* ~~صلاه~~		* صلاۀ (نماز)
	* زکات		* زکات
	* خمس		* خمس
	* صوم		* صوم (روزه)
	* اعتکاف		* اعتکاف
	* حج		* حج

Am.gashool در ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۶

2023-05-28T11:36:25Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۶
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	'''عقود'''		'''عقود'''

	معاملاتی که نیازمند ~~رضایت~~ دو طرف ~~هستند~~ و ~~نیازمند صیغه هستند~~ و قصد قربت نیز لازم ندارند~~. بلکه رضایت یک طرف کافی است~~. بخش عقود به نوزده باب تقسیم شده است:		معاملاتی که تحقق آن نیازمند توافق رضایتمندانه دو طرف و اعلام آن است و قصد قربت نیز لازم ندارند. بخش عقود به نوزده باب تقسیم شده است:
	{{ستون۴}}		{{ستون۴}}
	*تجارت		*تجارت
خط ۵۰:		خط ۵۰:
	'''ایقاعات'''		'''ایقاعات'''

	معاملاتی که نه نیازمند ~~رضایت~~ طرفین هستند و نه قصد قربت ~~به عبارتی؛ صرف نظر کردن~~ یک طرف است ~~از حق خود~~. ایقاعات دارای یازده باب می‌باشد که بدین قرار است:		معاملاتی که نه نیازمند توافق طرفین هستند و نه قصد قربت بلکه اعلام رضایت یک طرف برای تحقق آن کافی است. ایقاعات دارای یازده باب می‌باشد که بدین قرار است:
	{{ستون۴}}		{{ستون۴}}
	* طلاق		* طلاق
خط ۶۶:		خط ۶۶:
	'''احکام'''		'''احکام'''

	اموری که قصد قربت شرط قبولی آنها نمی‌باشد و نیازمند صیغه هم ~~نیستند~~ بلکه حکمی است که خدا تشریع کرده و لازم الاجرا خواهد بود. بخش احکام نیز یازده بخش ذکر شده است:		اموری که قصد قربت شرط قبولی آنها نمی‌باشد و نیازمند صیغه خاصی هم نیستند؛ بلکه حکمی است که خدا تشریع کرده و لازم الاجرا خواهد بود. بخش احکام نیز یازده بخش ذکر شده است:
	{{ستون۲}}		{{ستون۲}}
	* صید و ذباحه		* صید و ذباحه

Rezvani در ‏۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۰

2022-11-06T08:50:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۰
خط ۳:		خط ۳:
	فقه شیعه مجموعاً در چند باب آمده است؟		فقه شیعه مجموعاً در چند باب آمده است؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
			{{درگاه\|حوزه و روحانیت}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	مشهورترین تقسیم‌بندی از [[علم فقه]] توسط [[محقق حلّی\|محقق حلی]] (۶۰۲-۶۷۶ق) در [[کتاب شرایع الاسلام]] انجام شده که فقه را به چهار قسم عبادات، عقود، ایقاعات و احکام تقسیم می‌کند. محقق حلّی، هر یک از این چهار قسم را به بخش‌های بسیاری تقسیم کرده که اصطلاحاً هر کدام از آن‌ها، «کتاب» نیز نامیده می‌شود. این بخش‌ها، مجموعا ۵۱ مورد هستند. شهید مطهری از متفکران معاصر، این تقسیم‌بندی را یکی از بهترین تقسیم‌بندی‌های فقه دانسته است.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با علوم اسلامی ، انتشارات صدرا، ج۳، ص۸۹.</ref>		مشهورترین تقسیم‌بندی از [[علم فقه]] توسط [[محقق حلّی\|محقق حلی]] (۶۰۲-۶۷۶ق) در [[کتاب شرایع الاسلام]] انجام شده که فقه را به چهار قسم عبادات، عقود، ایقاعات و احکام تقسیم می‌کند. محقق حلّی، هر یک از این چهار قسم را به بخش‌های بسیاری تقسیم کرده که اصطلاحاً هر کدام از آن‌ها، «کتاب» نیز نامیده می‌شود. این بخش‌ها، مجموعا ۵۱ مورد هستند. شهید مطهری از متفکران معاصر، این تقسیم‌بندی را یکی از بهترین تقسیم‌بندی‌های فقه دانسته است.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با علوم اسلامی ، انتشارات صدرا، ج۳، ص۸۹.</ref>

Rezapour در ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۵

2022-07-20T10:15:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۵
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	مشهورترین تقسیم‌بندی از [[علم فقه]] توسط [[محقق حلّی\|محقق حلی]] در [[کتاب شرایع الاسلام]] انجام شده که فقه را به چهار قسم عبادات، عقود، ایقاعات و احکام تقسیم می‌کند. محقق حلّی، هر یک از این چهار قسم را به بخش‌های بسیاری تقسیم کرده که اصطلاحاً هر کدام از آن‌ها، «کتاب» نیز نامیده می‌شود. این بخش‌ها، مجموعا ۵۱ مورد هستند. شهید مطهری از متفکران معاصر، این تقسیم‌بندی را یکی از بهترین تقسیم‌بندی‌های فقه دانسته است.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با علوم اسلامی ، انتشارات صدرا، ج۳، ص۸۹.</ref>		مشهورترین تقسیم‌بندی از [[علم فقه]] توسط [[محقق حلّی\|محقق حلی]] (۶۰۲-۶۷۶ق) در [[کتاب شرایع الاسلام]] انجام شده که فقه را به چهار قسم عبادات، عقود، ایقاعات و احکام تقسیم می‌کند. محقق حلّی، هر یک از این چهار قسم را به بخش‌های بسیاری تقسیم کرده که اصطلاحاً هر کدام از آن‌ها، «کتاب» نیز نامیده می‌شود. این بخش‌ها، مجموعا ۵۱ مورد هستند. شهید مطهری از متفکران معاصر، این تقسیم‌بندی را یکی از بهترین تقسیم‌بندی‌های فقه دانسته است.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با علوم اسلامی ، انتشارات صدرا، ج۳، ص۸۹.</ref>

	'''عبادت'''		'''عبادت'''

Rezapour در ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۲

2022-07-20T10:12:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}
	~~ابواب فقهی~~ شیعه مجموعاً در چند باب آمده است؟		فقه شیعه مجموعاً در چند باب آمده است؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	مشهورترین تقسیم‌بندی از [[علم فقه]] توسط [[محقق حلّی\|محقق حلی]] در [[کتاب شرایع الاسلام]] انجام شده که فقه را به چهار قسم عبادات، عقود، ایقاعات و احکام تقسیم می‌کند. محقق حلّی، هر یک از این چهار قسم را به بخش‌های بسیاری تقسیم کرده که اصطلاحاً هر کدام از آن‌ها، «کتاب» نیز نامیده می‌شود. این بخش‌ها، مجموعا ۵۱ مورد هستند. شهید مطهری از متفکران معاصر، این تقسیم‌بندی را یکی از بهترین تقسیم‌بندی‌های فقه دانسته ~~است،~~<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با علوم اسلامی ، انتشارات صدرا، ج۳، ص۸۹.</ref>		مشهورترین تقسیم‌بندی از [[علم فقه]] توسط [[محقق حلّی\|محقق حلی]] در [[کتاب شرایع الاسلام]] انجام شده که فقه را به چهار قسم عبادات، عقود، ایقاعات و احکام تقسیم می‌کند. محقق حلّی، هر یک از این چهار قسم را به بخش‌های بسیاری تقسیم کرده که اصطلاحاً هر کدام از آن‌ها، «کتاب» نیز نامیده می‌شود. این بخش‌ها، مجموعا ۵۱ مورد هستند. شهید مطهری از متفکران معاصر، این تقسیم‌بندی را یکی از بهترین تقسیم‌بندی‌های فقه دانسته است.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با علوم اسلامی ، انتشارات صدرا، ج۳، ص۸۹.</ref>

	'''عبادت'''		'''عبادت'''

Rezapour در ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۲۷

2022-07-14T06:27:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۷
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	'''عقود'''		'''عقود'''

	~~[[عقود]]:~~ معاملاتی که نیازمند رضایت دو طرف هستند و نیازمند صیغه هستند و قصد قربت نیز لازم ندارند. بلکه رضایت یک طرف کافی است. بخش عقود به نوزده باب تقسیم شده است:		معاملاتی که نیازمند رضایت دو طرف هستند و نیازمند صیغه هستند و قصد قربت نیز لازم ندارند. بلکه رضایت یک طرف کافی است. بخش عقود به نوزده باب تقسیم شده است:
	{{ستون۴}}		{{ستون۴}}
	*تجارت		*تجارت
خط ۴۹:		خط ۴۹:
	'''ایقاعات'''		'''ایقاعات'''

	~~[[ایقاعات]]:~~ معاملاتی که نه نیازمند رضایت طرفین هستند و نه قصد قربت به عبارتی؛ صرف نظر کردن یک طرف است از حق خود. ایقاعات دارای یازده باب می‌باشد که بدین قرار است:		معاملاتی که نه نیازمند رضایت طرفین هستند و نه قصد قربت به عبارتی؛ صرف نظر کردن یک طرف است از حق خود. ایقاعات دارای یازده باب می‌باشد که بدین قرار است:
	{{ستون۴}}		{{ستون۴}}
	* طلاق		* طلاق
خط ۶۴:		خط ۶۴:
	{{پایان}}		{{پایان}}
	'''احکام'''		'''احکام'''
	~~[[احکام]]:~~ اموری که قصد قربت شرط قبولی آنها نمی‌باشد و نیازمند صیغه هم نیستند بلکه حکمی است که خدا تشریع کرده و لازم الاجرا خواهد بود. بخش احکام نیز یازده بخش ذکر شده است:
			اموری که قصد قربت شرط قبولی آنها نمی‌باشد و نیازمند صیغه هم نیستند بلکه حکمی است که خدا تشریع کرده و لازم الاجرا خواهد بود. بخش احکام نیز یازده بخش ذکر شده است:
	{{ستون۲}}		{{ستون۲}}
	* صید و ذباحه		* صید و ذباحه

Rezapour در ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۲۲

2022-07-14T06:22:07Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۲
خط ۹۷:		خط ۹۷:
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =ج		\| اولویت =ج

Rezapour در ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۲۰

2022-07-14T06:20:14Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۰
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	مشهورترین تقسیم‌بندی از [[علم فقه]] توسط [[محقق حلّی\|محقق حلی]] در [[کتاب شرایع الاسلام]] ~~است~~ که فقه را به چهار قسم عبادات، عقود، ایقاعات و احکام تقسیم می‌کند. محقق حلّی، هر یک از این چهار قسم را به بخش‌های بسیاری تقسیم کرده که اصطلاحاً هر کدام از آن‌ها، «کتاب» نیز نامیده می‌شود. این بخش‌ها، مجموعا ۵۱ مورد هستند. شهید مطهری از متفکران معاصر، این تقسیم‌بندی را یکی از بهترین تقسیم‌بندی‌های فقه دانسته است،<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با علوم اسلامی ، انتشارات صدرا، ج۳، ص۸۹.</ref>		مشهورترین تقسیم‌بندی از [[علم فقه]] توسط [[محقق حلّی\|محقق حلی]] در [[کتاب شرایع الاسلام]] انجام شده که فقه را به چهار قسم عبادات، عقود، ایقاعات و احکام تقسیم می‌کند. محقق حلّی، هر یک از این چهار قسم را به بخش‌های بسیاری تقسیم کرده که اصطلاحاً هر کدام از آن‌ها، «کتاب» نیز نامیده می‌شود. این بخش‌ها، مجموعا ۵۱ مورد هستند. شهید مطهری از متفکران معاصر، این تقسیم‌بندی را یکی از بهترین تقسیم‌بندی‌های فقه دانسته است،<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با علوم اسلامی ، انتشارات صدرا، ج۳، ص۸۹.</ref>

	'''عبادت'''		'''عبادت'''