اولین مسلمان - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T06:46:05Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۶
خط ۴۰:		خط ۴۰:
	\| تغییر مسیر =شد		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| ~~بازبینی~~ =		\| ارزیابی کمی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =

A.rezapour: خنثی‌سازی نسخهٔ 69498 از Rafiei (بحث)

2024-05-31T07:54:27Z

خنثی‌سازی نسخهٔ 69498 از Rafiei (بحث)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۴
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	~~در متون تاریخی~~ و ~~حدیثی اهل سنت و شیعه~~ اولین ایمان ~~آورندگان~~ به پیامبر ~~اسلام~~ (ص) علی بن ابی طالب(ع) و ~~حضرت خدیجه (س) ذکر شده است و سپس درباره این اختلاف کرده اند که آیا امام علی (ع) پیش~~ از حضرت خدیجه (س) ~~ایمان آورده است یا حضرت خدیجه قبل از او ایمان آورده است~~.		مورخان و شرح‌حال‌نگاران تاریخ صدر [[اسلام]] به اتفاق، اولین ایمان آورنده به [[پیامبر(ص)]] از مردان را [[علی بن ابی طالب(ع)]] و از زنان [[حضرت خدیجه(س)]] همسر پیامبر دانسته‌اند.<ref>ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، بیروت، دار الجیل، ج۴، ص۱۸۱۹–۱۸۲۰.</ref>

	==اولین مؤمن به پیامبر (ص) از ~~مردان~~ علی ~~بن ابی طالب~~ و از ~~زنان حضرت خدیجه==~~		برخی گفته‌اند که امام علی(ع) قبل از حضرت خدیجه(س) اولین مؤمن به اسلام است.<ref>ابن عبدالبر، همان، ج۳، ص۱۰۹۰، ۱۰۹۵ ابن اثیرجزری، اسدالغابه فی معرفه الصحابه، ج۳، ص۵۹۳.</ref> و خدیجه(س) بعد از او به پیامبر(ص) [[ایمان]] آورده است. این سخن به دلایلی درست است، چون خود [[امیرالمؤمنین]] فرمود: من در کودکی که پیش آن حضرت تربیت می‌شدم آن حضرت مرا با خود به [[کوه حراء]] می‌برد و غیر از من کسی از جای او مطلع نبود، و من همیشه با او همراه بودم. در این صورت وقتی وحی نازل شده، علی(ع) در کنار او بوده و شاهد نزول [[وحی]]، از اینروی می‌تواند اولین گرونده به پیامبر(ص) باشد.

	مورخان و شرح‌حال‌نگاران تاریخ صدر [[اسلام]] به اتفاق، اولین ایمان آورنده به [[پیامبر(ص)]] از مردان را [[علی بن ابی طالب(ع)]] و از زنان را [[حضرت خدیجه(س)]] همسر پیامبر دانسته‌اند.<ref>ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، بیروت، دار الجیل، ج۴، ص۱۸۱۹–۱۸۲۰.</ref>

	برخی گفته‌اند که امام علی(ع) پیش از حضرت خدیجه(س) اولین مؤمن به اسلام است.<ref>ابن عبدالبر، همان، ج۳، ص۱۰۹۰، ۱۰۹۵ ابن اثیرجزری، اسدالغابه فی معرفه الصحابه، ج۳، ص۵۹۳.</ref> و خدیجه(س) بعد از او به پیامبر(ص) [[ایمان]] آورده است. این سخن به دلایلی درست است، چون خود [[امیرالمؤمنین]] فرمود: من در کودکی که نزد آن حضرت تربیت می‌شدم آن حضرت مرا با خود به [[کوه حراء]] می‌برد و غیر از من کسی از جای او مطلع نبود، و من همیشه با او همراه بودم. در این صورت وقتی وحی نازل شده، علی(ع) در کنار او شاهد نزول [[وحی]] بوده است، از این‌روی می‌تواند اولین گرونده به پیامبر(ص) باشد.

	~~==سخن پیامبر اسلام درباره ایمان علی (ع)==~~
	رسول خدا(ص) نیز در جمله‌ای خطاب به علی فرمود: {{عربی\|إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ..\|ترجمه=آنچه من می‌شنوم تو نیز می‌شنوی و آنچه من می‌بینم تو نیز می‌بینی غیر از اینکه تو نبی نیستی}}<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، سید جعفر، چاپ پنجم، تهران، انتشارات انقلاب اسلامی، ۱۳۷۳ش، ص۲۲۲۰، ص۱۰۱–۱۰۳.</ref>		رسول خدا(ص) نیز در جمله‌ای خطاب به علی فرمود: {{عربی\|إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ..\|ترجمه=آنچه من می‌شنوم تو نیز می‌شنوی و آنچه من می‌بینم تو نیز می‌بینی غیر از اینکه تو نبی نیستی}}<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، سید جعفر، چاپ پنجم، تهران، انتشارات انقلاب اسلامی، ۱۳۷۳ش، ص۲۲۲۰، ص۱۰۱–۱۰۳.</ref>

	ابن سعد در الطبقات، ابن قتیبه دینوری در ~~الامامة~~ و ~~السیاسة،~~ ابن اعثم کوفی در الفتوح و ابن حجر عسقلانی در الاصابه روایتی از پیامبر(ص) نقل کرده‌اند مبنی بر این که علی اولین ایمان آورنده بر من است ملازم او باشید و هیچگاه از او جدا نشوید.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق؛ طبقات ابن سعد، ج۱۳، ص۱۵ دینوری، الامامه و السیاسه، بیروت دارالاضواء ۱۴۱، ج۱، ص۲۲، ابن عثم، الفتوح، ج۳، ص۱۶۹</ref>		ابن سعد در الطبقات، ابن قتیبه دینوری در الامامه و السیاسه، ابن اعثم کوفی در الفتوح و ابن حجر عسقلانی در الاصابه روایتی از پیامبر(ص) نقل کرده‌اند مبنی بر این که علی اولین ایمان آورنده بر من است ملازم او باشید و هیچگاه از او جدا نشوید.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق؛ طبقات ابن سعد، ج۱۳، ص۱۵ دینوری، الامامه و السیاسه، بیروت دارالاضواء ۱۴۱، ج۱، ص۲۲، ابن عثم، الفتوح، ج۳، ص۱۶۹</ref>

	بلاذری نیز روایتی آورده مبنی بر این که اول ایمان آورنده علی است.<ref>بلاذری انساب الاشراف، ج۱، ص۱۱۲</ref>		بلاذری نیز روایتی آورده مبنی بر این که اول ایمان آورنده علی است.<ref>بلاذری انساب الاشراف، ج۱، ص۱۱۲</ref>

	بنابراین برخی از گزارش‌های تاریخی خدیجه علیها السلام را اولین مؤمن به پیامبر(ص) معرفی کرده و برخی علی(ع) را، اما این گزارش‌ها معارض نیستند بلکه جمع بین آن روایات این است که علی از مردان و خدیجه از زنان اول هستند، چون در برخی از روایات نیز گزارش شده که علی و خدیجه و پیامبر هفت سال قبل از همه با پیامبر(ص) [[نماز]] خوانده‌اند. قراینی دیگر نیز حاکی از ایمان آنان به پیامبر(ص) قبل از همه است.		بنابراین برخی از گزارش‌های تاریخی خدیجه علیها السلام را اولین مؤمن به پیامبر(ص) معرفی کرده و برخی علی(ع) را، اما این گزارش‌ها معارض نیستند بلکه جمع بین آن روایات این است که علی از مردان و خدیجه از زنان اول هستند، چون در برخی از روایات نیز گزارش شده که علی و خدیجه و پیامبر هفت سال قبل از همه با پیامبر(ص) [[نماز]] خوانده‌اند. قراینی دیگر نیز هست که حاکی از ایمان آنان به پیامبر(ص) قبل از همه است.
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}
خط ۳۸:		خط ۳۳:
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =شد		\| شناسه =شد
	\| تیترها =شد		\| تیترها =
	\| ویرایش =شد		\| ویرایش =شد
	\| لینک‌دهی =شد		\| لینک‌دهی =شد
خط ۴۵:		خط ۴۰:
	\| تغییر مسیر =شد		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =شد		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =ب		\| اولویت =
	\| کیفیت =ج		\| کیفیت =
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Rafiei در ‏۲۹ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۱

2024-05-29T10:01:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۱
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	~~مورخان~~ و ~~شرح‌حال‌نگاران تاریخ صدر [[اسلام]] به اتفاق،~~ اولین ایمان ~~آورنده~~ به [[پیامبر(ص)~~]] از مردان را [[~~علی بن ابی طالب(ع)]] و از ~~زنان [[~~حضرت خدیجه(س)]] همسر پیامبر دانسته‌اند.<ref>ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، بیروت، دار الجیل، ج۴، ص۱۸۱۹–۱۸۲۰.~~</ref>~~		در متون تاریخی و حدیثی اهل سنت و شیعه اولین ایمان آورندگان به پیامبر اسلام (ص) علی بن ابی طالب(ع) و حضرت خدیجه (س) ذکر شده است و سپس درباره این اختلاف کرده اند که آیا امام علی (ع) پیش از حضرت خدیجه (س) ایمان آورده است یا حضرت خدیجه قبل از او ایمان آورده است.

	~~برخی گفته‌اند که امام علی(ع) قبل از حضرت خدیجه(س)~~ اولین مؤمن به اسلام است.<ref>ابن عبدالبر، همان، ج۳، ص۱۰۹۰، ۱۰۹۵ ابن اثیرجزری، اسدالغابه فی معرفه الصحابه، ج۳، ص۵۹۳.</ref> و خدیجه(س) بعد از او به پیامبر(ص) [[ایمان]] آورده است. این سخن به دلایلی درست است، چون خود [[امیرالمؤمنین]] فرمود: من در کودکی که پیش آن حضرت تربیت می‌شدم آن حضرت مرا با خود به [[کوه حراء]] می‌برد و غیر از من کسی از ~~جای او مطلع نبود، و من همیشه با او همراه بودم. در این صورت وقتی وحی نازل شده،~~ علی~~(ع) در کنار او بوده~~ و ~~شاهد نزول [[وحی]]،~~ از ~~اینروی می‌تواند اولین گرونده به پیامبر(ص) باشد.~~		==اولین مؤمن به پیامبر (ص) از مردان علی بن ابی طالب و از زنان حضرت خدیجه==

			مورخان و شرح‌حال‌نگاران تاریخ صدر [[اسلام]] به اتفاق، اولین ایمان آورنده به [[پیامبر(ص)]] از مردان را [[علی بن ابی طالب(ع)]] و از زنان را [[حضرت خدیجه(س)]] همسر پیامبر دانسته‌اند.<ref>ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، بیروت، دار الجیل، ج۴، ص۱۸۱۹–۱۸۲۰.</ref>

			برخی گفته‌اند که امام علی(ع) پیش از حضرت خدیجه(س) اولین مؤمن به اسلام است.<ref>ابن عبدالبر، همان، ج۳، ص۱۰۹۰، ۱۰۹۵ ابن اثیرجزری، اسدالغابه فی معرفه الصحابه، ج۳، ص۵۹۳.</ref> و خدیجه(س) بعد از او به پیامبر(ص) [[ایمان]] آورده است. این سخن به دلایلی درست است، چون خود [[امیرالمؤمنین]] فرمود: من در کودکی که نزد آن حضرت تربیت می‌شدم آن حضرت مرا با خود به [[کوه حراء]] می‌برد و غیر از من کسی از جای او مطلع نبود، و من همیشه با او همراه بودم. در این صورت وقتی وحی نازل شده، علی(ع) در کنار او شاهد نزول [[وحی]] بوده است، از این‌روی می‌تواند اولین گرونده به پیامبر(ص) باشد.

			==سخن پیامبر اسلام درباره ایمان علی (ع)==
	رسول خدا(ص) نیز در جمله‌ای خطاب به علی فرمود: {{عربی\|إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ..\|ترجمه=آنچه من می‌شنوم تو نیز می‌شنوی و آنچه من می‌بینم تو نیز می‌بینی غیر از اینکه تو نبی نیستی}}<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، سید جعفر، چاپ پنجم، تهران، انتشارات انقلاب اسلامی، ۱۳۷۳ش، ص۲۲۲۰، ص۱۰۱–۱۰۳.</ref>		رسول خدا(ص) نیز در جمله‌ای خطاب به علی فرمود: {{عربی\|إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ..\|ترجمه=آنچه من می‌شنوم تو نیز می‌شنوی و آنچه من می‌بینم تو نیز می‌بینی غیر از اینکه تو نبی نیستی}}<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، سید جعفر، چاپ پنجم، تهران، انتشارات انقلاب اسلامی، ۱۳۷۳ش، ص۲۲۲۰، ص۱۰۱–۱۰۳.</ref>

	ابن سعد در الطبقات، ابن قتیبه دینوری در ~~الامامه~~ و ~~السیاسه،~~ ابن اعثم کوفی در الفتوح و ابن حجر عسقلانی در الاصابه روایتی از پیامبر(ص) نقل کرده‌اند مبنی بر این که علی اولین ایمان آورنده بر من است ملازم او باشید و هیچگاه از او جدا نشوید.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق؛ طبقات ابن سعد، ج۱۳، ص۱۵ دینوری، الامامه و السیاسه، بیروت دارالاضواء ۱۴۱، ج۱، ص۲۲، ابن عثم، الفتوح، ج۳، ص۱۶۹</ref>		ابن سعد در الطبقات، ابن قتیبه دینوری در الامامة و السیاسة، ابن اعثم کوفی در الفتوح و ابن حجر عسقلانی در الاصابه روایتی از پیامبر(ص) نقل کرده‌اند مبنی بر این که علی اولین ایمان آورنده بر من است ملازم او باشید و هیچگاه از او جدا نشوید.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق؛ طبقات ابن سعد، ج۱۳، ص۱۵ دینوری، الامامه و السیاسه، بیروت دارالاضواء ۱۴۱، ج۱، ص۲۲، ابن عثم، الفتوح، ج۳، ص۱۶۹</ref>

	بلاذری نیز روایتی آورده مبنی بر این که اول ایمان آورنده علی است.<ref>بلاذری انساب الاشراف، ج۱، ص۱۱۲</ref>		بلاذری نیز روایتی آورده مبنی بر این که اول ایمان آورنده علی است.<ref>بلاذری انساب الاشراف، ج۱، ص۱۱۲</ref>

	بنابراین برخی از گزارش‌های تاریخی خدیجه علیها السلام را اولین مؤمن به پیامبر(ص) معرفی کرده و برخی علی(ع) را، اما این گزارش‌ها معارض نیستند بلکه جمع بین آن روایات این است که علی از مردان و خدیجه از زنان اول هستند، چون در برخی از روایات نیز گزارش شده که علی و خدیجه و پیامبر هفت سال قبل از همه با پیامبر(ص) [[نماز]] خوانده‌اند. قراینی دیگر نیز ~~هست که~~ حاکی از ایمان آنان به پیامبر(ص) قبل از همه است.		بنابراین برخی از گزارش‌های تاریخی خدیجه علیها السلام را اولین مؤمن به پیامبر(ص) معرفی کرده و برخی علی(ع) را، اما این گزارش‌ها معارض نیستند بلکه جمع بین آن روایات این است که علی از مردان و خدیجه از زنان اول هستند، چون در برخی از روایات نیز گزارش شده که علی و خدیجه و پیامبر هفت سال قبل از همه با پیامبر(ص) [[نماز]] خوانده‌اند. قراینی دیگر نیز حاکی از ایمان آنان به پیامبر(ص) قبل از همه است.
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}
خط ۳۳:		خط ۳۸:
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =شد		\| شناسه =شد
	\| تیترها =		\| تیترها =شد
	\| ویرایش =شد		\| ویرایش =شد
	\| لینک‌دهی =شد		\| لینک‌دهی =شد
خط ۴۰:		خط ۴۵:
	\| تغییر مسیر =شد		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =ب
	\| کیفیت =		\| کیفیت =ج
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Rezvani در ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۱۸

2022-10-02T05:18:27Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۸
خط ۴۸:		خط ۴۸:

	[[es:El primer musulmán]]		[[es:El primer musulmán]]
			[[ps:لومړنی مسلمان]]

Rezvani در ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۰۵

2022-09-06T05:05:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۵
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

			[[es:El primer musulmán]]

Rezvani در ‏۸ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۰۶

2021-06-08T07:06:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۶
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =		\| شاخه اصلی =ادیان و مذاهب
	\|شاخه فرعی۱ =		\|شاخه فرعی۱ =اسلام
	\|شاخه فرعی۲ =		\|شاخه فرعی۲ =صحابه
	\|شاخه فرعی۳ =		\|شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =		\| شناسه =شد
	\| تیترها =		\| تیترها =
	\| ویرایش =		\| ویرایش =شد
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی =شد
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =

Rezvani در ‏۸ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۰۵

2021-06-08T07:05:10Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۵
خط ۴:		خط ۴:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	مورخان و شرح‌حال‌نگاران تاریخ صدر اسلام به اتفاق، اولین ایمان آورنده به پیامبر(ص) از مردان را علی بن ابی طالب(ع) و از زنان حضرت خدیجه(س) همسر پیامبر دانسته‌اند.<ref>ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، بیروت، دار الجیل، ج۴، ص۱۸۱۹–۱۸۲۰.</ref>		مورخان و شرح‌حال‌نگاران تاریخ صدر [[اسلام]] به اتفاق، اولین ایمان آورنده به [[پیامبر(ص)]] از مردان را [[علی بن ابی طالب(ع)]] و از زنان [[حضرت خدیجه(س)]] همسر پیامبر دانسته‌اند.<ref>ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، بیروت، دار الجیل، ج۴، ص۱۸۱۹–۱۸۲۰.</ref>

	برخی گفته‌اند که امام علی(ع) قبل از حضرت خدیجه(س) اولین مؤمن به اسلام است.<ref>ابن عبدالبر، همان، ج۳، ص۱۰۹۰، ۱۰۹۵ ابن اثیرجزری، اسدالغابه فی معرفه الصحابه، ج۳، ص۵۹۳.</ref> و خدیجه(س) بعد از او به پیامبر(ص) ایمان آورده است. این سخن به دلایلی درست است، چون خود امیرالمؤمنین فرمود: من در کودکی که پیش آن حضرت تربیت می‌شدم آن حضرت مرا با خود به کوه حراء می‌برد و غیر از من کسی از جای او مطلع نبود، و من همیشه با او همراه بودم. در این صورت وقتی وحی نازل شده، علی(ع) در کنار او بوده و شاهد نزول ~~وحی،~~ از اینروی می‌تواند اولین گرونده به پیامبر(ص) باشد.		برخی گفته‌اند که امام علی(ع) قبل از حضرت خدیجه(س) اولین مؤمن به اسلام است.<ref>ابن عبدالبر، همان، ج۳، ص۱۰۹۰، ۱۰۹۵ ابن اثیرجزری، اسدالغابه فی معرفه الصحابه، ج۳، ص۵۹۳.</ref> و خدیجه(س) بعد از او به پیامبر(ص) [[ایمان]] آورده است. این سخن به دلایلی درست است، چون خود [[امیرالمؤمنین]] فرمود: من در کودکی که پیش آن حضرت تربیت می‌شدم آن حضرت مرا با خود به [[کوه حراء]] می‌برد و غیر از من کسی از جای او مطلع نبود، و من همیشه با او همراه بودم. در این صورت وقتی وحی نازل شده، علی(ع) در کنار او بوده و شاهد نزول [[وحی]]، از اینروی می‌تواند اولین گرونده به پیامبر(ص) باشد.

	رسول خدا(ص) نیز در جمله‌ای خطاب به علی فرمود: إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ.. .<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، سید جعفر، چاپ پنجم، تهران، انتشارات انقلاب اسلامی، ۱۳۷۳ش، ص۲۲۲۰، ص۱۰۱–۱۰۳.</ref> آنچه من می‌شنوم تو نیز می‌شنوی و آنچه من می‌بینم تو نیز می‌بینی. منظور از آن وحی و صداهای ماوراء الطبیعه و تمام مشاهد و علوم است که پیامبر درباره علی می‌فرماید: این جملات را پیامبر به جز او به احدی نگفته است. ابن سعد در الطبقات، ابن قتیبه دینوری در الامامه و السیاسه، ابن اعثم کوفی در الفتوح و ابن حجر عسقلانی در الاصابه روایتی از پیامبر(ص) نقل کرده‌اند مبنی بر این که علی اولین ایمان آورنده بر من است ملازم او باشید و هیچگاه از او جدا نشوید.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق؛ طبقات ابن سعد، ج۱۳، ص۱۵ دینوری، الامامه و السیاسه، بیروت دارالاضواء ۱۴۱، ج۱، ص۲۲، ابن عثم، الفتوح، ج۳، ص۱۶۹</ref>		رسول خدا(ص) نیز در جمله‌ای خطاب به علی فرمود: {{عربی\|إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ..\|ترجمه=آنچه من می‌شنوم تو نیز می‌شنوی و آنچه من می‌بینم تو نیز می‌بینی غیر از اینکه تو نبی نیستی}}<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، سید جعفر، چاپ پنجم، تهران، انتشارات انقلاب اسلامی، ۱۳۷۳ش، ص۲۲۲۰، ص۱۰۱–۱۰۳.</ref>

			ابن سعد در الطبقات، ابن قتیبه دینوری در الامامه و السیاسه، ابن اعثم کوفی در الفتوح و ابن حجر عسقلانی در الاصابه روایتی از پیامبر(ص) نقل کرده‌اند مبنی بر این که علی اولین ایمان آورنده بر من است ملازم او باشید و هیچگاه از او جدا نشوید.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق؛ طبقات ابن سعد، ج۱۳، ص۱۵ دینوری، الامامه و السیاسه، بیروت دارالاضواء ۱۴۱، ج۱، ص۲۲، ابن عثم، الفتوح، ج۳، ص۱۶۹</ref>

	بلاذری نیز روایتی آورده مبنی بر این که اول ایمان آورنده علی است.<ref>بلاذری انساب الاشراف، ج۱، ص۱۱۲</ref>		بلاذری نیز روایتی آورده مبنی بر این که اول ایمان آورنده علی است.<ref>بلاذری انساب الاشراف، ج۱، ص۱۱۲</ref>

	بنابراین برخی از گزارش‌های تاریخی خدیجه علیها السلام را اولین مؤمن به پیامبر(ص) معرفی کرده و برخی علی(ع) را، اما این گزارش‌ها معارض نیستند بلکه جمع بین آن روایات این است که علی از مردان و خدیجه از زنان اول هستند، چون در برخی از روایات نیز گزارش شده که علی و خدیجه و پیامبر هفت سال قبل از همه با پیامبر(ص) نماز خوانده‌اند. قراینی دیگر نیز هست که حاکی از ایمان آنان به پیامبر(ص) قبل از همه است.		بنابراین برخی از گزارش‌های تاریخی خدیجه علیها السلام را اولین مؤمن به پیامبر(ص) معرفی کرده و برخی علی(ع) را، اما این گزارش‌ها معارض نیستند بلکه جمع بین آن روایات این است که علی از مردان و خدیجه از زنان اول هستند، چون در برخی از روایات نیز گزارش شده که علی و خدیجه و پیامبر هفت سال قبل از همه با پیامبر(ص) [[نماز]] خوانده‌اند. قراینی دیگر نیز هست که حاکی از ایمان آنان به پیامبر(ص) قبل از همه است.
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

Rezvani: ابرابزار

2021-06-08T06:57:55Z

ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۲۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}
	~~نخستين ايمان~~ آورنده به رسالت پیامبر اکرم~~- صلی الله علیه و آله –~~ چه کسی بود؟		نخستین ایمان آورنده به رسالت پیامبر اکرم(ص) چه کسی بود؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	~~به اتفاق~~ مورخان و ~~شرح حال نگاران و پس از جمع بندي از آراي آنان مي توان گفت اوّلين ايمان~~ آورنده به ~~پيامبر- صلی الله علیه و آله -~~ از مردان ~~علي~~ بن ~~ابي~~ طالب-(ع) - و از زنان ~~خديجه- علیها السلام -~~ همسر ~~گرامي پيامبر است~~.<ref>ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله، ~~الاستيعاب~~ فی معرفه الاصحاب، بیروت، دار الجیل، ج۴، ~~ص۱۸۱۹- ۱۸۲۰~~.</ref>		مورخان و شرح‌حال‌نگاران تاریخ صدر اسلام به اتفاق، اولین ایمان آورنده به پیامبر(ص) از مردان را علی بن ابی طالب(ع) و از زنان حضرت خدیجه(س) همسر پیامبر دانسته‌اند.<ref>ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، بیروت، دار الجیل، ج۴، ص۱۸۱۹–۱۸۲۰.</ref>

	~~برخي گفته اند~~ که ~~علي-~~(ع) - قبل از ~~خديجه- علیها السلام - و اساسا اوّلين~~ مؤمن به اسلام است.<ref>ابن عبدالبر، همان، ج۳، ~~ص۱۰۹۰ ،~~ ۱۰۹۵ ابن ~~اثيرجزری،~~ اسدالغابه فی معرفه الصحابه، ج۳، ص۵۹۳.</ref> و ~~خديجه- علیها السلام -~~ بعد از او به ~~پيامبر- صلی الله و علیه و آله - ايمان~~ آورده است. ~~اين~~ سخن به ~~دلايلي~~ درست است، چون خود ~~امير مؤمنان علي بن ابي طالب-(ع) –~~ فرمود: "من در ~~کودکي~~ که ~~پيش~~ آن حضرت ~~تربيت مي شدم~~ آن حضرت مرا با خود به کوه حراء ~~مي برد~~ و ~~غير~~ از من ~~کسي~~ از ~~جاي~~ او مطلع نبود، و من ~~هميشه~~ با او همراه بودم". در ~~اين~~ صورت ~~وقتي وحي~~ نازل شده، ~~علي-~~(ع) - در کنار او بوده و شاهد نزول ~~وحي،~~ از ~~اينروي مي تواند اولين~~ گرونده به ~~پيامبر- صلی الله علیه و آله -~~ باشد.		برخی گفته‌اند که امام علی(ع) قبل از حضرت خدیجه(س) اولین مؤمن به اسلام است.<ref>ابن عبدالبر، همان، ج۳، ص۱۰۹۰، ۱۰۹۵ ابن اثیرجزری، اسدالغابه فی معرفه الصحابه، ج۳، ص۵۹۳.</ref> و خدیجه(س) بعد از او به پیامبر(ص) ایمان آورده است. این سخن به دلایلی درست است، چون خود امیرالمؤمنین فرمود: من در کودکی که پیش آن حضرت تربیت می‌شدم آن حضرت مرا با خود به کوه حراء می‌برد و غیر از من کسی از جای او مطلع نبود، و من همیشه با او همراه بودم. در این صورت وقتی وحی نازل شده، علی(ع) در کنار او بوده و شاهد نزول وحی، از اینروی می‌تواند اولین گرونده به پیامبر(ص) باشد.

	رسول خدا~~- صلی الله علیه و آله - نيز~~ در ~~جمله اي~~ خطاب به ~~علي~~ فرمود: ~~«انک تسمع ما اسمع و تري ما اري الا انک لست بنبي»~~.<ref>نهج البلاغه، ترجمه ~~شهيدي،~~ سید جعفر، چاپ پنجم، تهران، انتشارات انقلاب ~~اسلامي،~~ ۱۳۷۳ش، ص۲۲۲۰، ~~ص۱۰۱ ـ ۱۰۳~~.</ref> آنچه من ~~مي شنوم~~ تو ~~نيز مي شنوي~~ و آنچه من ~~مي بينم~~ تو ~~نيز مي بيني~~. منظور از آن ~~وحي~~ و ~~صداهاي~~ ماوراء ~~الطبيعه~~ و تمام مشاهد و علوم است که ~~پيامبر~~ درباره ~~علي مي فرمايد~~: ~~اين~~ جملات را ~~پيامبر~~ به جز او به ~~احدي~~ نگفته است. ابن سعد در الطبقات، ابن قتیبه دینوری در الامامه و السیاسه، ابن اعثم کوفی در الفتوح و ابن حجر عسقلانی در الاصابه ~~روايتي~~ از ~~پيامبر- صلی الله علیه و آله -~~ نقل ~~کرده اند مبني~~ بر ~~اين~~ که ~~علي اولين ايمان~~ آورنده بر من است ملازم او ~~باشيد~~ و ~~هيچگاه~~ از او جدا ~~نشويد~~.<ref>ابن حجر ~~عسقلاني،~~ الاصابه في تمییز الصحابه، ~~بيروت،~~ دارالکتب ~~العلميه، ۱۴۱۵ق ؛~~ طبقات ابن سعد، ج۱۳، ص۱۵ ~~دينوري،~~ الامامه و ~~السياسه، بيروت~~ دارالاضواء ۱۴۱، ج۱، ص۲۲، ابن عثم، الفتوح، ج۳، ص۱۶۹</ref>		رسول خدا(ص) نیز در جمله‌ای خطاب به علی فرمود: إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ.. .<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، سید جعفر، چاپ پنجم، تهران، انتشارات انقلاب اسلامی، ۱۳۷۳ش، ص۲۲۲۰، ص۱۰۱–۱۰۳.</ref> آنچه من می‌شنوم تو نیز می‌شنوی و آنچه من می‌بینم تو نیز می‌بینی. منظور از آن وحی و صداهای ماوراء الطبیعه و تمام مشاهد و علوم است که پیامبر درباره علی می‌فرماید: این جملات را پیامبر به جز او به احدی نگفته است. ابن سعد در الطبقات، ابن قتیبه دینوری در الامامه و السیاسه، ابن اعثم کوفی در الفتوح و ابن حجر عسقلانی در الاصابه روایتی از پیامبر(ص) نقل کرده‌اند مبنی بر این که علی اولین ایمان آورنده بر من است ملازم او باشید و هیچگاه از او جدا نشوید.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق؛ طبقات ابن سعد، ج۱۳، ص۱۵ دینوری، الامامه و السیاسه، بیروت دارالاضواء ۱۴۱، ج۱، ص۲۲، ابن عثم، الفتوح، ج۳، ص۱۶۹</ref>

	~~بلاذري نيز روايتي~~ آورده ~~مبني~~ بر ~~اين~~ که اول ~~ايمان~~ آورنده ~~علي~~ است.<ref>بلاذری انساب ~~الاشراف،ج۱،ص۱۱۲~~</ref>		بلاذری نیز روایتی آورده مبنی بر این که اول ایمان آورنده علی است.<ref>بلاذری انساب الاشراف، ج۱، ص۱۱۲</ref>

	بنابراین ~~برخي~~ از ~~گزارش های تاريخي خديجه-~~ علیها السلام - را ~~اولين~~ مؤمن به ~~پيامبر- صلی الله علیه و آله -~~ معرفی کرده و ~~برخي علي-~~(ع) - را، اما این ~~گزارش ها~~ معارض ~~نيستند~~ بلکه جمع ~~بين~~ آن ~~روايات اين~~ است که ~~علي~~ از مردان و ~~خديجه~~ از زنان اول هستند، چون در ~~برخي~~ از ~~روايات نيز~~ گزارش شده که ~~علي~~ و ~~خديجه~~ و ~~پيامبر~~ هفت سال قبل از همه با ~~پيامبر- صلی الله علیه و آله -~~ نماز ~~خوانده اند~~. ~~قرايني ديگر نيز~~ هست که ~~حاکي~~ از ~~ايمان~~ آنان به ~~پيامبر- صلی الله علیه و آله~~ قبل از همه است.		بنابراین برخی از گزارش‌های تاریخی خدیجه علیها السلام را اولین مؤمن به پیامبر(ص) معرفی کرده و برخی علی(ع) را، اما این گزارش‌ها معارض نیستند بلکه جمع بین آن روایات این است که علی از مردان و خدیجه از زنان اول هستند، چون در برخی از روایات نیز گزارش شده که علی و خدیجه و پیامبر هفت سال قبل از همه با پیامبر(ص) نماز خوانده‌اند. قراینی دیگر نیز هست که حاکی از ایمان آنان به پیامبر(ص) قبل از همه است.
	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}
	~~==معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:==~~

	۱. قرآن و معصومان در ~~آينه علوي، امير علي~~ حسنلو.		==مطالعه بیشتر ==
			* ''قرآن و معصومان در آینه علوی''، امیر علی حسنلو.
	~~۲ـ تاريخ پيامبر اسلام،~~ محمد ابراهیم ~~آيتي~~.		* ''تاریخ پیامبر اسلام''، محمد ابراهیم آیتی.
	{{پایان مطالعه بیشتر}}		{{پایان مطالعه بیشتر}}

	==منابع==		== منابع ==
	~~<references />~~		{{پانویس}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =		\| شاخه اصلی =
	\|شاخه فرعی۱ =		\|شاخه فرعی۱ =
	\|شاخه فرعی۲ =		\|شاخه فرعی۲ =
	\|شاخه فرعی۳ =		\|شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =		\| شناسه =
	\| تیترها =		\| تیترها =
	\| ویرایش =		\| ویرایش =
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی =
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =
	\| کیفیت =		\| کیفیت =
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Rezvani: صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} نخستين ايمان آورنده به رسالت پیامبر اکرم- صلی الله علیه و آ...» ایجاد کرد

2021-06-08T06:42:33Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} نخستين ايمان آورنده به رسالت پیامبر اکرم- صلی الله علیه و آ...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{شروع متن}}
{{سوال}}
نخستين ايمان آورنده به رسالت پیامبر اکرم- صلی الله علیه و آله – چه کسی بود؟
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
به اتفاق مورخان و شرح حال نگاران و پس از جمع بندي از آراي آنان مي توان گفت اوّلين ايمان آورنده به پيامبر- صلی الله علیه و آله - از مردان علي بن ابي طالب-(ع) - و از زنان خديجه- علیها السلام - همسر گرامي پيامبر است.<ref>ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله، الاستيعاب فی معرفه الاصحاب، بیروت، دار الجیل، ج۴، ص۱۸۱۹- ۱۸۲۰.</ref>

برخي گفته اند که علي-(ع) - قبل از خديجه- علیها السلام - و اساسا اوّلين مؤمن به اسلام است.<ref>ابن عبدالبر، همان، ج۳، ص۱۰۹۰ ، ۱۰۹۵ ابن اثيرجزری، اسدالغابه فی معرفه الصحابه، ج۳، ص۵۹۳.</ref> و خديجه- علیها السلام - بعد از او به پيامبر- صلی الله و علیه و آله - ايمان آورده است. اين سخن به دلايلي درست است، چون خود امير مؤمنان علي بن ابي طالب-(ع) – فرمود: "من در کودکي که پيش آن حضرت تربيت مي شدم آن حضرت مرا با خود به کوه حراء مي برد و غير از من کسي از جاي او مطلع نبود، و من هميشه با او همراه بودم". در اين صورت وقتي وحي نازل شده، علي-(ع) - در کنار او بوده و شاهد نزول وحي، از اينروي مي تواند اولين گرونده به پيامبر- صلی الله علیه و آله - باشد.

رسول خدا- صلی الله علیه و آله - نيز در جمله اي خطاب به علي فرمود: «انک تسمع ما اسمع و تري ما اري الا انک لست بنبي».<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهيدي، سید جعفر، چاپ پنجم، تهران، انتشارات انقلاب اسلامي، ۱۳۷۳ش، ص۲۲۲۰، ص۱۰۱ ـ ۱۰۳.</ref> آنچه من مي شنوم تو نيز مي شنوي و آنچه من مي بينم تو نيز مي بيني. منظور از آن وحي و صداهاي ماوراء الطبيعه و تمام مشاهد و علوم است که پيامبر درباره علي مي فرمايد: اين جملات را پيامبر به جز او به احدي نگفته است. ابن سعد در الطبقات، ابن قتیبه دینوری در الامامه و السیاسه، ابن اعثم کوفی در الفتوح و ابن حجر عسقلانی در الاصابه روايتي از پيامبر- صلی الله علیه و آله - نقل کرده اند مبني بر اين که علي اولين ايمان آورنده بر من است ملازم او باشيد و هيچگاه از او جدا نشويد.<ref>ابن حجر عسقلاني، الاصابه في تمییز الصحابه، بيروت، دارالکتب العلميه، ۱۴۱۵ق ؛ طبقات ابن سعد، ج۱۳، ص۱۵ دينوري، الامامه و السياسه، بيروت دارالاضواء ۱۴۱، ج۱، ص۲۲، ابن عثم، الفتوح، ج۳، ص۱۶۹</ref>

بلاذري نيز روايتي آورده مبني بر اين که اول ايمان آورنده علي است.<ref>بلاذری انساب الاشراف،ج۱،ص۱۱۲</ref>

بنابراین برخي از گزارش های تاريخي خديجه- علیها السلام - را اولين مؤمن به پيامبر- صلی الله علیه و آله - معرفی کرده و برخي علي-(ع) - را، اما این گزارش ها معارض نيستند بلکه جمع بين آن روايات اين است که علي از مردان و خديجه از زنان اول هستند، چون در برخي از روايات نيز گزارش شده که علي و خديجه و پيامبر هفت سال قبل از همه با پيامبر- صلی الله علیه و آله - نماز خوانده اند. قرايني ديگر نيز هست که حاکي از ايمان آنان به پيامبر- صلی الله علیه و آله قبل از همه است.
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
==معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:==

۱. قرآن و معصومان در آينه علوي، امير علي حسنلو.

۲ـ تاريخ پيامبر اسلام، محمد ابراهیم آيتي.
{{پایان مطالعه بیشتر}}

==منابع==
<references />
{{شاخه
| شاخه اصلی =
|شاخه فرعی۱ =
|شاخه فرعی۲ =
|شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
| شناسه =
| تیترها =
| ویرایش =
| لینک‌دهی =
| ناوبری =
| نمایه =
| تغییر مسیر =
| ارجاعات =
| بازبینی =
| تکمیل =
| اولویت =
| کیفیت =
}}
{{پایان متن}}