آزمایش همه انسان‌ها - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazarzadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''

2023-02-08T10:32:06Z

جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۲
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	{{شعر\|پس بهر دوری ولیی قایمست\|تا قیامت آزمایش دایمست<ref>مولانا، «[https://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar2/sh20 بخش ۲۰ - ملامت کردن مردم شخصی را کی مادرش را کشت به تهمت]»، مثنوی معنوی دفتر دوم. سایت گنجور.</ref>}}		{{شعر\|پس بهر دوری ولیی قایمست\|تا قیامت آزمایش دایمست<ref>مولانا، «[https://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar2/sh20 بخش ۲۰ - ملامت کردن مردم شخصی را کی مادرش را کشت به تهمت]»، مثنوی معنوی دفتر دوم. سایت گنجور.</ref>}}
	همچنین شاعر دیگری چنین سروده است:		همچنین شاعر دیگری چنین سروده است:
	{{شعر\|گفته‌ایم: «آمَنْتُ بالله» با زبان\|\|صِدق آن با امتحان گردد عیان <ref>«[http://gardenkingdom.blogfa.com/post/667/شعر-عرفاني(آزمون-الهي) شعر عرفانی(آزمون الهی)]»، مرغ باغ ملکوت.</ref>}}		{{شعر\|گفته‌ایم: «آمَنْتُ بالله» با زبان\|\|صِدق آن با امتحان گردد عیان<ref>«[http://gardenkingdom.blogfa.com/post/667/شعر-عرفاني(آزمون-الهي) شعر عرفانی(آزمون الهی)]»، مرغ باغ ملکوت.</ref>}}

	== موارد آزمون الهی ==		== موارد آزمون الهی ==

Rezvani در ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۹

2022-11-29T07:39:37Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۹
خط ۵۶:		خط ۵۶:
	[[ar:کیفیة إختبار العباد]]		[[ar:کیفیة إختبار العباد]]
	[[es:Cómo se pone a prueba a los creyentes]]		[[es:Cómo se pone a prueba a los creyentes]]
	[[ps:د بندگانو د ~~آزموینی~~ څرنګوالی]]		[[ps:د بندگانو د آزموينې څرنګوالی]]
	[[fr:Manière dont Dieu éprouve Ses serviteurs]]		[[fr:Manière dont Dieu éprouve Ses serviteurs]]

	[[رده:بلایا و شرور]]		[[رده:بلایا و شرور]]

Rezvani در ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۶

2022-11-29T07:36:47Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۶
خط ۵۷:		خط ۵۷:
	[[es:Cómo se pone a prueba a los creyentes]]		[[es:Cómo se pone a prueba a los creyentes]]
	[[ps:د بندگانو د آزموینی څرنګوالی]]		[[ps:د بندگانو د آزموینی څرنګوالی]]
			[[fr:Manière dont Dieu éprouve Ses serviteurs]]

	[[رده:بلایا و شرور]]		[[رده:بلایا و شرور]]

Rezapour: /* موارد آزمون الهی */

2022-11-09T05:59:18Z

موارد آزمون الهی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۹
خط ۱۵:		خط ۱۵:

	== موارد آزمون الهی ==		== موارد آزمون الهی ==
	{{~~همچنین ببینید~~\|مصادیق آزمایش الهی}}		{{اصلی\|مصادیق آزمایش الهی}}
	قرآن در سوره بقره مواردی از آزمون الهی را برشمرده است:		قرآن در سوره بقره مواردی از آزمون الهی را برشمرده است:
	{{ستون۳}}		{{ستون۳}}
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	{{پایان}}		{{پایان}}
	نعمت‌هایی که داده شده،<ref>سوره مائده، آیه۴۸.</ref> گرفتاری‌ها و خیرها<ref>سوره انبیاء، آیه۳۵.</ref> و فرزندان و اموال<ref>مکارم شیرای، تفسیر نمونه، ج۷، ص۱۳۸.</ref> از موارد دیگر امتحان الهی است.		نعمت‌هایی که داده شده،<ref>سوره مائده، آیه۴۸.</ref> گرفتاری‌ها و خیرها<ref>سوره انبیاء، آیه۳۵.</ref> و فرزندان و اموال<ref>مکارم شیرای، تفسیر نمونه، ج۷، ص۱۳۸.</ref> از موارد دیگر امتحان الهی است.

	مصادیق آزمایش الهی محدودیت نداشته و به صورت‌های مختلفی واقع می‌شود. گاه افراد در محیط‌هایی قرار می‌گیرند که از هر نظر آلوده است. امتحان این افراد این است که در چنین شرایطی هم‌رنگ محیط نشوند و اصالت و پاکی خود را حفظ کنند. گروهی در فشار محرومیت‌ها قرار دارند، اگر به گونه دیگری زندگی کنند و ایمان، تقوا و عزت خود را از دست دهند، برخی مشکلات خود را حل کنند و همین آزمون آن‌ها است. گروهی دیگر، غرق در نعمت می‌شوند و امکانات مادی از هر نظر در اختیارشان قرار می‌گیرد، آنان این‌گونه امتحان می‌شوند که آیا شکر نعمت می‌کنند یا غرق در غفلت، غرور، غرق در لذت‌ها و شهوات می‌شوند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۶، ص۲۰۷–۲۰۶.</ref>

	==جستارهای وابسته==		==جستارهای وابسته==

Rezapour: /* مطالعه بیشتر */

2022-11-09T05:57:36Z

مطالعه بیشتر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۷
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	==جستارهای وابسته==		==جستارهای وابسته==
	* [[امتحان الهی در قرآن]]		* [[امتحان الهی در قرآن]]
	~~== مطالعه بیشتر ==~~
	* امتحان عامل تکامل، حسین شفاهی.

	== منابع ==		== منابع ==
	{{پانویس\|۲}}		{{پانویس\|۲}}

Rezapour در ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۵۴

2022-11-09T05:54:11Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۴
خط ۵:		خط ۵:
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	{{درگاه\|کرونا}}		{{درگاه\|کرونا}}
	'''آزمایش ~~بندگان~~''' را یک سنتِ ثابت الهی خوانده‌اند که هیچ انسانی از آن استثنا نیست. انسان‌ها را در همه حال در مَعرض امتحان الهی گفته‌اند که باید نسبت به هر حادثه‌ای، احتمال بدهد که امتحان الهی است.		'''آزمایش همه انسان‌ها''' را یک سنتِ ثابت الهی خوانده‌اند که هیچ انسانی از آن استثنا نیست. انسان‌ها را در همه حال در مَعرض امتحان الهی گفته‌اند که باید نسبت به هر حادثه‌ای، احتمال بدهد که امتحان الهی است.

	قرآن چنین به امتحان عمومی انسان‌ها اشاره می‌کند: {{قرآن\|\|ترجمه=آیا مردم گمان می‌کنند بدون امتحان رها می‌شوند، نه هرگز، بلکه همگی باید امتحان دهند.\|سوره=عنکبوت\|آیه=۱}} [[آیت‌الله مکارم شیرازی]] در [[تفسیر نمونه]] آورده که هر فرد و جامعه‌ای به نوعی در سنت امتحان الهی سهیم است و امتحانات خداوند در شکل‌های گوناگون به سراغ آن‌ها می‌آید.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۵۲۸.</ref>		قرآن چنین به امتحان عمومی انسان‌ها اشاره می‌کند: {{قرآن\|\|ترجمه=آیا مردم گمان می‌کنند بدون امتحان رها می‌شوند، نه هرگز، بلکه همگی باید امتحان دهند.\|سوره=عنکبوت\|آیه=۱}} [[آیت‌الله مکارم شیرازی]] در [[تفسیر نمونه]] آورده که هر فرد و جامعه‌ای به نوعی در سنت امتحان الهی سهیم است و امتحانات خداوند در شکل‌های گوناگون به سراغ آن‌ها می‌آید.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۵۲۸.</ref>

Rezapour: Rezapour صفحهٔ آزمایش بندگان را به آزمایش همه انسان‌ها منتقل کرد

2022-11-09T05:53:06Z

Rezapour صفحهٔ آزمایش بندگان را به آزمایش همه انسان‌ها منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۳
(بدون تفاوت)

Rezapour: /* مطالعه بیشتر */

2022-11-09T05:51:31Z

مطالعه بیشتر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۱
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	مصادیق آزمایش الهی محدودیت نداشته و به صورت‌های مختلفی واقع می‌شود. گاه افراد در محیط‌هایی قرار می‌گیرند که از هر نظر آلوده است. امتحان این افراد این است که در چنین شرایطی هم‌رنگ محیط نشوند و اصالت و پاکی خود را حفظ کنند. گروهی در فشار محرومیت‌ها قرار دارند، اگر به گونه دیگری زندگی کنند و ایمان، تقوا و عزت خود را از دست دهند، برخی مشکلات خود را حل کنند و همین آزمون آن‌ها است. گروهی دیگر، غرق در نعمت می‌شوند و امکانات مادی از هر نظر در اختیارشان قرار می‌گیرد، آنان این‌گونه امتحان می‌شوند که آیا شکر نعمت می‌کنند یا غرق در غفلت، غرور، غرق در لذت‌ها و شهوات می‌شوند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۶، ص۲۰۷–۲۰۶.</ref>		مصادیق آزمایش الهی محدودیت نداشته و به صورت‌های مختلفی واقع می‌شود. گاه افراد در محیط‌هایی قرار می‌گیرند که از هر نظر آلوده است. امتحان این افراد این است که در چنین شرایطی هم‌رنگ محیط نشوند و اصالت و پاکی خود را حفظ کنند. گروهی در فشار محرومیت‌ها قرار دارند، اگر به گونه دیگری زندگی کنند و ایمان، تقوا و عزت خود را از دست دهند، برخی مشکلات خود را حل کنند و همین آزمون آن‌ها است. گروهی دیگر، غرق در نعمت می‌شوند و امکانات مادی از هر نظر در اختیارشان قرار می‌گیرد، آنان این‌گونه امتحان می‌شوند که آیا شکر نعمت می‌کنند یا غرق در غفلت، غرور، غرق در لذت‌ها و شهوات می‌شوند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۶، ص۲۰۷–۲۰۶.</ref>

			==جستارهای وابسته==
			* [[امتحان الهی در قرآن]]
	== مطالعه بیشتر ==		== مطالعه بیشتر ==
	* امتحان عامل تکامل، حسین شفاهی.		* امتحان عامل تکامل، حسین شفاهی.

Rezapour: /* موارد آزمون الهی */

2022-11-09T05:50:37Z

موارد آزمون الهی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۰
خط ۱۵:		خط ۱۵:

	== موارد آزمون الهی ==		== موارد آزمون الهی ==
			{{همچنین ببینید\|مصادیق آزمایش الهی}}
	قرآن در سوره بقره مواردی از آزمون الهی را برشمرده است:		قرآن در سوره بقره مواردی از آزمون الهی را برشمرده است:
	{{ستون۳}}		{{ستون۳}}

Rezapour در ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۴۷

2022-11-09T05:47:51Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۷
خط ۷:		خط ۷:
	'''آزمایش بندگان''' را یک سنتِ ثابت الهی خوانده‌اند که هیچ انسانی از آن استثنا نیست. انسان‌ها را در همه حال در مَعرض امتحان الهی گفته‌اند که باید نسبت به هر حادثه‌ای، احتمال بدهد که امتحان الهی است.		'''آزمایش بندگان''' را یک سنتِ ثابت الهی خوانده‌اند که هیچ انسانی از آن استثنا نیست. انسان‌ها را در همه حال در مَعرض امتحان الهی گفته‌اند که باید نسبت به هر حادثه‌ای، احتمال بدهد که امتحان الهی است.

	قرآن چنین به امتحان عمومی انسان‌ها اشاره می‌کند: {{قرآن\|\|ترجمه=آیا مردم گمان می‌کنند بدون امتحان رها می‌شوند، نه هرگز، بلکه همگی باید امتحان دهند.\|سوره=عنکبوت\|آیه=۱}} آیت‌الله مکارم شیرازی در تفسیر نمونه آورده که هر فرد و جامعه‌ای به نوعی در سنت امتحان الهی سهیم است و امتحانات خداوند در شکل‌های گوناگون به سراغ آن‌ها می‌آید.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۵۲۸.</ref>		قرآن چنین به امتحان عمومی انسان‌ها اشاره می‌کند: {{قرآن\|\|ترجمه=آیا مردم گمان می‌کنند بدون امتحان رها می‌شوند، نه هرگز، بلکه همگی باید امتحان دهند.\|سوره=عنکبوت\|آیه=۱}} [[آیت‌الله مکارم شیرازی]] در [[تفسیر نمونه]] آورده که هر فرد و جامعه‌ای به نوعی در سنت امتحان الهی سهیم است و امتحانات خداوند در شکل‌های گوناگون به سراغ آن‌ها می‌آید.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۵۲۸.</ref>

	مولوی شاعر و عارف مشهور مسلمان همیشگی بودن آزمایش الهی را چنین می‌خواند:		مولوی شاعر و عارف مشهور مسلمان همیشگی بودن آزمایش الهی را چنین می‌خواند:
	{{شعر\|پس بهر دوری ولیی قایمست\|تا قیامت آزمایش دایمست<ref>مولانا، «[https://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar2/sh20 بخش ۲۰ - ملامت کردن مردم شخصی را کی مادرش را کشت به تهمت]»، مثنوی معنوی دفتر دوم. سایت گنجور.</ref>}}		{{شعر\|پس بهر دوری ولیی قایمست\|تا قیامت آزمایش دایمست<ref>مولانا، «[https://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar2/sh20 بخش ۲۰ - ملامت کردن مردم شخصی را کی مادرش را کشت به تهمت]»، مثنوی معنوی دفتر دوم. سایت گنجور.</ref>}}
	همچنین شاعر دیگری چنین سروده است:		همچنین شاعر دیگری چنین سروده است:
	{{شعر\|گفته‌ایم: «آمَنْتُ بالله» با زبان\|صِدق آن با امتحان گردد عیان<ref>«[http://gardenkingdom.blogfa.com/post/667/شعر-عرفاني(آزمون-الهي) شعر عرفانی(آزمون الهی)]»، مرغ باغ ملکوت.</ref>}}		{{شعر\|گفته‌ایم: «آمَنْتُ بالله» با زبان\|\|صِدق آن با امتحان گردد عیان <ref>«[http://gardenkingdom.blogfa.com/post/667/شعر-عرفاني(آزمون-الهي) شعر عرفانی(آزمون الهی)]»، مرغ باغ ملکوت.</ref>}}

	== موارد آزمون الهی ==		== موارد آزمون الهی ==