https://fa.wikipasokh.com/history/%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?feed=atom 2026-10-22T06:03:37Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.9 https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&diff=92554&oldid=prev 2026-10-22T02:49:53Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۱۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آیا واژه بنان در آیه ۴ سوره اشاره به اثر انگشت دارد که مسلمانان با توجه به آن قائل به اعجاز قرآن هستند؟</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آیا واژه بنان در آیه ۴ سوره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قیامت </ins>اشاره به اثر انگشت دارد که مسلمانان با توجه به آن قائل به اعجاز قرآن هستند؟</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-92553:rev-92554:php=table --> </table>

عمار شاهرودی https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&diff=92553&oldid=prev 2026-10-22T02:48:38Z

<p>ابرابزار</p> <a href="https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&amp;diff=92553&amp;oldid=92552">نمایش تغییرات</a>

عمار شاهرودی https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&diff=92552&oldid=prev 2026-10-22T02:46:52Z

<p>عمار شاهرودی صفحهٔ <a href="/index.php?title=%D9%BE%DB%8C%D8%B4_%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3:%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="پیش نویس:«اثر انگشت» در قرآن (صفحه وجود ندارد)">پیش نویس:«اثر انگشت» در قرآن</a> را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به <a href="/view/%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="«اثر انگشت» در قرآن">«اثر انگشت» در قرآن</a> منتقل کرد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۱۶</td> </tr><tr><td colspan="4" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-92551:rev-92552 --> </table>

عمار شاهرودی https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&diff=92551&oldid=prev 2026-10-22T02:46:31Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۱۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|قرآن و احادیث}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|قرآن و احادیث}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن كتاب [[هدايت]] است كه در جهت تربيت و انسان‌سازی فراهم شده و تمامی مطالب آن در راستای رشد و تعالی اوست، لكن اشاراتی گذرا به برخي از اسرار هستی دارد كه در صدر [[اسلام]]، راهی جز از طريق [[وحی]] برای شناخت اين شگفتي‌ها نبوده است و با پيشرفت دانش بشری، برخی از آنها روشن شده و عظمت قرآن برای دانشمندان بيشتر گرديده كه چگونه ۱۴۰۰ سال پيش، قرآن از آنها ياد نموده است. بشر آن روز، دركی از آنها نداشته، همان‏طور كه بشر امروزی نيز، در مواردی، دركی از اين شگفتی‌ها ندارد و شايد هزاران سال بايد بگذرد تا نكات دقيق علمی قرآن مورد شناسایی واقع شود. يكي از اين شگفتی‌ها احيا و تنظيم سر انگشتان است و قرن‏‌ها از نزول قرآن گذشت تا كشف شد كه هر كس، اثر انگشت مخصوص به خود دارد؛ چه سرّی در سر انگشتان است كه اين‏چنين بدان توجه شده است؟!</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>قرآن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>كتاب [[هدايت]] است كه در جهت تربيت و انسان‌سازی فراهم شده و تمامی مطالب آن در راستای رشد و تعالی اوست، لكن اشاراتی گذرا به برخي از اسرار هستی دارد كه در صدر [[اسلام]]، راهی جز از طريق [[وحی]] برای شناخت اين شگفتي‌ها نبوده است و با پيشرفت دانش بشری، برخی از آنها روشن شده و عظمت قرآن برای دانشمندان بيشتر گرديده كه چگونه ۱۴۰۰ سال پيش، قرآن از آنها ياد نموده است. بشر آن روز، دركی از آنها نداشته، همان‏طور كه بشر امروزی نيز، در مواردی، دركی از اين شگفتی‌ها ندارد و شايد هزاران سال بايد بگذرد تا نكات دقيق علمی قرآن مورد شناسایی واقع شود. يكي از اين شگفتی‌ها احيا و تنظيم سر انگشتان است و قرن‏‌ها از نزول قرآن گذشت تا كشف شد كه هر كس، اثر انگشت مخصوص به خود دارد؛ چه سرّی در سر انگشتان است كه اين‏چنين بدان توجه شده است؟!</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقصود از اعجاز آن نيست كه قرآن كتاب علمی بوده و فرمول‌های علمی ارائه داده كه بشر از آن عاجز است؛ بلكه مقصود اين است كه نازل كننده قرآن، كسی است كه بر همه اسرار طبيعت آگاه بوده و در لابلای بياناتش تراوشاتی از ابعاد و شگفتی‌های علمی وجود دارد كه بيانگر الهی بودن منبع قرآن كريم است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقصود از اعجاز آن نيست كه قرآن كتاب علمی بوده و فرمول‌های علمی ارائه داده كه بشر از آن عاجز است؛ بلكه مقصود اين است كه نازل كننده قرآن، كسی است كه بر همه اسرار طبيعت آگاه بوده و در لابلای بياناتش تراوشاتی از ابعاد و شگفتی‌های علمی وجود دارد كه بيانگر الهی بودن منبع قرآن كريم است.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«بنان» از ريشه «بنن» در لغت به معنای انگشت دست و پا؛&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الإفصاح فی فقه اللغة|سال=1410|نام=حسین یوسف|نام خانوادگی=موسی|ناشر=قم، مكتب الاعلام الاسلامي|جلد=2|صفحه=1168}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المحكم و المحيط الأعظم|سال=1421|نام=علی|نام خانوادگی=ابن سيده|ناشر=بيروت، دار الكتب العلمية|جلد=10|صفحه=465}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=النهاية فی غريب الحديث و الأثر|سال=1367|نام=مبارک|نام خانوادگی=ابن اثير|ناشر=قم، اسماعیلیان|جلد=1|صفحه=157}}&lt;/ref&gt; اطراف انگشت؛&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الصحاح|سال=1376|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=جوهری|ناشر=بيروت، دار العلم للملايين|جلد=5|صفحه=2080}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=القاموس المحيط|سال=1415|نام=محمد|نام خانوادگی=فیروزآبادی|ناشر=بيروت، دار الكتب العلمية|جلد=4|صفحه=186}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تاج العروس من جواهر القاموس|سال=1414|نام=محمد|نام خانوادگی=مرتضى زبيدى|ناشر=بيروت، دار الفكر|جلد=18|صفحه=68}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=كتاب العين|سال=1409|نام=خلیل|نام خانوادگی=فراهيدی|ناشر=قم، نشر هجرت|جلد=8|صفحه=372}}&lt;/ref&gt; انگشتان و ديگر اعضای بدن می‌باشد&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تهذيب اللغة|سال=1421|نام=محمد|نام خانوادگی=ازهری|ناشر=بيروت، دار احياء التراث العربي|جلد=15|صفحه=337}}&lt;/ref&gt; و به هر چيزی كه استواری و دوام و سامان دهنده باشد، «بنان» گويند و چون زندگی انسان بر انگشتان استوار می‏‌گردد و با آنها كارها سامان‌دهی می‌شود، به آن «بنان» گفته می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مفردات الفاظ قرآن|سال=1374|نام=حسین|نام خانوادگی=راغب اصفهانی|ناشر=تهران، مرتضوي|جلد=1|صفحه=313}}&lt;/ref&gt; از اين‌رو اطراف انگشتان كه يكی از معانی «بنان» می‌باشد، همان خطوط، ويژگی‌ها و خصوصيات هر انگشتی است كه با انگشت ديگران متفاوت می‌باشد و با اين نگاه، ترجمه «بنان» به خطوط انگشت و اثر انگشت، ترجمه‌ای درست و مناسب است كه در لغت‌نامه‌ها بدان اشاره شده است، هرچند ممكن است كلمه «بنان» در جاي ديگر به معنای خود انگشت هم استعمال شود، چنانچه از ظاهر آيه ۱۲ سوره انفال همين معنا بدست می‌آيد: {{قرآن|ﻓَﺎﺿْﺮِﺑُﻮﺍْ ﻓَﻮْﻕَ ﺍﻷَﻋْﻨَﺎﻕِ ﻭَﺍﺿْﺮِﺑُﻮﺍْ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻛُﻞَّ ﺑَﻨَﺎﻥٍ|ترجمه=پس سرهای‌شان را در هم کوبید و همه انگشتان‌شان را قطع کنید.}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«بنان» از ريشه «بنن» در لغت به معنای انگشت دست و پا؛&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الإفصاح فی فقه اللغة|سال=1410|نام=حسین یوسف|نام خانوادگی=موسی|ناشر=قم، مكتب الاعلام الاسلامي|جلد=2|صفحه=1168}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المحكم و المحيط الأعظم|سال=1421|نام=علی|نام خانوادگی=ابن سيده|ناشر=بيروت، دار الكتب العلمية|جلد=10|صفحه=465}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=النهاية فی غريب الحديث و الأثر|سال=1367|نام=مبارک|نام خانوادگی=ابن اثير|ناشر=قم، اسماعیلیان|جلد=1|صفحه=157}}&lt;/ref&gt; اطراف انگشت؛&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الصحاح|سال=1376|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=جوهری|ناشر=بيروت، دار العلم للملايين|جلد=5|صفحه=2080}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=القاموس المحيط|سال=1415|نام=محمد|نام خانوادگی=فیروزآبادی|ناشر=بيروت، دار الكتب العلمية|جلد=4|صفحه=186}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تاج العروس من جواهر القاموس|سال=1414|نام=محمد|نام خانوادگی=مرتضى زبيدى|ناشر=بيروت، دار الفكر|جلد=18|صفحه=68}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=كتاب العين|سال=1409|نام=خلیل|نام خانوادگی=فراهيدی|ناشر=قم، نشر هجرت|جلد=8|صفحه=372}}&lt;/ref&gt; انگشتان و ديگر اعضای بدن می‌باشد&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تهذيب اللغة|سال=1421|نام=محمد|نام خانوادگی=ازهری|ناشر=بيروت، دار احياء التراث العربي|جلد=15|صفحه=337}}&lt;/ref&gt; و به هر چيزی كه استواری و دوام و سامان دهنده باشد، «بنان» گويند و چون زندگی انسان بر انگشتان استوار می‏‌گردد و با آنها كارها سامان‌دهی می‌شود، به آن «بنان» گفته می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مفردات الفاظ قرآن|سال=1374|نام=حسین|نام خانوادگی=راغب اصفهانی|ناشر=تهران، مرتضوي|جلد=1|صفحه=313}}&lt;/ref&gt; از اين‌رو اطراف انگشتان كه يكی از معانی «بنان» می‌باشد، همان خطوط، ويژگی‌ها و خصوصيات هر انگشتی است كه با انگشت ديگران متفاوت می‌باشد و با اين نگاه، ترجمه «بنان» به خطوط انگشت و اثر انگشت، ترجمه‌ای درست و مناسب است كه در لغت‌نامه‌ها بدان اشاره شده است، هرچند ممكن است كلمه «بنان» در جاي ديگر به معنای خود انگشت هم استعمال شود، چنانچه از ظاهر آيه ۱۲ سوره انفال همين معنا بدست می‌آيد: {{قرآن|ﻓَﺎﺿْﺮِﺑُﻮﺍْ ﻓَﻮْﻕَ ﺍﻷَﻋْﻨَﺎﻕِ ﻭَﺍﺿْﺮِﺑُﻮﺍْ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻛُﻞَّ ﺑَﻨَﺎﻥٍ|ترجمه=پس سرهای‌شان را در هم کوبید و همه انگشتان‌شان را قطع کنید.}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر همين اساس مفسران گفته‌‏اند علّت تخصيص «بنان» در آيه ۴ سوره قيامت آن است كه خدا نه تنها به جمع كردن استخوان‌ها، بلكه به ساختن انگشتان آدمی و خطوط معيّن و دقيق آنها نيز تواناست؛ خطوطی كه علم انگشت‌نگاری روشن می‌كند در انسان‌ها يكسان نيستند و مناسب‌ترين معناي «بنان» در اين آيه را، اطراف انگشت و ويژگی‌های خاص آن می‌دانند كه خطوط منحصر به فرد آن در افراد، يكي از اين شگفتی‌هاست و قدرت الهی می‌طلبد تا دوباره خلق شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير غريب القرآن|سال=1411|نام=عبدالله|نام خانوادگی=ابن ‏قتيبه|ناشر=بيروت، دار و مكتبة الهلال|صفحه=153}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مجاز القرآن|سال=1381|نام=معمر|نام خانوادگی=ابوعبيده|ناشر=قاهره، مكتبة الخانجی|جلد=1|صفحه=242}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=وضح البرهان فی مشكلات القرآن|سال=1410|نام=محمود|نام خانوادگی=نيشابورى|ناشر=بيروت، دار القلم|جلد=1|صفحه=380}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رموز الكنوز فی تفسير الكتاب العزيز|سال=1429|نام=عبدالرزاق|نام خانوادگی=رسعنى|ناشر=مكه، مكتبة الأسدی|جلد=2|صفحه=381}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ارشاد العقل السليم الی مزايا القرآن الكريم|سال=1983|نام=محمد|نام خانوادگی=ابوالسعود|ناشر=بيروت، دار إحياء التراث العربی|جلد=4|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الإعجاز القرآنی في ضوء الاكتشاف العلمی الحديث|سال=1427|نام=شعبان|نام خانوادگی=مروان وحيد|ناشر=بيروت، دار المعرفه|صفحه=163}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر همين اساس مفسران گفته‌‏اند علّت تخصيص «بنان» در آيه ۴ سوره قيامت آن است كه خدا نه تنها به جمع كردن استخوان‌ها، بلكه به ساختن انگشتان آدمی و خطوط معيّن و دقيق آنها نيز تواناست؛ خطوطی كه علم انگشت‌نگاری روشن می‌كند در انسان‌ها يكسان نيستند و مناسب‌ترين معناي «بنان» در اين آيه را، اطراف انگشت و ويژگی‌های خاص آن می‌دانند كه خطوط منحصر به فرد آن در افراد، يكي از اين شگفتی‌هاست و قدرت الهی می‌طلبد تا دوباره خلق شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير غريب القرآن|سال=1411|نام=عبدالله|نام خانوادگی=ابن ‏قتيبه|ناشر=بيروت، دار و مكتبة الهلال|صفحه=153}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مجاز القرآن|سال=1381|نام=معمر|نام خانوادگی=ابوعبيده|ناشر=قاهره، مكتبة الخانجی|جلد=1|صفحه=242}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=وضح البرهان فی مشكلات القرآن|سال=1410|نام=محمود|نام خانوادگی=نيشابورى|ناشر=بيروت، دار القلم|جلد=1|صفحه=380}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=رموز الكنوز فی تفسير الكتاب العزيز|سال=1429|نام=عبدالرزاق|نام خانوادگی=رسعنى|ناشر=مكه، مكتبة الأسدی|جلد=2|صفحه=381}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ارشاد العقل السليم الی مزايا القرآن الكريم|سال=1983|نام=محمد|نام خانوادگی=ابوالسعود|ناشر=بيروت، دار إحياء التراث العربی|جلد=4|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الإعجاز القرآنی في ضوء الاكتشاف العلمی الحديث|سال=1427|نام=شعبان|نام خانوادگی=مروان وحيد|ناشر=بيروت، دار المعرفه|صفحه=163}}&lt;/ref&gt; خلاصه سخن اينكه «بنان» هم به معنای انگشت و هم به معنای بندهای آن و هم به معنای اطراف انگشت و خطوط و ويژگی‌های منحصر به فرد آن در انسان‌هاست.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>خلاصه سخن اينكه «بنان» هم به معنای انگشت و هم به معنای بندهای آن و هم به معنای اطراف انگشت و خطوط و ويژگی‌های منحصر به فرد آن در انسان‌هاست.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== اعجار علمی يا شگفتی‌های علمی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== اعجار علمی يا شگفتی‌های علمی ===</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-92498:rev-92551:php=table --> </table>

عمار شاهرودی https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&diff=92498&oldid=prev 2026-10-21T06:24:48Z

<p>اصل شبهه دوبار تکرار شده بود و اولی به جای شناسه بود که حذف شد و چکیده پاسخ از وسط به شناسه انتقال داده شد</p> <a href="https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&amp;diff=92498&amp;oldid=92099">نمایش تغییرات</a>

فرج الله عباسی https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&diff=92099&oldid=prev 2026-09-25T15:57:37Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۲۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رد ادعای اعجاز </del>اثر انگشت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در </del>قرآن<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. ﺑﺮﺭﺳﯽ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻓﺮﺩ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﺛﺮ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺷﺮﺡ ﺁﯾۀ ﻣﺮﺑﻮﻃﻪ. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیا واژه بنان در آیه ٤ سوره اشاره به </ins>اثر انگشت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دارد که مسلمانان با توجه به آن قائل به اعجاز </ins>قرآن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هستند؟</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پاسخ}}</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-92098:rev-92099:php=table --> </table>

روح الله بهمنی https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&diff=92098&oldid=prev 2026-09-25T15:55:10Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۲۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{ویرایش}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{شروع متن}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">خط ۱۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مسلمانان آيه ٤ سوره قيامت را یکی از معجزات قرآن می‌دانند: {{قرآن|ﺑَﻠَﻰ ﻗَﺎﺩِﺭِﻳﻦَ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﻥ ﻧُّﺴَﻮِّﻱَ ﺑَﻨَﺎﻧَﻪُ|ترجمه=ﺑﻠﻪ! ﻣﺎ ﺗﻮﺍﻧﺎ ﺑﺮ ﻣﺮﺗﺐ ﮐﺮﺩﻥ (ﺳﺎﺧﺘﻦ) ﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻥ ﺍﻭ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺘﯿﻢ}}؛ ایشان قائل‌اند خداوند در این آیه اشاره به “ﺍﺛﺮ ﺍﻧﮕﺸﺖ” کرده که میان هر انسانی ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻓﺮﺩ است؛ موضوعی که علم جدید به‌تازگی به آن دست پیدا کرده است؛ حال آنکه براساس کتاب‌های لغت، واژه &quot;بنان&quot; در آیه به‌معنای “ﺍﻧﮕﺸﺖ” ﻭ ﯾﺎ “ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺍﻧﮕﺸﺖ” است نه اثر انگشت.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مسلمانان آيه ٤ سوره قيامت را یکی از معجزات قرآن می‌دانند: {{قرآن|ﺑَﻠَﻰ ﻗَﺎﺩِﺭِﻳﻦَ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﻥ ﻧُّﺴَﻮِّﻱَ ﺑَﻨَﺎﻧَﻪُ|ترجمه=ﺑﻠﻪ! ﻣﺎ ﺗﻮﺍﻧﺎ ﺑﺮ ﻣﺮﺗﺐ ﮐﺮﺩﻥ (ﺳﺎﺧﺘﻦ) ﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻥ ﺍﻭ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺘﯿﻢ}}؛ ایشان قائل‌اند خداوند در این آیه اشاره به “ﺍﺛﺮ ﺍﻧﮕﺸﺖ” کرده که میان هر انسانی ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻓﺮﺩ است؛ موضوعی که علم جدید به‌تازگی به آن دست پیدا کرده است؛ حال آنکه براساس کتاب‌های لغت، واژه &quot;بنان&quot; در آیه به‌معنای “ﺍﻧﮕﺸﺖ” ﻭ ﯾﺎ “ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺍﻧﮕﺸﺖ” است نه اثر انگشت.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ادعای مسلمانان دو ايراد اساسی دارد كه بيانگر معجزه نبودن قرآن می‌باشد و دروغی است كه آنان برای وحيانی جلوه دادن قرآن ساخته‌اند:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ادعای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مسلمانان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>دو ايراد اساسی دارد كه بيانگر معجزه نبودن قرآن می‌باشد و دروغی است كه آنان برای وحيانی جلوه دادن قرآن ساخته‌اند:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ايراد اول: ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ كلمه‌ای كه معنی اثر انگشت را بدهد، «ﺑﺼﻤﻪ» است و «ﺑﻨﺎﻥ» در لغت عربی به معنای «ﺍﻧﮕﺸﺖ» ﺍﺳﺖ نه خطوط سر انگشت. علاوه بر لغت، خود قرآن نيز واﮊﻩ «بنان» را در آيه ۱۲ سوره انفال به معنای انگشتان آورده است: {{قرآن|ﻓَﺎﺿْﺮِﺑُﻮﺍْ ﻓَﻮْﻕَ ﺍﻷَﻋْﻨَﺎﻕِ ﻭَﺍﺿْﺮِﺑُﻮﺍْ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻛُﻞَّ ﺑَﻨَﺎﻥٍ|ترجمه=ﭘﺲ ﮔﺮﺩﻥﻫﺎ ﻭ ﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻥﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﻨﻴﺪ}}. در اين آيه نمی‌توان گفت خدا دستور داده خطوط انگشتان را ببريد و بلكه به يقين مراد از قطع «ﺑﻨﺎﻥ» بريدن خود انگشت يا بند انگشتان ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ايراد اول: ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ كلمه‌ای كه معنی اثر انگشت را بدهد، «ﺑﺼﻤﻪ» است و «ﺑﻨﺎﻥ» در لغت عربی به معنای «ﺍﻧﮕﺸﺖ» ﺍﺳﺖ نه خطوط سر انگشت. علاوه بر لغت، خود قرآن نيز واﮊﻩ «بنان» را در آيه ۱۲ سوره انفال به معنای انگشتان آورده است: {{قرآن|ﻓَﺎﺿْﺮِﺑُﻮﺍْ ﻓَﻮْﻕَ ﺍﻷَﻋْﻨَﺎﻕِ ﻭَﺍﺿْﺮِﺑُﻮﺍْ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻛُﻞَّ ﺑَﻨَﺎﻥٍ|ترجمه=ﭘﺲ ﮔﺮﺩﻥﻫﺎ ﻭ ﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻥﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﻨﻴﺪ}}. در اين آيه نمی‌توان گفت خدا دستور داده خطوط انگشتان را ببريد و بلكه به يقين مراد از قطع «ﺑﻨﺎﻥ» بريدن خود انگشت يا بند انگشتان ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ايراد دوم: تاريخچه استفاده از اثر انگشت به ﻫﻔﺖ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺴﯿﺢ برمی‌گردد كه ﮐﻮﺯﻩ‌ﮔﺮﺍﻥ ﭼﯿﻨﯽ ﺍﺯ ﺍﺛﺮ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺷﺼﺖ ﺧﻮﺩ ﺟﻬﺖ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﮐﻮﺯﻩﻫﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ و ﺩﺭ ﻫﺰﺍﺭﻩ ﺩﻭﻡ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﮐﺎﻭﺵﻫﺎﯼ ﺑﺎﺑل، ﺑﻪ ﻟﻮﺡﻫﺎﯼ ﮔِﻠﯽ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺛﺒﺖ ﺍﺛﺮ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. با اين تاريخچه حتی اگر منظور قرآن از كلمه «بنان» اثر انگشت باشد، باز معجزه نيست.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ايراد دوم: تاريخچه استفاده از اثر انگشت به ﻫﻔﺖ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺴﯿﺢ برمی‌گردد كه ﮐﻮﺯﻩ‌ﮔﺮﺍﻥ ﭼﯿﻨﯽ ﺍﺯ ﺍﺛﺮ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺷﺼﺖ ﺧﻮﺩ ﺟﻬﺖ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﮐﻮﺯﻩﻫﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ و ﺩﺭ ﻫﺰﺍﺭﻩ ﺩﻭﻡ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﮐﺎﻭﺵﻫﺎﯼ ﺑﺎﺑل، ﺑﻪ ﻟﻮﺡﻫﺎﯼ ﮔِﻠﯽ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺛﺒﺖ ﺍﺛﺮ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. با اين تاريخچه حتی اگر منظور قرآن از كلمه «بنان» اثر انگشت باشد، باز معجزه نيست.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نقد شبهه ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نقد شبهه ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن كتاب هدايت است كه در جهت تربيت و انسان‌سازی فراهم شده و تمامی مطالب آن در راستای رشد و تعالی اوست، لكن اشاراتی گذرا به برخي از اسرار هستی دارد كه در صدر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلام، </del>راهی جز از طريق وحی برای شناخت اين شگفتي‌ها نبوده است و با پيشرفت دانش بشری، برخی از آنها روشن شده و عظمت قرآن برای دانشمندان بيشتر گرديده كه چگونه در ۱۴۰۰ سال پيش، قرآن از آنها ياد نموده است. بشر آن روز، دركی از آنها نداشته، همان‏طور كه بشر امروزی نيز، در مواردی، دركی از اين شگفتی‌ها ندارد و شايد هزاران سال بايد بگذرد تا نكات دقيق علمی قرآن مورد شناسایی واقع شود. يكي از اين شگفتی‌ها احيا و تنظيم سر انگشتان است و قرن‏‌ها از نزول قرآن گذشت تا كشف شد كه هر كس، اثر انگشت مخصوص به خود دارد؛ چه سرّی در سر انگشتان است كه اين‏چنين بدان توجه شده است؟!  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن كتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>هدايت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است كه در جهت تربيت و انسان‌سازی فراهم شده و تمامی مطالب آن در راستای رشد و تعالی اوست، لكن اشاراتی گذرا به برخي از اسرار هستی دارد كه در صدر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسلام]]، </ins>راهی جز از طريق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>وحی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>برای شناخت اين شگفتي‌ها نبوده است و با پيشرفت دانش بشری، برخی از آنها روشن شده و عظمت قرآن برای دانشمندان بيشتر گرديده كه چگونه در ۱۴۰۰ سال پيش، قرآن از آنها ياد نموده است. بشر آن روز، دركی از آنها نداشته، همان‏طور كه بشر امروزی نيز، در مواردی، دركی از اين شگفتی‌ها ندارد و شايد هزاران سال بايد بگذرد تا نكات دقيق علمی قرآن مورد شناسایی واقع شود. يكي از اين شگفتی‌ها احيا و تنظيم سر انگشتان است و قرن‏‌ها از نزول قرآن گذشت تا كشف شد كه هر كس، اثر انگشت مخصوص به خود دارد؛ چه سرّی در سر انگشتان است كه اين‏چنين بدان توجه شده است؟!  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== گستردگی مفهومی واژه «بنان» ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== گستردگی مفهومی واژه «بنان» ===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== اعجار علمی يا شگفتی‌های علمی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== اعجار علمی يا شگفتی‌های علمی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كشف اسرار هستی، روشن ساختن ابعاد وجودی مخلوقات و سخن گفتن از ناپيدايی‌های دانش فراتر از آن محيطی كه آن روز می‏‌انديشيدند، از شگفتی‌های قرآن است كه برخی از آن به اعجاز علمی قرآن تعبير می‌كنند. لذا مقصود از اعجاز علمی آن نيست كه قرآن كتاب علمی بوده و فرمول‌های علمی ارائه داده كه بشر از آن عاجز است؛ بلكه مقصود اين است كه نازل كننده قرآن، كسی است كه بر همه اسرار طبيعت آگاه بوده و در لابلای بياناتش تراوشاتی از ابعاد و شگفتی‌های علمی وجود دارد كه بيانگر الهی بودن منبع قرآن كريم است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نگرشی نوين بر تاريخ و علوم قرآنی|سال=1380|نام=فائزه|نام خانوادگی=عظيم زاده|ناشر=تهران، بنياد قرآن|صفحه=238}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كشف اسرار هستی، روشن ساختن ابعاد وجودی مخلوقات و سخن گفتن از ناپيدايی‌های دانش فراتر از آن محيطی كه آن روز می‏‌انديشيدند، از شگفتی‌های قرآن است كه برخی از آن به اعجاز علمی قرآن تعبير می‌كنند. لذا مقصود از اعجاز علمی آن نيست كه قرآن كتاب علمی بوده و فرمول‌های علمی ارائه داده كه بشر از آن عاجز است؛ بلكه مقصود اين است كه نازل كننده قرآن، كسی است كه بر همه اسرار طبيعت آگاه بوده و در لابلای بياناتش تراوشاتی از ابعاد و شگفتی‌های علمی وجود دارد كه بيانگر الهی بودن منبع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>قرآن كريم<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نگرشی نوين بر تاريخ و علوم قرآنی|سال=1380|نام=فائزه|نام خانوادگی=عظيم زاده|ناشر=تهران، بنياد قرآن|صفحه=238}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== چرايی اشاره قرآن به سرانگشت ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== چرايی اشاره قرآن به سرانگشت ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اين سؤال مطرح می‌شود كه چرا خدا از ميان اعضای انسان به سر انگشت اشاره كرده است؟! در پاسخ بايد گفت:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اين سؤال مطرح می‌شود كه چرا خدا از ميان اعضای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>انسان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به سر انگشت اشاره كرده است؟! در پاسخ بايد گفت:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اين تعبير  اشاره لطيفی به خصوصيات موجود در خطوط سرانگشت انسان‌هاست كه با خطوط سرانگشت ديگران فرق دارد و اين خطوط ظريف و پيچيده‌ای كه در سرانگشتان هر انسانی نقش بسته است، بيانگر آفريننده تواناست كه سزاوار پرستش می‌باشد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير نمونه|سال=1374|نام=ناصر|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|ناشر=تهران، دار الكتب الاسلاميه|جلد=25|صفحه=278}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير احسن الحديث|سال=1377|نام=علی اکبر|نام خانوادگی=قرشی|ناشر=تهران، بنياد بعثت|جلد=11|صفحه=449}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اين تعبير  اشاره لطيفی به خصوصيات موجود در خطوط سرانگشت انسان‌هاست كه با خطوط سرانگشت ديگران فرق دارد و اين خطوط ظريف و پيچيده‌ای كه در سرانگشتان هر انسانی نقش بسته است، بيانگر آفريننده تواناست كه سزاوار پرستش می‌باشد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير نمونه|سال=1374|نام=ناصر|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|ناشر=تهران، دار الكتب الاسلاميه|جلد=25|صفحه=278}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير احسن الحديث|سال=1377|نام=علی اکبر|نام خانوادگی=قرشی|ناشر=تهران، بنياد بعثت|جلد=11|صفحه=449}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># به خلقت عجيب انگشت اشاره دارد كه صورت‌های مختلف و خصوصيات تركيبی و عددی را در خود جمع كرده است و فوايد بسياری بر آن مترتب می‌شود؛ مثلاً به حالت‌های مختلفی باز و بسته می‌شود، حركات ظريف و كارهای دقيق توسط آن انجام می‌شود كه اسرارش يكی پس از ديگری برای انسان با پيشرفت دانش بشری كشف می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الميزان فی تفسير القرآن|سال=1374|نام=سید محمد حسین|نام خانوادگی=طباطبایی|ناشر=قم، دفتر انتشارات اسلامی|جلد=20|صفحه=165}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان|سال=1416|نام=حسن|نام خانوادگی=نيشابوری|ناشر=بيروت، دار الكتب العلمية|جلد=6|صفحه=400}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># به خلقت عجيب انگشت اشاره دارد كه صورت‌های مختلف و خصوصيات تركيبی و عددی را در خود جمع كرده است و فوايد بسياری بر آن مترتب می‌شود؛ مثلاً به حالت‌های مختلفی باز و بسته می‌شود، حركات ظريف و كارهای دقيق توسط آن انجام می‌شود كه اسرارش يكی پس از ديگری برای انسان با پيشرفت دانش بشری كشف می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الميزان فی تفسير القرآن|سال=1374|نام=سید محمد حسین|نام خانوادگی=طباطبایی|ناشر=قم، دفتر انتشارات اسلامی|جلد=20|صفحه=165}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان|سال=1416|نام=حسن|نام خانوادگی=نيشابوری|ناشر=بيروت، دار الكتب العلمية|جلد=6|صفحه=400}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-92097:rev-92098:php=table --> </table>

روح الله بهمنی https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&diff=92097&oldid=prev 2026-09-25T15:50:36Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۲۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:اثر انگشت در قرآن.jpg|بندانگشتی||200x200پیکسل]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:اثر انگشت در قرآن.jpg|بندانگشتی||200x200پیکسل]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|قرآن و احادیث}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درگاه|قرآن و احادیث}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مسلمانان]] آيه ٤ [[سوره قيامت]] را یکی از معجزات [[قرآن]] می‌دانند و قائل‌اند [[خداوند]] در این آیه اشاره به “ﺍﺛﺮ ﺍﻧﮕﺸﺖ” کرده است و حال آنکه ادعای ایشان دو ايراد اساسی دارد یکی اینکه ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ كلمه‌ای كه معنی اثر انگشت را بدهد، «ﺑﺼﻤﻪ» است نه «ﺑﻨﺎﻥ» و ایراد دوم تاريخچه استفاده از اثر انگشت است که به ﻫﻔﺖ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ [[ﻣﺴﯿﺢ]] برمی‌گردد. در جواب گفته شده براساس کتب لغت، «بنان» هم به معنای انگشت و هم به معنای اطراف انگشت و خطوط و ويژگی‌های منحصر به فرد آن در انسان‌هاست. استفاده از اثر انگشت در قرون گذشته نیز بدان معنا نبود كه آنها رازهای خطوط انگشت را كشف كرده بودند زيرا تا قرن نوزده پس از ميلاد كسی از متفاوت بودن اثر انگشت افراد با خبر نبود.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== شبهه ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== شبهه ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wiki_fawikipasokh-fawiki_:diff:1.41:old-92096:rev-92097:php=table --> </table>

روح الله بهمنی https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&diff=92096&oldid=prev 2026-09-25T14:49:04Z

<p></p> <a href="https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&amp;diff=92096&amp;oldid=92095">نمایش تغییرات</a>

روح الله بهمنی https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&diff=92095&oldid=prev 2026-09-25T14:39:41Z

<p><span class="autocomment">شبهه</span></p> <a href="https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=%C2%AB%D8%A7%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%C2%BB_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&amp;diff=92095&amp;oldid=92094">نمایش تغییرات</a>

روح الله بهمنی