ارهاص - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار'

2026-05-11T09:25:14Z

جایگزینی متن - 'بحارالانوار' به 'بحار الانوار'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۵۵
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	[[امام صادق(ع)]] می‌فرمایند: «[[ابلیس]] روزانه به هفت آسمان می‌رفت و اخبار آسمانی را می‌شنید؛ وقتی که [[حضرت عیسی(ع)]] متولد شد ابلیس را از سه آسمان منع کردند و چون پیامبر اکرم(ص) متولد شد، او را از همه آسمان‌ها منع کردند و [[شیاطین]] را با تیرهای شهاب از آسمان‌ها دور کردند، پس قریشی‌ها گفتند که حتماً وقت قیامت رسیده». وقتی رسول خدا متولّد شد، آنان که دسترسی به برخی از امور عالم در زمان پیامبران پیشین داشتند (چنان‌که در داستان حضرت سلیمان و آوردن تخت بلقیس فردی ادعا می‌کند که من آنرا می‌آورم قبل از آنکه تو از جای خود برخیزی)<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=قرآن\|جلد=۲۷\|صفحه=۳۹ و ۴۰}}</ref>همگی از آسمان رانده شدند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=موسسه الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۵۷\|مکان=بیروت}}</ref>		[[امام صادق(ع)]] می‌فرمایند: «[[ابلیس]] روزانه به هفت آسمان می‌رفت و اخبار آسمانی را می‌شنید؛ وقتی که [[حضرت عیسی(ع)]] متولد شد ابلیس را از سه آسمان منع کردند و چون پیامبر اکرم(ص) متولد شد، او را از همه آسمان‌ها منع کردند و [[شیاطین]] را با تیرهای شهاب از آسمان‌ها دور کردند، پس قریشی‌ها گفتند که حتماً وقت قیامت رسیده». وقتی رسول خدا متولّد شد، آنان که دسترسی به برخی از امور عالم در زمان پیامبران پیشین داشتند (چنان‌که در داستان حضرت سلیمان و آوردن تخت بلقیس فردی ادعا می‌کند که من آنرا می‌آورم قبل از آنکه تو از جای خود برخیزی)<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=قرآن\|جلد=۲۷\|صفحه=۳۹ و ۴۰}}</ref>همگی از آسمان رانده شدند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=موسسه الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۵۷\|مکان=بیروت}}</ref>

	[[علامه مجلسی]] در [[~~بحارالانوار~~]] می‌فرمایند: «تمام دنیا در آن شب روشن شد و هر سنگ و کلوخی و درختی خندید و آنچه در آسمان‌ها و زمین‌ها بود [[تسبیح خداوند\|تسبیح خدا]] گفتند و شیطان گریخت و مدام با خود می‌گفت: بهترین امّت‌ها و گرامی‌ترین بندگان، محمّد(ص) آمد».<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=حیاة القلوب\|سال=۱۳۸۲\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=سرور\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۷۴\|مکان=قم\|سری=چهارم\|کوشش=سید علی امامیان}}</ref>		[[علامه مجلسی]] در [[بحار الانوار]] می‌فرمایند: «تمام دنیا در آن شب روشن شد و هر سنگ و کلوخی و درختی خندید و آنچه در آسمان‌ها و زمین‌ها بود [[تسبیح خداوند\|تسبیح خدا]] گفتند و شیطان گریخت و مدام با خود می‌گفت: بهترین امّت‌ها و گرامی‌ترین بندگان، محمّد(ص) آمد».<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=حیاة القلوب\|سال=۱۳۸۲\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=سرور\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۷۴\|مکان=قم\|سری=چهارم\|کوشش=سید علی امامیان}}</ref>

	=== خاموش شدن آتشکده فارس ===		=== خاموش شدن آتشکده فارس ===

Shahroudi در ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۵۹

2025-09-19T10:59:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۲۹
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	\| نقل قول = ارهاص به حوادث خارق‌العاده‌ای می‌گویند که همزمان با تولد یا کودکی و پیش از بعثت پیامبران رخ می‌دهد.		\| نقل قول = ارهاص به حوادث خارق‌العاده‌ای می‌گویند که همزمان با تولد یا کودکی و پیش از بعثت پیامبران رخ می‌دهد.
	\| منبع = جعفری، تفسیر کوثر، ۱۳۷۷ش، ج۳، ص۳۰۰.		\| منبع = جعفری، تفسیر کوثر، ۱۳۷۷ش، ج۳، ص۳۰۰.
	}}[[پیامبر اکرم(ص)]] در هفدهم ربیع الاول سال [[عام الفیل]] (سالی که اصحاب فیل برای خراب کردن [[کعبه]] وارد مکّه شدند) در [[مکه]] به دنیا آمد. به هنگام ولادت ایشان، اتفاقاتی خارق‌العاده رخ داد که عالمان اسلام از آن با عنوان ارهاص یاد کرده‌اند. از جمله این موارد شکسته شدن بت‌ها، آسیب دیدن طاق کسری و خشک شدن دریاچه ساوه است که در منابع گزارش شده‌اند.		}}
			{{درگاه\|پیامبر}}
			[[پیامبر اکرم(ص)]] در هفدهم ربیع الاول سال [[عام الفیل]] (سالی که اصحاب فیل برای خراب کردن [[کعبه]] وارد مکّه شدند) در [[مکه]] به دنیا آمد. به هنگام ولادت ایشان، اتفاقاتی خارق‌العاده رخ داد که عالمان اسلام از آن با عنوان ارهاص یاد کرده‌اند. از جمله این موارد شکسته شدن بت‌ها، آسیب دیدن طاق کسری و خشک شدن دریاچه ساوه است که در منابع گزارش شده‌اند.

	== مفهوم ارهاص ==		== مفهوم ارهاص ==

Shahroudi: Shahroudi صفحهٔ پیش نویس:میلاد حضرت محمد صلوات‌الله علیه وآله را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ارهاص منتقل کرد

2024-10-26T07:31:51Z

Shahroudi صفحهٔ پیش نویس:میلاد حضرت محمد صلوات‌الله علیه وآله را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ارهاص منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۱
(بدون تفاوت)

Shahroudi در ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۱

2024-10-26T07:31:36Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۱
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{پیش نویس\|در دست ویرایش}}~~

	{{شروع متن}}		{{شروع متن}}

خط ۱۳:		خط ۱۱:
	\| نقل قول = ارهاص به حوادث خارق‌العاده‌ای می‌گویند که همزمان با تولد یا کودکی و پیش از بعثت پیامبران رخ می‌دهد.		\| نقل قول = ارهاص به حوادث خارق‌العاده‌ای می‌گویند که همزمان با تولد یا کودکی و پیش از بعثت پیامبران رخ می‌دهد.
	\| منبع = جعفری، تفسیر کوثر، ۱۳۷۷ش، ج۳، ص۳۰۰.		\| منبع = جعفری، تفسیر کوثر، ۱۳۷۷ش، ج۳، ص۳۰۰.
	}}[[پیامبر اکرم]](ص) در هفدهم ربیع الاول سال عام الفیل (سالی که اصحاب فیل برای خراب کردن کعبه وارد مکّه شدند) در مکه به دنیا آمد. به هنگام ولادت ایشان، اتفاقاتی رخ داد که عالمان اسلام ~~این موارد را به~~ عنوان ~~معجزات الهی و از ارهاصات پیامبر نام برده‌اند~~ از جمله: شکسته شدن بت‌ها، آسیب دیدن طاق ~~کسری،~~ خشک شدن دریاچه ساوه ~~و...~~ .		}}[[پیامبر اکرم(ص)]] در هفدهم ربیع الاول سال [[عام الفیل]] (سالی که اصحاب فیل برای خراب کردن [[کعبه]] وارد مکّه شدند) در [[مکه]] به دنیا آمد. به هنگام ولادت ایشان، اتفاقاتی خارق‌العاده رخ داد که عالمان اسلام از آن با عنوان ارهاص یاد کرده‌اند. از جمله این موارد شکسته شدن بت‌ها، آسیب دیدن طاق کسری و خشک شدن دریاچه ساوه است که در منابع گزارش شده‌اند.

	== ~~حوادث بعد از تولد پیامبر~~ ==		== مفهوم ارهاص ==
	پیامبر اکرم(ص) در هفدهم ربیع الاول،<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref>سال عام الفیل در مکه به دنیا آمد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=تاریخ الیعقوبی، ترجمه: آیتی، محمد\|سال=۱۳۸۲\|نام=احمد بن اسحاق\|نام خانوادگی=یعقوبی\|ناشر=انتشارات علمی و فرهنگی\|جلد=۱\|صفحه=۳۵۸\|مکان=تهران\|نوع=چاپ نهم}}</ref> به هنگام تولد ایشان اتفاقاتی رخ داده است که در اصطلاح به آنها "[[ارهاص]]" میگویند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=الکافی، تحقیق: غفاری، علی‌اکبر\|سال=۱۳۸۹\|نام=محمد بن یعقوب\|نام خانوادگی=کلینی\|ناشر=دارالکتب الاسلامیه\|جلد=۱\|صفحه=۴۳۹\|مکان=تهران}}</ref> ~~در ادامه این~~ حوادث ~~بیشتر توضیح داده خواهد شد:~~		پیامبر اکرم(ص) در هفدهم ربیع الاول،<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref>سال عام الفیل در مکه به دنیا آمد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=تاریخ الیعقوبی، ترجمه: آیتی، محمد\|سال=۱۳۸۲\|نام=احمد بن اسحاق\|نام خانوادگی=یعقوبی\|ناشر=انتشارات علمی و فرهنگی\|جلد=۱\|صفحه=۳۵۸\|مکان=تهران\|نوع=چاپ نهم}}</ref> به هنگام تولد ایشان اتفاقاتی رخ داده است که در اصطلاح به آنها "ارهاص" میگویند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=الکافی، تحقیق: غفاری، علی‌اکبر\|سال=۱۳۸۹\|نام=محمد بن یعقوب\|نام خانوادگی=کلینی\|ناشر=دارالکتب الاسلامیه\|جلد=۱\|صفحه=۴۳۹\|مکان=تهران}}</ref>

			== حوادث به هنگام تولد پیامبر اکرم ==

	=== آسیب دیدن طاق کسری ===		=== آسیب دیدن طاق کسری ===
	مشهورترین بنای ساخته‌شده توسط پادشاهان ساسانی، طاق کسری بود که در هنگام تولد پیامبر اکرم به لرزه درآمد و چهار کنگره آن ویران شد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=دلائل النبوة\|سال=۱۴۰۵\|نام=احمد بن حسین\|نام خانوادگی=بیهقی\|ناشر=شرکت انتشارات علمی و فرهنگی\|جلد=۱\|صفحه=۱۳۹\|مکان=تهران}} </ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=دلائل النبوة\|سال=۱۴۰۵\|نام=بیهقی\|نام خانوادگی=احمد بن حسن\|ناشر=شرکت انتشارات علمی و فرهنگی\|جلد=۱\|صفحه=۱۲۶\|مکان=تهران}}</ref> داناترین عالم ~~مجوس،~~ آن شب در خواب دید که شترانی عربی، اسبانی سرکش را می‌کشند و از دجله گذشتند و داخل شهر ایشان شدند و طاق کسری دو تکه شد و آب دجله شکافته شد و در قصر او جاری گردید.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=البدایة و النهایة\|سال=۱۴۱۰\|نام=ابوالفداء\|نام خانوادگی=ابن کثیر\|ناشر=مکتبة المعارف\|جلد=۲\|صفحه=۲۶۸\|مکان=بیروت}}</ref>		مشهورترین بنای ساخته‌شده توسط پادشاهان ساسانی، [[طاق کسری]] بود که در هنگام تولد پیامبر اکرم به لرزه درآمد و چهار کنگره آن ویران شد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=دلائل النبوة\|سال=۱۴۰۵\|نام=احمد بن حسین\|نام خانوادگی=بیهقی\|ناشر=شرکت انتشارات علمی و فرهنگی\|جلد=۱\|صفحه=۱۳۹\|مکان=تهران}} </ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=دلائل النبوة\|سال=۱۴۰۵\|نام=بیهقی\|نام خانوادگی=احمد بن حسن\|ناشر=شرکت انتشارات علمی و فرهنگی\|جلد=۱\|صفحه=۱۲۶\|مکان=تهران}}</ref> داناترین عالم [[مجوس]]، آن شب در خواب دید که شترانی عربی، اسبانی سرکش را می‌کشند و از [[دجله]] گذشتند و داخل شهر ایشان شدند و طاق کسری دو تکه شد و آب دجله شکافته شد و در قصر او جاری گردید.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=البدایة و النهایة\|سال=۱۴۱۰\|نام=ابوالفداء\|نام خانوادگی=ابن کثیر\|ناشر=مکتبة المعارف\|جلد=۲\|صفحه=۲۶۸\|مکان=بیروت}}</ref>

	=== شکسته‌شدن بت‌ها ===		=== شکسته‌شدن بت‌ها ===
	در آن شب نوری از طرف حجاز ظاهر شد و در عالم پخش شد و به مشرق رسید، هر بتی که در هر جای عالم بود بر رو افتادند و و در صبح آن روز، تخت هر پادشاهی سرنگون شده بود و همه آن‌ها تمام روز را لال بودند و سخن نمی‌توانستند بگویند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مناقب آل ابی طالب\|سال=۱۳۷۶\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=المکتبة الحیدریة\|جلد=۱\|صفحه=۳۰\|مکان=بیروت}}</ref>حضرت امیر المؤمنین(ع) روایت شده‌است: «چون آن حضرت متولّد شد، بت‌ها که در کعبه گذاشته شده بودند همه به رو افتادند و چون شام شد این ندا از آسمان رسید: «جاءَ الحق و زهق الباطل إنَّ الباطل کان زهوقا»<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=قرآن\|جلد=۱۷\|صفحه=۸۱}}</ref>حق آمد و باطل نابود شد همانا باطل نابود شدنی است».<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مناقب آل ابی طالب\|سال=۱۳۷۶\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=المکتبة الحیدریة\|جلد=۱\|صفحه=۳۱\|مکان=بیروت}} </ref>		در آن شب نوری از طرف [[حجاز]] ظاهر شد و در عالم پخش شد و به مشرق رسید، هر بتی که در هر جای عالم بود بر رو افتادند و و در صبح آن روز، تخت هر پادشاهی سرنگون شده بود و همه آن‌ها تمام روز را لال بودند و سخن نمی‌توانستند بگویند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مناقب آل ابی طالب\|سال=۱۳۷۶\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=المکتبة الحیدریة\|جلد=۱\|صفحه=۳۰\|مکان=بیروت}}</ref>حضرت امیر المؤمنین(ع) روایت شده‌است: «چون آن حضرت متولّد شد، بت‌ها که در [[کعبه]] گذاشته شده بودند همه به رو افتادند و چون شام شد این ندا از آسمان رسید: «جاءَ الحق و زهق الباطل إنَّ الباطل کان زهوقا»<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=قرآن\|جلد=۱۷\|صفحه=۸۱}}</ref>حق آمد و باطل نابود شد همانا باطل نابود شدنی است».<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مناقب آل ابی طالب\|سال=۱۳۷۶\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=المکتبة الحیدریة\|جلد=۱\|صفحه=۳۱\|مکان=بیروت}} </ref>

	=== خشک شدن دریاچه ساوه ===		=== خشک شدن دریاچه ساوه ===
	دریاچه ساوه که سال‌ها آن را در آن زمان می‌پرستیدند، خشک شد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=البدایة و النهایة\|سال=۱۴۱۰\|نام=ابوالفداء\|نام خانوادگی=ابن کثیر\|ناشر=مکتبة المعارف\|جلد=۲\|صفحه=۲۶۸ و ۲۶۹\|مکان=بیروت}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=موسسه الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۵۷ و ۲۵۸\|مکان=بیروت}}</ref>دریاچه‌ای در نزدیکی شهر ساوه که بنابر برخی روایات، همزمان با شب میلاد پیامبر، آب آن فروکش کرده است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=الاصابه\|سال=۱۴۱۵\|نام=ابن حجر\|نام خانوادگی=عسقلانی\|ناشر=دار الکتاب العلمیه\|جلد=۶\|صفحه=۴۱۱\|مکان=بیروت}}</ref>برخی از پژوهشگران معاصر، در صحت خشک شدن دریاچه ساوه در شب میلاد پیامبر اکرم(ص) تردید کرده‌اند. از نظر آنان گزارش‌هایی که در این باره وجود دارد ضعیف و مشکوک است؛ همچنین گفته‌اند پیامبر اکرم، مظهر رحمت است نه عذاب تا با تولد او دریاچه‌ای خشک شود.<ref>{{یادکرد وب\|نویسنده=رجبی‌دوانی، محمدحسین\|تاریخ=۲۹ دی ۱۳۹۲\|وبگاه=جهان‌نیوز\|نشانی=https://www.jahannews.com/analysis/338461/%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AF-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%B5-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%B1%D8%AC%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C\|عنوان=خرافات مشهور درباره میلاد پیامبر اکرم\|تاریخ بازبینی=۲۸ شهریور ۱۴۰۳}}</ref>		دریاچه ساوه که سال‌ها آن را در آن زمان می‌پرستیدند، خشک شد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=البدایة و النهایة\|سال=۱۴۱۰\|نام=ابوالفداء\|نام خانوادگی=ابن کثیر\|ناشر=مکتبة المعارف\|جلد=۲\|صفحه=۲۶۸ و ۲۶۹\|مکان=بیروت}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=موسسه الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۵۷ و ۲۵۸\|مکان=بیروت}}</ref>دریاچه‌ای در نزدیکی شهر ساوه که بنابر برخی روایات، همزمان با شب میلاد پیامبر، آب آن فروکش کرده است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=الاصابه\|سال=۱۴۱۵\|نام=ابن حجر\|نام خانوادگی=عسقلانی\|ناشر=دار الکتاب العلمیه\|جلد=۶\|صفحه=۴۱۱\|مکان=بیروت}}</ref>برخی از پژوهشگران معاصر، در صحت خشک شدن دریاچه ساوه در شب میلاد پیامبر اکرم(ص) تردید کرده‌اند. از نظر آنان گزارش‌هایی که در این باره وجود دارد ضعیف و مشکوک است؛ همچنین گفته‌اند پیامبر اکرم، مظهر رحمت است نه عذاب تا با تولد او دریاچه‌ای خشک شود.<ref>{{یادکرد وب\|نویسنده=رجبی‌دوانی، محمدحسین\|تاریخ=۲۹ دی ۱۳۹۲\|وبگاه=جهان‌نیوز\|نشانی=https://www.jahannews.com/analysis/338461/%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AF-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%B5-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%B1%D8%AC%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C\|عنوان=خرافات مشهور درباره میلاد پیامبر اکرم\|تاریخ بازبینی=۲۸ شهریور ۱۴۰۳}}</ref>

	جعفر سبحانی از مراجع تقلید و تاریخ پژوه براین باور است که تمام حوادث نقل شده هم‌زمان با میلاد پیامبر از جمله خشک شدن دریاچه ساوه در منابع اصیل تواریخ و جوامع حدیث موجود است. وی هم‌چنان یادآور شده که این حوادث پس از سالیان درازی از آن می‌تواند مایه عبرت و وسیله پندو اندرز شود زیرا هدف از آن‌ها ایجاد تکان و توجه در قلب‌های مردمی بود که در بت‌پرستی و ظلم و بیدادگری غرق شده بودند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=فروغ ابدیت\|سال=۱۳۸۵\|نام=جعفر\|نام خانوادگی=سبحانی\|ناشر=بوستان کتاب\|صفحه=۱۴۷\|مکان=قم}}</ref>		[[جعفر سبحانی]] از [[مراجع تقلید]] و تاریخ پژوه براین باور است که تمام حوادث نقل شده هم‌زمان با میلاد پیامبر از جمله خشک شدن دریاچه ساوه در منابع اصیل تواریخ و جوامع حدیث موجود است. وی هم‌چنان یادآور شده که این حوادث پس از سالیان درازی از آن می‌تواند مایه عبرت و وسیله پندو اندرز شود زیرا هدف از آن‌ها ایجاد تکان و توجه در قلب‌های مردمی بود که در بت‌پرستی و ظلم و بیدادگری غرق شده بودند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=فروغ ابدیت\|سال=۱۳۸۵\|نام=جعفر\|نام خانوادگی=سبحانی\|ناشر=بوستان کتاب\|صفحه=۱۴۷\|مکان=قم}}</ref>

	=== بسته‌شدن درهای آسمان بر روی ابلیس ===		=== بسته‌شدن درهای آسمان بر روی ابلیس ===
	امام صادق(ع) می‌فرمایند: ~~«ابلیس~~ روزانه به هفت آسمان می‌رفت و اخبار آسمانی را می‌شنید؛ وقتی که حضرت عیسی(ع) متولد شد ابلیس را از سه آسمان منع کردند و چون پیامبر اکرم(ص) متولد شد، او را از همه آسمان‌ها منع کردند و شیاطین را با تیرهای شهاب از آسمان‌ها دور کردند، پس قریشی‌ها گفتند که حتماً وقت قیامت رسیده». وقتی رسول خدا متولّد شد، آنان که دسترسی به برخی از امور عالم در زمان پیامبران پیشین داشتند (چنان‌که در داستان حضرت سلیمان و آوردن تخت بلقیس فردی ادعا می‌کند که من آنرا می‌آورم قبل از آنکه تو از جای خود برخیزی)<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=قرآن\|جلد=۲۷\|صفحه=۳۹ و ۴۰}}</ref>همگی از آسمان رانده شدند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=موسسه الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۵۷\|مکان=بیروت}}</ref>		[[امام صادق(ع)]] می‌فرمایند: «[[ابلیس]] روزانه به هفت آسمان می‌رفت و اخبار آسمانی را می‌شنید؛ وقتی که [[حضرت عیسی(ع)]] متولد شد ابلیس را از سه آسمان منع کردند و چون پیامبر اکرم(ص) متولد شد، او را از همه آسمان‌ها منع کردند و [[شیاطین]] را با تیرهای شهاب از آسمان‌ها دور کردند، پس قریشی‌ها گفتند که حتماً وقت قیامت رسیده». وقتی رسول خدا متولّد شد، آنان که دسترسی به برخی از امور عالم در زمان پیامبران پیشین داشتند (چنان‌که در داستان حضرت سلیمان و آوردن تخت بلقیس فردی ادعا می‌کند که من آنرا می‌آورم قبل از آنکه تو از جای خود برخیزی)<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=قرآن\|جلد=۲۷\|صفحه=۳۹ و ۴۰}}</ref>همگی از آسمان رانده شدند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=موسسه الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۵۷\|مکان=بیروت}}</ref>

	علامه مجلسی در ~~بحار الانوار~~ می‌فرمایند: «تمام دنیا در آن شب روشن شد و هر سنگ و کلوخی و درختی خندید و آنچه در آسمان‌ها و زمین‌ها بود تسبیح خدا گفتند و شیطان گریخت و مدام با خود می‌گفت: بهترین امّت‌ها و گرامی‌ترین بندگان، محمّد(ص) آمد».<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=حیاة القلوب\|سال=۱۳۸۲\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=سرور\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۷۴\|مکان=قم\|سری=چهارم\|کوشش=سید علی امامیان}}</ref>		[[علامه مجلسی]] در [[بحارالانوار]] می‌فرمایند: «تمام دنیا در آن شب روشن شد و هر سنگ و کلوخی و درختی خندید و آنچه در آسمان‌ها و زمین‌ها بود [[تسبیح خداوند\|تسبیح خدا]] گفتند و شیطان گریخت و مدام با خود می‌گفت: بهترین امّت‌ها و گرامی‌ترین بندگان، محمّد(ص) آمد».<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=حیاة القلوب\|سال=۱۳۸۲\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=سرور\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۷۴\|مکان=قم\|سری=چهارم\|کوشش=سید علی امامیان}}</ref>

	=== خاموش شدن آتشکده فارس ===		=== خاموش شدن آتشکده فارس ===
	آتشکده آذرفرنبغ از آتشکده‌های زرتشیان در استان فارس است. این آتشکده را یکی از سه آتشکده مشهورِ پیش از [[اسلام]] دانسته‌اند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref> هزار سال بود که این آتشکده خاموش نشده بود تا اینکه در شب ولادت پیامبر اکرم این معجزه الهی رخ می‌دهد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=المناقب\|سال=بی‌تا\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=مؤسسه انتشارات علامه\|جلد=۱\|صفحه=۳۱\|مکان=قم}}</ref>		[[آتشکده]] آذرفرنبغ از آتشکده‌های [[زرتشیان]] در استان فارس است. این آتشکده را یکی از سه آتشکده مشهورِ پیش از [[اسلام]] دانسته‌اند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref> هزار سال بود که این آتشکده خاموش نشده بود تا اینکه در شب ولادت پیامبر اکرم این معجزه الهی رخ می‌دهد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=المناقب\|سال=بی‌تا\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=مؤسسه انتشارات علامه\|جلد=۱\|صفحه=۳۱\|مکان=قم}}</ref>{{پایان پاسخ}}

	{{پایان پاسخ}}

	== منابع ==		== منابع ==

Hossein.badrouj در ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۴

2024-10-19T11:44:51Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۴
خط ۴۲:		خط ۴۲:
	{{پانویس\|۲}}		{{پانویس\|۲}}
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی =		\| شاخه اصلی =کلام
	\| شاخه فرعی۱ =		\| شاخه فرعی۱ =نبوت
	\| شاخه فرعی۲ =		\| شاخه فرعی۲ =پیامبر اسلام
	\| شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}		}}

Hossein.badrouj در ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۸

2024-10-19T11:38:04Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۸
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	\| نقل قول = ارهاص به حوادث خارق‌العاده‌ای می‌گویند که همزمان با تولد یا کودکی و پیش از بعثت پیامبران رخ می‌دهد.		\| نقل قول = ارهاص به حوادث خارق‌العاده‌ای می‌گویند که همزمان با تولد یا کودکی و پیش از بعثت پیامبران رخ می‌دهد.
	\| منبع = جعفری، تفسیر کوثر، ۱۳۷۷ش، ج۳، ص۳۰۰.		\| منبع = جعفری، تفسیر کوثر، ۱۳۷۷ش، ج۳، ص۳۰۰.
	}}پیامبر اکرم(ص) در هفدهم ربیع الاول سال عام الفیل (سالی که اصحاب فیل برای خراب کردن کعبه وارد مکّه شدند) در مکه به دنیا آمد. به هنگام ولادت ایشان، اتفاقاتی رخ داد که عالمان اسلام این موارد را به عنوان معجزات الهی و از ارهاصات پیامبر نام برده‌اند از جمله: شکسته شدن بت‌ها، آسیب دیدن طاق کسری، خشک شدن دریاچه ساوه و... .		}}[[پیامبر اکرم]](ص) در هفدهم ربیع الاول سال عام الفیل (سالی که اصحاب فیل برای خراب کردن کعبه وارد مکّه شدند) در مکه به دنیا آمد. به هنگام ولادت ایشان، اتفاقاتی رخ داد که عالمان اسلام این موارد را به عنوان معجزات الهی و از ارهاصات پیامبر نام برده‌اند از جمله: شکسته شدن بت‌ها، آسیب دیدن طاق کسری، خشک شدن دریاچه ساوه و... .

	== ~~ارهاصات~~ بعد از تولد پیامبر ==		== حوادث بعد از تولد پیامبر ==
	پیامبر اکرم(ص) در هفدهم ربیع الاول،<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref>سال عام الفیل در مکه به دنیا آمد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=تاریخ الیعقوبی، ترجمه: آیتی، محمد\|سال=۱۳۸۲\|نام=احمد بن اسحاق\|نام خانوادگی=یعقوبی\|ناشر=انتشارات علمی و فرهنگی\|جلد=۱\|صفحه=۳۵۸\|مکان=تهران\|نوع=چاپ نهم}}</ref> به هنگام تولد ایشان اتفاقاتی رخ داده است که در اصطلاح به آنها "ارهاص" میگویند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=الکافی، تحقیق: غفاری، علی‌اکبر\|سال=۱۳۸۹\|نام=محمد بن یعقوب\|نام خانوادگی=کلینی\|ناشر=دارالکتب الاسلامیه\|جلد=۱\|صفحه=۴۳۹\|مکان=تهران}}</ref> در ادامه این حوادث بیشتر توضیح داده خواهد شد:		پیامبر اکرم(ص) در هفدهم ربیع الاول،<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref>سال عام الفیل در مکه به دنیا آمد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=تاریخ الیعقوبی، ترجمه: آیتی، محمد\|سال=۱۳۸۲\|نام=احمد بن اسحاق\|نام خانوادگی=یعقوبی\|ناشر=انتشارات علمی و فرهنگی\|جلد=۱\|صفحه=۳۵۸\|مکان=تهران\|نوع=چاپ نهم}}</ref> به هنگام تولد ایشان اتفاقاتی رخ داده است که در اصطلاح به آنها "[[ارهاص]]" میگویند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=الکافی، تحقیق: غفاری، علی‌اکبر\|سال=۱۳۸۹\|نام=محمد بن یعقوب\|نام خانوادگی=کلینی\|ناشر=دارالکتب الاسلامیه\|جلد=۱\|صفحه=۴۳۹\|مکان=تهران}}</ref> در ادامه این حوادث بیشتر توضیح داده خواهد شد:

	=== آسیب دیدن طاق کسری ===		=== آسیب دیدن طاق کسری ===
خط ۳۵:		خط ۳۵:

	=== خاموش شدن آتشکده فارس ===		=== خاموش شدن آتشکده فارس ===
	آتشکده آذرفرنبغ از آتشکده‌های زرتشیان در استان فارس است. این آتشکده را یکی از سه آتشکده مشهورِ پیش از [[اسلام]] دانسته‌اند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref>		آتشکده آذرفرنبغ از آتشکده‌های زرتشیان در استان فارس است. این آتشکده را یکی از سه آتشکده مشهورِ پیش از [[اسلام]] دانسته‌اند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref> هزار سال بود که این آتشکده خاموش نشده بود تا اینکه در شب ولادت پیامبر اکرم این معجزه الهی رخ می‌دهد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=المناقب\|سال=بی‌تا\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=مؤسسه انتشارات علامه\|جلد=۱\|صفحه=۳۱\|مکان=قم}}</ref>

	هزار سال بود که این آتشکده خاموش نشده بود تا اینکه در شب ولادت پیامبر اکرم این معجزه الهی رخ می‌دهد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=المناقب\|سال=بی‌تا\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=مؤسسه انتشارات علامه\|جلد=۱\|صفحه=۳۱\|مکان=قم}}</ref>

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

Hossein.badrouj در ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۱۱

2024-10-18T06:11:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۱
خط ۲۵:		خط ۲۵:

	=== خشک شدن دریاچه ساوه ===		=== خشک شدن دریاچه ساوه ===
	دریاچه ساوه که سال‌ها آن را در آن زمان می‌پرستیدند، خشک شد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=البدایة و النهایة\|سال=۱۴۱۰\|نام=ابوالفداء\|نام خانوادگی=ابن کثیر\|ناشر=مکتبة المعارف\|جلد=۲\|صفحه=۲۶۸ و ۲۶۹\|مکان=بیروت}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=موسسه الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۵۷ و ۲۵۸\|مکان=بیروت}}</ref>دریاچه‌ای در نزدیکی شهر ساوه که بنابر برخی روایات، همزمان با شب میلاد پیامبر، آب آن فروکش کرده است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=الاصابه\|سال=۱۴۱۵\|نام=ابن حجر\|نام خانوادگی=عسقلانی\|ناشر=دار الکتاب العلمیه\|جلد=۶\|صفحه=۴۱۱\|مکان=بیروت}}</ref>برخی از پژوهشگران معاصر، در صحت خشک شدن دریاچه ساوه در شب میلاد پیامبر اکرم(ص) تردید کرده‌اند. از نظر آنان گزارش‌هایی که در این باره وجود دارد ضعیف و مشکوک است؛ همچنین گفته‌اند پیامبر اکرم، مظهر رحمت است نه عذاب تا با تولد او دریاچه‌ای خشک شود.<ref>{{یادکرد ~~خبر~~\|تاریخ=۲۹ دی ۱۳۹۲\|عنوان=خرافات مشهور درباره میلاد پیامبر اکرم~~\|ناشر=جهان‌نیوز~~\|تاریخ ~~بازدید~~=۲۸ شهریور ۱۴۰۳~~\|doi=\|پیوند=رجبی‌دوانی، محمدحسین~~}}</ref>		دریاچه ساوه که سال‌ها آن را در آن زمان می‌پرستیدند، خشک شد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=البدایة و النهایة\|سال=۱۴۱۰\|نام=ابوالفداء\|نام خانوادگی=ابن کثیر\|ناشر=مکتبة المعارف\|جلد=۲\|صفحه=۲۶۸ و ۲۶۹\|مکان=بیروت}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=موسسه الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۵۷ و ۲۵۸\|مکان=بیروت}}</ref>دریاچه‌ای در نزدیکی شهر ساوه که بنابر برخی روایات، همزمان با شب میلاد پیامبر، آب آن فروکش کرده است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=الاصابه\|سال=۱۴۱۵\|نام=ابن حجر\|نام خانوادگی=عسقلانی\|ناشر=دار الکتاب العلمیه\|جلد=۶\|صفحه=۴۱۱\|مکان=بیروت}}</ref>برخی از پژوهشگران معاصر، در صحت خشک شدن دریاچه ساوه در شب میلاد پیامبر اکرم(ص) تردید کرده‌اند. از نظر آنان گزارش‌هایی که در این باره وجود دارد ضعیف و مشکوک است؛ همچنین گفته‌اند پیامبر اکرم، مظهر رحمت است نه عذاب تا با تولد او دریاچه‌ای خشک شود.<ref>{{یادکرد وب\|نویسنده=رجبی‌دوانی، محمدحسین\|تاریخ=۲۹ دی ۱۳۹۲\|وبگاه=جهان‌نیوز\|نشانی=https://www.jahannews.com/analysis/338461/%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AF-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%B5-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%B1%D8%AC%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C\|عنوان=خرافات مشهور درباره میلاد پیامبر اکرم\|تاریخ بازبینی=۲۸ شهریور ۱۴۰۳}}</ref>

	جعفر سبحانی از مراجع تقلید و تاریخ پژوه براین باور است که تمام حوادث نقل شده هم‌زمان با میلاد پیامبر از جمله خشک شدن دریاچه ساوه در منابع اصیل تواریخ و جوامع حدیث موجود است. وی هم‌چنان یادآور شده که این حوادث پس از سالیان درازی از آن می‌تواند مایه عبرت و وسیله پندو اندرز شود زیرا هدف از آن‌ها ایجاد تکان و توجه در قلب‌های مردمی بود که در بت‌پرستی و ظلم و بیدادگری غرق شده بودند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=فروغ ابدیت\|سال=۱۳۸۵\|نام=جعفر\|نام خانوادگی=سبحانی\|ناشر=بوستان کتاب\|صفحه=۱۴۷\|مکان=قم}}</ref>		جعفر سبحانی از مراجع تقلید و تاریخ پژوه براین باور است که تمام حوادث نقل شده هم‌زمان با میلاد پیامبر از جمله خشک شدن دریاچه ساوه در منابع اصیل تواریخ و جوامع حدیث موجود است. وی هم‌چنان یادآور شده که این حوادث پس از سالیان درازی از آن می‌تواند مایه عبرت و وسیله پندو اندرز شود زیرا هدف از آن‌ها ایجاد تکان و توجه در قلب‌های مردمی بود که در بت‌پرستی و ظلم و بیدادگری غرق شده بودند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=فروغ ابدیت\|سال=۱۳۸۵\|نام=جعفر\|نام خانوادگی=سبحانی\|ناشر=بوستان کتاب\|صفحه=۱۴۷\|مکان=قم}}</ref>

Hossein.badrouj در ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۱

2024-10-16T11:01:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۱
خط ۲۲:		خط ۲۲:

	=== شکسته‌شدن بت‌ها ===		=== شکسته‌شدن بت‌ها ===
	در آن شب نوری از طرف حجاز ظاهر شد و در عالم پخش شد و به مشرق رسید، هر بتی که در هر جای عالم بود بر رو افتادند و و در صبح آن روز، تخت هر پادشاهی سرنگون شده بود و همه آن‌ها تمام روز را لال بودند و سخن نمی‌توانستند بگویند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مناقب آل ابی طالب\|سال=۱۳۷۶\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=المکتبة الحیدریة\|جلد=۱\|صفحه=۳۰\|مکان=بیروت}}</ref>حضرت امیر المؤمنین(ع) روایت شده‌است: «چون آن حضرت متولّد شد، بت‌ها که در کعبه گذاشته شده بودند همه به رو افتادند و چون شام شد این ندا از آسمان رسید: «جاءَ الحق و زهق الباطل إنَّ الباطل کان زهوقا»<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=قرآن\|جلد=۱۷\|صفحه=۸۱}}</ref>حق آمد و باطل نابود شد همانا باطل نابود شدنی است».<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مناقب آل ابی طالب\|سال=۱۳۷۶\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=المکتبة الحیدریة\|جلد=۱\|صفحه=۳۱\|مکان=بیروت}} </ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref>		در آن شب نوری از طرف حجاز ظاهر شد و در عالم پخش شد و به مشرق رسید، هر بتی که در هر جای عالم بود بر رو افتادند و و در صبح آن روز، تخت هر پادشاهی سرنگون شده بود و همه آن‌ها تمام روز را لال بودند و سخن نمی‌توانستند بگویند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مناقب آل ابی طالب\|سال=۱۳۷۶\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=المکتبة الحیدریة\|جلد=۱\|صفحه=۳۰\|مکان=بیروت}}</ref>حضرت امیر المؤمنین(ع) روایت شده‌است: «چون آن حضرت متولّد شد، بت‌ها که در کعبه گذاشته شده بودند همه به رو افتادند و چون شام شد این ندا از آسمان رسید: «جاءَ الحق و زهق الباطل إنَّ الباطل کان زهوقا»<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=قرآن\|جلد=۱۷\|صفحه=۸۱}}</ref>حق آمد و باطل نابود شد همانا باطل نابود شدنی است».<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مناقب آل ابی طالب\|سال=۱۳۷۶\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=المکتبة الحیدریة\|جلد=۱\|صفحه=۳۱\|مکان=بیروت}} </ref>

	=== خشک شدن دریاچه ساوه ===		=== خشک شدن دریاچه ساوه ===
	دریاچه ساوه که سال‌ها آن را در آن زمان می‌پرستیدند، خشک شد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=البدایة و النهایة\|سال=۱۴۱۰\|نام=ابوالفداء\|نام خانوادگی=ابن کثیر\|ناشر=مکتبة المعارف\|جلد=۲\|صفحه=۲۶۸ و ۲۶۹\|مکان=بیروت}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=موسسه الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۵۷ و ۲۵۸\|مکان=بیروت}}</ref>دریاچه‌ای در نزدیکی شهر ساوه که بنابر برخی روایات، همزمان با شب میلاد پیامبر، آب آن فروکش کرده است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=الاصابه\|سال=۱۴۱۵\|نام=ابن حجر\|نام خانوادگی=عسقلانی\|ناشر=دار الکتاب العلمیه\|جلد=۶\|صفحه=۴۱۱\|مکان=بیروت}}</ref>برخی از پژوهشگران معاصر، در صحت خشک شدن دریاچه ساوه در شب میلاد پیامبر اکرم(ص) تردید کرده‌اند. از نظر آنان گزارش‌هایی که در این باره وجود دارد ضعیف و مشکوک است؛ همچنین گفته‌اند پیامبر اکرم، مظهر رحمت است نه عذاب تا با تولد او دریاچه‌ای خشک شود.<ref>{{یادکرد خبر\|تاریخ=۲۹ دی ۱۳۹۲\|عنوان=خرافات مشهور درباره میلاد پیامبر اکرم\|ناشر=جهان‌نیوز\|تاریخ بازدید=۲۸ شهریور ۱۴۰۳\|doi=~~خبرگزاری~~\|پیوند=رجبی‌دوانی، محمدحسین}}</ref>		دریاچه ساوه که سال‌ها آن را در آن زمان می‌پرستیدند، خشک شد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=البدایة و النهایة\|سال=۱۴۱۰\|نام=ابوالفداء\|نام خانوادگی=ابن کثیر\|ناشر=مکتبة المعارف\|جلد=۲\|صفحه=۲۶۸ و ۲۶۹\|مکان=بیروت}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=موسسه الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۵۷ و ۲۵۸\|مکان=بیروت}}</ref>دریاچه‌ای در نزدیکی شهر ساوه که بنابر برخی روایات، همزمان با شب میلاد پیامبر، آب آن فروکش کرده است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=الاصابه\|سال=۱۴۱۵\|نام=ابن حجر\|نام خانوادگی=عسقلانی\|ناشر=دار الکتاب العلمیه\|جلد=۶\|صفحه=۴۱۱\|مکان=بیروت}}</ref>برخی از پژوهشگران معاصر، در صحت خشک شدن دریاچه ساوه در شب میلاد پیامبر اکرم(ص) تردید کرده‌اند. از نظر آنان گزارش‌هایی که در این باره وجود دارد ضعیف و مشکوک است؛ همچنین گفته‌اند پیامبر اکرم، مظهر رحمت است نه عذاب تا با تولد او دریاچه‌ای خشک شود.<ref>{{یادکرد خبر\|تاریخ=۲۹ دی ۱۳۹۲\|عنوان=خرافات مشهور درباره میلاد پیامبر اکرم\|ناشر=جهان‌نیوز\|تاریخ بازدید=۲۸ شهریور ۱۴۰۳\|doi=\|پیوند=رجبی‌دوانی، محمدحسین}}</ref>

	جعفر سبحانی از مراجع تقلید و تاریخ پژوه براین باور است که تمام حوادث نقل شده هم‌زمان با میلاد پیامبر از جمله خشک شدن دریاچه ساوه در منابع اصیل تواریخ و جوامع حدیث موجود است. وی هم‌چنان یادآور شده که این حوادث پس از سالیان درازی از آن می‌تواند مایه عبرت و وسیله پندو اندرز شود زیرا هدف از آن‌ها ایجاد تکان و توجه در قلب‌های مردمی بود که در بت‌پرستی و ظلم و بیدادگری غرق شده بودند.<ref>~~سبحانی،~~ فروغ ~~ابدیت، ۱۳۸۵ش، ص۱۴۷.~~</ref>		جعفر سبحانی از مراجع تقلید و تاریخ پژوه براین باور است که تمام حوادث نقل شده هم‌زمان با میلاد پیامبر از جمله خشک شدن دریاچه ساوه در منابع اصیل تواریخ و جوامع حدیث موجود است. وی هم‌چنان یادآور شده که این حوادث پس از سالیان درازی از آن می‌تواند مایه عبرت و وسیله پندو اندرز شود زیرا هدف از آن‌ها ایجاد تکان و توجه در قلب‌های مردمی بود که در بت‌پرستی و ظلم و بیدادگری غرق شده بودند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=فروغ ابدیت\|سال=۱۳۸۵\|نام=جعفر\|نام خانوادگی=سبحانی\|ناشر=بوستان کتاب\|صفحه=۱۴۷\|مکان=قم}}</ref>

	=== بسته‌شدن درهای آسمان بر روی ابلیس ===		=== بسته‌شدن درهای آسمان بر روی ابلیس ===
	امام صادق(ع) می‌فرمایند: «ابلیس روزانه به هفت آسمان می‌رفت و اخبار آسمانی را می‌شنید؛ وقتی که حضرت عیسی(ع) متولد شد ابلیس را از سه آسمان منع کردند و چون پیامبر اکرم(ص) متولد شد، او را از همه آسمان‌ها منع کردند و شیاطین را با تیرهای شهاب از آسمان‌ها دور کردند، پس قریشی‌ها گفتند که حتماً وقت قیامت رسیده». وقتی رسول خدا متولّد شد، آنان که دسترسی به برخی از امور عالم در زمان پیامبران پیشین داشتند (چنان‌که در داستان حضرت سلیمان و آوردن تخت بلقیس فردی ادعا می‌کند که من آنرا می‌آورم قبل از آنکه تو از جای خود برخیزی)<ref>~~سوره نمل، آیه~~ ۳۹ و ۴۰.</ref>همگی از آسمان رانده شدند.<ref>~~ابن شهرآشوب سروی مازندرانی، مناقب، مؤسسه انتشارات علامه، قم، بی‌تا، ج۱، ص۳۱؛ و علامه~~ محمدباقر ~~مجلسی، بحار الانوار، ج۱۵، ص۲۵۷.~~</ref>		امام صادق(ع) می‌فرمایند: «ابلیس روزانه به هفت آسمان می‌رفت و اخبار آسمانی را می‌شنید؛ وقتی که حضرت عیسی(ع) متولد شد ابلیس را از سه آسمان منع کردند و چون پیامبر اکرم(ص) متولد شد، او را از همه آسمان‌ها منع کردند و شیاطین را با تیرهای شهاب از آسمان‌ها دور کردند، پس قریشی‌ها گفتند که حتماً وقت قیامت رسیده». وقتی رسول خدا متولّد شد، آنان که دسترسی به برخی از امور عالم در زمان پیامبران پیشین داشتند (چنان‌که در داستان حضرت سلیمان و آوردن تخت بلقیس فردی ادعا می‌کند که من آنرا می‌آورم قبل از آنکه تو از جای خود برخیزی)<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=قرآن\|جلد=۲۷\|صفحه=۳۹ و ۴۰}}</ref>همگی از آسمان رانده شدند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=موسسه الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۵۷\|مکان=بیروت}}</ref>

	علامه مجلسی در بحار الانوار می‌فرمایند: «تمام دنیا در آن شب روشن شد و هر سنگ و کلوخی و درختی خندید و آنچه در آسمان‌ها و زمین‌ها بود تسبیح خدا گفتند و شیطان گریخت و مدام با خود می‌گفت: بهترین امّت‌ها و گرامی‌ترین بندگان، محمّد(ص) آمد».<ref>~~علّامه~~ محمدباقر ~~مجلسی، حیاة القلوب، تحقیق:~~ سید علی ~~امامیان، چاپ چهارم، قم: انتشارات سرور، ۱۳۸۲ش، ج۳، ص۱۴۱؛ و محمدباقر مجلسی، بحار الانوار، ج۱۵، ص۲۷۴.~~</ref>		علامه مجلسی در بحار الانوار می‌فرمایند: «تمام دنیا در آن شب روشن شد و هر سنگ و کلوخی و درختی خندید و آنچه در آسمان‌ها و زمین‌ها بود تسبیح خدا گفتند و شیطان گریخت و مدام با خود می‌گفت: بهترین امّت‌ها و گرامی‌ترین بندگان، محمّد(ص) آمد».<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=حیاة القلوب\|سال=۱۳۸۲\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=سرور\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۷۴\|مکان=قم\|سری=چهارم\|کوشش=سید علی امامیان}}</ref>

	=== خاموش شدن آتشکده فارس ===		=== خاموش شدن آتشکده فارس ===
	آتشکده آذرفرنبغ از آتشکده‌های زرتشیان در استان فارس است. این آتشکده را یکی از سه آتشکده مشهورِ پیش از [[اسلام]] دانسته‌اند.<ref>~~اشرف‌زاده، راز خلوتیان، ۱۳۷۹ش، ص۲۴۲؛ مصطفوی، اقلیم پارس، ۱۳۷۵ش، ص۹۲.~~</ref>		آتشکده آذرفرنبغ از آتشکده‌های زرتشیان در استان فارس است. این آتشکده را یکی از سه آتشکده مشهورِ پیش از [[اسلام]] دانسته‌اند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref>

	هزار سال بود که این آتشکده خاموش نشده بود تا اینکه در شب ولادت پیامبر اکرم این معجزه الهی رخ می‌دهد.<ref>~~مصطفوی، اقلیم پارس، ۱۳۷۵ش، ص۹۲.~~</ref>		هزار سال بود که این آتشکده خاموش نشده بود تا اینکه در شب ولادت پیامبر اکرم این معجزه الهی رخ می‌دهد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=المناقب\|سال=بی‌تا\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=مؤسسه انتشارات علامه\|جلد=۱\|صفحه=۳۱\|مکان=قم}}</ref>

	{{پایان پاسخ}}		{{پایان پاسخ}}

Hossein.badrouj در ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۳

2024-10-16T10:33:42Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۳
خط ۲۲:		خط ۲۲:

	=== شکسته‌شدن بت‌ها ===		=== شکسته‌شدن بت‌ها ===
	در آن شب نوری از طرف حجاز ظاهر شد و در عالم پخش شد و به مشرق رسید، هر بتی که در هر جای عالم بود بر رو افتادند و و در صبح آن روز، تخت هر پادشاهی سرنگون شده بود و همه آن‌ها تمام روز را لال بودند و سخن نمی‌توانستند بگویند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مناقب آل ابی طالب\|سال=۱۳۷۶\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=المکتبة الحیدریة\|جلد=۱\|صفحه=۳۰\|مکان=بیروت}}</ref>حضرت امیر المؤمنین(ع) روایت شده‌است: «چون آن حضرت متولّد شد، بت‌ها که در کعبه گذاشته شده بودند همه به رو افتادند و چون شام شد این ندا از آسمان رسید: «جاءَ الحق و زهق الباطل إنَّ الباطل کان زهوقا»<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=قرآن\|جلد=۱۷\|صفحه=۸۱}}</ref>حق آمد و باطل نابود شد همانا باطل نابود شدنی است».<ref>ابن شهرآشوب سروی ~~مازندرانی، مناقب آل ابی طالب، بیروت،~~ المکتبة ~~الحیدریة، ج۱، ص۳۱~~ </ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref>		در آن شب نوری از طرف حجاز ظاهر شد و در عالم پخش شد و به مشرق رسید، هر بتی که در هر جای عالم بود بر رو افتادند و و در صبح آن روز، تخت هر پادشاهی سرنگون شده بود و همه آن‌ها تمام روز را لال بودند و سخن نمی‌توانستند بگویند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مناقب آل ابی طالب\|سال=۱۳۷۶\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=المکتبة الحیدریة\|جلد=۱\|صفحه=۳۰\|مکان=بیروت}}</ref>حضرت امیر المؤمنین(ع) روایت شده‌است: «چون آن حضرت متولّد شد، بت‌ها که در کعبه گذاشته شده بودند همه به رو افتادند و چون شام شد این ندا از آسمان رسید: «جاءَ الحق و زهق الباطل إنَّ الباطل کان زهوقا»<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=قرآن\|جلد=۱۷\|صفحه=۸۱}}</ref>حق آمد و باطل نابود شد همانا باطل نابود شدنی است».<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مناقب آل ابی طالب\|سال=۱۳۷۶\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=المکتبة الحیدریة\|جلد=۱\|صفحه=۳۱\|مکان=بیروت}} </ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref>

	=== خشک شدن دریاچه ساوه ===		=== خشک شدن دریاچه ساوه ===
	دریاچه ساوه که سال‌ها آن را در آن زمان می‌پرستیدند، خشک شد.<ref>~~ابن کثیر، ابوالفداء،~~ البدایة و ~~النهایة،~~ مکتبة ~~المعارف، بیروت، ۱۴۱۰، ج۲، ص۲۶۸~~ و ۲۶۹</ref><ref>~~علامه~~ محمدباقر ~~مجلسی، بحار الانوار، بیروت،~~ موسسه ~~الوفاء، 1403 ج۱۵، ص۲۵۷~~ و ۲۵۸.</ref>دریاچه‌ای در نزدیکی شهر ساوه که بنابر برخی روایات، همزمان با شب میلاد پیامبر، آب آن فروکش کرده است.<ref>ابن حجر ~~عسقلانی، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۶، ص۴۱۱.~~</ref>برخی از پژوهشگران معاصر، در صحت خشک شدن دریاچه ساوه در شب میلاد پیامبر اکرم(ص) تردید کرده‌اند. از نظر آنان گزارش‌هایی که در این باره وجود دارد ضعیف و مشکوک است؛ همچنین گفته‌اند پیامبر اکرم، مظهر رحمت است نه عذاب تا با تولد او دریاچه‌ای خشک شود.<ref>~~رجبی‌دوانی، محمدحسین، [https://www.jahannews.com/analysis/338461/خرافات-مشهور-درباره-میلاد-پیامبر-ص-پاسخ-رجبی-دوانی~~ خرافات مشهور درباره میلاد پیامبر اکرم~~]، خبرگزاری جهان‌نیوز، درج مطلب: ۲۹ دی ۱۳۹۲،~~ بازدید: ۲۸ شهریور ۱۴۰۳.</ref>		دریاچه ساوه که سال‌ها آن را در آن زمان می‌پرستیدند، خشک شد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=البدایة و النهایة\|سال=۱۴۱۰\|نام=ابوالفداء\|نام خانوادگی=ابن کثیر\|ناشر=مکتبة المعارف\|جلد=۲\|صفحه=۲۶۸ و ۲۶۹\|مکان=بیروت}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=موسسه الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۲۵۷ و ۲۵۸\|مکان=بیروت}}</ref>دریاچه‌ای در نزدیکی شهر ساوه که بنابر برخی روایات، همزمان با شب میلاد پیامبر، آب آن فروکش کرده است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=الاصابه\|سال=۱۴۱۵\|نام=ابن حجر\|نام خانوادگی=عسقلانی\|ناشر=دار الکتاب العلمیه\|جلد=۶\|صفحه=۴۱۱\|مکان=بیروت}}</ref>برخی از پژوهشگران معاصر، در صحت خشک شدن دریاچه ساوه در شب میلاد پیامبر اکرم(ص) تردید کرده‌اند. از نظر آنان گزارش‌هایی که در این باره وجود دارد ضعیف و مشکوک است؛ همچنین گفته‌اند پیامبر اکرم، مظهر رحمت است نه عذاب تا با تولد او دریاچه‌ای خشک شود.<ref>{{یادکرد خبر\|تاریخ=۲۹ دی ۱۳۹۲\|عنوان=خرافات مشهور درباره میلاد پیامبر اکرم\|ناشر=جهان‌نیوز\|تاریخ بازدید=۲۸ شهریور ۱۴۰۳\|doi=خبرگزاری\|پیوند=رجبی‌دوانی، محمدحسین}}</ref>

	جعفر سبحانی از مراجع تقلید و تاریخ پژوه براین باور است که تمام حوادث نقل شده هم‌زمان با میلاد پیامبر از جمله خشک شدن دریاچه ساوه در منابع اصیل تواریخ و جوامع حدیث موجود است. وی هم‌چنان یادآور شده که این حوادث پس از سالیان درازی از آن می‌تواند مایه عبرت و وسیله پندو اندرز شود زیرا هدف از آن‌ها ایجاد تکان و توجه در قلب‌های مردمی بود که در بت‌پرستی و ظلم و بیدادگری غرق شده بودند.<ref>سبحانی، فروغ ابدیت، ۱۳۸۵ش، ص۱۴۷.</ref>		جعفر سبحانی از مراجع تقلید و تاریخ پژوه براین باور است که تمام حوادث نقل شده هم‌زمان با میلاد پیامبر از جمله خشک شدن دریاچه ساوه در منابع اصیل تواریخ و جوامع حدیث موجود است. وی هم‌چنان یادآور شده که این حوادث پس از سالیان درازی از آن می‌تواند مایه عبرت و وسیله پندو اندرز شود زیرا هدف از آن‌ها ایجاد تکان و توجه در قلب‌های مردمی بود که در بت‌پرستی و ظلم و بیدادگری غرق شده بودند.<ref>سبحانی، فروغ ابدیت، ۱۳۸۵ش، ص۱۴۷.</ref>

Hossein.badrouj در ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۶

2024-10-16T10:16:38Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۶
خط ۱۹:		خط ۱۹:

	=== آسیب دیدن طاق کسری ===		=== آسیب دیدن طاق کسری ===
	مشهورترین بنای ساخته‌شده توسط پادشاهان ساسانی، طاق کسری بود که در هنگام تولد پیامبر اکرم به لرزه درآمد و چهار کنگره آن ویران شد.<ref>~~بیهقی،~~ احمد بن ~~حسین، دلائل النبوة، تهران،~~ شرکت انتشارات علمی و فرهنگی ~~۱۴۰۵ق، ج۱، ص۱۳۹، ح۸۲.~~ </ref><ref>~~بیهقی،~~ احمد بن ~~حسین، دلائل النبوة، تهران،~~ شرکت انتشارات علمی و فرهنگی ~~۱۴۰۵ق، ج۱، ص۱۲۶.~~</ref> داناترین عالم مجوس، آن شب در خواب دید که شترانی عربی، اسبانی سرکش را می‌کشند و از دجله گذشتند و داخل شهر ایشان شدند و طاق کسری دو تکه شد و آب دجله شکافته شد و در قصر او جاری گردید.<ref>~~ابن کثیر، ابوالفداء،~~ البدایة و ~~النهایة،~~ مکتبة ~~المعارف، بیروت، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۲۶۸.~~</ref>		مشهورترین بنای ساخته‌شده توسط پادشاهان ساسانی، طاق کسری بود که در هنگام تولد پیامبر اکرم به لرزه درآمد و چهار کنگره آن ویران شد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=دلائل النبوة\|سال=۱۴۰۵\|نام=احمد بن حسین\|نام خانوادگی=بیهقی\|ناشر=شرکت انتشارات علمی و فرهنگی\|جلد=۱\|صفحه=۱۳۹\|مکان=تهران}} </ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=دلائل النبوة\|سال=۱۴۰۵\|نام=بیهقی\|نام خانوادگی=احمد بن حسن\|ناشر=شرکت انتشارات علمی و فرهنگی\|جلد=۱\|صفحه=۱۲۶\|مکان=تهران}}</ref> داناترین عالم مجوس، آن شب در خواب دید که شترانی عربی، اسبانی سرکش را می‌کشند و از دجله گذشتند و داخل شهر ایشان شدند و طاق کسری دو تکه شد و آب دجله شکافته شد و در قصر او جاری گردید.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=البدایة و النهایة\|سال=۱۴۱۰\|نام=ابوالفداء\|نام خانوادگی=ابن کثیر\|ناشر=مکتبة المعارف\|جلد=۲\|صفحه=۲۶۸\|مکان=بیروت}}</ref>

	=== شکسته‌شدن بت‌ها ===		=== شکسته‌شدن بت‌ها ===
	در آن شب نوری از طرف حجاز ظاهر شد و در عالم پخش شد و به مشرق رسید، هر بتی که در هر جای عالم بود بر رو افتادند و و در صبح آن روز، تخت هر پادشاهی سرنگون شده بود و همه آن‌ها تمام روز را لال بودند و سخن نمی‌توانستند بگویند.<ref>ابن شهرآشوب سروی ~~مازندرانی، مناقب آل ابی طالب، بیروت،~~ المکتبة ~~الحیدریة، ج۱، ص۳۰.~~</ref>حضرت امیر المؤمنین(ع) روایت شده‌است: «چون آن حضرت متولّد شد، بت‌ها که در کعبه گذاشته شده بودند همه به رو افتادند و چون شام شد این ندا از آسمان رسید: «جاءَ الحق و زهق الباطل إنَّ الباطل کان زهوقا»<ref>~~سوره اسراء، آیه~~ ۸۱.</ref>حق آمد و باطل نابود شد همانا باطل نابود شدنی است».<ref>ابن شهرآشوب سروی مازندرانی، مناقب آل ابی طالب، بیروت، المکتبة الحیدریة، ج۱، ص۳۱ </ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref>		در آن شب نوری از طرف حجاز ظاهر شد و در عالم پخش شد و به مشرق رسید، هر بتی که در هر جای عالم بود بر رو افتادند و و در صبح آن روز، تخت هر پادشاهی سرنگون شده بود و همه آن‌ها تمام روز را لال بودند و سخن نمی‌توانستند بگویند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مناقب آل ابی طالب\|سال=۱۳۷۶\|نام خانوادگی=ابن شهرآشوب سروی مازندرانی\|ناشر=المکتبة الحیدریة\|جلد=۱\|صفحه=۳۰\|مکان=بیروت}}</ref>حضرت امیر المؤمنین(ع) روایت شده‌است: «چون آن حضرت متولّد شد، بت‌ها که در کعبه گذاشته شده بودند همه به رو افتادند و چون شام شد این ندا از آسمان رسید: «جاءَ الحق و زهق الباطل إنَّ الباطل کان زهوقا»<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=قرآن\|جلد=۱۷\|صفحه=۸۱}}</ref>حق آمد و باطل نابود شد همانا باطل نابود شدنی است».<ref>ابن شهرآشوب سروی مازندرانی، مناقب آل ابی طالب، بیروت، المکتبة الحیدریة، ج۱، ص۳۱ </ref><ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|سال=۱۴۰۳\|نام=محمدباقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|ناشر=مؤسسةُ الوفاء\|جلد=۱۵\|صفحه=۳۴۸\|مکان=بیروت}}</ref>

	=== خشک شدن دریاچه ساوه ===		=== خشک شدن دریاچه ساوه ===