بررسی روایت منع سوادآموزی زنان - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''

2023-05-30T05:51:54Z

جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۱
خط ۱۳:		خط ۱۳:

	=== بررسی سند روایت ===		=== بررسی سند روایت ===
	روایت منع سوادآموزی زنان توسط نوفلی از سکونی از امام صادق(ع) از رسول خدا(ص) نقل شده است. نام نوفلی که از سکونی نقل می‌کند، حسين بن يزيد است و در روایات او به خاطر متهم شدن به غلو توسط علمای قم و نبودن دلیلی بر عدالت وی باید توقف کرد. <ref>حلى، حسن بن يوسف، رجال العلامه الحلي، قم، الشريف الرضي، چاپ دوم، ۱۴۰۲ق، ص۱۶۸ و ص۲۷۰.</ref> نام سکونی اسماعیل بن ابی زیاد است که از اهل‌سنت بود.<ref>حلى، حسن بن يوسف، رجال العلامة الحلي، قم، الشريف الرضي، چاپ دوم، ۱۴۰۲ق، ص۱۹۹.</ref>		روایت منع سوادآموزی زنان توسط نوفلی از سکونی از امام صادق(ع) از رسول خدا(ص) نقل شده است. نام نوفلی که از سکونی نقل می‌کند، حسين بن يزيد است و در روایات او به خاطر متهم شدن به غلو توسط علمای قم و نبودن دلیلی بر عدالت وی باید توقف کرد.<ref>حلى، حسن بن يوسف، رجال العلامه الحلي، قم، الشريف الرضي، چاپ دوم، ۱۴۰۲ق، ص۱۶۸ و ص۲۷۰.</ref> نام سکونی اسماعیل بن ابی زیاد است که از اهل‌سنت بود.<ref>حلى، حسن بن يوسف، رجال العلامة الحلي، قم، الشريف الرضي، چاپ دوم، ۱۴۰۲ق، ص۱۹۹.</ref>
	[[جایگاه علامه مجلسی\|علامه مجلسی]] سند روایت را ضعیف می‌داند. <ref>مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، مرآه العقول في شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۰، ص۳۳۲.</ref>		[[جایگاه علامه مجلسی\|علامه مجلسی]] سند روایت را ضعیف می‌داند.<ref>مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، مرآه العقول في شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۰، ص۳۳۲.</ref>

	=== بررسی محتوایی حدیث ===		=== بررسی محتوایی حدیث ===

Fabbasi: تیتر بررسی سندی ایراداتی داشت که اصلاح شد

2023-02-12T19:56:25Z

تیتر بررسی سندی ایراداتی داشت که اصلاح شد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۲۶
خط ۶:		خط ۶:

	==روایت ==		==روایت ==
	سکونی از امام صادق(ع) نقل کرده است که رسول خدا(ص) فرمود:		سکونی از [[امام صادق(ع)]] نقل کرده است که رسول خدا(ص) فرمود:
	{{عربی بزرگ\|وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَ‏ الْكِتَابَه وَ عَلِّمُوهُنَّ الْمِغْزَلَ وَ سُورَه النُّور<ref>كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۵، ص۵۱۶، بَابٌ فِي تَأْدِيبِ النِّسَاءِ، حدیث۱.</ref>		{{عربی بزرگ\|وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَ‏ الْكِتَابَه وَ عَلِّمُوهُنَّ الْمِغْزَلَ وَ سُورَه النُّور<ref>كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۵، ص۵۱۶، بَابٌ فِي تَأْدِيبِ النِّسَاءِ، حدیث۱.</ref>

	به زنان نوشتن نیاموزید، به آنها ریسندگی و سوره نور بیاموزید}}		به زنان نوشتن نیاموزید، به آنها ریسندگی و سوره نور بیاموزید}}
	شیخ صدوق این روایت را در کتاب من لایحضره الفقیه آورده است.<ref>ابن بابويه، محمد بن على، من لا يحضره ~~الفقيه -~~ قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۴۲، حدیث۴۵۳۵.</ref>		[[شیخ صدوق]] این روایت را در کتاب من لایحضره الفقیه آورده است.<ref>ابن بابويه، محمد بن على، من لا يحضره الفقيه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۴۲، حدیث۴۵۳۵.</ref>

	=== بررسی سند روایت ===		=== بررسی سند روایت ===
	روایت منع سوادآموزی زنان توسط نوفلی از سکونی از امام صادق(ع) از رسول خدا(ص) نقل شده است. علامه مجلسی سند روایت را ضعیف می‌داند. <ref>مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، مرآه العقول في شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۰، ص۳۳۲.</ref>		روایت منع سوادآموزی زنان توسط نوفلی از سکونی از امام صادق(ع) از رسول خدا(ص) نقل شده است. نام نوفلی که از سکونی نقل می‌کند، حسين بن يزيد است و در روایات او به خاطر متهم شدن به غلو توسط علمای قم و نبودن دلیلی بر عدالت وی باید توقف کرد. <ref>حلى، حسن بن يوسف، رجال العلامه الحلي، قم، الشريف الرضي، چاپ دوم، ۱۴۰۲ق، ص۱۶۸ و ص۲۷۰.</ref> نام سکونی اسماعیل بن ابی زیاد است که از اهل‌سنت بود.<ref>حلى، حسن بن يوسف، رجال العلامة الحلي، قم، الشريف الرضي، چاپ دوم، ۱۴۰۲ق، ص۱۹۹.</ref>
			[[جایگاه علامه مجلسی\|علامه مجلسی]] سند روایت را ضعیف می‌داند. <ref>مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، مرآه العقول في شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۰، ص۳۳۲.</ref>

	=== بررسی محتوایی حدیث ===		=== بررسی محتوایی حدیث ===
	محتوای این روایت با [[آیه\|آیات]] و [[حدیث\|روایات]] معتبر که فراگیری دانش را بر هر مرد و زنی لازم ~~می‌دانند~~ و انسان‌ها را به علم‌آموزی و فراگیری دانش ~~توصیه و~~ سفارش ~~می‌کنند،~~ تعارض دارد.		محتوای این روایت با [[آیه\|آیات]] و [[حدیث\|روایات]] معتبر که فراگیری دانش را بر هر مرد و زنی لازم می‌داند و انسان‌ها را به علم‌آموزی و فراگیری دانش سفارش می‌کند، تعارض دارد.

	== کسب علم در اسلام ==		== کسب علم در اسلام ==
	کسب علم به ویژه علوم دینی در [[اسلام]] یکی از فضایل و حتی از [[واجب\|واجبات]] به شمار می‌رود، در احادیث صحیح به دانش‌آموزی ~~توصیه و~~ سفارش اکید شده ~~است؛ چنانکه~~ از [[پیامبر اکرم(ص)]] نقل شده است که علم‌آموزی برای هر مسلمانی(مرد و زن) واجب است.<ref>«طلب العلم فریضه علی کل مسلم»؛ دانش اندوزی بر هر مسلمانی واجب است. کلینی، محمد، اصول کافی، تصحیح غفاری، ج۱، ص۳۰.</ref>		کسب علم به ویژه علوم دینی در [[اسلام]] یکی از فضایل و حتی از [[واجب\|واجبات]] به شمار می‌رود، در احادیث صحیح به دانش‌آموزی سفارش اکید شده است. از [[پیامبر اکرم(ص)]] نقل شده است که علم‌آموزی برای هر مسلمانی(مرد و زن) واجب است.<ref>«طلب العلم فریضه علی کل مسلم»؛ دانش اندوزی بر هر مسلمانی واجب است. کلینی، محمد، اصول کافی، تصحیح غفاری، ج۱، ص۳۰.</ref>

	اهمیت دانش در اسلام به‌گونه‌ای است که افراد در سه مقام عالم، متعلم و دوستدار علم، خلاصه شده‌اند و آیات قرآن کریم، دانشمندان را مورد ستایش قرار داده است.<ref>«یرْفَعِ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکمْ وَ الَّذینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبیرٌ»؛ خداوند مومنان تان را بالا و اهل علم را بسیار بالاتر می‌برد. سوره مجادله، آیه ۱۱</ref>		اهمیت دانش در اسلام به‌گونه‌ای است که افراد در سه مقام عالم، متعلم و دوستدار علم، خلاصه شده‌اند و آیات قرآن کریم، دانشمندان را مورد ستایش قرار داده است.<ref>«یرْفَعِ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکمْ وَ الَّذینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبیرٌ»؛ خداوند مومنان تان را بالا و اهل علم را بسیار بالاتر می‌برد. سوره مجادله، آیه ۱۱</ref>

	=== وجوب فراگیری علوم دینی ===		=== وجوب فراگیری علوم دینی ===
	از جمله مسایلی که در [[اسلام]] باید فرا گرفته شود، احکام دینی است که فقها بر لزوم و وجوب فراگیری آن اتفاق نظر دارند.<ref>خمینی، روح الله، توضیح المسائل؛، تحقیق محمد حسین بنی هاشمی، ج۱، ص۲۴.</ref> زنان به عنوان افراد مکلف نیز مشمول این فتوا هستند. افزون بر مسایل دینی، جامعه بشری برای رفع نیازهای اختصاصی زنان در مسایل پزشکی و پیراپزشکی به زنان آموزش‌دیده نیاز ~~مبرم~~ دارد و زنان زمانی می‌توانند منشا خدمت‌رسانی برای همجنسان‌شان باشند که به صورت رسمی و آکادمیک آموزش ~~ببینند؛ چنانکه~~ کسب علم و با سواد بودن مادران در خانه‌داری، همسرداری و بچه‌داری بهتر نقش مهم و اساسی ~~دارد؛ چنانکه~~ مادران فاضل و باسواد در پرورش کودکان موفق‌تر بوده‌ و در خانه مدیریت بهتری دارند.		از جمله مسایلی که در [[اسلام]] باید فرا گرفته شود، احکام دینی است که فقها بر لزوم و وجوب فراگیری آن اتفاق نظر دارند.<ref>خمینی، روح الله، توضیح المسائل؛، تحقیق محمد حسین بنی هاشمی، ج۱، ص۲۴.</ref> زنان به عنوان افراد مکلف نیز مشمول این فتوا هستند. افزون بر مسایل دینی، جامعه بشری برای رفع نیازهای اختصاصی زنان در مسایل پزشکی و پیراپزشکی به زنان آموزش‌دیده نیاز دارد و زنان زمانی می‌توانند منشا خدمت‌رسانی برای همجنسان‌شان باشند که به صورت رسمی و آکادمیک آموزش ببینند. کسب علم و با سواد بودن مادران در خانه‌داری، همسرداری و بچه‌داری بهتر نقش مهم و اساسی دارد. مادران فاضل و باسواد در پرورش کودکان موفق‌تر بوده‌ و در خانه مدیریت بهتری دارند.

	==منابع==		==منابع==
خط ۳۶:		خط ۳۹:
	\| تیترها = شد		\| تیترها = شد
	\| ویرایش =		\| ویرایش =
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی = شد
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
خط ۴۳:		خط ۴۶:
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت = ج
	\| کیفیت =		\| کیفیت = ج
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Fabbasi در ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۹

2023-02-12T19:29:27Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۵۹
خط ۳:		خط ۳:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}

	روایت منع سوادآموزی زنان به لحاظ سندی ضعیف است و از نظر محتوایی با [[آیه\|آیات]] و [[حدیث\|روایات]] معتبر که فراگیری دانش را علاوه بر تشویق و ترغیب بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند، تعارض ~~دارد؛ چنانکه~~ با توجه به نیازهای ~~مبرم~~ جامعه بشری، هیچ‌گونه منع شرعی، اخلاقی و عقلی برای علم‌آموزی زنان وجود ندارد.		روایت منع سوادآموزی زنان به لحاظ سندی ضعیف است و از نظر محتوایی با [[آیه\|آیات]] و [[حدیث\|روایات]] معتبر که فراگیری دانش را علاوه بر تشویق و ترغیب بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند، تعارض دارد. با توجه به نیازهای جامعه بشری، هیچ‌گونه منع شرعی، اخلاقی و عقلی برای علم‌آموزی زنان وجود ندارد.

	== ~~بررسی~~ روایت ==		==روایت ==
	~~روایت «وَ~~ لَا ~~تُعَلِّمُوهُنَّ الْکتَابَه~~ وَ ~~مُرُوهُنَّ بِالْغَزْلِ~~ وَ ~~عَلِّمُوهُنَّ~~ سُورَه النُّور؛ به زنان نوشتن نیاموزید، بلکه آنها را به ریسندگی وادارید و [[سوره نور]] را به آنها بیاموزید» در برخی از کتاب‌های روایی مانند [[من لایحضره الفقیه]]<ref>~~شیخ صدوق،~~ محمد بن ~~علی، من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۳۷۴~~.</ref> ~~آمده است؛ اما محققان معتقدند که این روایت اشکالات فراوانی به لحاظ سندی و محتوایی دارد.~~		سکونی از امام صادق(ع) نقل کرده است که رسول خدا(ص) فرمود:
			{{عربی بزرگ\|وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَ‏ الْكِتَابَه وَ عَلِّمُوهُنَّ الْمِغْزَلَ وَ سُورَه النُّور<ref>كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۵، ص۵۱۶، بَابٌ فِي تَأْدِيبِ النِّسَاءِ، حدیث۱.</ref>

			به زنان نوشتن نیاموزید، به آنها ریسندگی و سوره نور بیاموزید}}
			شیخ صدوق این روایت را در کتاب من لایحضره الفقیه آورده است.<ref>ابن بابويه، محمد بن على، من لا يحضره الفقيه - قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۴۲، حدیث۴۵۳۵.</ref>
	=== بررسی سند روایت ===		=== بررسی سند روایت ===
	~~این حدیث~~ از ~~[[امام باقر(ع)]] و [[~~امام صادق(ع)~~]] با سند آبایی~~ از [[رسول خدا(ص)]] نقل شده است ~~که در طبقه اول راویان این حدیث سکونی~~<ref>محمد ~~اردبیلی، جامع الرواه، ج۱، ص۹۱.</ref> و اسماعیل~~ بن ~~ابی زیاد<ref>~~محمد ~~اردبیلی، جامع الرواه، ج۱، ص۹۱~~.</ref> قرار دارند که رجالیان اولی را ضعیف و دومی را مشترک بین [[ثقه]] و ضعیف دانسته‌اند. بنابراین این روایت را قابل استناد قلمداد نکرده‌اند.		روایت منع سوادآموزی زنان توسط نوفلی از سکونی از امام صادق(ع) از رسول خدا(ص) نقل شده است. علامه مجلسی سند روایت را ضعیف می‌داند. <ref>مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، مرآه العقول في شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۰، ص۳۳۲.</ref>

	=== بررسی محتوایی حدیث ===		=== بررسی محتوایی حدیث ===
	محتوای این روایت با [[آیه\|آیات]] و [[حدیث\|روایات]] معتبر که فراگیری دانش را بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند و انسان‌ها را به علم‌آموزی و فراگیری دانش توصیه و سفارش می‌کنند، تعارض دارد.		محتوای این روایت با [[آیه\|آیات]] و [[حدیث\|روایات]] معتبر که فراگیری دانش را بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند و انسان‌ها را به علم‌آموزی و فراگیری دانش توصیه و سفارش می‌کنند، تعارض دارد.
خط ۳۱:		خط ۳۳:
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =		\| شناسه = شد
	\| تیترها =		\| تیترها = شد
	\| ویرایش =		\| ویرایش =
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی =

Golpoor در ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۵

2023-01-17T10:05:04Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۵
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش\|کاربر=Golpoor }}~~
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}در روایتی آمده است به زنان نوشتن ~~نياموزيد، بلكه~~ آنها را به ~~ريسندگي~~ وادارید و سوره نور را به آنها ~~بياموزيد~~. آیا این روایت به لحاظ سندی معتبر است؟		{{سوال}}در روایتی آمده است به زنان نوشتن نیاموزید، بلکه آنها را به ریسندگی وادارید و سوره نور را به آنها بیاموزید. آیا این روایت به لحاظ سندی معتبر است؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}

			روایت منع سوادآموزی زنان به لحاظ سندی ضعیف است و از نظر محتوایی با [[آیه\|آیات]] و [[حدیث\|روایات]] معتبر که فراگیری دانش را علاوه بر تشویق و ترغیب بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند، تعارض دارد؛ چنانکه با توجه به نیازهای مبرم جامعه بشری، هیچ‌گونه منع شرعی، اخلاقی و عقلی برای علم‌آموزی زنان وجود ندارد.
	~~این~~ روایت به لحاظ سندی ضعیف است و از ~~لحاظ~~ محتوایی با آیات و روایات معتبر که فراگیری دانش را بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند، تعارض دارد. بنابراین، باتوجه به آیات و روایات معتبر که انسان را (اعم از مرد و زن) به فراگیری علم دانش‌اندوزی تشویق و ترغیب می‌کنند و با توجه به نیازهای مبرم جامعه بشری، هیچ‌گونه منع شرعی، اخلاقی و عقلی برای علم‌آموزی زنان وجود ندارد.

	== بررسی روایت ==		== بررسی روایت ==
	روایت «وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ ~~الْكِتَابَه~~ وَ مُرُوهُنَّ بِالْغَزْلِ وَ عَلِّمُوهُنَّ سُورَه النُّور؛ به زنان نوشتن ~~نياموزيد، بلكه~~ آنها را به ~~ريسندگي~~ وادارید و سوره نور را به آنها ~~بياموزيد»~~ در برخی از کتاب‌های روایی مانند من ~~لايحضره الفقيه~~<ref>شیخ صدوق، محمد بن علی، من ~~لايحضره الفقيه، ج‏۱،~~ ص۳۷۴.</ref> آمده ~~و دارای~~ اشکالات فراوانی ~~است که~~ به ~~برخی از آن‌ها اشاره می‌شود~~.		روایت «وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْکتَابَه وَ مُرُوهُنَّ بِالْغَزْلِ وَ عَلِّمُوهُنَّ سُورَه النُّور؛ به زنان نوشتن نیاموزید، بلکه آنها را به ریسندگی وادارید و [[سوره نور]] را به آنها بیاموزید» در برخی از کتاب‌های روایی مانند [[من لایحضره الفقیه]]<ref>شیخ صدوق، محمد بن علی، من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۳۷۴.</ref> آمده است؛ اما محققان معتقدند که این روایت اشکالات فراوانی به لحاظ سندی و محتوایی دارد.

	=== بررسی سند روایت ===		=== بررسی سند روایت ===
	~~اين حديث~~ از امام باقر و امام صادق (~~عليهما السلام~~) با سند ~~آبایي~~ از رسول خدا (~~صلي الله عليه و آله و سلم~~) نقل شده است و در طبقه اول ~~راويان~~ این حدیث ~~سكوني~~<ref>محمد ~~اردبيلي،~~ جامع الرواه، ج۱، ص۹۱.</ref> و ~~اسماعيل~~ بن ~~ابي زياد~~<ref>محمد ~~اردبيلي،~~ جامع الرواه، ج۱، ص۹۱.</ref> قرار دارند ~~كه اولي ضعيف~~ و ~~دومي مشترك بين~~ ثقه و ~~ضعيف است~~. بنابراین این ~~روايت~~ را قابل استناد ~~ندانسته‌اند~~.		این حدیث از [[امام باقر(ع)]] و [[امام صادق(ع)]] با سند آبایی از [[رسول خدا(ص)]] نقل شده است که در طبقه اول راویان این حدیث سکونی<ref>محمد اردبیلی، جامع الرواه، ج۱، ص۹۱.</ref> و اسماعیل بن ابی زیاد<ref>محمد اردبیلی، جامع الرواه، ج۱، ص۹۱.</ref> قرار دارند که رجالیان اولی را ضعیف و دومی را مشترک بین [[ثقه]] و ضعیف دانسته‌اند. بنابراین این روایت را قابل استناد قلمداد نکرده‌اند.

	=== ~~دلالت حديث~~ ===		=== بررسی محتوایی حدیث ===
	محتوای این روایت با آیات و روایات معتبر که فراگیری دانش را بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند و ~~انسان ها~~ را به ~~علم آموزی~~ و فراگیری دانش توصیه و سفارش ~~می کنند،~~ تعارض دارد.		محتوای این روایت با [[آیه\|آیات]] و [[حدیث\|روایات]] معتبر که فراگیری دانش را بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند و انسان‌ها را به علم‌آموزی و فراگیری دانش توصیه و سفارش می‌کنند، تعارض دارد.

	== کسب علم در اسلام ==		== کسب علم در اسلام ==
	~~كسب~~ علم به ~~ويژه~~ علوم ~~ديني~~ در اسلام ~~يكي~~ از فضایل و حتی از واجبات به شمار مي‌رود، پيامبر اكرم (ص) فرمود: «طلب العلم فريضه علي كل مسلم».<ref>کلینی، محمد، اصول كافي، تصحيح غفاري، ج۱، ص۳۰ ؛ دانش اندوزي بر هر مسلماني واجب است.</ref> در آيات قرآن كريم، دانشمندان مورد ستايش قرار گرفته‌اند: «يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبيرٌ».<ref>مجادله، ۱۱؛ خداوند مومنان تان را بالا و اهل علم را بسيار بالاتر مي برد.</ref> در ~~احاديث صحيحه~~ به ~~دانش آموزي توصيه~~ و سفارش اکید شده است؛ ~~به طوري كه ارزشمندي افراد را در سه مقام عالم، متعلم و دوستدار علم بودن خلاصه نموده است.~~		کسب علم به ویژه علوم دینی در [[اسلام]] یکی از فضایل و حتی از [[واجب\|واجبات]] به شمار می‌رود، در احادیث صحیح به دانش‌آموزی توصیه و سفارش اکید شده است؛ چنانکه از [[پیامبر اکرم(ص)]] نقل شده است که علم‌آموزی برای هر مسلمانی(مرد و زن) واجب است.<ref>«طلب العلم فریضه علی کل مسلم»؛ دانش اندوزی بر هر مسلمانی واجب است. کلینی، محمد، اصول کافی، تصحیح غفاری، ج۱، ص۳۰.</ref>

	از ~~جمله مسایلی كه بايد فرا گرفته شود، احكام ديني~~ است ~~كه فقها بر لزوم~~ و ~~وجوب فراگیری آن اتفاق نظر دارند~~.<ref>~~خمینی، روح الله، توضيح المسائل؛، تحقیق محمد حسين بني هاشمي،~~ ج۱، ~~ص۲۴~~.</ref> ~~زنان به عنوان افراد مكلف نيز مشمول اين فتوا هستند.~~

	~~افزون بر مسایل ديني، جامعه بشری برای رفع نيازهای اختصاصی زنان~~ در ~~مسایل پزشکی~~ و ~~پیراپزشکی به زنان آموزش‌دیده نیاز مبرم دارد~~ و ~~زنان زمانی می‌توانند مصدر و منشا خدمت برای همجنسان‌شان در مسایل اختصاصی آن‌ها واقع شوند که به صورت رسمی~~ و ~~آکادمیک آموزش ببینند~~.		اهمیت دانش در اسلام به‌گونه‌ای است که افراد در سه مقام عالم، متعلم و دوستدار علم، خلاصه شده‌اند و آیات قرآن کریم، دانشمندان را مورد ستایش قرار داده است.<ref>«یرْفَعِ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکمْ وَ الَّذینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبیرٌ»؛ خداوند مومنان تان را بالا و اهل علم را بسیار بالاتر می‌برد. سوره مجادله، آیه ۱۱</ref>

	~~كسب~~ علم و با سواد بودن مادران در ~~خانه‌داري،~~ همسرداری و ~~بچه‌داري~~ بهتر ~~نیز~~ نقش مهم و اساسی ~~دارد و به تجربه ثابت شده كه~~ مادران ~~عالمه~~ و ~~فاضله~~ در پرورش ~~تن و روان كودك~~ موفق‌تر ~~بوده‌اند~~ و در خانه ~~مديريت بهتري داشته‌اند~~.		=== وجوب فراگیری علوم دینی ===
			از جمله مسایلی که در [[اسلام]] باید فرا گرفته شود، احکام دینی است که فقها بر لزوم و وجوب فراگیری آن اتفاق نظر دارند.<ref>خمینی، روح الله، توضیح المسائل؛، تحقیق محمد حسین بنی هاشمی، ج۱، ص۲۴.</ref> زنان به عنوان افراد مکلف نیز مشمول این فتوا هستند. افزون بر مسایل دینی، جامعه بشری برای رفع نیازهای اختصاصی زنان در مسایل پزشکی و پیراپزشکی به زنان آموزش‌دیده نیاز مبرم دارد و زنان زمانی می‌توانند منشا خدمت‌رسانی برای همجنسان‌شان باشند که به صورت رسمی و آکادمیک آموزش ببینند؛ چنانکه کسب علم و با سواد بودن مادران در خانه‌داری، همسرداری و بچه‌داری بهتر نقش مهم و اساسی دارد؛ چنانکه مادران فاضل و باسواد در پرورش کودکان موفق‌تر بوده‌ و در خانه مدیریت بهتری دارند.

	==منابع==		==منابع==
	<references />		<references />
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =		\| شاخه اصلی = حدیث
	\| شاخه فرعی۱ =		\| شاخه فرعی۱ = فقه الحدیث
	\| شاخه فرعی۲ =		\| شاخه فرعی۲ = دلالت حدیث
	\| شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =		\| شناسه =
	\| تیترها =		\| تیترها =
	\| ویرایش =		\| ویرایش =
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی =
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =
	\| کیفیت =		\| کیفیت =
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Golpoor در ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۶

2023-01-17T08:46:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{~~حا:~~ویرایش}}		{{در دست ویرایش\|کاربر=Golpoor }}
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}در روایتی آمده است به زنان نوشتن نياموزيد، بلكه آنها را به ريسندگي وادارید و سوره نور را به آنها بياموزيد. آیا این روایت به لحاظ سندی معتبر است؟		{{سوال}}در روایتی آمده است به زنان نوشتن نياموزيد، بلكه آنها را به ريسندگي وادارید و سوره نور را به آنها بياموزيد. آیا این روایت به لحاظ سندی معتبر است؟

Golpoor در ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۶

2023-01-17T08:46:06Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۶
خط ۱:		خط ۱:
			{{حا:ویرایش}}
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}در روایتی آمده است~~: «وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَه وَ مُرُوهُنَّ بِالْغَزْلِ وَ عَلِّمُوهُنَّ سُورَه النُّور؛~~ به زنان نوشتن نياموزيد، بلكه آنها را به ريسندگي وادارید و سوره نور را به آنها ~~بياموزيد»~~. آیا این روایت به لحاظ سندی معتبر است؟		{{سوال}}در روایتی آمده است به زنان نوشتن نياموزيد، بلكه آنها را به ريسندگي وادارید و سوره نور را به آنها بياموزيد. آیا این روایت به لحاظ سندی معتبر است؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}

	~~پاسخ اجمالي:~~

	این روایت به لحاظ سندی ضعیف است و از لحاظ محتوایی با آیات و روایات معتبر که فراگیری دانش را بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند، تعارض دارد.		این روایت به لحاظ سندی ضعیف است و از لحاظ محتوایی با آیات و روایات معتبر که فراگیری دانش را بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند، تعارض دارد. بنابراین، باتوجه به آیات و روایات معتبر که انسان را (اعم از مرد و زن) به فراگیری علم دانش‌اندوزی تشویق و ترغیب می‌کنند و با توجه به نیازهای مبرم جامعه بشری، هیچ‌گونه منع شرعی، اخلاقی و عقلی برای علم‌آموزی زنان وجود ندارد.

	~~پاسخ تفصيلي:~~		== بررسی روایت ==
			روایت «وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَه وَ مُرُوهُنَّ بِالْغَزْلِ وَ عَلِّمُوهُنَّ سُورَه النُّور؛ به زنان نوشتن نياموزيد، بلكه آنها را به ريسندگي وادارید و سوره نور را به آنها بياموزيد» در برخی از کتاب‌های روایی مانند من لايحضره الفقيه<ref>شیخ صدوق، محمد بن علی، من لايحضره الفقيه، ج‏۱، ص۳۷۴.</ref> آمده و دارای اشکالات فراوانی است که به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود.

	كسب علم به ويژه علوم ديني يكي از فضایل ~~بلكه فرایض~~ به شمار مي‌رود، پيامبر اكرم (~~صلي الله عليه و آله و سلم~~) فرمود: «طلب العلم فريضه علي كل مسلم».<ref>کلینی، محمد، اصول كافي، تصحيح غفاري، ج۱، ص۳۰ ؛ دانش اندوزي بر هر مسلماني واجب است.</ref> در آيات قرآن كريم، دانشمندان مورد ستايش قرار گرفته‌اند: «يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبيرٌ».<ref>مجادله، ۱۱؛ خداوند مومنان تان را بالا و اهل علم را بسيار بالاتر مي برد.</ref> در احاديث صحيحه به دانش آموزي توصيه و سفارش اکید شده است؛ به طوري كه ارزشمندي افراد را در سه مقام عالم، متعلم و دوستدار علم بودن خلاصه نموده است.		=== بررسی سند روایت ===
			اين حديث از امام باقر و امام صادق (عليهما السلام) با سند آبایي از رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) نقل شده است و در طبقه اول راويان این حدیث سكوني<ref>محمد اردبيلي، جامع الرواه، ج۱، ص۹۱.</ref> و اسماعيل بن ابي زياد<ref>محمد اردبيلي، جامع الرواه، ج۱، ص۹۱.</ref> قرار دارند كه اولي ضعيف و دومي مشترك بين ثقه و ضعيف است. بنابراین این روايت را قابل استناد ندانسته‌اند.

			=== دلالت حديث ===
			محتوای این روایت با آیات و روایات معتبر که فراگیری دانش را بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند و انسان ها را به علم آموزی و فراگیری دانش توصیه و سفارش می کنند، تعارض دارد.

			== کسب علم در اسلام ==
			كسب علم به ويژه علوم ديني در اسلام يكي از فضایل و حتی از واجبات به شمار مي‌رود، پيامبر اكرم (ص) فرمود: «طلب العلم فريضه علي كل مسلم».<ref>کلینی، محمد، اصول كافي، تصحيح غفاري، ج۱، ص۳۰ ؛ دانش اندوزي بر هر مسلماني واجب است.</ref> در آيات قرآن كريم، دانشمندان مورد ستايش قرار گرفته‌اند: «يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبيرٌ».<ref>مجادله، ۱۱؛ خداوند مومنان تان را بالا و اهل علم را بسيار بالاتر مي برد.</ref> در احاديث صحيحه به دانش آموزي توصيه و سفارش اکید شده است؛ به طوري كه ارزشمندي افراد را در سه مقام عالم، متعلم و دوستدار علم بودن خلاصه نموده است.

	از جمله مسایلی كه بايد فرا گرفته شود، احكام ديني است كه فقها بر لزوم و وجوب فراگیری آن اتفاق نظر دارند.<ref>خمینی، روح الله، توضيح المسائل؛، تحقیق محمد حسين بني هاشمي، ج۱، ص۲۴.</ref> زنان به عنوان افراد مكلف نيز مشمول اين فتوا هستند.		از جمله مسایلی كه بايد فرا گرفته شود، احكام ديني است كه فقها بر لزوم و وجوب فراگیری آن اتفاق نظر دارند.<ref>خمینی، روح الله، توضيح المسائل؛، تحقیق محمد حسين بني هاشمي، ج۱، ص۲۴.</ref> زنان به عنوان افراد مكلف نيز مشمول اين فتوا هستند.

	افزون بر مسایل ديني، جامعه بشری برای رفع نيازهای اختصاصی زنان در مسایل پزشکی و پیراپزشکی به زنان آموزش‌دیده نیاز مبرم دارد و زنان زمانی می‌توانند مصدر و منشا خدمت برای ~~همجنسان شان~~ در مسایل اختصاصی آن‌ها واقع شوند که به صورت رسمی و آکادمیک آموزش ببینند.		افزون بر مسایل ديني، جامعه بشری برای رفع نيازهای اختصاصی زنان در مسایل پزشکی و پیراپزشکی به زنان آموزش‌دیده نیاز مبرم دارد و زنان زمانی می‌توانند مصدر و منشا خدمت برای همجنسان‌شان در مسایل اختصاصی آن‌ها واقع شوند که به صورت رسمی و آکادمیک آموزش ببینند.

	كسب علم و با سواد بودن مادران در خانه‌داري، همسرداری و بچه‌داري بهتر نیز نقش مهم و اساسی دارد و به تجربه ثابت شده كه مادران عالمه و فاضله در پرورش تن و روان كودك موفق‌تر بوده‌اند و در خانه مديريت بهتري داشته‌اند.		كسب علم و با سواد بودن مادران در خانه‌داري، همسرداری و بچه‌داري بهتر نیز نقش مهم و اساسی دارد و به تجربه ثابت شده كه مادران عالمه و فاضله در پرورش تن و روان كودك موفق‌تر بوده‌اند و در خانه مديريت بهتري داشته‌اند.

	روایتی که در سوال به آن اشاره شده است، در برخی از کتاب‌های روایی مانند من لايحضره الفقيه؛ ج‏۱ ص۳۷۴ آمده و دارای اشکالات فراوانی است که به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود.

	~~۱ . بررسی سند~~

	اين حديث از امام باقر و امام صادق (عليهما السلام) با سند آبایي از رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) نقل شده است و در طبقه اول راويان این حدیث سكوني<ref>محمد اردبيلي، جامع الرواه، ج۱، ص۹۱.</ref> و اسماعيل بن ابي زياد<ref>همان.</ref> قرار دارند كه اولي ضعيف و دومي مشترك بين ثقه و ضعيف است. پس این روايت قابل استناد نيست.

	~~۲. دلالت حديث~~

	محتوای این روایت با آیات و روایات معتبر که فراگیری دانش را بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند و انسان ها را به علم آموزی و فراگیری دانش توصیه و سفارش می کنند، تعارض دارد.

	بنابراین، باتوجه به آیات و روایات معتبر که انسان را (اعم از مرد و زن) به فراگیری علم دانش‌اندوزی تشویق و ترغیب می‌کنند و با توجه به نیازهای مبرم جامعه بشری، هیچگونه منع شرعی، اخلاقی و عقلی برای علم آموزی زنان وجود ندارد.

	==منابع==		==منابع==

Golpoor در ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۵

2023-01-17T08:25:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}~~سؤال:~~ در روایتی آمده است: «وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَه وَ مُرُوهُنَّ بِالْغَزْلِ وَ عَلِّمُوهُنَّ سُورَه النُّور؛ به زنان نوشتن نياموزيد، بلكه آنها را به ريسندگي وادارید و سوره نور را به آنها بياموزيد». آیا این روایت به لحاظ سندی معتبر است؟		{{شروع متن}}
			{{سوال}}در روایتی آمده است: «وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَه وَ مُرُوهُنَّ بِالْغَزْلِ وَ عَلِّمُوهُنَّ سُورَه النُّور؛ به زنان نوشتن نياموزيد، بلكه آنها را به ريسندگي وادارید و سوره نور را به آنها بياموزيد». آیا این روایت به لحاظ سندی معتبر است؟
			{{پایان سوال}}

	پاسخ اجمالي:		پاسخ اجمالي:

Golpoor: صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}}سؤال: در روایتی آمده است: «وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَه وَ مُرُوهُنَّ بِالْغَزْلِ وَ عَلِّمُوهُنَّ سُورَه النُّور؛ به زنان نوشتن نياموزيد، بلكه آنها را به ريسندگي وادارید و سوره نور را به آنها بياموزيد». آیا این روایت به لحا...» ایجاد کرد

2023-01-17T08:24:15Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}}سؤال: در روایتی آمده است: «وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَه وَ مُرُوهُنَّ بِالْغَزْلِ وَ عَلِّمُوهُنَّ سُورَه النُّور؛ به زنان نوشتن نياموزيد، بلكه آنها را به ريسندگي وادارید و سوره نور را به آنها بياموزيد». آیا این روایت به لحا...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{شروع متن}}سؤال: در روایتی آمده است: «وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَه وَ مُرُوهُنَّ بِالْغَزْلِ وَ عَلِّمُوهُنَّ سُورَه النُّور؛ به زنان نوشتن نياموزيد، بلكه آنها را به ريسندگي وادارید و سوره نور را به آنها بياموزيد». آیا این روایت به لحاظ سندی معتبر است؟

پاسخ اجمالي:

این روایت به لحاظ سندی ضعیف است و از لحاظ محتوایی با آیات و روایات معتبر که فراگیری دانش را بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند، تعارض دارد.

پاسخ تفصيلي:

كسب علم به ويژه علوم ديني يكي از فضایل بلكه فرایض به شمار مي‌رود، پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود: «طلب العلم فريضه علي كل مسلم».<ref>کلینی، محمد، اصول كافي، تصحيح غفاري، ج۱، ص۳۰ ؛ دانش اندوزي بر هر مسلماني واجب است.</ref> در آيات قرآن كريم، دانشمندان مورد ستايش قرار گرفته‌اند: «يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبيرٌ».<ref>مجادله، ۱۱؛ خداوند مومنان تان را بالا و اهل علم را بسيار بالاتر مي برد.</ref> در احاديث صحيحه به دانش آموزي توصيه و سفارش اکید شده است؛ به طوري كه ارزشمندي افراد را در سه مقام عالم، متعلم و دوستدار علم بودن خلاصه نموده است.

از جمله مسایلی كه بايد فرا گرفته شود، احكام ديني است كه فقها بر لزوم و وجوب فراگیری آن اتفاق نظر دارند.<ref>خمینی، روح الله، توضيح المسائل؛، تحقیق محمد حسين بني هاشمي، ج۱، ص۲۴.</ref> زنان به عنوان افراد مكلف نيز مشمول اين فتوا هستند.

افزون بر مسایل ديني، جامعه بشری برای رفع نيازهای اختصاصی زنان در مسایل پزشکی و پیراپزشکی به زنان آموزش‌دیده نیاز مبرم دارد و زنان زمانی می‌توانند مصدر و منشا خدمت برای همجنسان شان در مسایل اختصاصی آن‌ها واقع شوند که به صورت رسمی و آکادمیک آموزش ببینند.

كسب علم و با سواد بودن مادران در خانه‌داري، همسرداری و بچه‌داري بهتر نیز نقش مهم و اساسی دارد و به تجربه ثابت شده كه مادران عالمه و فاضله در پرورش تن و روان كودك موفق‌تر بوده‌اند و در خانه مديريت بهتري داشته‌اند.

روایتی که در سوال به آن اشاره شده است، در برخی از کتاب‌های روایی مانند من لايحضره الفقيه؛ ج‏۱ ص۳۷۴ آمده و دارای اشکالات فراوانی است که به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود.

۱ . بررسی سند

اين حديث از امام باقر و امام صادق (عليهما السلام) با سند آبایي از رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) نقل شده است و در طبقه اول راويان این حدیث سكوني<ref>محمد اردبيلي، جامع الرواه، ج۱، ص۹۱.</ref> و اسماعيل بن ابي زياد<ref>همان.</ref> قرار دارند كه اولي ضعيف و دومي مشترك بين ثقه و ضعيف است. پس این روايت قابل استناد نيست.

۲. دلالت حديث

محتوای این روایت با آیات و روایات معتبر که فراگیری دانش را بر هر مرد و زنی لازم می‌دانند و انسان ها را به علم آموزی و فراگیری دانش توصیه و سفارش می کنند، تعارض دارد.

بنابراین، باتوجه به آیات و روایات معتبر که انسان را (اعم از مرد و زن) به فراگیری علم دانش‌اندوزی تشویق و ترغیب می‌کنند و با توجه به نیازهای مبرم جامعه بشری، هیچگونه منع شرعی، اخلاقی و عقلی برای علم آموزی زنان وجود ندارد.

==منابع==
<references />
{{شاخه
| شاخه اصلی =
| شاخه فرعی۱ =
| شاخه فرعی۲ =
| شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
| شناسه =
| تیترها =
| ویرایش =
| لینک‌دهی =
| ناوبری =
| نمایه =
| تغییر مسیر =
| ارجاعات =
| بازبینی =
| تکمیل =
| اولویت =
| کیفیت =
}}
{{پایان متن}}