بسته شدن مساجد و حرم‌ها با شیوع کرونا - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mafkalam: اصلاح ارقام

2024-12-22T07:49:13Z

اصلاح ارقام

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۹
خط ۶:		خط ۶:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	{{درگاه\|کرونا}}		{{درگاه\|کرونا}}
	مساجد، حرم‌های امامان و امام‌زادگان و مراسم‌های مذهبی، مکان‌ها و مناسکی هستند که مؤمنان از طریق آنها با خدا ارتباط برقرار ~~کنند~~. اما اگر حفظ جان مومنان که در نگاه دین بسیار محترم است، بستگی به تعطیلی موقت مساجد و حرم‌های اولیای الهی داشته باشد، باید این مراسم‌ها و آیین‌ها را به صورت موقت تعطیل کرد. تعطیلی این مکان‌ها و برخی از مراسم‌های مذهبی به معنای تعطیلی دین، دینداری و بندگی خدا نیست. انسان مؤمن می‌تواند در همه امور زندگی و در هر حال و هر مکانی به یاد خدا باشد و کارهایی را برای خدا انجام دهد.		مساجد، حرم‌های امامان و امام‌زادگان و مراسم‌های مذهبی، مکان‌ها و مناسکی هستند که مؤمنان از طریق آنها با خدا ارتباط برقرار می‌کنند. اما اگر حفظ جان مومنان که در نگاه دین بسیار محترم است، بستگی به تعطیلی موقت مساجد و حرم‌های اولیای الهی داشته باشد، باید این مراسم‌ها و آیین‌ها را به صورت موقت تعطیل کرد. تعطیلی این مکان‌ها و برخی از مراسم‌های مذهبی به معنای تعطیلی دین، دینداری و بندگی خدا نیست. انسان مؤمن می‌تواند در همه امور زندگی و در هر حال و هر مکانی به یاد خدا باشد و کارهایی را برای خدا انجام دهد.

	مساجد و حرم‌ها را انسان‌ها برپا می‌کنند تا با خدای خود مناجات کرده و به او نزدیک شوند. خداوند برپایی مساجد را دوست دارد و به آن امر کرده است. اما علاوه بر این، به انسان نعمت عقل را نیز عطا کرده و از طریق وحی به انسان آموخته که حفظ جان واجب است و اگر حفظ جان مستلزم تعطیلی موقت مسجد باشد، تعطیلی آن واجب است. با نگاه توحیدی و جامع به اسلام، استحباب یا وجوب ساخت مسجد با وجوب تعطیلی موقت آن، برای حفظ جان انسان‌ها هیچ تضادی ندارد، بلکه کاملا منطبق بر اسلام است.		مساجد و حرم‌ها را انسان‌ها برپا می‌کنند تا با خدای خود مناجات کرده و به او نزدیک شوند. خداوند برپایی مساجد را دوست دارد و به آن امر کرده است. <ref>بقره، ۱۱۴؛ توبه، ۱۸.</ref> اما علاوه بر این، به انسان نعمت عقل را نیز عطا کرده و از طریق وحی به انسان آموخته که حفظ جان واجب است و اگر حفظ جان مستلزم تعطیلی موقت مسجد باشد، تعطیلی آن واجب است. با نگاه توحیدی و جامع به اسلام، استحباب یا وجوب ساخت مسجد با وجوب تعطیلی موقت آن، برای حفظ جان انسان‌ها هیچ تضادی ندارد، بلکه کاملا منطبق بر اسلام است.

	گستره هستی مُلک خدا و همه موجودات جهان، از بزرگ‌ترین تا کوچک‌ترین ذره، مخلوقات خدا و تحت تدبیر فرمان او هستند. خداوند خالق و مربی انسان‌ها است و همان‌گونه که با عبادت و نیایش آنان را تربیت می‌کند، بیماری، بلا و مصیبت هم هدفی جز تربیت و امتحان انسان ندارد. هرچند ممکن است در بسیاری از موارد خود انسان عامل و زمینه‌ساز بلا و مصیبت باشد.		گستره هستی مُلک خدا و همه موجودات جهان، از بزرگ‌ترین تا کوچک‌ترین ذره، مخلوقات خدا و تحت تدبیر فرمان او هستند. خداوند خالق و مربی انسان‌ها است و همان‌گونه که با عبادت و نیایش آنان را تربیت می‌کند، بیماری، بلا و مصیبت هم هدفی جز تربیت و امتحان انسان ندارد. هرچند ممکن است در بسیاری از موارد خود انسان عامل و زمینه‌ساز بلا و مصیبت باشد.

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T06:53:22Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۳
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =
	\| ~~بازبینی~~ =		\| ارزیابی کمی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =ج		\| اولویت =ج

Nazarzadeh در ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۰۵

2021-12-12T09:05:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۵
خط ۵:		خط ۵:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
			{{درگاه\|کرونا}}
	مساجد، حرم‌های امامان و امام‌زادگان و مراسم‌های مذهبی، مکان‌ها و مناسکی هستند که مؤمنان از طریق آنها با خدا ارتباط برقرار کنند. اما اگر حفظ جان مومنان که در نگاه دین بسیار محترم است، بستگی به تعطیلی موقت مساجد و حرم‌های اولیای الهی داشته باشد، باید این مراسم‌ها و آیین‌ها را به صورت موقت تعطیل کرد. تعطیلی این مکان‌ها و برخی از مراسم‌های مذهبی به معنای تعطیلی دین، دینداری و بندگی خدا نیست. انسان مؤمن می‌تواند در همه امور زندگی و در هر حال و هر مکانی به یاد خدا باشد و کارهایی را برای خدا انجام دهد.		مساجد، حرم‌های امامان و امام‌زادگان و مراسم‌های مذهبی، مکان‌ها و مناسکی هستند که مؤمنان از طریق آنها با خدا ارتباط برقرار کنند. اما اگر حفظ جان مومنان که در نگاه دین بسیار محترم است، بستگی به تعطیلی موقت مساجد و حرم‌های اولیای الهی داشته باشد، باید این مراسم‌ها و آیین‌ها را به صورت موقت تعطیل کرد. تعطیلی این مکان‌ها و برخی از مراسم‌های مذهبی به معنای تعطیلی دین، دینداری و بندگی خدا نیست. انسان مؤمن می‌تواند در همه امور زندگی و در هر حال و هر مکانی به یاد خدا باشد و کارهایی را برای خدا انجام دهد.

Nazarzadeh: Nazarzadeh صفحهٔ بسته‌شدن مساجد و حرم‌ها با شیوع کرونا را به بسته شدن مساجد و حرم‌ها با شیوع کرونا که تغییرمسیر بود منتقل کرد

2021-07-18T07:44:41Z

Nazarzadeh صفحهٔ بسته‌شدن مساجد و حرم‌ها با شیوع کرونا را به بسته شدن مساجد و حرم‌ها با شیوع کرونا که تغییرمسیر بود منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۱۴
(بدون تفاوت)

Nazarzadeh: جایگزینی متن - 'هٔ' به 'ه'

2021-06-07T10:34:59Z

جایگزینی متن - 'هٔ' به 'ه'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۰۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}
	اکنون کرونا تمام جهان را فراگرفته و همه تشکیلات مربوط به خدا اعم از مساجد، حرم‌های امامان و امام‌زاده‌ها و ~~همهٔ~~ مراسم‌های مذهبی تعطیل شد و آب هم از آب تکان نخورد!		اکنون کرونا تمام جهان را فراگرفته و همه تشکیلات مربوط به خدا اعم از مساجد، حرم‌های امامان و امام‌زاده‌ها و همه مراسم‌های مذهبی تعطیل شد و آب هم از آب تکان نخورد!

	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}

Nazarzadeh: جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

2021-03-17T17:22:09Z

جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۵۲
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	\| شاخه اصلی = مسائل روز		\| شاخه اصلی = مسائل روز
	\| شاخه فرعی۱ = کرونا		\| شاخه فرعی۱ = کرونا
	\|شاخه فرعی۲ =		\| شاخه فرعی۲ =
	\|شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله

127.0.0.1: جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

2021-03-07T11:26:50Z

جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۶
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
			\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =

Rezapour در ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۴۲

2021-02-21T06:42:00Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۱۲
خط ۵:		خط ۵:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	مساجد، حرم‌های امامان و امام‌زادگان و مراسم‌های مذهبی، مکان‌ها و مناسکی هستند که مؤمنان از طریق آنها با خدا ارتباط برقرار کنند. ~~تعطیلی مساجد و حرم‌های اولیای الهی برای~~ حفظ جان ~~انسان‌ها است~~ که در نگاه دین بسیار محترم ~~است~~. ~~همچنین~~ تعطیلی این مکان‌ها و برخی از مراسم‌های مذهبی به معنای تعطیلی دین، دینداری و بندگی خدا نیست. انسان مؤمن می‌تواند در همه امور زندگی و در هر حال و هر مکانی به یاد خدا باشد و کارهایی را برای خدا انجام دهد.		مساجد، حرم‌های امامان و امام‌زادگان و مراسم‌های مذهبی، مکان‌ها و مناسکی هستند که مؤمنان از طریق آنها با خدا ارتباط برقرار کنند. اما اگر حفظ جان مومنان که در نگاه دین بسیار محترم است، بستگی به تعطیلی موقت مساجد و حرم‌های اولیای الهی داشته باشد، باید این مراسم‌ها و آیین‌ها را به صورت موقت تعطیل کرد. تعطیلی این مکان‌ها و برخی از مراسم‌های مذهبی به معنای تعطیلی دین، دینداری و بندگی خدا نیست. انسان مؤمن می‌تواند در همه امور زندگی و در هر حال و هر مکانی به یاد خدا باشد و کارهایی را برای خدا انجام دهد.

	مساجد و حرم‌ها را انسان‌ها برپا می‌کنند تا با خدای خود مناجات کرده و به او نزدیک شوند. خداوند برپایی مساجد را دوست دارد و به آن امر کرده است. اما علاوه بر این، به انسان نعمت عقل را نیز عطا کرده و از طریق وحی به انسان آموخته که حفظ جان واجب است و اگر حفظ جان مستلزم تعطیلی موقت مسجد باشد، تعطیلی آن واجب است. با نگاه توحیدی و جامع به اسلام، استحباب یا وجوب ساخت مسجد با وجوب تعطیلی موقت آن، برای حفظ جان انسان‌ها هیچ تضادی ندارد، بلکه کاملا منطبق بر اسلام است.		مساجد و حرم‌ها را انسان‌ها برپا می‌کنند تا با خدای خود مناجات کرده و به او نزدیک شوند. خداوند برپایی مساجد را دوست دارد و به آن امر کرده است. اما علاوه بر این، به انسان نعمت عقل را نیز عطا کرده و از طریق وحی به انسان آموخته که حفظ جان واجب است و اگر حفظ جان مستلزم تعطیلی موقت مسجد باشد، تعطیلی آن واجب است. با نگاه توحیدی و جامع به اسلام، استحباب یا وجوب ساخت مسجد با وجوب تعطیلی موقت آن، برای حفظ جان انسان‌ها هیچ تضادی ندارد، بلکه کاملا منطبق بر اسلام است.

Rezapour در ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۳۸

2021-02-21T06:38:26Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۰۸
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =		\| شناسه =-
	\| تیترها =		\| تیترها =-
	\| ویرایش =		\| ویرایش =شد
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی =
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =ج
	\| کیفیت =		\| کیفیت =ج
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Rezapour در ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۳۷

2021-02-21T06:37:40Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۰۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	~~{{در دست ویرایش\|کاربر=Rezapour}}~~
	{{سوال}}		{{سوال}}
	اکنون کرونا تمام جهان را فراگرفته و همه تشکیلات مربوط به خدا اعم از مساجد، حرم‌های ~~امامان~~ و امام‌زاده‌ها و همهٔ مراسم‌های مذهبی تعطیل شد و آب هم از آب تکان نخورد!		اکنون کرونا تمام جهان را فراگرفته و همه تشکیلات مربوط به خدا اعم از مساجد، حرم‌های امامان و امام‌زاده‌ها و همهٔ مراسم‌های مذهبی تعطیل شد و آب هم از آب تکان نخورد!

	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	~~حوادث~~ و ~~اتفاقات عالم بخشی~~ از ~~نظام آفرینش است که~~ با ~~علم~~ و ~~قدرت~~ الهی ~~محقق شده و~~ در ~~جریان~~ است. ~~اگر کسی انتظار داشته باشد که خدا یا امام با قدرت ماورایی خود مانع تحقق~~ این ~~حوادث~~ و ~~اتفاقات شود، در واقع خواستار تغییر~~ و ~~در هم ریختن نظام آفرینش می‌باشد و واضح است که این انتظار نابه‌جا است~~. ~~همهٔ ذرات عالم به فرمان خدا است و خداوند هرگونه بخواهد~~ می‌تواند در ~~جهان تصرف کند؛ اما خواست خدا این است که معمولاً~~ امور ~~جهان به‌طور طبیعی~~ و ~~بر اساس اسباب مادی به پیش رود، ولی خرق عادات طبیعی هم ممکن است~~ و ~~هم وقوع یافته است. مضاف بر اینکه جریان ذرات عالم و تأثیر اسباب مادی هم،~~ به ~~اراده و مشیت~~ خدا ~~است~~ و ~~ازاین‌رو دعا و خواستن از~~ خدا برای رفع مشکلات مادی و درمان بیماری‌ها نه تنها با استفاده از دارو و درمان منافاتی ندارد؛ بلکه کامل‌کنندهٔ آن است.		مساجد، حرم‌های امامان و امام‌زادگان و مراسم‌های مذهبی، مکان‌ها و مناسکی هستند که مؤمنان از طریق آنها با خدا ارتباط برقرار کنند. تعطیلی مساجد و حرم‌های اولیای الهی برای حفظ جان انسان‌ها است که در نگاه دین بسیار محترم است. همچنین تعطیلی این مکان‌ها و برخی از مراسم‌های مذهبی به معنای تعطیلی دین، دینداری و بندگی خدا نیست. انسان مؤمن می‌تواند در همه امور زندگی و در هر حال و هر مکانی به یاد خدا باشد و کارهایی را برای خدا انجام دهد.

	~~مساجد، حرم‌های امامان وامام‌زادگان~~ و ~~مراسم‌های مذهبی تشکیلات خدایی خدا نیستند. اینها مکان‌ها و مناسکی هستند که مؤمنان از طریق آنها~~ با ~~خدا ارتباط برقرار می‌کنند~~ و ~~البته تنها جلوه‌های بندگی خدا هم نیست~~. ~~تعطیلی~~ مساجد و ~~حرم‌های اولیای الهی اولاً برای حفظ جان انسان‌ها~~ است ~~که در نگاه دین بسیار محترم است و ثانیاً تعطیلی این مکان‌ها و برخی از مراسم‌های مذهبی~~ به ~~معنای تعطیلی دین، دینداری و بندگی خدا نیست.~~ انسان ~~مؤمن می‌تواند در همهٔ امور زندگی و در هرحال و هر مکانی به یاد خدا~~ و ~~برای خدا باشد. گسترهٔ هستی ملک خدا و همهٔ موجودات جهان،~~ از ~~بزرگ‌ترین کهکشان تا کوچک‌ترین ذره، مخلوقات خدا و زیر تدبیر و~~ به ~~فرمان او~~ است~~. سخنانی از این دست ناشی از خداناشناسی~~ و ~~نادانی~~ است. ~~خداوند خالق~~ و ~~مربی~~ انسان‌ها است ~~و همان‌گونه که با عبادت و نیایش آنان را تربیت می‌کند، بیماری، بلا و مصیبت هم هدفی جز تربیت و تنبیه انسان ندارد~~. ~~هرچند ممکن است در بسیاری از موارد خود انسان عامل و زمینه‌ساز بلا و مصیبت باشد!~~		مساجد و حرم‌ها را انسان‌ها برپا می‌کنند تا با خدای خود مناجات کرده و به او نزدیک شوند. خداوند برپایی مساجد را دوست دارد و به آن امر کرده است. اما علاوه بر این، به انسان نعمت عقل را نیز عطا کرده و از طریق وحی به انسان آموخته که حفظ جان واجب است و اگر حفظ جان مستلزم تعطیلی موقت مسجد باشد، تعطیلی آن واجب است. با نگاه توحیدی و جامع به اسلام، استحباب یا وجوب ساخت مسجد با وجوب تعطیلی موقت آن، برای حفظ جان انسان‌ها هیچ تضادی ندارد، بلکه کاملا منطبق بر اسلام است.

	~~مساجد~~ و ~~حرم‌ها را انسان‌ها برپا می‌کنند~~ تا ~~با خدای خود مناجات کرده~~ و به او ~~نزدیک شوند؛ اگر~~ خداوند ~~برپایی مساجد~~ را ~~دوست دارد~~ و ~~به آن امر کرده است، به بشر عقل~~ هم ~~داده~~ و ~~وحی هم به او آموخته که حفظ جان~~ خود و ~~دیگری واجب است~~ و ~~اگر حفظ جان مستلزم تعطیلی موقت مسجد باشد، تعطیلی آن واجب است~~. در نگرش توحیدی، استحباب یا وجوب ساخت و عمارت مسجد با وجوب تعطیلی موقت آن برای حفظ جان انسان‌ها هیچ تضادی ندارد، بلکه عین توحید ناب است!		گستره هستی مُلک خدا و همه موجودات جهان، از بزرگ‌ترین تا کوچک‌ترین ذره، مخلوقات خدا و تحت تدبیر فرمان او هستند. خداوند خالق و مربی انسان‌ها است و همان‌گونه که با عبادت و نیایش آنان را تربیت می‌کند، بیماری، بلا و مصیبت هم هدفی جز تربیت و امتحان انسان ندارد. هرچند ممکن است در بسیاری از موارد خود انسان عامل و زمینه‌ساز بلا و مصیبت باشد.

	== منابع ==		== منابع ==