بابی انت و امی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

فرج الله عباسی: اضافه کردن شناسه و تیتر بندی

2026-08-22T10:10:40Z

اضافه کردن شناسه و تیتر بندی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۴۰
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{ویرایش}}~~
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}عبارت «بابی انت و امی» که در متن برخی زیارات و ادعیه به‌کاررفته به چه معنا است؟ آیا این نوع عبارات که از زبان امام معصوم(ع) صادر ~~شده~~ فقط برای تعلیم به دیگران است یا خود ایشان ~~هم در مقام زیات،~~ معنای حقیقی آن را اراده کرده‌اند؟ {{پایان سوال}}		{{سوال}}
			عبارت «بابی انت و امی» که در متن برخی زیارات و ادعیه به‌کاررفته به چه معنا است؟ آیا این نوع عبارات که از زبان امام معصوم(ع) صادر شده، فقط برای تعلیم به دیگران است یا خود ایشان هم، معنای حقیقی آن را اراده کرده‌اند؟
			{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	[[پرونده:قطعه خوشنویسی بابی انت و امی.jpg\|بندانگشتی\|200px\|تابلو نگارگری «بابی انت و امی یا حسین»، اثر استاد رضا بدرالسما، با خط ثلث از محسن بهارزاده.]]		[[پرونده:قطعه خوشنویسی بابی انت و امی.jpg\|بندانگشتی\|200px\|تابلو نگارگری «بابی انت و امی یا حسین»، اثر استاد رضا بدرالسما، با خط ثلث از محسن بهارزاده.]]
	{{درگاه\|امام حسین\|واژه‌ها}}		{{درگاه\|امام حسین\|واژه‌ها}}
	'''~~بِاَبی اَنْتَ~~ و ~~اُمّی~~''' ~~عبارتی~~ به معنای «پدر و مادرم به فدایت»، ~~که در متن برخی [[زیارت\|زیارات]] مانند [[زیارت عاشورا]] آمده است. این عبارت اصطلاحی در زبان عربی است که~~ برای ~~ابراز علاقه شدید به کسی~~ به کار ~~می‌رود.{{مدرک\|date=ژوئن ۲۰۲۲}}~~		عبارت '''«بابی انت و امی»''' به معنای «پدر و مادرم به فدایت»، به عنوان ابرازی عاطفی برای نشان دادن نهایت عشق و ارادت به کار می‌رود، نه فدا شدن حقیقی پدر و مادر. با توجه به قرائنی مانند «نَفْسی وَ أهْلی وَ مالی» در زیارت جامعه کبیره، منظور، فدا کردن همه دارایی‌های ارزشمند انسان در راه مکتب توحیدی معصوم است. از آنجا که زیارت عاشورا توسط امام باقر(ع) به شیعیان تعلیم داده شده، هدف اصلی، آموزش مراتب عشق و تربیت مؤمنان برای اعلام آمادگی در راه آرمان‌های اهل‌بیت(ع) از سوی معصومان(ع) است.

	~~استفاده [[امامان(ع)]] از عبارت «بابی انت و امی» را به معنای~~ حقیقی ~~آن (فدا کردن~~ پدر و مادر~~) ندانسته‌اند؛ بلکه~~ به ~~معنای مجازی و عرفی آن (ابراز علاقه زیاد) شمرده‌اند؛ با این استدلال~~ که ~~امامان~~(ع) هنگام صحبت کردن در فرهنگی خاص، بر اساس استعمالات و اصطلاحات همان فرهنگ سخن می‌گویند، تا مخاطبان، منظور کلام آنها را درک کنند.{{مدرک\|date=ژوئن ۲۰۲۲}}

	در [[دعا\|دعاها]] و [[حدیث\|احادیث]] پرشماری از عباراتی شبیهِ بابی انت و امی، مانند «بِنَفْسی اَنْت»، «بِنَفْسی فِداک» یا «جُعِلْتُ فِداک» به ~~معنای «جانم فدای شما» نیز استفاده~~ شده،~~<ref>~~برای نمونه نگاه کنید به ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref> که شمار آن را از عبارت بابی انت و امی، بیشتر دانسته‌اند. همچنین در برخی زیارات و دعاها مانند [[دعای ندبه]] عبارت «بِاَبی اَنْتَ وَ اُمّی وَ نَفْسی؛ پدر و مادر و جانم فدای تو» به‌کاررفته است.~~<ref>ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref>~~

			== عبارت «بابی انت و امی» در روایات==
			عبارت '''بِاَبی اَنْتَ و اُمّی''' به معنای «پدر و مادرم به فدایت»، در متن برخی [[زیارت\|زیارت‌ها]]، مانند: زیارت عاشورا،
			<ref>ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، نجف اشرف، دار المرتضويه، چاپ اول، ۱۳۵۶ش، ص۱۷۴.</ref>
			زیارت نزد قبر ابا عبد الله الحسین(ع)،
			<ref>ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، نجف اشرف، دار المرتضويه، چاپ اول، ۱۳۵۶ش، ص۱۷۴. ص۲۳۴.</ref>
			<ref>كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، تهران، دار الكتب الإسلاميه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۴، ص۵۷۲.</ref>
			زیارت امام رضا(ع)
			<ref>ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، نجف اشرف، دار المرتضويه، چاپ اول، ۱۳۵۶ش، ص۳۱۲.</ref>
			<ref>ابن بابويه، محمد بن على، من لا يحضره الفقيه، قم، دفتر انتشارات اسلامى‏، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۲، ص۶۰۵.</ref>
			و همچنین در [[دعا\|دعاها]]، مانند دعا نزد قبر امیرمومنان‏<ref>كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، تهران، دار الكتب الإسلاميه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۴، ص۵۷۱.</ref> و ... آمده است.

			== معناشناسی «بابی انت و امی»==
			عبارت «بِأَبی أَنْتَ وَ أُمّی» به معنای «پدر و مادرم به فدای تو»، یک سوگند و ابراز محبت عاطفی است نه فدای حقیقی آن‌ها و البته به معنای محدود کردن فداکاری به این دو عزیز نیست؛ بلکه به قرینه سایر عبارات مشابه در دعاها (مانند «بِأبی أَنْتُمْ وَ اُمّی وَ نَفْسی وَ أهْلی وَ مالی» در زیارت جامعه کبیره)، <ref>ابن بابويه، محمد بن على، من لا يحضره الفقيه، قم، دفتر انتشارات اسلامى‏، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۲، ص۶۱۴.</ref> این یک نمونه از عزیزترین دارایی‌های انسان است تا نشان دهد که گوینده، همه آنچه را که برایش ارزش‌مند است، در راه محبوب فدا می‌کند. اینکه این عبارت در متن زیاراتی مانند زیارت عاشورا که از سوی امام باقر (ع) تعلیم داده شده، آمده است، نشان می‌دهد که هدف اصلی، تعلیم و تربیت شیعیان و نشان دادن حد اعلا به اهل بیت (ع) است. این آموزش برای آن است که مؤمنان، در مسیر معرفت، آمادگی خود را برای فدا کردن عزی‌ترین داشته‌های‌شان در راه معصوم(ع) و آرمان‌های او اعلام کنند. چنانچه در قرآن آمده است: {{قرآن\|قُلْ اِن کَانَ ءَابَآؤُکُمْ وَاَبْنَآؤُکُمْ وَاِخْوَ نُکُمْ وَاَزْوَ جُکُمْ وَعَشِیرَتُکُمْ وَاَمْوَ لٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَـرَةٌ تَخْشَوْنَ کَسَادَهَا وَمَسَـکِنُ تَرْضَوْنَهَا اَحَبَّ اِلَیْکُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِی سَبِیلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّی یَاْتِیَ اللَّهُ بِاَمْرِهِ\|ترجمه=بگو: اگر پدران‌تان و فرزندان‌تان و برادران‌تان و همسران‌تان و خویشاوندان‌تان و مال‌هایی که به دست آورده‌اید و تجارتی که از بی رونقی آن می‌ترسید و خانه‌هایی که به آن‌ها دل خوشید، در نزد شما از خدا و پیامبرِ او و جهاد در راه او دوست داشتنی‌ترند، پس منتظر باشید تا خداوند، فرمان خویش (عذاب یا نصرت) را بیاورد.\|سوره=توبه\|آیه=۲۴}}
			<ref> محمدی ری شهری، محمد، شرح زیارت جامعه کبیره یا تفسير قرآن ناطق، قم، دار الحدیث، ص۵۷۱.</ref>

			== شعری از سید محمدحسین شهریار ==
	{{شعر\|یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی\|بابی انت و امّی\|گوییا هیچ نه همّی به دلم بوده، نه غمّی\|بابی انت و امّی...\|چون بُوَد آدمِ کامل غرض از خلقت عالم\|پس به ذُرِّیه آدم\|جز شما مهدِ نبوت نبُوَد چیز مهمی\|بابی انت و امّی...<ref>«[https://fa.shafaqna.com/news/1104207/ شعرخوانی استاد شهریار: یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی]»، خبرگزاری شفقنا، تاریخ درج مطلب: ۶ اسفند ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۲ خرداد ۱۴۰۱ش.</ref>		{{شعر\|یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی\|بابی انت و امّی\|گوییا هیچ نه همّی به دلم بوده، نه غمّی\|بابی انت و امّی...\|چون بُوَد آدمِ کامل غرض از خلقت عالم\|پس به ذُرِّیه آدم\|جز شما مهدِ نبوت نبُوَد چیز مهمی\|بابی انت و امّی...<ref>«[https://fa.shafaqna.com/news/1104207/ شعرخوانی استاد شهریار: یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی]»، خبرگزاری شفقنا، تاریخ درج مطلب: ۶ اسفند ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۲ خرداد ۱۴۰۱ش.</ref>
	~~\| عنوان = شعری از سید محمدحسین شهریار~~
	}}		}}

	== منابع ==		== منابع ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =حدیث		\| شاخه اصلی =حدیث
	\| شاخه فرعی۱ =~~فقه الحدیث~~		\| شاخه فرعی۱ = زیارت‌نامه‌ها
	\| شاخه فرعی۲ =~~زیارت‌نامه‌ها~~		\| شاخه فرعی۲ =
	\| شاخه فرعی۳ =~~زیارت عاشورا~~		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =-		\| شناسه = شد
	\| تیترها =-		\| تیترها = شد
	\| ویرایش =شد		\| ویرایش =شد
	\| لینک‌دهی =شد		\| لینک‌دهی =شد

فرج الله عباسی در ‏۲۲ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۴۵

2026-08-22T08:45:54Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۱۵
خط ۱:		خط ۱:
			{{ویرایش}}
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}عبارت «بابی انت و امی» که در متن برخی زیارات و ادعیه به‌کاررفته به چه معنا است؟ آیا این نوع عبارات که از زبان امام معصوم(ع) صادر شده فقط برای تعلیم به دیگران است یا خود ایشان هم در مقام زیات، معنای حقیقی آن را اراده کرده‌اند؟ {{پایان سوال}}		{{سوال}}عبارت «بابی انت و امی» که در متن برخی زیارات و ادعیه به‌کاررفته به چه معنا است؟ آیا این نوع عبارات که از زبان امام معصوم(ع) صادر شده فقط برای تعلیم به دیگران است یا خود ایشان هم در مقام زیات، معنای حقیقی آن را اراده کرده‌اند؟ {{پایان سوال}}

علی آزادوار در ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۵۱

2025-08-30T18:51:18Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۲۱
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}
			{{#seo:
			\|title=بابی انت و امی - بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی یعنی چه؟ - ویکی پاسخ
			\|title_mode=Replaced Title
			\|keywords=بابی انت و امی
			\|description=تعبیر بابی انت و امی در روایات اسلامی به معنای فدایی شدن جان و والدین در راه بزرگان دین است و نشانه نهایت احترام و محبت شمرده می‌شود.
			}}

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T06:47:42Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۷
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	\| تغییر مسیر =شد		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| ~~بازبینی~~ =		\| ارزیابی کمی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =ج		\| اولویت =ج

Nazarzadeh: Nazarzadeh صفحهٔ «بابی انت و امی» را به بابی انت و امی که تغییرمسیر بود منتقل کرد

2023-01-31T08:45:19Z

Nazarzadeh صفحهٔ «بابی انت و امی» را به بابی انت و امی که تغییرمسیر بود منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۵
(بدون تفاوت)

Nazarzadeh در ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۷

2023-01-05T10:47:07Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۷
خط ۲:		خط ۲:
	{{سوال}}عبارت «بابی انت و امی» که در متن برخی زیارات و ادعیه به‌کاررفته به چه معنا است؟ آیا این نوع عبارات که از زبان امام معصوم(ع) صادر شده فقط برای تعلیم به دیگران است یا خود ایشان هم در مقام زیات، معنای حقیقی آن را اراده کرده‌اند؟ {{پایان سوال}}		{{سوال}}عبارت «بابی انت و امی» که در متن برخی زیارات و ادعیه به‌کاررفته به چه معنا است؟ آیا این نوع عبارات که از زبان امام معصوم(ع) صادر شده فقط برای تعلیم به دیگران است یا خود ایشان هم در مقام زیات، معنای حقیقی آن را اراده کرده‌اند؟ {{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	[[پرونده:قطعه خوشنویسی بابی انت و امی.jpg\|بندانگشتی\|~~330x330px~~\|تابلو نگارگری «بابی انت و امی یا حسین»، اثر استاد رضا بدرالسما، با خط ثلث از محسن بهارزاده.]]		[[پرونده:قطعه خوشنویسی بابی انت و امی.jpg\|بندانگشتی\|200px\|تابلو نگارگری «بابی انت و امی یا حسین»، اثر استاد رضا بدرالسما، با خط ثلث از محسن بهارزاده.]]
			{{درگاه\|امام حسین\|واژه‌ها}}
	'''بِاَبی اَنْتَ و اُمّی''' عبارتی به معنای «پدر و مادرم به فدایت»، که در متن برخی [[زیارت\|زیارات]] مانند [[زیارت عاشورا]] آمده است. این عبارت اصطلاحی در زبان عربی است که برای ابراز علاقه شدید به کسی به کار می‌رود.{{مدرک\|date=ژوئن ۲۰۲۲}}		'''بِاَبی اَنْتَ و اُمّی''' عبارتی به معنای «پدر و مادرم به فدایت»، که در متن برخی [[زیارت\|زیارات]] مانند [[زیارت عاشورا]] آمده است. این عبارت اصطلاحی در زبان عربی است که برای ابراز علاقه شدید به کسی به کار می‌رود.{{مدرک\|date=ژوئن ۲۰۲۲}}

خط ۹:		خط ۱۰:
	در [[دعا\|دعاها]] و [[حدیث\|احادیث]] پرشماری از عباراتی شبیهِ بابی انت و امی، مانند «بِنَفْسی اَنْت»، «بِنَفْسی فِداک» یا «جُعِلْتُ فِداک» به معنای «جانم فدای شما» نیز استفاده شده،<ref>برای نمونه نگاه کنید به ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref> که شمار آن را از عبارت بابی انت و امی، بیشتر دانسته‌اند. همچنین در برخی زیارات و دعاها مانند [[دعای ندبه]] عبارت «بِاَبی اَنْتَ وَ اُمّی وَ نَفْسی؛ پدر و مادر و جانم فدای تو» به‌کاررفته است.<ref>ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref>		در [[دعا\|دعاها]] و [[حدیث\|احادیث]] پرشماری از عباراتی شبیهِ بابی انت و امی، مانند «بِنَفْسی اَنْت»، «بِنَفْسی فِداک» یا «جُعِلْتُ فِداک» به معنای «جانم فدای شما» نیز استفاده شده،<ref>برای نمونه نگاه کنید به ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref> که شمار آن را از عبارت بابی انت و امی، بیشتر دانسته‌اند. همچنین در برخی زیارات و دعاها مانند [[دعای ندبه]] عبارت «بِاَبی اَنْتَ وَ اُمّی وَ نَفْسی؛ پدر و مادر و جانم فدای تو» به‌کاررفته است.<ref>ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref>

	~~{{درگاه\|امام حسین}}~~

	{{شعر\|یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی\|بابی انت و امّی\|گوییا هیچ نه همّی به دلم بوده، نه غمّی\|بابی انت و امّی...\|چون بُوَد آدمِ کامل غرض از خلقت عالم\|پس به ذُرِّیه آدم\|جز شما مهدِ نبوت نبُوَد چیز مهمی\|بابی انت و امّی...<ref>«[https://fa.shafaqna.com/news/1104207/ شعرخوانی استاد شهریار: یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی]»، خبرگزاری شفقنا، تاریخ درج مطلب: ۶ اسفند ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۲ خرداد ۱۴۰۱ش.</ref>		{{شعر\|یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی\|بابی انت و امّی\|گوییا هیچ نه همّی به دلم بوده، نه غمّی\|بابی انت و امّی...\|چون بُوَد آدمِ کامل غرض از خلقت عالم\|پس به ذُرِّیه آدم\|جز شما مهدِ نبوت نبُوَد چیز مهمی\|بابی انت و امّی...<ref>«[https://fa.shafaqna.com/news/1104207/ شعرخوانی استاد شهریار: یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی]»، خبرگزاری شفقنا، تاریخ درج مطلب: ۶ اسفند ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۲ خرداد ۱۴۰۱ش.</ref>

Nazarzadeh در ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۲

2023-01-05T10:42:55Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۲
خط ۹:		خط ۹:
	در [[دعا\|دعاها]] و [[حدیث\|احادیث]] پرشماری از عباراتی شبیهِ بابی انت و امی، مانند «بِنَفْسی اَنْت»، «بِنَفْسی فِداک» یا «جُعِلْتُ فِداک» به معنای «جانم فدای شما» نیز استفاده شده،<ref>برای نمونه نگاه کنید به ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref> که شمار آن را از عبارت بابی انت و امی، بیشتر دانسته‌اند. همچنین در برخی زیارات و دعاها مانند [[دعای ندبه]] عبارت «بِاَبی اَنْتَ وَ اُمّی وَ نَفْسی؛ پدر و مادر و جانم فدای تو» به‌کاررفته است.<ref>ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref>		در [[دعا\|دعاها]] و [[حدیث\|احادیث]] پرشماری از عباراتی شبیهِ بابی انت و امی، مانند «بِنَفْسی اَنْت»، «بِنَفْسی فِداک» یا «جُعِلْتُ فِداک» به معنای «جانم فدای شما» نیز استفاده شده،<ref>برای نمونه نگاه کنید به ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref> که شمار آن را از عبارت بابی انت و امی، بیشتر دانسته‌اند. همچنین در برخی زیارات و دعاها مانند [[دعای ندبه]] عبارت «بِاَبی اَنْتَ وَ اُمّی وَ نَفْسی؛ پدر و مادر و جانم فدای تو» به‌کاررفته است.<ref>ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref>

	{{درگاه\|امام حسین}}		{{درگاه\|امام حسین}}

	{{شعر\|یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی\|بابی انت و امّی\|گوییا هیچ نه همّی به دلم بوده، نه غمّی\|بابی انت و امّی...\|چون بُوَد آدمِ کامل غرض از خلقت عالم\|پس به ذُرِّیه آدم\|جز شما مهدِ نبوت نبُوَد چیز مهمی\|بابی انت و امّی...<ref>«[https://fa.shafaqna.com/news/1104207/ شعرخوانی استاد شهریار: یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی]»، خبرگزاری شفقنا، تاریخ درج مطلب: ۶ اسفند ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۲ خرداد ۱۴۰۱ش.</ref>		{{شعر\|یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی\|بابی انت و امّی\|گوییا هیچ نه همّی به دلم بوده، نه غمّی\|بابی انت و امّی...\|چون بُوَد آدمِ کامل غرض از خلقت عالم\|پس به ذُرِّیه آدم\|جز شما مهدِ نبوت نبُوَد چیز مهمی\|بابی انت و امّی...<ref>«[https://fa.shafaqna.com/news/1104207/ شعرخوانی استاد شهریار: یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی]»، خبرگزاری شفقنا، تاریخ درج مطلب: ۶ اسفند ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۲ خرداد ۱۴۰۱ش.</ref>

Shamsoddin در ‏۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۵

2022-08-23T08:35:20Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۵
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =~~کلام~~		\| شاخه اصلی =حدیث
	\| شاخه فرعی۱ =~~امامت~~		\| شاخه فرعی۱ =فقه الحدیث
	\| شاخه فرعی۲ =~~امامت عامه~~		\| شاخه فرعی۲ =زیارت‌نامه‌ها
	\| شاخه فرعی۳ =~~زیارت‌نامه‌ها~~		\| شاخه فرعی۳ =زیارت عاشورا
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله

Shamsoddin در ‏۲۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۰۷

2022-08-21T06:07:51Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۷
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	\| شاخه فرعی۱ =امامت		\| شاخه فرعی۱ =امامت
	\| شاخه فرعی۲ =امامت عامه		\| شاخه فرعی۲ =امامت عامه
	\| شاخه فرعی۳ =~~زیارت~~		\| شاخه فرعی۳ =زیارت‌نامه‌ها
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله

A.ahmadi در ‏۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۸

2022-06-03T08:38:25Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۸
خط ۳:		خط ۳:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	[[پرونده:قطعه خوشنویسی بابی انت و امی.jpg\|بندانگشتی\|330x330px\|تابلو نگارگری «بابی انت و امی یا حسین»، اثر استاد رضا بدرالسما، با خط ثلث از محسن بهارزاده.]]		[[پرونده:قطعه خوشنویسی بابی انت و امی.jpg\|بندانگشتی\|330x330px\|تابلو نگارگری «بابی انت و امی یا حسین»، اثر استاد رضا بدرالسما، با خط ثلث از محسن بهارزاده.]]
	'''بِاَبی اَنْتَ و اُمّی''' عبارتی به معنای «پدر و مادرم به فدایت»، که در متن برخی [[زیارت\|زیارات]] مانند [[زیارت عاشورا]] آمده است. این عبارت اصطلاحی در زبان عربی است که برای ابراز علاقه شدید به کسی به کار می‌رود.		'''بِاَبی اَنْتَ و اُمّی''' عبارتی به معنای «پدر و مادرم به فدایت»، که در متن برخی [[زیارت\|زیارات]] مانند [[زیارت عاشورا]] آمده است. این عبارت اصطلاحی در زبان عربی است که برای ابراز علاقه شدید به کسی به کار می‌رود.{{مدرک\|date=ژوئن ۲۰۲۲}}

	استفاده [[امامان(ع)]] از عبارت «بابی انت و امی» را به معنای حقیقی آن (فدا کردن پدر و مادر) ندانسته‌اند؛ بلکه به معنای مجازی و عرفی آن (ابراز علاقه زیاد) شمرده‌اند؛ با این استدلال که امامان(ع) هنگام صحبت کردن در فرهنگی خاص، بر اساس استعمالات و اصطلاحات همان فرهنگ سخن می‌گویند، تا مخاطبان، منظور کلام آنها را درک کنند.		استفاده [[امامان(ع)]] از عبارت «بابی انت و امی» را به معنای حقیقی آن (فدا کردن پدر و مادر) ندانسته‌اند؛ بلکه به معنای مجازی و عرفی آن (ابراز علاقه زیاد) شمرده‌اند؛ با این استدلال که امامان(ع) هنگام صحبت کردن در فرهنگی خاص، بر اساس استعمالات و اصطلاحات همان فرهنگ سخن می‌گویند، تا مخاطبان، منظور کلام آنها را درک کنند.{{مدرک\|date=ژوئن ۲۰۲۲}}

	در [[دعا\|دعاها]] و [[حدیث\|احادیث]] پرشماری از عباراتی شبیهِ بابی انت و امی، مانند «بِنَفْسی اَنْت»، «بِنَفْسی فِداک» یا «جُعِلْتُ فِداک» به معنای «جانم فدای شما» نیز استفاده شده،<ref>برای نمونه نگاه کنید به ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref> که شمار آن را از عبارت بابی انت و امی، بیشتر دانسته‌اند. همچنین در برخی زیارات و دعاها مانند [[دعای ندبه]] عبارت «بِاَبی اَنْتَ وَ اُمّی وَ نَفْسی؛ پدر و مادر و جانم فدای تو» به‌کاررفته است.<ref>ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref>		در [[دعا\|دعاها]] و [[حدیث\|احادیث]] پرشماری از عباراتی شبیهِ بابی انت و امی، مانند «بِنَفْسی اَنْت»، «بِنَفْسی فِداک» یا «جُعِلْتُ فِداک» به معنای «جانم فدای شما» نیز استفاده شده،<ref>برای نمونه نگاه کنید به ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref> که شمار آن را از عبارت بابی انت و امی، بیشتر دانسته‌اند. همچنین در برخی زیارات و دعاها مانند [[دعای ندبه]] عبارت «بِاَبی اَنْتَ وَ اُمّی وَ نَفْسی؛ پدر و مادر و جانم فدای تو» به‌کاررفته است.<ref>ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۲
خط ۹:		خط ۹:
	در [[دعا\|دعاها]] و [[حدیث\|احادیث]] پرشماری از عباراتی شبیهِ بابی انت و امی، مانند «بِنَفْسی اَنْت»، «بِنَفْسی فِداک» یا «جُعِلْتُ فِداک» به معنای «جانم فدای شما» نیز استفاده شده،<ref>برای نمونه نگاه کنید به ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref> که شمار آن را از عبارت بابی انت و امی، بیشتر دانسته‌اند. همچنین در برخی زیارات و دعاها مانند [[دعای ندبه]] عبارت «بِاَبی اَنْتَ وَ اُمّی وَ نَفْسی؛ پدر و مادر و جانم فدای تو» به‌کاررفته است.<ref>ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref>		در [[دعا\|دعاها]] و [[حدیث\|احادیث]] پرشماری از عباراتی شبیهِ بابی انت و امی، مانند «بِنَفْسی اَنْت»، «بِنَفْسی فِداک» یا «جُعِلْتُ فِداک» به معنای «جانم فدای شما» نیز استفاده شده،<ref>برای نمونه نگاه کنید به ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref> که شمار آن را از عبارت بابی انت و امی، بیشتر دانسته‌اند. همچنین در برخی زیارات و دعاها مانند [[دعای ندبه]] عبارت «بِاَبی اَنْتَ وَ اُمّی وَ نَفْسی؛ پدر و مادر و جانم فدای تو» به‌کاررفته است.<ref>ابن مشهدی، محمد، المزار الکبیر، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق. ص۵۸۰.</ref>

	{{درگاه\|امام حسین}}		{{درگاه\|امام حسین}}

	{{شعر\|یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی\|بابی انت و امّی\|گوییا هیچ نه همّی به دلم بوده، نه غمّی\|بابی انت و امّی...\|چون بُوَد آدمِ کامل غرض از خلقت عالم\|پس به ذُرِّیه آدم\|جز شما مهدِ نبوت نبُوَد چیز مهمی\|بابی انت و امّی...<ref>«[https://fa.shafaqna.com/news/1104207/ شعرخوانی استاد شهریار: یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی]»، خبرگزاری شفقنا، تاریخ درج مطلب: ۶ اسفند ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۲ خرداد ۱۴۰۱ش.</ref>		{{شعر\|یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی\|بابی انت و امّی\|گوییا هیچ نه همّی به دلم بوده، نه غمّی\|بابی انت و امّی...\|چون بُوَد آدمِ کامل غرض از خلقت عالم\|پس به ذُرِّیه آدم\|جز شما مهدِ نبوت نبُوَد چیز مهمی\|بابی انت و امّی...<ref>«[https://fa.shafaqna.com/news/1104207/ شعرخوانی استاد شهریار: یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی]»، خبرگزاری شفقنا، تاریخ درج مطلب: ۶ اسفند ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۲ خرداد ۱۴۰۱ش.</ref>