امکان درک ذات پروردگار - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

2024-09-29T06:41:36Z

جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۱
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
	\| بازبینی نویسنده =		\| بازبینی نویسنده =
	\| ~~بازبینی~~ = شد		\| ارزیابی کمی = شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =
	\| اولویت = الف		\| اولویت = الف

Rezvani در ‏۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۲۰

2023-08-01T05:20:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۰
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}


			[[ar:امکانیة ادراک ذات الله تعالی]]
	[[es:La posibilidad de comprender la naturaleza de Dios]]		[[es:La posibilidad de comprender la naturaleza de Dios]]
	[[ps:خدای او د هغه د ذات د درک کولو امکان]]		[[ps:خدای او د هغه د ذات د درک کولو امکان]]
	[[رده:شناخت ذات خدا]]		[[رده:شناخت ذات خدا]]

Mnazarzadeh در ‏۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۰

2023-04-09T09:30:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۰
خط ۲:		خط ۲:

	{{سوال}}		{{سوال}}
	چرا [[ذات پروردگار]] را نمی‌توان درک کرد؟		چرا ذات پروردگار را نمی‌توان درک کرد؟
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	درک ذات خداوند به دلیل علم و عقل محدود بشر و نامحدود بودن ذات الهی ناممکن است. از جهت دیگر ذات خداوند، مثل و مانندی ندارد و برای ما قابل تصور و تطبیق نیست. [[امام صادق(ع)]] در حدیثی از تفکر در ذات الهی نهی نموده‌اند.		'''درک ذات خداوند''' به دلیل علم و عقل محدود بشر و نامحدود بودن ذات الهی ناممکن است. از جهت دیگر ذات خداوند، مثل و مانندی ندارد و برای ما قابل تصور و تطبیق نیست. [[امام صادق(ع)]] در حدیثی از تفکر در ذات الهی نهی نموده‌اند.
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}

خط ۱۴:		خط ۱۴:

	==معرفت اجمالی از ذات الهی==		==معرفت اجمالی از ذات الهی==
	معرفت اجمالی از ذات و صفات خداوند ممکن است. مثلا انسان از اصل وجود، علم، قدرت، [[اراده\|اراده الهی]] و [[حیات]] خداوند آگاه است، اما هرگز به عمق و باطن آن دست پیدا نمی‌کند. [[امام صادق(ع)]] فرمودند: «{{عربی\|اذا انتهی الکلام الی الله فامسکوا\|ترجمه=هنگامی که سخن به ذات خدا می‌رسد سکوت کنید}}<ref>تفسیر علی بن ابراهیم، طبق نقل نور الثقلین، جلد ۵، صفحه ۱۷۰.</ref> یعنی درباره ذات او سخن نگونید که ~~عقل‌ها در آن حیران است و به جایی نمی‌رسد، و~~ اندیشه در ذات ~~نامحدود~~ برای عقول محدود غیرممکن است.<ref>تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۵۵۸.</ref>		معرفت اجمالی از ذات و صفات خداوند ممکن است. مثلا انسان از اصل وجود، علم، قدرت، [[اراده\|اراده الهی]] و [[حیات]] خداوند آگاه است، اما هرگز به عمق و باطن آن دست پیدا نمی‌کند. [[امام صادق(ع)]] فرمودند: «{{عربی\|اذا انتهی الکلام الی الله فامسکوا\|ترجمه=هنگامی که سخن به ذات خدا می‌رسد سکوت کنید}}<ref>تفسیر علی بن ابراهیم، طبق نقل نور الثقلین، جلد ۵، صفحه ۱۷۰.</ref> یعنی درباره ذات او سخن نگونید چرا که اندیشه در ذات نامحدود، برای عقول محدود غیرممکن است.<ref>تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۵۵۸.</ref>

Rezvani در ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۱

2022-06-21T06:41:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۱
خط ۴۴:		خط ۴۴:

	[[es:La posibilidad de comprender la naturaleza de Dios]]		[[es:La posibilidad de comprender la naturaleza de Dios]]
	[[ps:د ~~پروردګار~~ د ذات د درک کولو امکان]]		[[ps:خدای او د هغه د ذات د درک کولو امکان]]
	[[رده:شناخت ذات خدا]]		[[رده:شناخت ذات خدا]]

Rezvani در ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۴

2022-06-14T09:54:52Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۴
خط ۴۴:		خط ۴۴:

	[[es:La posibilidad de comprender la naturaleza de Dios]]		[[es:La posibilidad de comprender la naturaleza de Dios]]
			[[ps:د پروردګار د ذات د درک کولو امکان]]
	[[رده:شناخت ذات خدا]]		[[رده:شناخت ذات خدا]]

Rezvani در ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۳۳

2022-05-31T06:33:29Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۳
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

			[[es:La posibilidad de comprender la naturaleza de Dios]]
	[[رده:شناخت ذات خدا]]		[[رده:شناخت ذات خدا]]

Nazarzadeh: جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

2021-03-18T11:55:36Z

جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۵
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی = کلام		\| شاخه اصلی = کلام
	\|شاخه فرعی۱ = آفریدگار		\| شاخه فرعی۱ = آفریدگار
	\|شاخه فرعی۲ = شناخت و اثبات خدا		\| شاخه فرعی۲ = شناخت و اثبات خدا
	\|شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}
	{{تکمیل مقاله		{{تکمیل مقاله

127.0.0.1: جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

2021-03-07T11:26:13Z

جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۶
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	\| نمایه = شد		\| نمایه = شد
	\| تغییر مسیر =شد		\| تغییر مسیر =شد
	\| ارجاعات =		\| ارجاعات =
			\| بازبینی نویسنده =
	\| بازبینی = شد		\| بازبینی = شد
	\| تکمیل =		\| تکمیل =

185.181.182.102: جایگزینی متن - 'کاملاً' به 'کاملا'

2021-02-14T11:53:47Z

جایگزینی متن - 'کاملاً' به 'کاملا'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۳
خط ۱۱:		خط ۱۱:

	==نبود مِثل و شریک برای خداوند==		==نبود مِثل و شریک برای خداوند==
	خداوند از هر جهت مِثل و مانندی ندارد، و منحصر به فرد است، چرا که اگر مثل و مانندی می‌داشت هر دو محدود بودند. پی بردن به وجودی که هیچ گونه مثل و مانندی برای او وجود ندارد و هر چه غیر اوست از ممکنات است بدون شک امکان ندارد چرا که صفات ممکنات با صفات [[واجب الوجود]] ~~کاملاً~~ متفاوت است.		خداوند از هر جهت مِثل و مانندی ندارد، و منحصر به فرد است، چرا که اگر مثل و مانندی می‌داشت هر دو محدود بودند. پی بردن به وجودی که هیچ گونه مثل و مانندی برای او وجود ندارد و هر چه غیر اوست از ممکنات است بدون شک امکان ندارد چرا که صفات ممکنات با صفات [[واجب الوجود]] کاملا متفاوت است.

	==معرفت اجمالی از ذات الهی==		==معرفت اجمالی از ذات الهی==

185.181.182.102: جایگزینی متن - '' به ''

2021-02-09T12:39:06Z

جایگزینی متن - '<span></span>' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۰۹
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	معرفت اجمالی از ذات و صفات خداوند ممکن است. مثلا انسان از اصل وجود، علم، قدرت، [[اراده\|اراده الهی]] و [[حیات]] خداوند آگاه است، اما هرگز به عمق و باطن آن دست پیدا نمی‌کند. [[امام صادق(ع)]] فرمودند: «{{عربی\|اذا انتهی الکلام الی الله فامسکوا\|ترجمه=هنگامی که سخن به ذات خدا می‌رسد سکوت کنید}}<ref>تفسیر علی بن ابراهیم، طبق نقل نور الثقلین، جلد ۵، صفحه ۱۷۰.</ref> یعنی درباره ذات او سخن نگونید که عقل‌ها در آن حیران است و به جایی نمی‌رسد، و اندیشه در ذات نامحدود برای عقول محدود غیرممکن است.<ref>تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۵۵۸.</ref>		معرفت اجمالی از ذات و صفات خداوند ممکن است. مثلا انسان از اصل وجود، علم، قدرت، [[اراده\|اراده الهی]] و [[حیات]] خداوند آگاه است، اما هرگز به عمق و باطن آن دست پیدا نمی‌کند. [[امام صادق(ع)]] فرمودند: «{{عربی\|اذا انتهی الکلام الی الله فامسکوا\|ترجمه=هنگامی که سخن به ذات خدا می‌رسد سکوت کنید}}<ref>تفسیر علی بن ابراهیم، طبق نقل نور الثقلین، جلد ۵، صفحه ۱۷۰.</ref> یعنی درباره ذات او سخن نگونید که عقل‌ها در آن حیران است و به جایی نمی‌رسد، و اندیشه در ذات نامحدود برای عقول محدود غیرممکن است.<ref>تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۵۵۸.</ref>

	~~<span></span>~~

	==منابع==		==منابع==