انگشتر عقیق و جلوگیری از چشم زخم - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T06:43:29Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۳
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	\| تغییر مسیر =شد		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| ~~بازبینی~~ =		\| ارزیابی کمی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =ج		\| اولویت =ج

A.rezapour: ابرابزار

2023-02-26T06:14:58Z

ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۴
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله
	\| شناسه =		\| شناسه =-
	\| تیترها =		\| تیترها =-
	\| ویرایش =		\| ویرایش =شد
	\| لینک‌دهی =		\| لینک‌دهی =شد
	\| ناوبری =		\| ناوبری =
	\| نمایه =		\| نمایه =
	\| تغییر مسیر =		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی =		\| بازبینی =
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت =		\| اولویت =ج
	\| کیفیت =		\| کیفیت =ج
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

A.rezapour در ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۱۳

2023-02-26T06:13:10Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۳
خط ۷:		خط ۷:
	۱. [[پیامبر اکرم(ص)]] فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که جبرئیل(ع) آن را از بهشت برای من آورد و گفت: ای محمد(ص)! انگشتر عقیق به دست کن و به امت خود نیز سفارش کن که چنین کنند.<ref>طبرسی، رضی الدین، مکارم الاخلاق، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۳۹۳ش، ص۸۷.</ref> و باز فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که تا آن را در دست خود دارید، غم و اندوهی به شما نرسد.<ref>طبرسی، رضی الدین، مکارم الاخلاق، ص۸۷.</ref>		۱. [[پیامبر اکرم(ص)]] فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که جبرئیل(ع) آن را از بهشت برای من آورد و گفت: ای محمد(ص)! انگشتر عقیق به دست کن و به امت خود نیز سفارش کن که چنین کنند.<ref>طبرسی، رضی الدین، مکارم الاخلاق، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۳۹۳ش، ص۸۷.</ref> و باز فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که تا آن را در دست خود دارید، غم و اندوهی به شما نرسد.<ref>طبرسی، رضی الدین، مکارم الاخلاق، ص۸۷.</ref>

	۲. [[امام صادق(ع)]] نیز درباره برکات و آثار و خواص انگشتر عقیق می‌فرماید: «العقیق حرز فی السفر» عقیق در مسافرت حرز و وسیله حفاظت آن هست.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، تهران، نشر کتابخانه صدوق، ۱۴۰۰ق، ص۳۸۶.</ref> و باز از پدرش و از جدش(ع) نقل می‌کند: هر کسی انگشتری از عقیق بسازد و در آن محمد رسول‌الله و علی ولی‌الله نقش کند، خدای تعالی او را از مرگ بد حفظ نماید و چون بمیرد بر فطرت پاک توحیدی چشم از جهان می‌بندد.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، ص۳۸۶.</ref> و می‌فرماید از عقیق انگشتر بسازید که آن مبارک است و هر کس انگشتر عقیق به دست کند، امید است که حاجتش به وجه احسن روا گردد.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۹۱ش، ج۶، ص۴۷۰.</ref> و هم چنین آن حضرت فرموده است که از آثار و خاصیت عقیق آن است: هر که انگشتری با نگین عقیق اختیار کند، تهیدست نگردد.<ref>~~همو،~~ ثواب الاعمال، ص۳۸۵.</ref> و در بیان دیگر آمده است: هر که انگشتر عقیق به دست کند تا وقتی آن انگشتر در دست او هست، از جانب خداوند در ایمنی و حفاظت است.<ref>~~همان،~~ ص۳۸۷.</ref>		۲. [[امام صادق(ع)]] نیز درباره برکات و آثار و خواص انگشتر عقیق می‌فرماید: «العقیق حرز فی السفر» عقیق در مسافرت حرز و وسیله حفاظت آن هست.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، تهران، نشر کتابخانه صدوق، ۱۴۰۰ق، ص۳۸۶.</ref> و باز از پدرش و از جدش(ع) نقل می‌کند: هر کسی انگشتری از عقیق بسازد و در آن محمد رسول‌الله و علی ولی‌الله نقش کند، خدای تعالی او را از مرگ بد حفظ نماید و چون بمیرد بر فطرت پاک توحیدی چشم از جهان می‌بندد.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، ص۳۸۶.</ref> و می‌فرماید از عقیق انگشتر بسازید که آن مبارک است و هر کس انگشتر عقیق به دست کند، امید است که حاجتش به وجه احسن روا گردد.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۹۱ش، ج۶، ص۴۷۰.</ref> و هم چنین آن حضرت فرموده است که از آثار و خاصیت عقیق آن است: هر که انگشتری با نگین عقیق اختیار کند، تهیدست نگردد.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، ص۳۸۵.</ref> و در بیان دیگر آمده است: هر که انگشتر عقیق به دست کند تا وقتی آن انگشتر در دست او هست، از جانب خداوند در ایمنی و حفاظت است.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، ص۳۸۷.</ref>

	۳. [[امام علی(ع)]] نیز درباره خاصیت انگشتر عقیق این چنین فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید تا خدا بر شما مبارک کند و از آسیب بلاء در ایمنی باشید.<ref>~~همان،~~ ص۳۸۶.</ref>		۳. [[امام علی(ع)]] نیز درباره خاصیت انگشتر عقیق این چنین فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید تا خدا بر شما مبارک کند و از آسیب بلاء در ایمنی باشید.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، ص۳۸۶.</ref>

	== استحباب ==		== استحباب ==

A.rezapour در ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۹

2023-02-26T06:09:13Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۹
خط ۵:		خط ۵:

	== روایات درباره فضیلت انگشتر عقیق ==		== روایات درباره فضیلت انگشتر عقیق ==
	۱. [[پیامبر اکرم(ص)]] فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که جبرئیل(ع) آن را از بهشت برای من آورد و گفت: ای محمد(ص)! انگشتر عقیق به دست کن و به امت خود نیز سفارش کن که چنین کنند.<ref>طبرسی، رضی الدین، مکارم الاخلاق، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۳۹۳ش، ص۸۷.</ref> و باز فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که تا آن را در دست خود دارید، غم و اندوهی به شما نرسد.<ref>~~همان~~.</ref>		۱. [[پیامبر اکرم(ص)]] فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که جبرئیل(ع) آن را از بهشت برای من آورد و گفت: ای محمد(ص)! انگشتر عقیق به دست کن و به امت خود نیز سفارش کن که چنین کنند.<ref>طبرسی، رضی الدین، مکارم الاخلاق، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۳۹۳ش، ص۸۷.</ref> و باز فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که تا آن را در دست خود دارید، غم و اندوهی به شما نرسد.<ref>طبرسی، رضی الدین، مکارم الاخلاق، ص۸۷.</ref>

	۲. [[امام صادق(ع)]] نیز درباره برکات و آثار و خواص انگشتر عقیق می‌فرماید: «العقیق حرز فی السفر» عقیق در مسافرت حرز و وسیله حفاظت آن هست.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، تهران، نشر کتابخانه صدوق، ۱۴۰۰ق، ص۳۸۶.</ref> و باز از پدرش و از جدش(ع) نقل می‌کند: هر کسی انگشتری از عقیق بسازد و در آن محمد رسول‌الله و علی ولی‌الله نقش کند، خدای تعالی او را از مرگ بد حفظ نماید و چون بمیرد بر فطرت پاک توحیدی چشم از جهان می‌بندد.<ref>~~همان، ص۳۸۹~~.</ref> و می‌فرماید از عقیق انگشتر بسازید که آن مبارک است و هر کس انگشتر عقیق به دست کند، امید است که حاجتش به وجه احسن روا گردد.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۹۱ش، ج۶، ص۴۷۰.</ref> و هم چنین آن حضرت فرموده است که از آثار و خاصیت عقیق آن است: هر که انگشتری با نگین عقیق اختیار کند، تهیدست نگردد.<ref>همو، ثواب الاعمال، ص۳۸۵.</ref> و در بیان دیگر آمده است: هر که انگشتر عقیق به دست کند تا وقتی آن انگشتر در دست او هست، از جانب خداوند در ایمنی و حفاظت است.<ref>همان، ص۳۸۷.</ref>		۲. [[امام صادق(ع)]] نیز درباره برکات و آثار و خواص انگشتر عقیق می‌فرماید: «العقیق حرز فی السفر» عقیق در مسافرت حرز و وسیله حفاظت آن هست.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، تهران، نشر کتابخانه صدوق، ۱۴۰۰ق، ص۳۸۶.</ref> و باز از پدرش و از جدش(ع) نقل می‌کند: هر کسی انگشتری از عقیق بسازد و در آن محمد رسول‌الله و علی ولی‌الله نقش کند، خدای تعالی او را از مرگ بد حفظ نماید و چون بمیرد بر فطرت پاک توحیدی چشم از جهان می‌بندد.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، ص۳۸۶.</ref> و می‌فرماید از عقیق انگشتر بسازید که آن مبارک است و هر کس انگشتر عقیق به دست کند، امید است که حاجتش به وجه احسن روا گردد.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۹۱ش، ج۶، ص۴۷۰.</ref> و هم چنین آن حضرت فرموده است که از آثار و خاصیت عقیق آن است: هر که انگشتری با نگین عقیق اختیار کند، تهیدست نگردد.<ref>همو، ثواب الاعمال، ص۳۸۵.</ref> و در بیان دیگر آمده است: هر که انگشتر عقیق به دست کند تا وقتی آن انگشتر در دست او هست، از جانب خداوند در ایمنی و حفاظت است.<ref>همان، ص۳۸۷.</ref>

	۳. [[امام علی(ع)]] نیز درباره خاصیت انگشتر عقیق این چنین فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید تا خدا بر شما مبارک کند و از آسیب بلاء در ایمنی باشید.<ref>همان، ص۳۸۶.</ref>		۳. [[امام علی(ع)]] نیز درباره خاصیت انگشتر عقیق این چنین فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید تا خدا بر شما مبارک کند و از آسیب بلاء در ایمنی باشید.<ref>همان، ص۳۸۶.</ref>

	== استحباب ==		== استحباب ==
	داشتن انگشتر عقیق در دست در رنگ‌های مختلف آن مستحب است، و مستحب است انگشتر را در انگشتان دست راست قرار دهند.<ref>تبریزی، میرزا جواد، إستفتائات جدید، قم، سرور، ۱۳۸۵، ج۱، ص۵۰۵.</ref> به عقیق یمانی توصیه بیشتری شده است.<ref>هاشمی شاهرودی، محمود، فرهنگ فقه فارسی، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، ۱۳۸۲، ج۱، ص۷۴۷.</ref> درباره استحباب انگشتر عقیق، یاقوت، زمرّد، فیروزه، و بلور، روایاتی چند در ~~«ابواب~~ احکام ~~ملابس»~~ از کتاب [[وسائل الشیعه]] وارد شده است.<ref>موسوی اردبیلی، سید عبدالکریم، استفتائات، قم، نجابت، ۱۳۸۹، ص۱۷۶.</ref>		داشتن انگشتر عقیق در دست در رنگ‌های مختلف آن مستحب است، و مستحب است انگشتر را در انگشتان دست راست قرار دهند.<ref>تبریزی، میرزا جواد، إستفتائات جدید، قم، سرور، ۱۳۸۵، ج۱، ص۵۰۵.</ref> به عقیق یمانی توصیه بیشتری شده است.<ref>هاشمی شاهرودی، محمود، فرهنگ فقه فارسی، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، ۱۳۸۲، ج۱، ص۷۴۷.</ref> درباره استحباب انگشتر عقیق، یاقوت، زمرّد، فیروزه، و بلور، روایاتی چند در ابواب احکام ملابس از کتاب [[وسائل الشیعه]] وارد شده است.<ref>موسوی اردبیلی، سید عبدالکریم، استفتائات، قم، نجابت، ۱۳۸۹، ص۱۷۶.</ref>

	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

A.rezapour در ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۲

2023-02-26T06:02:16Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۲
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{در دست ویرایش\|کاربر=A.rezapour}}~~
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}
	آیا انگشتر عقیق از چشم زخم جلوگیری می‌کند؟		آیا انگشتر عقیق از چشم زخم جلوگیری می‌کند؟
	{{پایان سوال}}روایات زیادی درباره خاصیت و فضیلت انگشتر عقیق آمده است. که به ~~حرز، حفاظت و~~ ایمن ماندن از بلاء اشاره کرده است. ~~این روایات اشاره به این نکته ندارد که انگشتر عقیق وسیله ایمن ماندن~~ از ~~چشم زخم باشد اما از تصریح به~~ ایمن ماندن از بلا ~~و حفاظت انسان استفاده می‌شود که شاید وسیله~~ جلوگیری از چشم زخم ~~باشد،~~ زیرا چشم زخم خود نوعی از بلا و آفات است.		{{پایان سوال}}روایات زیادی درباره خاصیت و فضیلت انگشتر عقیق آمده است. این روایات به ایمن ماندن از بلاء به سبب داشتن انگشتر عقیق اشاره کرده است. از ایمن ماندن از بلا می‌توان جلوگیری از چشم زخم را برداشت کرد؛ زیرا چشم زخم خود نوعی از بلا و آفات است.

	== روایات درباره فضیلت انگشتر عقیق ==		== روایات درباره فضیلت انگشتر عقیق ==
	۱. پیامبر اکرم(ص) فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که: جبرئیل(ع) آن را از بهشت برای من آورد و گفت: ای محمد(ص)! انگشتر عقیق به دست کن و به امت خود نیز سفارش کن که چنین کنند.<ref>طبرسی، رضی الدین، مکارم الاخلاق، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۳۹۳ش، ص۸۷.</ref>		۱. [[پیامبر اکرم(ص)]] فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که جبرئیل(ع) آن را از بهشت برای من آورد و گفت: ای محمد(ص)! انگشتر عقیق به دست کن و به امت خود نیز سفارش کن که چنین کنند.<ref>طبرسی، رضی الدین، مکارم الاخلاق، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۳۹۳ش، ص۸۷.</ref> و باز فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که تا آن را در دست خود دارید، غم و اندوهی به شما نرسد.<ref>همان.</ref>

	و باز فرموده است: انگشتر عقیق به دست ~~کنید که~~ تا آن را در دست ~~خود دارید، غم~~ و ~~اندوهی به شما نرسد~~.<ref>~~همان~~.</ref>		۲. [[امام صادق(ع)]] نیز درباره برکات و آثار و خواص انگشتر عقیق می‌فرماید: «العقیق حرز فی السفر» عقیق در مسافرت حرز و وسیله حفاظت آن هست.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، تهران، نشر کتابخانه صدوق، ۱۴۰۰ق، ص۳۸۶.</ref> و باز از پدرش و از جدش(ع) نقل می‌کند: هر کسی انگشتری از عقیق بسازد و در آن محمد رسول‌الله و علی ولی‌الله نقش کند، خدای تعالی او را از مرگ بد حفظ نماید و چون بمیرد بر فطرت پاک توحیدی چشم از جهان می‌بندد.<ref>همان، ص۳۸۹.</ref> و می‌فرماید از عقیق انگشتر بسازید که آن مبارک است و هر کس انگشتر عقیق به دست کند، امید است که حاجتش به وجه احسن روا گردد.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۹۱ش، ج۶، ص۴۷۰.</ref> و هم چنین آن حضرت فرموده است که از آثار و خاصیت عقیق آن است: هر که انگشتری با نگین عقیق اختیار کند، تهیدست نگردد.<ref>همو، ثواب الاعمال، ص۳۸۵.</ref> و در بیان دیگر آمده است: هر که انگشتر عقیق به دست کند تا وقتی آن انگشتر در دست او هست، از جانب خداوند در ایمنی و حفاظت است.<ref>همان، ص۳۸۷.</ref>

	۲. امام صادق(ع) نیز درباره برکات و آثار و خواص انگشتر عقیق احادیثی را بیان داشته است از آن جمله می‌فرماید: «العقیق حرز فی السفر» عقیق در مسافرت حرز و وسیله حفاظت آن هست.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، تهران، نشر کتابخانه صدوق، ۱۴۰۰ق، ص۳۸۶.</ref> و باز از پدرش از جدش(ع) می‌فرماید: هر کسی انگشتری از عقیق بسازد و در آن محمد رسول‌الله و علی ولی‌الله» نقش کند، خدای تعالی او را از مرگ بد حفظ نماید و چون بمیرد بر فطرت پاک توحیدی چشم از جهان می‌بندد.<ref>همان، ص۳۸۹.</ref> از این روایت به خوبی استفاده می‌شود که ایمان و نفس پاک در اثر انگشتر نقش دارد، زیرا اگر ایمان در کار نباشد، هیچ‌گاه انگشتر عقیق به تنهایی یک فرد کافر را از مرگ بد نجات نداده، و بر فطرت پاک نمی می‌راند.		۳. [[امام علی(ع)]] نیز درباره خاصیت انگشتر عقیق این چنین فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید تا خدا بر شما مبارک کند و از آسیب بلاء در ایمنی باشید.<ref>همان، ص۳۸۶.</ref>

	و باز آن حضرت در مورد دیگر درباره انگشتر عقیق فرموده است: «تختمو بالعقیق فانّه مبارک و من تختم بالعقیق یوشک أن یقضی الله بالحسنی».<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۹۱ش، ج۶، ص۴۷۰.</ref> از عقیق انگشتر بسازید که آن مبارک است و هر کس انگشتر عقیق به دست کند، امید است که حاجتش به وجه احسن روا گردد.

	~~در این مورد از آثار و خاصیت عقیق، برکت و کمک کردن به برآورده شدن حاجت یاد شده است.~~

	و هم چنین آن حضرت فرموده است که از آثار و خاصیت عقیق آن است: هر که انگشتری با نگین عقیق اختیار کند، تهیدست نگردد.<ref>همو، ثواب الاعمال، ص۳۸۵.</ref> و در بیان دیگر آمده است: «من تختم بالعقیق مادام فی یده و لم یزل علیه من الله عزوجل واقیه».<ref>همان، ص۳۸۷.</ref> هر که انگشتر عقیق به دست کند تا وقتی آن انگشتر در دست او هست، از جانب خداوند در ایمنی و حفاظت است.

	~~۳. امیر مؤمنان~~(ع) نیز درباره خاصیت انگشتر عقیق این چنین فرموده است: ~~«تختم بالعقیق یبارک الله علیکم و تکونوا فی أمن من البلاء»؛~~ انگشتر عقیق به دست کنید تا خدا بر شما مبارک کند و از آسیب بلاء در ایمنی باشید.<ref>همان، ص۳۸۶.</ref>

	== استحباب ==		== استحباب ==
	داشتن انگشتر عقیق در دست در ~~رنگهای~~ مختلف آن ~~استحبابش ثابت~~ است، و مستحب است انگشتر را در انگشتان دست راست قرار ~~دهند، و سزاوار نیست که انگشت کوچک خالی از انگشتر باشد~~.<ref>تبریزی، میرزا جواد، إستفتائات جدید، قم، سرور، ۱۳۸۵، ج۱، ص۵۰۵.</ref> ~~راجع~~ به استحباب انگشتر عقیق، یاقوت، زمرّد، فیروزه، ~~جز ع یمنی~~ و بلور، روایاتی چند در «ابواب احکام ملابس» از کتاب ~~«وسائل الشیعه»~~ وارد شده است.<ref>موسوی اردبیلی، سید عبدالکریم، استفتائات، قم، نجابت، ۱۳۸۹، ص۱۷۶.</ref> نماز خواندن با انگشتر عقیق، بویژه عقیق یمانی و نیز انگشتری که نگین آن بلور باشد.<ref>هاشمی شاهرودی، محمود، فرهنگ فقه فارسی، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، ۱۳۸۲، ج۱، ص۷۴۷.</ref>		داشتن انگشتر عقیق در دست در رنگ‌های مختلف آن مستحب است، و مستحب است انگشتر را در انگشتان دست راست قرار دهند.<ref>تبریزی، میرزا جواد، إستفتائات جدید، قم، سرور، ۱۳۸۵، ج۱، ص۵۰۵.</ref> به عقیق یمانی توصیه بیشتری شده است.<ref>هاشمی شاهرودی، محمود، فرهنگ فقه فارسی، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، ۱۳۸۲، ج۱، ص۷۴۷.</ref> درباره استحباب انگشتر عقیق، یاقوت، زمرّد، فیروزه، و بلور، روایاتی چند در «ابواب احکام ملابس» از کتاب [[وسائل الشیعه]] وارد شده است.<ref>موسوی اردبیلی، سید عبدالکریم، استفتائات، قم، نجابت، ۱۳۸۹، ص۱۷۶.</ref>

	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}
	~~{{پایان مطالعه بیشتر}}~~

	== منابع ==		== منابع ==

A.rezapour: ابرابزار

2023-02-25T11:14:42Z

ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{در دست ویرایش\|کاربر=A.rezapour }}		{{در دست ویرایش\|کاربر=A.rezapour}}
	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}
	{{سوال}}		{{سوال}}
	آیا انگشتر عقیق از چشم زخم جلوگیری می‌کند؟		آیا انگشتر عقیق از چشم زخم جلوگیری می‌کند؟
	{{پایان سوال}}روایات زیادی درباره خاصیت و فضیلت انگشتر عقیق آمده است.که به حرز، حفاظت و ایمن ماندن از بلاء اشاره کرده است. این روایات اشاره به این نکته ندارد که انگشتر عقیق وسیله ایمن ماندن از چشم زخم باشد اما از تصریح به ایمن ماندن از بلا و حفاظت انسان استفاده می‌شود که شاید وسیله جلوگیری از چشم زخم باشد، زیرا چشم زخم خود نوعی از بلا و آفات است.		{{پایان سوال}}روایات زیادی درباره خاصیت و فضیلت انگشتر عقیق آمده است. که به حرز، حفاظت و ایمن ماندن از بلاء اشاره کرده است. این روایات اشاره به این نکته ندارد که انگشتر عقیق وسیله ایمن ماندن از چشم زخم باشد اما از تصریح به ایمن ماندن از بلا و حفاظت انسان استفاده می‌شود که شاید وسیله جلوگیری از چشم زخم باشد، زیرا چشم زخم خود نوعی از بلا و آفات است.

	== روایات درباره فضیلت انگشتر عقیق ==		== روایات درباره فضیلت انگشتر عقیق ==
	۱. پیامبر اکرم(ص) فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که: جبرئیل(ع) آن را از بهشت برای من آورد و گفت: ای محمد(ص)! انگشتر عقیق به دست کن و به امت خود نیز سفارش کن که چنین کنند.<ref>طبرسی، رضی الدین، مکارم الاخلاق، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۳۹۳ش، ص۸۷.</ref>		۱. پیامبر اکرم(ص) فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که: جبرئیل(ع) آن را از بهشت برای من آورد و گفت: ای محمد(ص)! انگشتر عقیق به دست کن و به امت خود نیز سفارش کن که چنین کنند.<ref>طبرسی، رضی الدین، مکارم الاخلاق، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۳۹۳ش، ص۸۷.</ref>

	و باز فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که تا آن را در دست خود دارید، غم و اندوهی به شما نرسد.<ref>همان.</ref>		و باز فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که تا آن را در دست خود دارید، غم و اندوهی به شما نرسد.<ref>همان.</ref>

	۲. امام صادق(ع) نیز درباره برکات و آثار و خواص انگشتر عقیق احادیثی را بیان داشته است از آن جمله می‌فرماید: «العقیق حرز فی السفر» عقیق در مسافرت حرز و وسیله حفاظت آن هست.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، تهران، نشر کتابخانه صدوق، ۱۴۰۰ق، ص۳۸۶.</ref> و باز از پدرش از جدش(ع) می‌فرماید: هر کسی انگشتری از عقیق بسازد و در آن محمد رسول‌الله و علی ولی‌الله» نقش کند، خدای تعالی او را از مرگ بد حفظ نماید و چون بمیرد بر فطرت پاک توحیدی چشم از جهان می‌بندد.<ref>همان، ص۳۸۹.</ref> از این روایت به خوبی استفاده می‌شود که ایمان و نفس پاک در اثر انگشتر نقش دارد، زیرا اگر ایمان در کار نباشد، هیچ‌گاه انگشتر عقیق به تنهایی یک فرد کافر را از مرگ بد نجات نداده، و بر فطرت پاک نمی می‌راند.		۲. امام صادق(ع) نیز درباره برکات و آثار و خواص انگشتر عقیق احادیثی را بیان داشته است از آن جمله می‌فرماید: «العقیق حرز فی السفر» عقیق در مسافرت حرز و وسیله حفاظت آن هست.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، تهران، نشر کتابخانه صدوق، ۱۴۰۰ق، ص۳۸۶.</ref> و باز از پدرش از جدش(ع) می‌فرماید: هر کسی انگشتری از عقیق بسازد و در آن محمد رسول‌الله و علی ولی‌الله» نقش کند، خدای تعالی او را از مرگ بد حفظ نماید و چون بمیرد بر فطرت پاک توحیدی چشم از جهان می‌بندد.<ref>همان، ص۳۸۹.</ref> از این روایت به خوبی استفاده می‌شود که ایمان و نفس پاک در اثر انگشتر نقش دارد، زیرا اگر ایمان در کار نباشد، هیچ‌گاه انگشتر عقیق به تنهایی یک فرد کافر را از مرگ بد نجات نداده، و بر فطرت پاک نمی می‌راند.
خط ۲۱:		خط ۲۱:

	== استحباب ==		== استحباب ==
	داشتن انگشتر ~~عقيق~~ در دست در ~~رنگهاى~~ مختلف آن استحبابش ثابت است، و مستحب است انگشتر را در انگشتان دست راست قرار دهند، و سزاوار ~~نيست كه~~ انگشت ~~كوچك خالى~~ از انگشتر باشد.<ref>~~تبريزي، ميرزا~~ جواد، إستفتائات ~~جديد،~~ قم، سرور، ۱۳۸۵، ج۱، ص۵۰۵.</ref> راجع به استحباب انگشتر ~~عقيق، ياقوت،~~ زمرّد، ~~فيروزه،~~ جز ع ~~يمنى~~ و بلور، ~~رواياتى~~ چند در «ابواب ~~احكام~~ ملابس» از ~~كتاب~~ «وسائل ~~الشيعه»~~ وارد شده است.<ref>~~موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم،~~ استفتائات، قم، نجابت، ۱۳۸۹، ص۱۷۶.</ref> نماز خواندن با انگشتر ~~عقيق، بويژه عقيق يمانى~~ و ~~نيز انگشترى كه نگين~~ آن بلور باشد.<ref>~~هاشمى شاهرودى،~~ محمود، فرهنگ فقه ~~فارسي، موسسه~~ دائرة المعارف الفقه الاسلامی، ۱۳۸۲، ج۱، ص۷۴۷.</ref>		داشتن انگشتر عقیق در دست در رنگهای مختلف آن استحبابش ثابت است، و مستحب است انگشتر را در انگشتان دست راست قرار دهند، و سزاوار نیست که انگشت کوچک خالی از انگشتر باشد.<ref>تبریزی، میرزا جواد، إستفتائات جدید، قم، سرور، ۱۳۸۵، ج۱، ص۵۰۵.</ref> راجع به استحباب انگشتر عقیق، یاقوت، زمرّد، فیروزه، جز ع یمنی و بلور، روایاتی چند در «ابواب احکام ملابس» از کتاب «وسائل الشیعه» وارد شده است.<ref>موسوی اردبیلی، سید عبدالکریم، استفتائات، قم، نجابت، ۱۳۸۹، ص۱۷۶.</ref> نماز خواندن با انگشتر عقیق، بویژه عقیق یمانی و نیز انگشتری که نگین آن بلور باشد.<ref>هاشمی شاهرودی، محمود، فرهنگ فقه فارسی، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، ۱۳۸۲، ج۱، ص۷۴۷.</ref>

	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}
خط ۲۹:		خط ۲۹:
	{{پانویس\|۲}}		{{پانویس\|۲}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =		\| شاخه اصلی =حدیث
	\| شاخه فرعی۱ =		\| شاخه فرعی۱ =
	\| شاخه فرعی۲ =		\| شاخه فرعی۲ =

A.rezapour در ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۸

2023-02-25T09:48:00Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۸
خط ۱۹:		خط ۱۹:

	۳. امیر مؤمنان(ع) نیز درباره خاصیت انگشتر عقیق این چنین فرموده است: «تختم بالعقیق یبارک الله علیکم و تکونوا فی أمن من البلاء»؛ انگشتر عقیق به دست کنید تا خدا بر شما مبارک کند و از آسیب بلاء در ایمنی باشید.<ref>همان، ص۳۸۶.</ref>		۳. امیر مؤمنان(ع) نیز درباره خاصیت انگشتر عقیق این چنین فرموده است: «تختم بالعقیق یبارک الله علیکم و تکونوا فی أمن من البلاء»؛ انگشتر عقیق به دست کنید تا خدا بر شما مبارک کند و از آسیب بلاء در ایمنی باشید.<ref>همان، ص۳۸۶.</ref>

			== استحباب ==
			داشتن انگشتر عقيق در دست در رنگهاى مختلف آن استحبابش ثابت است، و مستحب است انگشتر را در انگشتان دست راست قرار دهند، و سزاوار نيست كه انگشت كوچك خالى از انگشتر باشد.<ref>تبريزي، ميرزا جواد، إستفتائات جديد، قم، سرور، ۱۳۸۵، ج۱، ص۵۰۵.</ref> راجع به استحباب انگشتر عقيق، ياقوت، زمرّد، فيروزه، جز ع يمنى و بلور، رواياتى چند در «ابواب احكام ملابس» از كتاب «وسائل الشيعه» وارد شده است.<ref>موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم، استفتائات، قم، نجابت، ۱۳۸۹، ص۱۷۶.</ref> نماز خواندن با انگشتر عقيق، بويژه عقيق يمانى و نيز انگشترى كه نگين آن بلور باشد.<ref>هاشمى شاهرودى، محمود، فرهنگ فقه فارسي، موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، ۱۳۸۲، ج۱، ص۷۴۷.</ref>

	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

A.rezapour: /* مطالعه بیشتر */

2023-02-25T09:21:52Z

مطالعه بیشتر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۱
خط ۳:		خط ۳:
	{{سوال}}		{{سوال}}
	آیا انگشتر عقیق از چشم زخم جلوگیری می‌کند؟		آیا انگشتر عقیق از چشم زخم جلوگیری می‌کند؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}روایات زیادی درباره خاصیت و فضیلت انگشتر عقیق آمده است.که به حرز، حفاظت و ایمن ماندن از بلاء اشاره کرده است. این روایات اشاره به این نکته ندارد که انگشتر عقیق وسیله ایمن ماندن از چشم زخم باشد اما از تصریح به ایمن ماندن از بلا و حفاظت انسان استفاده می‌شود که شاید وسیله جلوگیری از چشم زخم باشد، زیرا چشم زخم خود نوعی از بلا و آفات است.
	~~{{پاسخ}}بنا بر آنچه از نمونه~~ روایات درباره خاصیت انگشتر عقیق ~~اشاره شد، گذشته از آثار و خاصیت دیگر آن، تعبیرهای~~ حرز، حفاظت و ایمن ماندن از بلاء ~~در بیان معصومین(ع) آمده~~ است. ~~امّا~~ اشاره به این نکته ندارد که انگشتر عقیق وسیله ایمن ماندن از چشم زخم ~~باشد، ولی~~ از ~~این که فرموده که باعث~~ ایمن ماندن از بلا و حفاظت انسان ~~است،~~ استفاده می‌شود که شاید وسیله جلوگیری از چشم زخم باشد، زیرا چشم زخم خود نوعی از بلا و آفات است.

	== روایات درباره فضیلت انگشتر عقیق ==		== روایات درباره فضیلت انگشتر عقیق ==
خط ۲۲:		خط ۲۱:

	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}
	~~== مطالعه بیشتر ==~~
	~~۲ـ احسان بخش رشتی، صادق، آثار الصادقین، ج۵ و ۲.~~
	{{پایان مطالعه بیشتر}}		{{پایان مطالعه بیشتر}}

A.rezapour در ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۳

2023-02-25T09:03:13Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۳
خط ۴:		خط ۴:
	آیا انگشتر عقیق از چشم زخم جلوگیری می‌کند؟		آیا انگشتر عقیق از چشم زخم جلوگیری می‌کند؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}بنا بر آنچه از نمونه روایات درباره خاصیت انگشتر عقیق اشاره شد، گذشته از آثار و خاصیت دیگر آن، تعبیرهای حرز، حفاظت و ایمن ماندن از بلاء در بیان معصومین(ع) آمده است. امّا اشاره به این نکته ندارد که انگشتر عقیق وسیله ایمن ماندن از چشم زخم باشد، ولی از این که فرموده که باعث ایمن ماندن از بلا و حفاظت انسان است، استفاده می‌شود که شاید وسیله جلوگیری از چشم زخم باشد، زیرا چشم زخم خود نوعی از بلا و آفات است.
	آثار و ~~خواصی را که در بعضی امور تزیینی، همانند لباس، انگشتر و… آورده شده~~ و ~~استفاده~~ از ~~آن‌ها استحباب هم دارند، علت تامه نیست؛ یعنی علت تمام و کمال رفع بلا یا نزول برکات نمی‌باشد، بلکه~~ در ~~حقیقت نفس انسان~~ است که آن وسیله ~~را با اثر می‌کند؛ یعنی اثر~~ و ~~خاصیت که در آن چیز~~ است، ~~آن را ظهور داده و به مقام عمل می‌رساند. چنان‌که مثل معروف نیز آن است~~ که ~~«انگشت سلیمانی انگشتر را انگشتر سلیمانی می‌کند» یعنی می‌تواند~~ از ~~آن معجزه بگیرد؛ بنابراین روایاتی که درباره خاصیت انگشتر عقیق آمده است، اگر بیانگر بیست در صد اثر~~ باشد، ~~مابقی آن اثر پاکی نفس است که به آن اثر می‌بخشد؛ چنان‌که در اثر دعا یا خواص بعضی~~ از ~~آیات قرآن، نفس~~ و ~~نیت خالص بی اثر نمی‌باشد~~. ~~به نمونه ای از این گونه روایات درباره آثار و خواص انگشتر عقیق اشاره می‌شود:~~

			== روایات درباره فضیلت انگشتر عقیق ==
	۱. پیامبر اکرم(ص) فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که: جبرئیل(ع) آن را از بهشت برای من آورد و گفت: ای محمد(ص)! انگشتر عقیق به دست کن و به امت خود نیز سفارش کن که چنین کنند.<ref>طبرسی، رضی الدین، مکارم الاخلاق، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۳۹۳ش، ص۸۷.</ref>		۱. پیامبر اکرم(ص) فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که: جبرئیل(ع) آن را از بهشت برای من آورد و گفت: ای محمد(ص)! انگشتر عقیق به دست کن و به امت خود نیز سفارش کن که چنین کنند.<ref>طبرسی، رضی الدین، مکارم الاخلاق، بیروت، مؤسسه اعلمی، ۱۳۹۳ش، ص۸۷.</ref>

	و باز فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که تا آن را در دست خود دارید، غم و اندوهی به شما نرسد.<ref>همان.</ref> ~~در روایت اوّل فقط به استحباب آن اشاره شده و در روایت دوم به بعضی آثار و خواص آن پرداخته شده است.~~		و باز فرموده است: انگشتر عقیق به دست کنید که تا آن را در دست خود دارید، غم و اندوهی به شما نرسد.<ref>همان.</ref>

	۲. امام صادق(ع) نیز درباره برکات و آثار و خواص انگشتر عقیق احادیثی را بیان داشته است از آن جمله می‌فرماید: «العقیق حرز فی السفر» عقیق در مسافرت حرز و وسیله حفاظت آن هست.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، تهران، نشر کتابخانه صدوق، ۱۴۰۰ق، ص۳۸۶.</ref> و باز از پدرش از جدش(ع) می‌فرماید: هر کسی انگشتری از عقیق بسازد و در آن محمد رسول‌الله و علی ولی‌الله» نقش کند، خدای تعالی او را از مرگ بد حفظ نماید و چون بمیرد بر فطرت پاک توحیدی چشم از جهان می‌بندد.<ref>همان، ص۳۸۹.</ref> از این روایت به خوبی استفاده می‌شود که ایمان و نفس پاک در اثر انگشتر نقش دارد، زیرا اگر ایمان در کار نباشد، هیچ‌گاه انگشتر عقیق به تنهایی یک فرد کافر را از مرگ بد نجات نداده، و بر فطرت پاک نمی می‌راند.		۲. امام صادق(ع) نیز درباره برکات و آثار و خواص انگشتر عقیق احادیثی را بیان داشته است از آن جمله می‌فرماید: «العقیق حرز فی السفر» عقیق در مسافرت حرز و وسیله حفاظت آن هست.<ref>صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال، تهران، نشر کتابخانه صدوق، ۱۴۰۰ق، ص۳۸۶.</ref> و باز از پدرش از جدش(ع) می‌فرماید: هر کسی انگشتری از عقیق بسازد و در آن محمد رسول‌الله و علی ولی‌الله» نقش کند، خدای تعالی او را از مرگ بد حفظ نماید و چون بمیرد بر فطرت پاک توحیدی چشم از جهان می‌بندد.<ref>همان، ص۳۸۹.</ref> از این روایت به خوبی استفاده می‌شود که ایمان و نفس پاک در اثر انگشتر نقش دارد، زیرا اگر ایمان در کار نباشد، هیچ‌گاه انگشتر عقیق به تنهایی یک فرد کافر را از مرگ بد نجات نداده، و بر فطرت پاک نمی می‌راند.
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	۳. امیر مؤمنان(ع) نیز درباره خاصیت انگشتر عقیق این چنین فرموده است: «تختم بالعقیق یبارک الله علیکم و تکونوا فی أمن من البلاء»؛ انگشتر عقیق به دست کنید تا خدا بر شما مبارک کند و از آسیب بلاء در ایمنی باشید.<ref>همان، ص۳۸۶.</ref>		۳. امیر مؤمنان(ع) نیز درباره خاصیت انگشتر عقیق این چنین فرموده است: «تختم بالعقیق یبارک الله علیکم و تکونوا فی أمن من البلاء»؛ انگشتر عقیق به دست کنید تا خدا بر شما مبارک کند و از آسیب بلاء در ایمنی باشید.<ref>همان، ص۳۸۶.</ref>

	نتیجه: بنا بر آنچه از نمونه روایات درباره خاصیت انگشتر عقیق اشاره شد، گذشته از آثار و خاصیت دیگر آن، تعبیرهای حرز، حفاظت و ایمن ماندن از بلاء در بیان معصومین(ع) آمده است. امّا اشاره به این نکته ندارد که انگشتر عقیق وسیله ایمن ماندن از چشم زخم باشد، ولی از این که فرموده که باعث ایمن ماندن از بلا و حفاظت انسان است، استفاده می‌شود که شاید وسیله جلوگیری از چشم زخم باشد، زیرا چشم زخم خود نوعی از بلا و آفات است.
	~~{{پایان پاسخ}}~~
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

	== مطالعه بیشتر ==		== مطالعه بیشتر ==
	~~۱ـ صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال،~~

	۲ـ احسان بخش رشتی، صادق، آثار الصادقین، ج۵ و ۲.		۲ـ احسان بخش رشتی، صادق، آثار الصادقین، ج۵ و ۲.
	{{پایان مطالعه بیشتر}}		{{پایان مطالعه بیشتر}}

A.rezapour در ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۲

2023-02-22T08:42:16Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۲
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	{{مطالعه بیشتر}}		{{مطالعه بیشتر}}

	== ~~معرفی منابع جهت~~ مطالعه بیشتر ==		== مطالعه بیشتر ==
	۱ـ صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال،		۱ـ صدوق، محمد بن علی، ثواب الاعمال،