تخریب مرقد پیامبر(ص) در عقاید وهابیت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi در ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۹

2025-09-19T11:09:17Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۳۹
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}آیا به اعتقاد وهابیت باید مزار پیامبر(ص) تخریب شود؟ اگر باید تخریب شود چرا تا کنون تخریب نشده است؟{{پایان سوال}}		{{سوال}}آیا به اعتقاد وهابیت باید مزار پیامبر(ص) تخریب شود؟ اگر باید تخریب شود چرا تا کنون تخریب نشده است؟{{پایان سوال}}
			{{درگاه\|پیامبر}}
	{{پاسخ}}'''تخریب مرقد پیامبر(ص)''' بر اساس عقاید [[وهابیت]]، مانند تخریب دیگر مقابر [[واجب]] است.<ref name=":1">برای نمونه نگاه کنید به بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، بی‌جا، بی‌تا، ج۲، ص۳۳۶-۳۳۹.</ref> [[عبدالعزیز بن باز]]،‌ مفتی وهابی (درگذشت ۱۳۷۸ش)، دلیل تخریب نکردن [[مرقد پیامبر(ص)\|قبه حرم پیامبر(ص)]] را متهم نشدن به دشمنی با پیامبر(ص)، ترس از فتنه و شورش و باقی ماندن حکومت [[آل سعود]] دانسته است.<ref name=":2">بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، بی‌جا، بی‌تا، ج۲، ص۳۳۶-۳۳۹.</ref>		{{پاسخ}}'''تخریب مرقد پیامبر(ص)''' بر اساس عقاید [[وهابیت]]، مانند تخریب دیگر مقابر [[واجب]] است.<ref name=":1">برای نمونه نگاه کنید به بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، بی‌جا، بی‌تا، ج۲، ص۳۳۶-۳۳۹.</ref> [[عبدالعزیز بن باز]]،‌ مفتی وهابی (درگذشت ۱۳۷۸ش)، دلیل تخریب نکردن [[مرقد پیامبر(ص)\|قبه حرم پیامبر(ص)]] را متهم نشدن به دشمنی با پیامبر(ص)، ترس از فتنه و شورش و باقی ماندن حکومت [[آل سعود]] دانسته است.<ref name=":2">بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، بی‌جا، بی‌تا، ج۲، ص۳۳۶-۳۳۹.</ref>

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T06:58:27Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۸
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	\| تغییر مسیر =شد		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| ~~بازبینی~~ =		\| ارزیابی کمی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =ج		\| اولویت =ج

A.ahmadi در ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۳

2022-03-29T12:53:06Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۳
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	{{پانویس\|۲}}		{{پانویس\|۲}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =		\| شاخه اصلی =کلام
	\| شاخه فرعی۱ =		\| شاخه فرعی۱ =
	\| شاخه فرعی۲ =		\| شاخه فرعی۲ =
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =		\| شناسه =-
	\| تیترها =		\| تیترها =-
	\| ویرایش =		\| ویرایش =شد
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی =شد
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =ج
	\| کیفیت =		\| کیفیت =ج
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

A.ahmadi در ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۷

2022-03-29T12:47:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}آیا به اعتقاد وهابیت باید ~~قبه حرم~~ پیامبر(ص) تخریب شود؟ اگر باید تخریب شود چرا تا کنون تخریب نشده است؟{{پایان سوال}}		{{سوال}}آیا به اعتقاد وهابیت باید مزار پیامبر(ص) تخریب شود؟ اگر باید تخریب شود چرا تا کنون تخریب نشده است؟{{پایان سوال}}

	{{پاسخ}}'''تخریب مرقد پیامبر(ص)''' بر اساس عقاید [[وهابیت]]، مانند تخریب دیگر مقابر [[واجب]] است.<ref name=":1">برای نمونه نگاه کنید به بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ~~ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا~~.</ref> [[عبدالعزیز بن باز]]،‌ مفتی وهابی (درگذشت ۱۳۷۸ش)، دلیل تخریب نکردن [[مرقد پیامبر(ص)\|قبه حرم پیامبر(ص)]] را متهم نشدن به دشمنی با پیامبر(ص)، ترس از فتنه و شورش و باقی ماندن حکومت [[آل سعود]] دانسته است.<ref name=":2">بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ~~ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا~~.</ref>		{{پاسخ}}'''تخریب مرقد پیامبر(ص)''' بر اساس عقاید [[وهابیت]]، مانند تخریب دیگر مقابر [[واجب]] است.<ref name=":1">برای نمونه نگاه کنید به بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، بی‌جا، بی‌تا، ج۲، ص۳۳۶-۳۳۹.</ref> [[عبدالعزیز بن باز]]،‌ مفتی وهابی (درگذشت ۱۳۷۸ش)، دلیل تخریب نکردن [[مرقد پیامبر(ص)\|قبه حرم پیامبر(ص)]] را متهم نشدن به دشمنی با پیامبر(ص)، ترس از فتنه و شورش و باقی ماندن حکومت [[آل سعود]] دانسته است.<ref name=":2">بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، بی‌جا، بی‌تا، ج۲، ص۳۳۶-۳۳۹.</ref>

	وهابیان ساخت قبه روی قبر را، با استدلال به احادیثی از منابع [[اهل‌سنت]]، [[بدعت]] و [[حرام]] می‌دانند.<ref name=":1" /> به فتوای عبدالعزیز بن باز، قبرها باید مانند [[صدر اسلام]] روی زمین باز و بدون سقف باشد.<ref name=":2" /> به گفته وی قبه روی قبر پیامبر را حاکمان جاهل ساخته‌اند و حق این است که باید تخریب شود؛ ولی دولت سعودی به دلیل ترس از متهم شدن به دشمنی با پیامبر(ص) آن را خراب نکرده است.<ref name=":2" />		وهابیان ساخت قبه روی قبر را، با استدلال به احادیثی از منابع [[اهل‌سنت]]، [[بدعت]] و [[حرام]] می‌دانند.<ref name=":1" /> به فتوای عبدالعزیز بن باز، قبرها باید مانند [[صدر اسلام]] روی زمین باز و بدون سقف باشد.<ref name=":2" /> به گفته وی قبه روی قبر پیامبر را حاکمان جاهل ساخته‌اند و حق این است که باید تخریب شود؛ ولی دولت سعودی به دلیل ترس از متهم شدن به دشمنی با پیامبر(ص) آن را خراب نکرده است.<ref name=":2" />

	[[محمد بن عبدالوهاب]]، عالمی [[سلفیه\|سلفی]] که وهابیت ریشه در اندیشه‌های او دارد، تصمیم او بر تخریب قبر پیامبر(ص) را تهمت شمرده است؛<ref name=":0">محمدبن‌عبدالوهاب، کشف الشبهات، ~~ص۱۲–۶۴، ریاض:~~ وزارت شئون اسلامی و اوقاف و دعوت و ارشاد، ~~۱۴۲۰ق~~.</ref> البته عبدالعزیز بن باز پس از حکم به وجوب تخریب قبه حرم پیامبر(ص)، عالمان سعودی مانند محمد بن عبدالوهاب را در دوری از [[شرک]] و بدعت، پیرو سنت پیامبر و طریقه [[صحابه]] دانسته است.<ref name=":2" />		[[محمد بن عبدالوهاب]]، عالمی [[سلفیه\|سلفی]] که وهابیت ریشه در اندیشه‌های او دارد، تصمیم او بر تخریب قبر پیامبر(ص) را تهمت شمرده است؛<ref name=":0">محمدبن‌عبدالوهاب، کشف الشبهات، ریاض، وزارت شئون اسلامی و اوقاف و دعوت و ارشاد، ۱۴۲۰ق، ص۱۲-۶۴.</ref> البته عبدالعزیز بن باز پس از حکم به وجوب تخریب قبه حرم پیامبر(ص)، عالمان سعودی مانند محمد بن عبدالوهاب را در دوری از [[شرک]] و بدعت، پیرو سنت پیامبر و طریقه [[صحابه]] دانسته است.<ref name=":2" />

	عالمان [[شیعه]]<ref>برای نمونه نگاه کنید به سبحانی، جعفر، بحوث فی الملل و النحل، ~~ج۴، ص۱۸۹-۱۹۴،~~ مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چ۲، ~~۱۴۱۱ق~~.</ref> و بسیاری از عالمان اهل‌سنت،{{مدرک\|date=مارس ۲۰۲۲}} اعتقاد وهابیان را درباره وجوب تخریب مقابر رد کرده‌ و استدلال آنها به روایات را نقد کرده‌اند. برای نمونه وهابیان به حدیثی استدلال کرده‌اند که در آن خداوند [[یهود]] و [[نصاری]] را [[لعن]] کرده زیرا قبر پیامبرانشان را مسجد قرار داده‌اند.<ref name=":1" /> در مقابل، «مسجد قرار دادن قبر» را به معنای سجده کردن به قبر یا قبله قرار دادن آن دانسته‌اند که ارتباطی به ساختن بقعه بر روی قبر ندارد.{{مدرک\|date=مارس ۲۰۲۲}}		عالمان [[شیعه]]<ref>برای نمونه نگاه کنید به سبحانی، جعفر، بحوث فی الملل و النحل، مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چ۲، ۱۴۱۱ق، ج۴، ص۱۸۹-۱۹۴.</ref> و بسیاری از عالمان اهل‌سنت،{{مدرک\|date=مارس ۲۰۲۲}} اعتقاد وهابیان را درباره وجوب تخریب مقابر رد کرده‌ و استدلال آنها به روایات را نقد کرده‌اند. برای نمونه وهابیان به حدیثی استدلال کرده‌اند که در آن خداوند [[یهود]] و [[نصاری]] را [[لعن]] کرده زیرا قبر پیامبرانشان را مسجد قرار داده‌اند.<ref name=":1" /> در مقابل، «مسجد قرار دادن قبر» را به معنای سجده کردن به قبر یا قبله قرار دادن آن دانسته‌اند که ارتباطی به ساختن بقعه بر روی قبر ندارد.{{مدرک\|date=مارس ۲۰۲۲}}

	احادیث دیگری نیز از سوی وهابیان برای اثبات حرمت ساختن بقعه روی قبر استفاده شده، که [[جعفر سبحانی]]، متکلم شیعه، آنها را از نظر سند و متن [[حدیث غیرصحیح\|غیرصحیح]] دانسته است.<ref>سبحانی، جعفر، بحوث فی الملل و النحل، ~~ج۴، ص۱۸۹–۱۹۴~~ مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چ۲، ~~۱۴۱۱ق~~.</ref> به گفته [[حاکم نیشابوری]] عالم اهل سنت قرن چهارم قمری نیز، به این احادیث عمل نشده و مخالف سیره سلف است.<ref>حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، تحقیق مصطفی عبد القادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۵۲۵.</ref>		احادیث دیگری نیز از سوی وهابیان برای اثبات حرمت ساختن بقعه روی قبر استفاده شده، که [[جعفر سبحانی]]، متکلم شیعه، آنها را از نظر سند و متن [[حدیث غیرصحیح\|غیرصحیح]] دانسته است.<ref>سبحانی، جعفر، بحوث فی الملل و النحل، مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چ۲، ۱۴۱۱ق، ج۴، ص۱۸۹-۱۹۴.</ref> به گفته [[حاکم نیشابوری]] عالم اهل سنت قرن چهارم قمری نیز، به این احادیث عمل نشده و مخالف سیره سلف است.<ref>حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، تحقیق مصطفی عبد القادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۵۲۵.</ref>
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	* [[دلیل تخریب بقیع]]		* [[دلیل تخریب بقیع]]

A.ahmadi در ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۴

2022-03-29T12:44:58Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۱۴
خط ۴:		خط ۴:
	{{پاسخ}}'''تخریب مرقد پیامبر(ص)''' بر اساس عقاید [[وهابیت]]، مانند تخریب دیگر مقابر [[واجب]] است.<ref name=":1">برای نمونه نگاه کنید به بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا.</ref> [[عبدالعزیز بن باز]]،‌ مفتی وهابی (درگذشت ۱۳۷۸ش)، دلیل تخریب نکردن [[مرقد پیامبر(ص)\|قبه حرم پیامبر(ص)]] را متهم نشدن به دشمنی با پیامبر(ص)، ترس از فتنه و شورش و باقی ماندن حکومت [[آل سعود]] دانسته است.<ref name=":2">بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا.</ref>		{{پاسخ}}'''تخریب مرقد پیامبر(ص)''' بر اساس عقاید [[وهابیت]]، مانند تخریب دیگر مقابر [[واجب]] است.<ref name=":1">برای نمونه نگاه کنید به بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا.</ref> [[عبدالعزیز بن باز]]،‌ مفتی وهابی (درگذشت ۱۳۷۸ش)، دلیل تخریب نکردن [[مرقد پیامبر(ص)\|قبه حرم پیامبر(ص)]] را متهم نشدن به دشمنی با پیامبر(ص)، ترس از فتنه و شورش و باقی ماندن حکومت [[آل سعود]] دانسته است.<ref name=":2">بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا.</ref>

	وهابیان ساخت قبه روی قبر را، با استدلال به احادیثی از منابع [[اهل‌سنت]]، [[بدعت]] و [[حرام]] می‌دانند.<ref name=":1" /> به فتوای بن باز، قبرها باید مانند [[صدر اسلام]] روی زمین باز و بدون سقف باشد.<ref name=":2" /> به گفته وی قبه روی قبر پیامبر را حاکمان جاهل ساخته‌اند و حق این است که باید تخریب شود؛ ولی دولت سعودی به دلیل ترس از متهم شدن به دشمنی با پیامبر(ص) آن را خراب نکرده است.<ref name=":2" />		وهابیان ساخت قبه روی قبر را، با استدلال به احادیثی از منابع [[اهل‌سنت]]، [[بدعت]] و [[حرام]] می‌دانند.<ref name=":1" /> به فتوای عبدالعزیز بن باز، قبرها باید مانند [[صدر اسلام]] روی زمین باز و بدون سقف باشد.<ref name=":2" /> به گفته وی قبه روی قبر پیامبر را حاکمان جاهل ساخته‌اند و حق این است که باید تخریب شود؛ ولی دولت سعودی به دلیل ترس از متهم شدن به دشمنی با پیامبر(ص) آن را خراب نکرده است.<ref name=":2" />

	[[محمد بن عبدالوهاب]]، عالمی [[سلفیه\|سلفی]] که وهابیت ریشه در اندیشه‌های او دارد، تصمیم او بر تخریب قبر پیامبر(ص) را تهمت شمرده است؛<ref name=":0">محمدبن‌عبدالوهاب، کشف الشبهات، ص۱۲–۶۴، ریاض: وزارت شئون اسلامی و اوقاف و دعوت و ارشاد، ۱۴۲۰ق.</ref> البته عبدالعزیز بن باز پس از حکم به وجوب تخریب قبه حرم پیامبر(ص)، عالمان سعودی مانند محمد بن عبدالوهاب را در دوری از [[شرک]] و بدعت، پیرو سنت پیامبر و طریقه [[صحابه]] دانسته است.<ref name=":2" />		[[محمد بن عبدالوهاب]]، عالمی [[سلفیه\|سلفی]] که وهابیت ریشه در اندیشه‌های او دارد، تصمیم او بر تخریب قبر پیامبر(ص) را تهمت شمرده است؛<ref name=":0">محمدبن‌عبدالوهاب، کشف الشبهات، ص۱۲–۶۴، ریاض: وزارت شئون اسلامی و اوقاف و دعوت و ارشاد، ۱۴۲۰ق.</ref> البته عبدالعزیز بن باز پس از حکم به وجوب تخریب قبه حرم پیامبر(ص)، عالمان سعودی مانند محمد بن عبدالوهاب را در دوری از [[شرک]] و بدعت، پیرو سنت پیامبر و طریقه [[صحابه]] دانسته است.<ref name=":2" />

A.ahmadi: /* جستارهای وابسته */

2022-03-29T12:44:07Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۱۴
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	عالمان [[شیعه]]<ref>برای نمونه نگاه کنید به سبحانی، جعفر، بحوث فی الملل و النحل، ج۴، ص۱۸۹-۱۹۴، مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چ۲، ۱۴۱۱ق.</ref> و بسیاری از عالمان اهل‌سنت،{{مدرک\|date=مارس ۲۰۲۲}} اعتقاد وهابیان را درباره وجوب تخریب مقابر رد کرده‌ و استدلال آنها به روایات را نقد کرده‌اند. برای نمونه وهابیان به حدیثی استدلال کرده‌اند که در آن خداوند [[یهود]] و [[نصاری]] را [[لعن]] کرده زیرا قبر پیامبرانشان را مسجد قرار داده‌اند.<ref name=":1" /> در مقابل، «مسجد قرار دادن قبر» را به معنای سجده کردن به قبر یا قبله قرار دادن آن دانسته‌اند که ارتباطی به ساختن بقعه بر روی قبر ندارد.{{مدرک\|date=مارس ۲۰۲۲}}		عالمان [[شیعه]]<ref>برای نمونه نگاه کنید به سبحانی، جعفر، بحوث فی الملل و النحل، ج۴، ص۱۸۹-۱۹۴، مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چ۲، ۱۴۱۱ق.</ref> و بسیاری از عالمان اهل‌سنت،{{مدرک\|date=مارس ۲۰۲۲}} اعتقاد وهابیان را درباره وجوب تخریب مقابر رد کرده‌ و استدلال آنها به روایات را نقد کرده‌اند. برای نمونه وهابیان به حدیثی استدلال کرده‌اند که در آن خداوند [[یهود]] و [[نصاری]] را [[لعن]] کرده زیرا قبر پیامبرانشان را مسجد قرار داده‌اند.<ref name=":1" /> در مقابل، «مسجد قرار دادن قبر» را به معنای سجده کردن به قبر یا قبله قرار دادن آن دانسته‌اند که ارتباطی به ساختن بقعه بر روی قبر ندارد.{{مدرک\|date=مارس ۲۰۲۲}}

	احادیث دیگری نیز از سوی وهابیان برای اثبات حرمت ساختن بقعه روی قبر استفاده شده، که [[جعفر سبحانی]]، متکلم شیعه، آنها را از نظر سند و متن [[حدیث غیرصحیح\|غیرصحیح]] دانسته است.<ref>سبحانی، جعفر، بحوث فی الملل و النحل، ج۴، ص۱۸۹–۱۹۴ مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چ۲، ۱۴۱۱ق.</ref> به گفته [[حاکم نیشابوری]] عالم اهل سنت نیز، به این احادیث عمل نشده و مخالف سیره سلف است.<ref>حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، تحقیق مصطفی عبد القادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۵۲۵.</ref>		احادیث دیگری نیز از سوی وهابیان برای اثبات حرمت ساختن بقعه روی قبر استفاده شده، که [[جعفر سبحانی]]، متکلم شیعه، آنها را از نظر سند و متن [[حدیث غیرصحیح\|غیرصحیح]] دانسته است.<ref>سبحانی، جعفر، بحوث فی الملل و النحل، ج۴، ص۱۸۹–۱۹۴ مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چ۲، ۱۴۱۱ق.</ref> به گفته [[حاکم نیشابوری]] عالم اهل سنت قرن چهارم قمری نیز، به این احادیث عمل نشده و مخالف سیره سلف است.<ref>حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، تحقیق مصطفی عبد القادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۵۲۵.</ref>
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	* [[دلیل تخریب بقیع]]		* [[دلیل تخریب بقیع]]

A.ahmadi در ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۲

2022-03-29T12:32:20Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۰۲
خط ۲:		خط ۲:
	{{سوال}}آیا به اعتقاد وهابیت باید قبه حرم پیامبر(ص) تخریب شود؟ اگر باید تخریب شود چرا تا کنون تخریب نشده است؟{{پایان سوال}}		{{سوال}}آیا به اعتقاد وهابیت باید قبه حرم پیامبر(ص) تخریب شود؟ اگر باید تخریب شود چرا تا کنون تخریب نشده است؟{{پایان سوال}}

	{{پاسخ}}'''تخریب مرقد پیامبر(ص)''' بر اساس عقاید [[وهابیت]]، مانند تخریب دیگر مقابر [[واجب]] است.<ref name=":1">برای نمونه نگاه کنید به بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا.</ref> بن ~~باز،‌~~ مفتی ~~وهابی،~~ دلیل تخریب نکردن قبه حرم پیامبر(ص) را متهم نشدن به دشمنی با پیامبر(ص)، ترس از فتنه و شورش و باقی ماندن حکومت آل سعود دانسته است.<ref name=":2">بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا.</ref>		{{پاسخ}}'''تخریب مرقد پیامبر(ص)''' بر اساس عقاید [[وهابیت]]، مانند تخریب دیگر مقابر [[واجب]] است.<ref name=":1">برای نمونه نگاه کنید به بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا.</ref> [[عبدالعزیز بن باز]]،‌ مفتی وهابی (درگذشت ۱۳۷۸ش)، دلیل تخریب نکردن [[مرقد پیامبر(ص)\|قبه حرم پیامبر(ص)]] را متهم نشدن به دشمنی با پیامبر(ص)، ترس از فتنه و شورش و باقی ماندن حکومت [[آل سعود]] دانسته است.<ref name=":2">بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا.</ref>

	وهابیان ساخت قبه روی قبر را، با استدلال به احادیثی از منابع ~~اهل‌سنت،~~ [[بدعت]] و [[حرام]] می‌دانند.<ref name=":1" /> به فتوای بن باز، قبرها باید مانند صدر اسلام روی زمین باز و بدون سقف باشد.<ref name=":2" /> به گفته وی قبه روی قبر پیامبر را حاکمان جاهل ساخته‌اند و حق این است که باید تخریب شود؛ ولی دولت سعودی به دلیل ترس از متهم شدن به دشمنی با پیامبر(ص) آن را خراب نکرده است.<ref name=":2" />		وهابیان ساخت قبه روی قبر را، با استدلال به احادیثی از منابع [[اهل‌سنت]]، [[بدعت]] و [[حرام]] می‌دانند.<ref name=":1" /> به فتوای بن باز، قبرها باید مانند [[صدر اسلام]] روی زمین باز و بدون سقف باشد.<ref name=":2" /> به گفته وی قبه روی قبر پیامبر را حاکمان جاهل ساخته‌اند و حق این است که باید تخریب شود؛ ولی دولت سعودی به دلیل ترس از متهم شدن به دشمنی با پیامبر(ص) آن را خراب نکرده است.<ref name=":2" />

	محمد بن ~~عبدالوهاب،~~ عالمی سلفی که وهابیت ریشه در اندیشه‌های او دارد، تصمیم او بر تخریب قبر پیامبر(ص) را تهمت شمرده است؛<ref name=":0">محمدبن‌عبدالوهاب، کشف الشبهات، ص۱۲–۶۴، ریاض: وزارت شئون اسلامی و اوقاف و دعوت و ارشاد، ۱۴۲۰ق.</ref> البته بن باز پس از حکم به وجوب تخریب قبه حرم پیامبر(ص)، عالمان سعودی مانند محمد بن عبدالوهاب را در دوری از شرک و ~~بدعت~~ پیرو سنت پیامبر و طریقه صحابه دانسته است.<ref name=":2" />		[[محمد بن عبدالوهاب]]، عالمی [[سلفیه\|سلفی]] که وهابیت ریشه در اندیشه‌های او دارد، تصمیم او بر تخریب قبر پیامبر(ص) را تهمت شمرده است؛<ref name=":0">محمدبن‌عبدالوهاب، کشف الشبهات، ص۱۲–۶۴، ریاض: وزارت شئون اسلامی و اوقاف و دعوت و ارشاد، ۱۴۲۰ق.</ref> البته عبدالعزیز بن باز پس از حکم به وجوب تخریب قبه حرم پیامبر(ص)، عالمان سعودی مانند محمد بن عبدالوهاب را در دوری از [[شرک]] و بدعت، پیرو سنت پیامبر و طریقه [[صحابه]] دانسته است.<ref name=":2" />

	عالمان شیعه<ref>برای نمونه نگاه کنید به سبحانی، جعفر، بحوث فی الملل و النحل، ج۴، ص۱۸۹-۱۹۴، مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چ۲، ۱۴۱۱ق.</ref> و بسیاری از عالمان اهل‌سنت،{{مدرک\|date=مارس ۲۰۲۲}} اعتقاد وهابیان را درباره وجوب تخریب مقابر رد کرده‌ و استدلال آنها به روایات را نقد کرده‌اند. برای نمونه وهابیان به حدیثی استدلال کرده‌اند که در آن خداوند یهود و نصاری را لعن کرده زیرا قبر پیامبرانشان را مسجد قرار داده‌اند.<ref name=":1" /> در ~~برابر،~~ «مسجد قرار دادن قبر» را به معنای سجده کردن به قبر یا قبله قرار دادن آن دانسته‌اند که ارتباطی به ساختن بقعه بر روی قبر ندارد.{{مدرک\|date=مارس ۲۰۲۲}}		عالمان [[شیعه]]<ref>برای نمونه نگاه کنید به سبحانی، جعفر، بحوث فی الملل و النحل، ج۴، ص۱۸۹-۱۹۴، مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چ۲، ۱۴۱۱ق.</ref> و بسیاری از عالمان اهل‌سنت،{{مدرک\|date=مارس ۲۰۲۲}} اعتقاد وهابیان را درباره وجوب تخریب مقابر رد کرده‌ و استدلال آنها به روایات را نقد کرده‌اند. برای نمونه وهابیان به حدیثی استدلال کرده‌اند که در آن خداوند [[یهود]] و [[نصاری]] را [[لعن]] کرده زیرا قبر پیامبرانشان را مسجد قرار داده‌اند.<ref name=":1" /> در مقابل، «مسجد قرار دادن قبر» را به معنای سجده کردن به قبر یا قبله قرار دادن آن دانسته‌اند که ارتباطی به ساختن بقعه بر روی قبر ندارد.{{مدرک\|date=مارس ۲۰۲۲}}

	احادیث دیگری نیز از سوی وهابیان برای اثبات حرمت ساختن بقعه روی قبر استفاده شده، که جعفر ~~سبحانی،~~ متکلم شیعه، آنها را از نظر سند و متن غیرصحیح دانسته است.<ref>سبحانی، جعفر، بحوث فی الملل و النحل، ج۴، ص۱۸۹–۱۹۴ مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چ۲، ۱۴۱۱ق.</ref> به گفته حاکم نیشابوری عالم اهل سنت نیز، به این احادیث عمل نشده و مخالف سیره سلف ~~شمرده~~ است.<ref>حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، تحقیق مصطفی عبد القادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۵۲۵.</ref>		احادیث دیگری نیز از سوی وهابیان برای اثبات حرمت ساختن بقعه روی قبر استفاده شده، که [[جعفر سبحانی]]، متکلم شیعه، آنها را از نظر سند و متن [[حدیث غیرصحیح\|غیرصحیح]] دانسته است.<ref>سبحانی، جعفر، بحوث فی الملل و النحل، ج۴، ص۱۸۹–۱۹۴ مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چ۲، ۱۴۱۱ق.</ref> به گفته [[حاکم نیشابوری]] عالم اهل سنت نیز، به این احادیث عمل نشده و مخالف سیره سلف است.<ref>حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، تحقیق مصطفی عبد القادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۵۲۵.</ref>
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	* [[دلیل تخریب بقیع]]		* [[دلیل تخریب بقیع]]

A.ahmadi در ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۲

2022-03-29T12:22:42Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۵۲
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش\|کاربر=A.ahmadi }}~~
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}آیا به اعتقاد وهابیت باید قبه حرم پیامبر(ص) تخریب شود؟ اگر باید تخریب شود چرا تا کنون تخریب نشده است؟{{پایان سوال}}		{{سوال}}آیا به اعتقاد وهابیت باید قبه حرم پیامبر(ص) تخریب شود؟ اگر باید تخریب شود چرا تا کنون تخریب نشده است؟{{پایان سوال}}

A.ahmadi در ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۲

2022-03-29T12:22:27Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۵۲
خط ۳:		خط ۳:
	{{سوال}}آیا به اعتقاد وهابیت باید قبه حرم پیامبر(ص) تخریب شود؟ اگر باید تخریب شود چرا تا کنون تخریب نشده است؟{{پایان سوال}}		{{سوال}}آیا به اعتقاد وهابیت باید قبه حرم پیامبر(ص) تخریب شود؟ اگر باید تخریب شود چرا تا کنون تخریب نشده است؟{{پایان سوال}}

	{{پاسخ}}'''تخریب ~~قبه حرم~~ پیامبر(ص)''' بر اساس عقاید [[وهابیت]]، مانند تخریب دیگر مقابر [[واجب]] است.<ref name=":1">برای نمونه نگاه کنید به بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا.</ref> بن باز،‌ مفتی وهابی، دلیل تخریب نکردن قبه حرم پیامبر(ص) را متهم نشدن به دشمنی با پیامبر(ص)، ترس از فتنه و شورش و باقی ماندن حکومت آل سعود دانسته است.<ref name=":2">بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا.</ref>		{{پاسخ}}'''تخریب مرقد پیامبر(ص)''' بر اساس عقاید [[وهابیت]]، مانند تخریب دیگر مقابر [[واجب]] است.<ref name=":1">برای نمونه نگاه کنید به بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا.</ref> بن باز،‌ مفتی وهابی، دلیل تخریب نکردن قبه حرم پیامبر(ص) را متهم نشدن به دشمنی با پیامبر(ص)، ترس از فتنه و شورش و باقی ماندن حکومت آل سعود دانسته است.<ref name=":2">بن باز، عبدالعزیر بن عبدالله، فتاوی نور علی الدرب، گردآوری محمد بن سعد شویعر، مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله بن محمد آل الشیخ، ج۲، ص۳۳۶–۳۳۹، بی‌جا، بی‌تا.</ref>

	وهابیان ساخت قبه روی قبر را، با استدلال به احادیثی از منابع اهل‌سنت، [[بدعت]] و [[حرام]] می‌دانند.<ref name=":1" /> به فتوای بن باز، قبرها باید مانند صدر اسلام روی زمین باز و بدون سقف باشد.<ref name=":2" /> به گفته وی قبه روی قبر پیامبر را حاکمان جاهل ساخته‌اند و حق این است که باید تخریب شود؛ ولی دولت سعودی به دلیل ترس از متهم شدن به دشمنی با پیامبر(ص) آن را خراب نکرده است.<ref name=":2" />		وهابیان ساخت قبه روی قبر را، با استدلال به احادیثی از منابع اهل‌سنت، [[بدعت]] و [[حرام]] می‌دانند.<ref name=":1" /> به فتوای بن باز، قبرها باید مانند صدر اسلام روی زمین باز و بدون سقف باشد.<ref name=":2" /> به گفته وی قبه روی قبر پیامبر را حاکمان جاهل ساخته‌اند و حق این است که باید تخریب شود؛ ولی دولت سعودی به دلیل ترس از متهم شدن به دشمنی با پیامبر(ص) آن را خراب نکرده است.<ref name=":2" />

A.ahmadi: A.ahmadi صفحهٔ تخریب قبر پیامبر(ص) در عقاید وهابیت را به تخریب مرقد پیامبر(ص) در عقاید وهابیت منتقل کرد

2022-03-29T12:21:58Z

A.ahmadi صفحهٔ تخریب قبر پیامبر(ص) در عقاید وهابیت را به تخریب مرقد پیامبر(ص) در عقاید وهابیت منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۵۱
(بدون تفاوت)